俗與雅的爭辯在文藝界一直就沒有停止過，而這幾日暴露出來的問題將這個爭論再次展現在大家的面前。那麼，什麼是俗，什麼又是雅呢？俗與雅的界限在哪裡呢？誰又能分得清呢？記得郭德綱曾說過，人谷為俗，人吃五穀雜糧沒有不俗的，怎麼有些人就自認清高呢？
故事的主角就是朱之文和蔣大為，一個是農民出身的草根藝人，一個是一輩子只唱了一首爆款歌曲的所謂的歌唱家。
能夠把這兩個人聯繫在一起的就是最近的蔣大為的一段採訪中的言論。蔣大為稱老百姓喜歡你們因為你是農民，是草根，如果你把自己稱為藝術家，你門都沒有，邊都不沾。如果單純的看著一句話的話，似乎有些瞧不起朱之文的道理。那麼是什麼原因導致的蔣大為這樣說呢？
再接著看。蔣大為繼續說，哪一首歌是你唱的？哪一首歌是你創作的？你不就模仿了兩句別人的唱腔麼？你不是什麼了不起的人物。
這樣的一看，似乎還說得過去。畢竟，朱之文從出道到如今唱的還都是別人的成名曲。屬於他自己的原創風格的歌曲或者屬於朱之文自己原創的歌曲還真沒有。也正是因為這一點被蔣大為抓住了把柄。而在採訪當中，主持人說朱之文曾想著拜你（指的蔣大為）為師，宣城是你的學會。蔣大為一臉的鄙倪，冷笑著說“到處是我的學生，沒辦法”
聽這個意思，朱之文不是他蔣大為的學生。隨即網友曬出了蔣大為收朱之文為徒弟的一段而視頻，證實了蔣大為在說謊。朱之文還真是蔣大為的徒弟。按照相聲界的說法是都已經擺知過了。這扭頭就不認自己的徒弟，這是陰陽臉麼？
蔣大為為何對朱之文產生這樣的看法呢？是不是看到朱之文在民間的人氣超過了自己呢？當然，也有網友指出，蔣大為之所以這樣說朱之文是因為後者導出的宣揚自己是一個農民歌唱家。或許是歌唱家這個虛名刺激了蔣大為，所以才有了現如今的蔣大為在媒體公開的抨擊自己的不認的徒弟。
雖然，朱之文沒有自己的代表作，可是蔣大為此舉也有為老不尊之處。在他的嘴裡面，農民不能成為藝術家，也不會成為藝術家，農民就是農民。可是，就是他嘴裡的這個農民在民間的聲望卻遠超了“歌唱家”的蔣大為。除了平時給自己的家鄉捐款、捐物之外，朱之文這一次先是捐了20萬接著又捐出20萬給自己的家鄉醫務工作者。為的就是共度難關。做公益這一塊，朱之文還是沒有落後過的。
而反觀蔣大為，導師沒有聽說過捐款、捐物，更有傳言稱蔣大為一家早就移民了加拿大，現如今也就是消耗自己之前的名氣罷了。
無獨有偶，除了蔣大為對於草根藝人抱有很大的成見之外，另外一個演唱家鬱鈞劍也曾說過類似的話。在某會議上，鬱鈞劍直言不諱的說現如今的春晚草根文化太多，傷害的是文化實力。真正的文化還需要他們這樣的藝術家去推廣和傳承。而草根們只能做一些邊角料的事情。
而說到鬱鈞劍，人們首先想到的是很多膾炙人口的歌曲，像《西遊記》插曲《被囚五行山》、《小白楊》、《說句心裡話》等等，而演唱科班出身的他似乎更有底氣去評判草根藝人崛起的這種“亂象”。而且，鬱鈞劍繼續說草根文化有太多的一夜成名，這對孩子不好。更助長了一些人追名逐利的心思。
誠然，在草根藝人中可能存在鬱鈞劍、蔣大為說的這樣或者那樣的情況，但是你不能一竿子把所有努力並且真誠的草根打翻。更不能因為他們出身貧寒而施以鄙視的眼光。
就像相聲界的郭德綱一般，在最初的時候郭德綱不也是一個出身貧寒的普通藝人麼？現如今在相聲界無論是傳承相聲還是擴大相聲的影響力，又有幾個能夠比得上郭德綱呢？
藝術可以分為陽春白雪，也可以有下里巴人，但是從事藝術的人如若具備了這樣的心思，那就離脫離群眾不遠了，最後倒黴的只能是他自己。
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