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蔣大為評價朱之文是一個農民，還說他只是會模仿幾首歌，我就不明白了，蔣大為你祖宗不是農民，你還是農民的孫子呢！
這麼多年過去了，竟然還有人看不起農民。有句話說得好，我們每個人往上數三代，都是農民出生！我們都是農民的子孫！我們整個中華民族都是農民出身，瞧不起農民，就是忘本忘根！
你蔣大為有多大個能耐，一把年紀了，也就那麼兩首歌。朱之文雖然是農民，但是他沒有忘本。他雖然錢沒有你蔣大為多，但是他一而再再而三的捐款，支持抗疫救災，支持家鄉建設。人品高低，一比就見分曉！
朱之文從一個最底層的農民，最貧窮的農民，憑藉老天給的一副好嗓子，出名了，但是他還是懂得感恩，他自己也說，自己就是一個農民歌手，不是歌唱家。他也沒有像某些人，出名了就離開農村，拋棄糟糠之妻，他還是每天種地、種菜，每天守候在家鄉，沒有忘本。
每次在抖音裡看到朱之文，對待鄉親們，他依然一副農民的模樣，並沒有覺得自己出名了就多麼了不起，每次演出回家，老遠就喊：玉華，開門！多麼親切！身邊圍著那麼多人拍視頻，其實是很難受的，但是他知道這樣能夠給鄉親們增加一點收入，他也忍住了。這種善良，是骨子裡的！
而蔣大為你呢？唱兩首歌紅了，一輩子躺在這兩首歌上，走到哪裡都是老師前老師後，說是人民藝術家，你真心為了人民嗎？你又捐了幾次款呢？你一副高高在上得模樣，你對得起人民藝術家這個稱號嗎？
我原本以為朱之文出名後，會覺得自己了不起，會變得趾高氣揚，但是他並沒有丟掉他農民天生純樸、善良的一面。相比較蔣大為我更喜歡朱之文！
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2月15日，蔣大為在接受某節目訪問時，主持人問到了草根歌手和農民歌手的問題。蔣大為卻認為老百姓之所以喜歡農民歌手、草根歌手，因為他們是農民。
然後蔣大為又說了句如果農民歌手把自己成為藝術家，你們門都沒有邊都不沾，不配自稱是藝術家。
之後就有很多人把這段話解讀成“蔣大為批評朱之文”，當然也包括這個問題的提問者，當然蔣大為跟朱之文之前也確實有過交集，兩人一起做了節目，還鬧出了“拜師風波”，後來蔣大為親自澄清這是一次炒作行為，同時也表達了對這種做法的不滿。
於是網民們很自然的將蔣大為跟朱之文關聯在一起，而且是作為一種立場相左的關聯。認為蔣大為高高在上，看不起草根農民朱之文。所以這次言論爆出來之後，微博頭條的網民對蔣大為展開了狂風暴雨的批評。當然主要攻擊方向還是蔣大為的國籍，以及他對農民歌手的歧視等，當然最集中的攻擊方向，還是朱之文捐了一百多萬，蔣大為一毛不拔這種道德智高點。
其實這次事件還是大家喜聞樂見的營銷炒作，蔣大為這段視頻是被斷章取義惡意解讀。
首先蔣大為並不是2月15日接受某節目的談話，這段視頻是第20190418集《國風浩蕩：蔣大為結緣》訪談節目截取出來的。
而這段談話的原文是蔣大為談到了“某幾個耍大牌的農民歌手”，要坐頭等艙要住套房，蔣大為當面批評過他們，認為他們忘記了自己作為文藝工作者的初衷，他們受歡迎是因為自己的農民身份，而不是真的成了藝術家。他們也就是模仿別人唱歌，沒有自己的作品，這樣是不能自稱為歌唱家的。
蔣大為在節目裡沒有提到一次朱之文，而且他批評的“耍大牌”農民歌手，很明顯也不是朱之文。但有人拿他來硬往朱之文身上套，那就特別讓人疑惑，這些人到底是哪個猴子派來的逗比。
根據誰獲益誰擔責任的邏輯，人家一個字沒提你，你主動往上湊，而且還刷屏似的吹捐了多少錢，那麼這些營銷號的背後，是不是那位億萬人民敬仰的大衣藝術家呢？
說實話，德藝雙馨的歌唱藝術家，不應該用這麼拙劣的方式炒作自己，哪怕你捐了一百多萬，但吃相太難看的話，也不會走太遠的。
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“一個農民”，它原本無關評價，只是對一個人的活動特徵進行描述，與“一個唱歌的”、“一個販毒的”毫無二致。
