重温了号称宫斗剧始祖的电视剧《金枝欲孽》，这部电视剧是由中国香港导演戚其义在2003年拍摄，由佘诗曼、黎姿、邓萃雯、林保怡、陈豪、张可颐主演，是一部四旦两生的宫斗大剧。

故事发生的背景是嘉庆年间，历史上曾经爆发过的白莲教农民起义之前的这段时间，秀女玉莹、尔淳、宫女安茜、如妃、皇后以及太医孙白杨、侍卫孔武之间发生的爱恨情仇。

与其他宫斗剧不同的是，这部剧不但主角众多，而且也不仅仅只讲了爱情故事和上位，说到底，是对人性的探索和对欲望的描绘。因此这部剧已经过去十几年依然是许多人心中的经典。

剧名《金枝欲孽》是导演戚其义和编剧周旭明原创，但这个词很好的概括了该剧的主旨，可谓是神来之笔，引得许多人争相引用模仿。

今天我们就来聊聊这部剧想要探讨的主题——欲。

1.爱而既得为爱，爱而不得为恨

这部剧在大陆首播时，我已经很痴迷于其中的故事，因为那时候年纪尚小，但可以隐隐感觉到剧中人那种“爱而不得”的苦楚。

尤其是佘诗曼饰演的尔淳，她在宫中的时光就是一路爱而不得的坎坷。

尔淳从小就是个孤儿，唯一的姐姐也走散了，她被宫中太监徐公公收养，认作义女，悉心培养送进宫去，为的是让徐公公以后宫中有人好办事。

她从小就没有得到过真正的爱，义父对她只是利用，把她视作棋子，进宫后，她认识了太医孙白杨，孙白杨作为太医，无微不至地照顾她，她吃寒石散治疗自己的哮喘，可寒石散是一种毒药，孙白杨不但帮她戒除了这种毒药，还帮她治疗哮喘，在她秘密约见义父差点被人抓住时，孙白杨帮她逃跑，为她挡枪，这些点点滴滴让尔淳在不知不觉间爱上了孙白杨。

可尔淳却发现，孙白杨爱上了另一个秀女玉莹，她心碎之时，就索性上了皇上的龙床，顺利侍寝，被封为贵人。在别人眼中，她是集万千宠爱于一身的宠妃，可她却因为嫉妒玉莹，跑到玉莹房中，阴阳怪气地讽刺玉莹，还差点想毁了玉莹的脸。

暗恋让人受尽委屈，嫉妒让人面目全非，她处处与玉莹作对，玉莹想得到皇上的宠爱，她就偏偏拦截皇帝，不让皇帝有机会接近玉莹，还拿走玉莹最珍惜的画作，尽管玉莹被她折磨得快要疯掉，可是尔淳的痛苦依然没有半点缓解。

她时常静静坐在桌边，眼神空洞地饮茶，伊朗有句俗语：“人最大的仇敌，莫过于自己的情欲。”

爱而不得的痛苦只有经历的人才懂。可爱而不得的痛苦尚且有救，爱而既得才是致命的毒药。

这爱而既得当然就是被尔淳嫉妒的玉莹了，她原本只是个想一心侍奉好皇帝、光宗耀祖的人，可是在孙白杨的一次次温柔牺牲之下，她渐渐沦陷。

她原本只是想利用孙白杨往上爬，可最让人无法忍受的是，偏偏孙白杨这种愿意为爱而死的执著，孙白杨明知道被玉莹利用，还是心甘情愿上钩。

玉莹写信给孙白杨，约他密会，实际上是想引别的妃子前去，和孙白杨一起被人捉奸。

结果孙白杨明知道是死罪，毅然决然前往赴约，被抓之后对人半个字也没有透漏过玉莹的名字。

玉莹送孙白杨一盒糕点，糕点中放着致命砒霜，孙白杨笑笑就往嘴里放，要不是突然有人闯进来也想尝一口，孙白杨已经把那毒糕点吃下。

当天理教攻入皇宫，玉莹选择留在皇宫之中等死，孙白杨明明有逃脱的机会，还是回头追玉莹而去，最后两个人被皇后的人活活烧死在宫中。

有一种爱情，叫做明知不可能而为之，叫做背叛全世界也要摆正你在我心中的位置，最后两个人双双赴死，在别人眼中，他们不仁不义、不忠不孝、狼狈为奸、奸夫淫妇。可却是剧中唯一一对能死在一起的爱人。

王菲在《宽恕》中唱到“我是你执迷的信徒，你是我的坟墓。爱本是恨得来处，一念满足，一念残酷。”

其实爱恨就是一条不归路，无论是爱而不得或者爱而既得，都是各有各的苦楚。

2.爱恨皆有来处，金枝皆为欲孽

其实无论爱或者恨，我们向根源处寻去，便会看到一个大大的“欲”字。所谓“七情六欲”是人之常情，

在这部电视剧中，你可以清清楚楚看到这几种欲望，在光鲜亮丽的后宫美人之中流动。她们或平静或疯狂的美丽皮囊之下，都是欲望在操纵着。

正所谓“爱恨皆为欲，金枝复沉沦”。我把它们分成了两种欲望，分别是情欲和权欲。对于欲望的不同抉择，造就了每个人各自不同的命运。

古罗马历史学家塔西佗说：“权力欲是最臭名昭著的欲望。”法国思想家蒙田也说：“功名欲是人类最不合情理的欲望。”

