水成文讀書
《平凡的世界》是路遙的作品，也是一本我非常喜歡的作品。這本書講述了黃土高原上人民世界觀、愛情觀。這本書我看了2遍，每一次都被作者深深的打動了。
作為一個黃土高原長大的孩子，能夠真切的感受到小說中人物所面臨的遭遇和苦楚。小說也真實的展現了生活在這裡的人民的拼搏的精神。
小說在改革開放的背景下，生動的描寫了平凡人不平凡的一面。小說中，孫少安的無奈和拼搏;孫少平理想與現實的落差感，一心追求夢想的堅毅;潤葉作為一個女性展現出的包容、堅強。這些都深深地打動了我。
小說也展現了那一代人追求愛情的勇敢，堅持，奉獻。孫少安與潤葉望穿秋水卻不能一起的愛情;孫少平與田曉霞共同促進，的戰友型的愛情;與惠英嫂子，在生活中建立起來的親情型愛情，也打破了傳統思想中與寡婦結婚的傳統觀念。勇敢的人們追求愛情自有的信念，不如意終成美好的回憶。
不同的作品有他不同的偉大之處，這本書沒有華麗的外衣，但是他有真實的內心，舞動的靈魂！
熋赳赳
讀過哪些讓人歎為觀止的書籍，我想誠實的告訴大家，以前我一點兒也不喜歡讀書。
後來接觸了《弟子規》和《三字經》之後，我喜歡上了讀書，我覺得中國國學真的很有內涵。
慢慢的我愛上讀國學，雖然讀的不是很透徹，但身臨其境的感覺真的很不錯。
我想從最早期，最簡單的國學讀起，希望有一天我能深深的讀懂，然後告訴我的孩子們。
人文漫劇
二十世紀有兩部作品堪稱完美，一部是杜拉斯的《情人》，一部是馬爾克斯的《百年孤獨》，從內容的豐富性上而言，後者更勝一籌。
當然下列著作也都是經典，希望能幫助大家：
一、文學類
《王小波全集》（當代中國文學的最高水平，他要是還活著，就沒有莫言什麼事了，可惜死得太早，特別是他的《黃金時代》《萬壽寺》《紅拂夜奔》和雜文集）
卡爾維諾《我們的祖先》（三部曲）
《1984》（奧威爾著，他的文學評論、短篇和散文也非常不錯）
《情人》（瑪格麗特）
《百年孤獨》（堪稱完美）
《巨人傳》（薄伽丘，一部充滿智慧與趣味的傑作）
《神曲》（但丁）
《失樂園》（密爾）
二、詩歌類
《唐璜》（拜倫著）
海涅、歌德的抒情詩，以及歌德的《浮士德》（三人的詩歌乃詩中上品）
《雪萊詩歌精選》
普希金的抒情詩與敘事詩（特別是穆旦翻譯的，收入穆旦全集中）以及萊蒙托夫的詩
《惡之花》（法國波德萊爾）
《德國詩選》
《伊利亞特》與《奧德賽》則是必不可少的
《荷爾德林詩選》（德 荷爾德林著 對海德格爾影響深遠的詩人）
三、散文類
《梁實秋文集》（語言凝練，造詣頗深）
《錢鍾書選集》
《蒙田散文集》
四、傳記類
《偉人傳》（羅曼羅蘭著）
《古希臘羅馬名人傳》（普魯塔克著，普魯塔克另有哲學文章，亦非常有價值）
《富蘭克林自傳》（富蘭克林著，韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中大量引用富蘭克林的著作，並以富蘭克林為模板，如果要找一個資本主義精神的代言人的話，這個人不是笛福筆下的魯濱遜，而是飽受康德讚譽的本傑明·富蘭克林。）
《林肯傳》（戴爾·卡耐基著）
《懺悔錄》（盧梭著）
《懺悔錄》（奧古斯丁著，傳記與哲學的結合）
五、歷史類
建議先看房龍的歷史類著作《寬容》《人類的故事》《聖經故事》等，
《全球通史》
《世界史綱》（韋爾斯）
《中國大歷史》（黃仁宇著，最近又出了不少他的著作，比如《現代中國的歷程》等都很有價值）
《中國人史綱》（柏楊著，他的其他著作很糟糕，這一部卻很不錯）
《人類群星閃耀的時刻》（茨威格著，可以當做歷史來讀）
再通俗一點的則是《明朝那些事》（當年明月著）《歷史是個什麼玩意》（袁騰飛著），不過，看看即可，不必買
《佛羅倫薩史》（馬基雅維裡（馬基雅維裡著）
《歷史》（希羅多德著）和《伯羅奔尼撒戰爭史》（修昔底德著）則是必讀書
《我的回憶》
《紅太陽》
六、哲學類
入門的建議先看托馬斯·內格爾的《你的第一本哲學書》（What Does It All Mean）
