如何看待《自然》雜誌刊登:科學家投票通過“地球已進入人類世”,人類正改變自然週期?

小冰冰0210


個人多年基研早己發現;

古今天地論著出現過時;

世界末日出現困求多元;

我贊成自然雜誌的看法。

後退沒希望前進需新論;

建議各種政教抓住機遇;

儘快續正棄誤時代共遷;

若公開發表供大家參考。


李志勇LZY


科學難道就是為了改變點什麼才算是聰明?在沒有找到合適的其他星球居住是還是不要折騰了的好,免得沒處藏身。連生存環境都不能維護還算是什麼科學。


過兩天1963


天擎引能計劃與擎天啟能工程是人類進步和自然進化與發展的必然趨勢。


天籟人2


人類活動對環境造成了無止境的破壞,對地球產生了深遠且巨大的影響。近年來,越來越多的科學家認為人類已經進入了一個全新的地球歷史時代——人類世,其開端通常為18世紀末(蒸汽機被髮明)。不過,隨著這個詞越來越普及,一部分科學家對此產生異議:氣候變化、環境破壞真的能影響到地球嗎?地球有那麼脆弱嗎?

目前,對於“人類世”這一概念的批評之聲不絕於耳。給時期命名的做法只是將問題的原因歸咎於人類本身,而並沒有真正讓人們意識到我們身上肩負著的責任。“人類世”這一概念真的把握住人類目前所面臨的最重要問題了麼?它真的會在不遠的未來變成現實麼?一些科學家對此表示懷疑。(下圖為全球汙染指數)

整個地球擁有45.4億年的歷史,而11700年前的全新世標誌著人類“擴散”的開端,這是個什麼概念?用類比的辦法來看,如果把地球誕生至今的時間比作24個小時,那人類僅僅在地球上存在了19秒而已!相比較於地球所經歷的漫長歲月甚至可以忽略不計。所以,人類真的能夠影響到地球地質?人類的確對氣候的變化產生了影響,但基於我們對地球時間跨度的瞭解,理應對“人類世”這樣的概念保持警惕。

在大約六千六百萬年前,地球上發生了一次大規模的滅絕事件(第五次),包括恐龍在內的大約四分之三的生物因此消失。研究表明其原因很可能是小行星撞擊地球。因為在這個時期的地質記錄中,研究人員提取出了一層薄薄的獨特的沉積物,其中包含小行星/彗星中富含的元素。

地質研究中那層薄薄彗星塵埃表明發生在那個時代的物種交替。這次大滅絕為以哺乳動物為主要生命形式的生物的崛起奠定了重要基礎,也就此迎來了所謂的新的生物時代。但是,從來沒有人將這個時期成為“彗星世”,因為這是毫無意義的。小行星對地球的影響是單向且一次性的,它為另一種生物的繁衍創造了客觀條件,並就此延續了數千萬年。

那麼類比人類對地球的影響,我們能否將今天這一時期命名為“人類世”呢?就算人類帶來的影響仍在持續,但如果我們帶來的改變在漫長時間背景下只是十分短暫的現象呢?工業化加速了地球有限資源的消耗,再加上前所未有的環境破壞,這從根本上限制了人類長期發展的可能性。就像美國作家約翰·邁克爾所言,即便所有工業的發展時間累加在一起,對於地球而言也只是滄海一粟,對人類而言則是短暫的“自我終結”,一個時代的過渡而已。

對地球來說,所謂“人類世”的遺產可能就像那岩石中薄薄的一層彗星塵埃一樣,不痛不癢。作為一種適應能力極強的生物,人類有可能會在遙遠的未來找到生存和繼續發展的新生態環境。但對於一個星球來說,人類永遠不會佔據主導地位。但這也並不意味著人類正走向“滅亡”。

在遙遠的未來,地球將繼續沿著自己的軌跡發展。它並不在意人類的“降臨”和“離開”。對於漫長的地球歲月而言,人類的歷史實在太過渺小。自然和生命本身才是我們理應敬畏和尊重的東西,這是生命與生命之間相互依存的法寶。而非像以“人類世”這樣傲慢又自大的名詞來自居。

對自然滿懷敬畏之情本是人類的天性,但隨著工業革命的發展似乎這種寶貴的品質漸漸消散。從深層意義上來講,人性——似乎十分可怕,但這也或許是一種對人類天性的解放。如果人類可以擁有漫長而遙遠的未來,那時的我們應該學會如何與其他生物相互依存,共享大自然。

更重要的是,我們應該明白地球、自然和生態對於人類的意義,地球不需要人類去保護,我們要保護的是自己。正如已故的環境哲學家瓦爾·普魯姆德曾警告人類:我們若用另一種方式(破壞)和自然共處,人類將沒有明天。


環球科學大觀


地球生物永遠改變不了自然週期,但人類行為會影響大氣層的形成。


用戶97797360163


無論如何,人類在太陽系中是優秀的生物。在地球上更是沒有競爭對手。進入人類世的說法沒有錯。隨著人類實現其它星球的殖民,將開創新的時代。自然既然創造了人,人就要對得起自然。瀟灑地來到自然界,就要創造自然界新的奇蹟。敬畏自然與理解自然並無矛盾之處。


靄秀樺


19秒相較於45億年,是極短。但引爆一顆炸彈,一秒即夠。以人類現在對地球、地球生態的認識和理解,就應該心存敬畏並切實行動起來儘可能地維持家園的原始狀態!


木愚4


科學精神要體現尊重自然規律而非依靠人多勢眾決定真理的去留事宜。用科學家的威名集體投票以確定某一個認知是否是真理嚴重違反了人類認知規律,也對“真理常常掌握在極少數認手中”的人類共識提出了挑戰,是不足取的做法,也是打著科學反科學的不科學的科學方法論。


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