朱之文以唱歌為他的主要活動之前，以種地為主要活動，這種人被稱作農民。當他以唱歌為主要活動後，他就成為一個唱歌的了。如果他唱歌之餘，下地勞作，這個時候他就是一個農民，別的時候，唱歌的時候，他就是個唱歌的。以什麼活動為主要特徵，就應該說是什麼人。
蔣大為以唱歌為主要活動，他是個唱歌的。與朱之文一樣，蔣大為也一定在唱歌之餘乾點別的，比如拍廣告，這時候他就是一個拍廣告的。
朱之文的主要活動從種地變為唱歌，他就是一個唱歌的。蔣大為一定也是從別的什麼變成唱歌的。他說朱之文是一個農民，證明他的認識能力不夠。認識能力低下的人彼彼皆是，蔣大為連農民與唱歌的都分辨不清，證明他的認識能力相當低劣。
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蔣大為說的很對啊！朱之文就是農民，怎麼了，蔣大為說的不對嗎？蔣大為只是告誡某些人，做事要踏實，不要自認為自己就是一個人物了，不要以為自己模仿別人兩首歌就是什麼大咖了，其實還是農民，農民永遠都是農民，這句話沒有錯，就像朱之文，他模仿別人兩首歌就是明星了，還是農民。
大家看看採訪就能明白，村裡沒有幾個人能看得起朱之文，雖然借給別人很多錢，感謝的一個也沒有，說明我們知道感恩的人不多，今天大家指責蔣大為真以為大家支持朱之文嗎？你大錯特錯了，大家都希望兩個人能鬧出點事情，大家才好幸災樂禍，明白嗎？
竟然還有人錄製小視頻，指責蔣大為，首先看看你為武漢捐了多少錢，要飯的你能捨得給一個饅頭嗎？無恥，蔣大為老師根本不用你來指責，我們只是吃瓜群眾，看笑話，看熱鬧的，真以為自己很正義嗎？
以前朱之文窮困潦倒，誰幫過他，舉手示意我，恐怕一個人也沒有，現在跑出來為他吶喊了，有意義嗎？你的本意不是幫他，你在點火加油，你的意思希望他倆掐起來，然後你看笑話，這是所有人的心態，一副唯恐天下不亂的思想。
蔣大為說的都是實話，農民你永遠都是農民，唱首歌你就脫胎換骨了，大家說可能嗎？還有模仿別人兩首歌你就是歌唱家了，差的太遠了，充其量就是農村嗩吶班，要飯的，希望大家都明白，畢竟大家都是吃瓜群眾，不要把自己的牢騷發到別人身上，更不要把自己的情趣發洩到別人身上，沒有意義，大家需要努力改變自己，不是一味的羨慕嫉妒恨，希望大家都明白，只有努力才能過上好日子，大家說對嗎？加油！
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第一要強調的是，蔣大為並沒有指名道姓的說：朱之文是一個農民！
事情的始末是這樣的：
在最近這兩天，蔣大為接受某一檔節目的採訪，在節目採訪當中，主持人提出的問題比較犀利，問蔣大為對於農民歌手和草根歌手他有什麼樣的看法？
蔣大為坦言道：如今有很多草根歌手和農民歌手非常火，因為他們是農民出身，所以受到老百姓的喜歡，這是很正常的一件事，但農民歌手或草根歌手，不能等同於藝術家，因為不配稱為藝術家！
其實蔣大為在這次節目的採訪當中，言辭並沒有帶著有色眼鏡，只是說出了事實而已，後來被網友添油加醋的誤解成另一層意思！事情既然出現了，那我們就來進行個簡單的對比吧！
農民出身的朱之文，可以算得上是一個地地道道的草根歌手，是從《星光大道》節目中走出來的，之後事業一路長虹，可謂是賺得盆滿缽滿；
網友們親切的稱朱之文為“大衣哥”，大衣哥在娛樂圈中，擁有一大波的粉絲，更有一大群人靠著大衣哥賺錢；
比如他們同村的鄰居們，天天蹲在大姨家的門口，拍人家的生活，據說有一個鄰居，一個專門發朱之文生活的自媒體賬號，直接賣了60萬。
其實這些事情對朱志文的生活帶來很大的影響，但是朱之文也沒有計較，最近朱之文還為武漢捐款幾十萬，雖然大一哥稱不上是藝術家，但心底是善良的！
“藝術家”的蔣大為：
在蔣大為接受節目採訪之後，很多網友對他進行了抨擊，說蔣大為看不起農民歌手之類的話，我認為，網友們有的地方說的沒有錯；
比如蔣大為沒有捐款，在娛樂圈和藝術界中，眾多的明星和老藝術家都紛紛捐款捐物，獻出了自己的一份愛心，更有網友拿蔣大為和他們對比，笑侃：蔣大為一毛不拔，還厚顏說別人不是藝術家，問問自己能不能算個藝術家？