史類的建議看趙敦華的《西方哲學簡史》和《現代西方哲學新編》；《西方哲學史》（羅素著）；《中國哲學簡史》（馮友蘭著）其他史類太多，暫不推薦
原著類的：
《查拉圖斯特拉如是說》（尼采著，他的其他著作都很不錯），
叔本華的散文作品如《人類空虛論？》等；
《社會契約論》（盧梭著）；
《政府論》（洛克著）；
《理想國》（柏拉圖著）；以及柏拉圖的對話錄等
《談談方法》（一部革命性的著作，胡塞爾從中受益良多）《第一哲學沉思集》（笛卡爾著）；《人性論》（休謨著）；
《倫理學》（斯賓諾莎著，許多人受其影響，羅曼羅蘭就是其中之一）；
《回憶蘇格拉底》（色諾芬著，瞭解蘇格拉底的另一篇佳作，其哲學與邏輯部分對富蘭克林影響頗深）
《論自由》（約翰·密爾著，他的自傳也很不錯）
《開放社會及其敵人》（波普爾著）
《自由憲章》（哈耶克著）
《小邏輯》
《名哲言行錄》（拉爾修·第歐根尼著）
《沉思錄》（馬克斯·奧勒留著 梁實秋譯）
《愛彌兒》（盧梭著 教育與哲學）
古希臘晚期伊壁鳩魯派、懷疑派和斯多亞派都有作品，陸續都被翻譯出來了，可是書名大多忘了，如果要看的話，將是很不錯的選擇
《自我認知》（蘇聯 別爾嘉耶夫著 一部自傳性的哲學著作）
當然，如果你想嘗試一下艱深類的著作，那就看一看康德的三大批判（《純粹理性批判》《實踐理性批判》《判斷力批判》）和黑格爾的系列著作
七、心理學
《夢的解析》（弗洛伊德著 弗洛伊德的相關著作對王小波影響極深）
《自卑與超越？》（阿德勒 著）
八、藝術類
這類著作接觸不多，僅推薦豐子愷關於繪畫、音樂的書籍，比如《跟豐子愷一起讀名畫？》《音樂入門？》等
九、數學
接觸較少，可看鮑爾加爾斯基的《數學簡史》
《從一到無窮大》
十、物理類
接觸較少，可看霍金的《時間簡史》《果殼中的宇宙》
後三類也是很令人感興趣的學科，可是一直無暇進去，所閱讀者，寥寥無幾，待有時日，再行推薦吧。
暫時就推薦這麼多吧，與浩如煙海的書籍相比，這僅僅是極少的一部分。如果說歷史沉澱性和學科奠基性的話，這些基本上是符合上述要求的。
亞里士多德說，人是有理性的動物，他是對的。為了說明求知的重要性，他的《形而上學》的開篇第一句就是—求知是人的本性。但是，說，人是有限的理性存在者的話，康德就說的更對。正因為如此，人應該把用於生存之外的一切時間都用來求知，來追求那種無限性。
最後，需要提醒的一點是，興趣是最大的導師。如果循著自己的興趣閱讀書籍，並以同樣的興趣來看待這個世界的話，那麼，你就和笛卡爾一樣在讀世界這本大書了。我始終認為，後者才是更大的智慧。
韓心宇
在分享書單之前，先說一下我的觀點:
評價一本書不能一刀切說是好書還是爛書。很多評分很高的書，也只是其中一部分寫得好，更別說現在市面上各種魚龍混雜的圖書。所以，閱讀一本書，只要有2個以上能讓我有所啟發的觀點，這本書我就覺得不錯。
1. 老舍 《離婚》
有人說，寫盡中國知識分子的兩本書，一本是《圍城》，一本則是老舍的這本《離婚》。
老舍，不愧是人民藝術家，幽默，諷刺，看似漫不經心的寥寥幾筆，每一個人物就已經惟妙惟肖，活靈活現，就像身邊人身邊事兒。往往是這樣平常人平常事，才讓我們在閱讀過程中總能會心一笑，變成共鳴。
2. 費孝通 《鄉土中國》
書名看起來有點土，但內容精彩，邏輯性非常強，章節間層層遞進將中國社會和文化講的十分透徹。
書中並非講中國農村社會的風土人情，而是在講秩序、倫理和背後的規律。
費孝通先生舊讀燕京大學和清華大學，後又在倫敦大學獲得博士學位，學貫東西，書中也包含很多中西文化的對比，非常值得閱讀！
3. 馮友蘭 《中國哲學簡史》
書名是中國哲學史，實際上是中國思想史，是對中國思想文化從古至今的梳理，對於想系統瞭解這一方面的讀者來說，還是很推薦。
4.[美]特奧·康普諾利 《慢思考：大腦超載時代的思考學》
這是一本顛覆我們大多數人思考與習慣書，乾貨挺多，就是有點囉嗦。
在探討為什麼大家更喜歡拿著手機在虛擬世界聊天，而不願意與對面坐著的家人朋友進行交流。作者認為，面對面交流或者說現實中的交流需要更多的感情來維繫，這種感情的維繫需要投入更多的精力或財力。