我们人，很多时候，不是为了情欲而苦，便是为了权欲而累。

故事的结局，趁着宫中暴乱，权倾后宫的如妃原本有机会离开紫禁城，可她却选择了放弃，她这样说：“要走，庆幸是你心中有爱，要留，只怪我心中仍然有恨。”

然后就回到了宫中，和想要趁乱作恶的皇后再次针锋相对，还对皇后说“这个后宫，从来只有你和我在斗。”如妃豆蔻年华进宫，在紫禁城里十几年，用她自己的话说，自己在这里学到的唯一技能，就是去勾心斗角，去和别人斗争，出去也不一定能活得更好，还不如留下。

在这个皇宫之中，她曾经有过希望有过梦想，也曾经被皇后陷害，先后失去了两个孩子，丧子之痛让她选择复仇，对权力的渴望让她选择留下。

比起宫外自由自在的生活和侍卫孔武能给她的一些些温情，她更愿意守住自己的权力，这也是唯一能够保护她的东西。

如妃选了权欲，而玉莹就选了爱欲，前面说过，她原本只是想侍奉好皇上，却等来了一份不期而遇的爱情，她终于一步步意识到孙白杨对自己的情愫之时，她不愿意接受，狠狠扇了孙白杨耳光，可是她还是骗不了自己，在孙白杨要离开之时，哭着希望他留下。

情不知所起，一往而深，就如莎士比亚所说：“情欲犹如炭火，必须使他冷却，否则那烈火会把心烧焦。”

而孙白杨更是选择了情欲的典型，他原是宫中太医，不能爱上皇帝的女人，可是自从他见到玉莹假意的献媚，就无法自拔地被迷上，他自问百花丛中过，片叶不沾身，偏偏遇到了侯佳玉莹就再也走不动了。

在一个温情的夜晚，尔淳和富贵人为他们提供了相约的机会，两个人终于忍不住干柴烈火缠绵在一起，孙白杨那一刻，忘记了家中等待他回去的父亲和妻子，忘记了君臣的高低贵贱，忘记了世俗所有的禁忌，冒天下之大不韪，只为春宵一刻。

正如埃及作家尤素福·西巴伊所说：“欲望是人遭受磨难的根源。诚然，欲望可以使人得到欢乐和幸福；但这欢乐、幸福的背后却是苦难，乐极是要生悲的；一切欲望实现之后，却也免不了灾难。”

或许两个人浴火焚身，才是他们最好的结局。

3.欲孽终有归途，放手才得宽恕

这部电视剧是一部彻头彻尾的悲剧，其中没有人是赢家。玉莹和孙白杨，选择了留在皇宫之中等死，最后两个人相拥被火烧死。如妃明明有出逃机会，最后还是选择了留在皇宫之中，和残害自己骨肉的皇后继续争斗下去。安茜和孔武带着尔淳出逃，安茜却死在了路上。

要说结局相对来说最好的，恐怕就是尔淳。

爱而不得的尔淳，怀上了龙种，她若留在皇宫之中，以后可能会被皇帝宠爱，成为尊贵的皇妃，可在暴乱之中，她选择了离开。

她的姐姐富贵人用自杀的方式，希望借着自己的葬礼送妹妹出宫，因为她再也不想看到妹妹一生被困在这个黄金牢笼之中，爱不到自己所爱之人，得不到自己想要之物。

安茜和尔淳一起出逃，却为了救尔淳不幸中箭，在生命的尽头她对尔淳说，以后一定要为自己活着，不要为别人而活。

之所以说她结局最好，只因为她得到剧中所有人都想得到，却无法得到的东西——自由。

而她之所以能得到自由，是因为她在前期已经放弃了很多东西。

比如爱，她爱而不得的孙白杨，无奈之下她选择了成全，亲手把情敌和心爱之人送上了床。在她心里，爱和恨，她选择了爱。

比如权力，她原本有机会和皇后或者如妃联手，成为权力的追逐者，她却选择了和不得宠的富贵人待在一起，在她心里，自由和权力，她宁可选自由。

而剧中另一个和尔淳一样懂得取舍、并不贪婪的人是安茜，可她的结局却很悲惨。

她原本只想做个与世无争的宫女，却因为皇后想利用她，而杀了她唯一的牵挂奶奶，她得知真相之后决定放弃和孔武的爱情，成为皇帝的妃子。

后来宫中暴乱，她选择了放下仇恨，和孔武出逃，过自由自在的日子，可出逃途中，为了救尔淳，她不幸中箭，只能在孔武的肩膀上慢慢睡去。

她这一生，所做的一切选择，皆是自己所选，皆是身不由己，但却大义凛然，她的原则是无愧于天地、无愧于真心，可最后命运去让她去死，和爱人阴阳相隔。

自由就在眼前，她却再也看不到了。

这便是现实，欲孽的尽头是放手，宽恕的解药是自由，但我们依然不能忽略命运的因素，有些人纵然从未做错，却依然不得善终。

可这不代表我们就要受命运摆布，受欲孽折磨。剧中人在深宫之中不得解脱，我们却比他们幸运得多，在这个世道上，我们可以选择每一条自己想走的路，要想活得好，第一件事是学会克制自己的欲望。

孟子云：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”

唯有时时刻刻克制自己的欲望，我们才能真正控制自己，才能铭记自己的本心，而只有记住本心，才不会在纸醉金迷之中迷失，才不会被命运牵着鼻子前行。

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