最後要澄清的是：蔣大為在這次節目採訪中，並沒有談及到朱志文個人，因此大家也不要有太多的曲解了，有人惡意想炒新聞，才無故把蔣大為和朱之文聯繫到一起，不要輕易被人利用了！
娛樂小總結：
蔣大為此次採訪無疑是失敗的，對比於另外一位藝術家楊洪基，蔣大為顯得有點狹隘了，對於草根農民歌手楊洪基一直都是給予支持和鼓勵，每一個人不是天生的藝術家，需要一步步地積累，草根歌手逆襲成藝術家也不是不可能的事情，梵高這些國際藝術家，未成名之前有做乞丐的呢！
娛樂二公子
作為農民的我，平時真的很喜歡蔣大為老師的歌曲，尤其是在那桃花盛開的地方和最美的歌兒唱給媽媽。他的颱風和唱歌的那種渾厚，賦有磁性的聲音，在八九十年代，真的迷倒了太多的人。
但是對於他說朱之文，一個農民這句話，我真的不贊同，如果真的是出自他口，那他的這句話就要讓人大跌眼鏡了。
蔣大為老師作為那個年代男高音標貼的藝人，竟然能夠這樣評價一個出自於生活的朱之文，欠妥不說，還會讓人對他的崇拜減少幾分。
農民怎麼了，沒有農民，哪裡會有你們那些德高望重的明星。再說了出自於生活的草根明星，才是最接地氣的，也是最親近民心的，在藝術道路上也是走的最穩當，最長遠的。
不管你在中國是多麼的明星，多麼的網紅，請你們永遠不忘記，我們的祖先曾經都是農民。
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之前朱之文走紅的時候，他還特意去拜訪蔣大為求教唱歌的技巧，結果沒想到後者作為老師卻是對朱之文評價極低，言語間似乎頗瞧不起這個草根歌手。英雄不怕出身低，只要唱歌好就算是農民出身又如何？況且農民這個身份也沒什麼丟人的！![]()
從蔣大為過往的作品來看，他的確是有幾首金曲廣為傳頌，包括《牡丹頌》《敢問路在何方》等等曲子，一直到現在他都在表演。如果按照實力和資歷來說，蔣大為無論如何都算得上是樂壇的前輩，所以他當然有資格去對大衣哥朱之文這些後輩點評，但是點評歸點評，給別人貼上標籤並加以批評就不對了。
對於朱之文的出身和走紅，蔣大為在採訪裡提到說：朱之文只是個農民而已，靠著翻唱幾首歌走紅，那是聽眾給你面子，你以為你就算得上是歌唱家了？從蔣大為的言語間不難聽出來，他似乎並不是很滿意朱之文被被人稱為歌唱家這個事情，甚至都不認可他的歌唱實力，覺得他唱歌不專業，只會翻唱別人的作品。
然而仔細想一下，其實蔣大為之所以能走紅，他的好幾首代表作不也是翻唱了別人的作品嗎？《在那桃花盛開的地方》不是他的原創，《敢問路在何方》也是翻唱別人的作品，要說翻唱的話蔣大為稱得上是鼻祖了，不知道他為何會以這個原因去批評朱之文，的確是讓人匪夷所思。
反觀朱之文之前拜會的另外一位老師楊洪基，他的態度和蔣大為可謂完全不一樣。對於朱之文的表現，楊洪基幾乎都是鼓勵他，直言他的水平和天賦都是非常好的，只要氣息再往下沉一點就會更加出色了，言語間不見絲毫責怪和批評的意思。其實批評和讚揚都不會對自己有任何好處，但是前者這麼做就顯得格局很小了。
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“一個農民”怎麼了？你就這麼看不起農民？去翻一下你家的三代史，或許你就是農民的子孫。一個數典忘祖的人、一個缺藝德的人，不配“歌唱家”之名號！
為你開心3
英雄不問出處，看的是有沒有實力，濫芋充數的不乏其人，人的成長有一個過程，對一個人的評價，是最不能下定論的，當年出道的華仔，對他人評價的人，是不是打自己的臉，這還是次要的，特別對自己的一生，別人又是怎麼看待的，給人方便，與己方便，做人留一線，日後好相見面，人不能把事做絕了，人無完人，他也是普通人，都有七情六慾。這就是人的本質，誰不靠誰，生活還是要進行的。
笑看紅塵4716
農民？沒錯，本來就是農民，誰也沒否認過，問題是，大衣哥是個會唱歌的農民，這似乎動了誰的奶酪。再有，大衣哥給武漢捐款，這下吃瓜群眾有了比較，某歌唱家移民加拿大，國內掙錢國外花，這引起了歌唱家極大的不滿，吃瓜群眾太多懟不了，只能拿大衣哥撒氣了。說到底還是心眼小了點。大衣哥也沒少唱楊洪基的歌啊，楊老師說什麼了嗎？
