gaotzy
因為他本人就是是非的人。他怎麼敢讓大家去評說呢？怕的本身，就是有鬼。老百姓不是有那麼一句話，不做虧心事不怕鬼叫門。怕叫門的肯定是做了虧心事。做了虧心事，肯定怕鬼叫門。凡事對老百姓下死手的人都是怕老百姓說是非。所以他們都是怕老百姓說是非。所以要想沒有是非，最好是把心放在老百姓的身上。讓老百姓滿意，不但沒有是非，而且都是點贊。腳上的泡，都是自己走的。大公無私的好😊。
和祖國同齡人
不允許爭論，是因為把個人的權威看得過重，朕即天下，一言九鼎，臣民遵旨照辦即可。是因為過高地估判自己，人皆群氓，唯我正確，不允許別人發表不同的意見。是因為知道自己的主張缺少理論基礎和實踐經驗，一爭論便會破綻百出。是因為極度缺乏自信，害怕爭論會動搖自己的地位。
手機用戶52218171615
這個題目出的好！直指大家心裡都明白的問題。在是非面前不讓爭論的人，就是他自己特別心虛。因為他知道，一爭論，他絕對站不住腳，而且還會讓他沒面子和很尷尬。同時他的目的和閉門造車的設計就達不到。這是很明顯的事實。其實從另一方面說，他也是害怕群眾，害怕暴露自己過去的臭底子。所以就不讓人爭論，不讓人說話，便可達到這個設計的最終或最後的目的！
手機用戶58421019131
不讓爭論的心理原因：矮小害怕偉岸，黑暗怕見光明。最擔心的是牛鬼蛇神再現原形！
夏何方
不讓爭論是是非非的人，講穩定的人，都是既得利益者！毛主席一輩子講鬥爭，因為他老人家心中裝著人民，一生要求他的黨踐行“為人民服務”。
夢迴江南44610079
是非不準爭論，一是害怕真理，二是以求唯我獨尊。
愛國，是每個公民的責任，而愛國的前提，則是關心國事，堅持真理。
不管什麼樣的理論，必須是通過實踐，通過爭論和總結，才可以確定它是不是真理，是不是有利於大眾，有利於國家。
不需要爭論就可以確定為正確或真理的東西，在地球上是不存在的。這不僅違背馬列主義毛澤東思想的辨證法，而且在根本上是反馬克思主義的，我們當認識它對國家和人民的巨大危害性。
楊永湘203
很多“論”都是必須要論論的，不然對現在對將來都很不利，論一論，辯一辯，從根源統一思想，才能邁開大步。
當年毛主席一心想修三峽大壩(高峽出平湖)，一些科學家堅決反對，一些科學家堅決支持，毛主席就召集他們當面辯論，自己只聽不說，然後毛主席就接受了反對的意見。
所以允許必要的爭論恰好反映了一個人的胸懷擔當和責任，同時也映像出一個人的品質和德行。小事有序和諧爭論，大事有序大辨大論，是非問題勇辨敢論，只有通過爭論，才能少走彎路，才能集中大多數人聰明才智，畢竟一個人的思想有侷限性，一個人的才智有偏向性，不爭不論表面看是一團和氣，實際上就是一團散沙，無人擔當，無人敢於創新，迎合而行，無過則功。
劉老大47392071
能讓別人閉嘴的人，靠的是什麼？
一是權威、二是權勢。有權威的人，往往都是既有建樹又經實際正確檢驗過的人；在他面前閉嘴的人，靠的是敬畏或對他言論已有的認可。而另一種靠權勢讓別人閉嘴的人，靠的是迫於他權力之下，別人保全自身安危的屈服、或者趨炎附勢以求功利順應等級的臣服！
本來，言語是人的天賦權利！而在動物界，自身發出的聲音，還是用來表達自身境地和情緒的真實方式之一……，但是，在人的社會中，卻又是被同類往往最大受限的行為，這種背逆天理和自然的現象，是嚴重異態演化的等級制和階級統治的結果……！
被剝奪話語權的人，都是相應地位居下被迫屈從，或即便再堅持正確，言論和自身卻無奈，被權力扼殺了的人！
在社會上，言論或話語，一但觸及政治，就顯得敏感……！所以，中國有句話叫——病從口入，禍從口出。這種中國前人總結的因果道理，也正是這種社會、國家歷史影像的深刻真實寫照。好在，由物質文明的發展引領，人類的精神文明和政治文明等，也通過人類各個文明間的相互傳遞，漸漸地產生影響；這種發展，會讓人類在獲得更多前途、更多自由、追尋更多幸福的路上，添加更多的動力！只要世間存在真理，只要不放棄前行；假以時日，相信，很多會將獲得…………！
王素軍2386
我只知道毛主席英明偉大，把為人民服務當作一生的奮鬥目標，見不得窮人受苦、流淚。有人說我是愚忠，我自認。請問，世界上這樣的偉人有幾人？
老兵76352
筆者認為在是非面前，不讓爭論有幾種情況：
一是家庭，家庭是講親情的地方，並不是講道理的地方，夫妻兩個人如果天天在家裡講道理，結果肯定是天天吵架，所謂，清官難斷家務事，說的是家庭的事情是很難用對與錯來判斷的，如果在家裡爭論是非，肯定是家庭不和。年輕人沒有經驗在處理家庭關係時總想爭個對錯，總想討論是非，結果是弄得家裡不得安寧，有的還因為一些小事情搞得離婚。家庭以和為貴，不爭論是非是大智慧。
二是有些重大事真理總是掌握在少數人手裡的，由於大部分普通人對於事情的認知有侷限性，並不能站在歷史的高度看問題，並不能站在更長遠看問題，總是就眼前腳尖的眼光看待，於是爭個你死我活，最後的結果肯定是選擇一個不好的結果。例如：英國的脫歐採用公投，民眾看待這樣的重大問題只能是選擇一個錯誤的方案，結果英國民眾的公投果然是選擇了脫歐這個錯誤的決定。面對國家大事，大部分普通的民眾是看不懂的，你讓他們去討論，你讓他們去爭論，根本就找不到解決問題的方法，或者只能是選擇一個最差的方案。改革開放初期，大家對於是不是改革開放爭議非常大，小平同志的選擇是放下爭議，先試驗，先搞特區試點，結果改革開放才成功。如果當時沒有小平同志的智慧，大家都在那爭論，討論幾十年也不可能有結果，當時的情況下，人們對於經濟發展的認識都有侷限，這種情況下擱置爭議，先去試驗，試驗成功後再推廣。這就是改革家和實幹家的做法。
三是遇事不爭是我國傳統哲學的大智慧，“老子”的不爭的人生智慧才是最高的境界，人生在世並不是所有的事情都需要爭個明明白白，不爭才是爭的最高境界，這是哲學。許多事情當時是無法討論清楚的，即然當時無法討論清楚，或者有些事情討論清楚了也沒有意義，當時就不要討論，讓時間來說明才是最好的選。
四是面對糊塗人你根本沒有必要與之說明白，明白人自然明白，糊塗人你怎麼說他也不明白，還不如不說。
人世間許多大智慧就是在不爭之中，能不能明白主要看各自的悟性，看各自的慧根。
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