虛擬世界的感情則剛好相反，它不需要太多感情或者財力的維繫，話不投機可以立馬終止對話而不用擔心有多少後遺症。還有一個問題就是，現實交流是 face to face，對話時候思考腦需要隨時在線，很累人，所以大家更喜歡虛擬世界裡更膚淺的交流。
5.張宏傑 《中國國民性演變歷程》
國民性並非一成不變的，從春秋到唐宋，再到明清，中國人的性格如同瀑布一樣，飛流直下，越來越惡化。春秋時代中國人單純淳樸；唐代人雄健陽光，有尚武精神；進入明清之後，流氓氣越來越重。
全書總共三編，第一編主要這中國古代貴族從崛到消亡，他分為春秋戰國的貴族精神，漢唐的士族文化，宋朝的平民文化，元明的流氓文化以及清朝的奴隸文化。這一編讀起來舒暢，相當不錯。第二編及第三編主觀性太強，特別感性，論證和結論有點偏頗。
6.王力主編 《中國古代文化常識》
說是常識，其實一點都不常識，是編輯謙虛，完全可以當成一本工具書來用。
比如，孟姜女姓姜不姓孟麼？
漢代穿深衣的人所穿的褲子是露屁股的開襠袴麼？
你知道最古老的同心結是什麼樣子麼？
黃帝戰蚩尤真相是什麼？
豬肉的“腥”字本來是什麼意思？
7. 駱玉明 《簡明中國文學史》
駱玉明老師課講地好，但是書寫地更好。這本書，嚴格來說，是一本高校教科書。但是作為一本教材，它太過於優秀。思想通透，文筆也好得不得了。
其實，有很多高校教科書真寫得不錯，可以根據自己興趣需要，先來讀一讀，比讀哪些個暢銷書有意思多了。
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本想湊10本，搜腸刮肚，絞盡腦汁，用盡心機，也只能想到以上7本。
讀書，是一種感受，因人而異，可能我覺得很好的書，在你那裡不過如此，儘管這樣，還是希望大家喜歡。
那麼，就這樣吧。
小郭襄
以史為鑑，可以知興替
我喜歡歷史 我推薦
《大秦帝國》
《流血的仕途》
《萬古江河》
《萬曆十五年》
《大唐興亡三百年》
《五百年來王陽明》
《曾國藩的正面與側面》
《歷史的裂變》
《大清相國陳廷敬》
《中國通史》
《民國往事》
《樓蘭》
《敦煌》
《風雨張居正》
《大明王朝的七張面孔》
《顯微鏡下的大明》
《康熙大帝》
《嗜血的皇冠》
《二戰全史》
《羅馬人的故事》
新科教育印老師
這個太多了:
既然要寫，我就簡單寫幾本吧:
圖1:文學回憶錄.木心著
這書是畫家，詩人和藝術家木心講課課件，有其學生陳丹青整理而成。從先秦文學到近現代文學，顛覆了八哥對文學的認知，才知道原來文學史還可以這麼寫，這麼講，如果能早幾年看到這書，估計我會選擇中文系而不是看馬雲看多了選擇了英文系。
圖2:晚清七十年.唐德剛著
唐德剛是口述歷史奠基人，師承近代史大家郭廷以。這本書夾敘夾議，唐在書中提出了歷史三峽這個概念，看這書彷彿是聽評書人聲情並茂的講評書，原來歷史可以這麼有溫度，我想當年明月在這裡找到了不少靈感。建議看臺版。
圖3:明朝那些事兒.當年明月著
能把歷史和小說結合起來寫成這樣，也是一種功力了。當年明月對歷史的普及起到了很大作用。讓我們知道歷史不一定要皓首窮經去研究，歷史可以寫成有血有肉有感情的。畢竟歷史還是有人組成的。喜歡歷史的小夥伴可以拿它當明史入門書去讀。
圖4:般若經講記.釋印順著
心經和金剛經是600多卷般若經的中心思想和提綱，可以說這兩本經書理解透了，並在工作生活中實踐。可以說財富，智慧和自信什麼都能得到。古來對這兩部經書解讀的人很多。但是能得到聖嚴法師和其他高僧大德認可的不多，這本小書不到200頁，卻濃縮了印順法師的研究新得。值得推薦。
圖5:傳統十論.秦暉著
秦教授被譽為中國歷史的水管疏通工。看他的書讓你知道，我們學的那不是歷史，是知識。他的書是把歷史用顯微鏡和望遠鏡同時放在我們面前給我們看，這麼精彩，你是不是該在家看看了。我國曆來統治者都是陽儒陰法。
圖6:鈴木大拙說禪.鈴木大拙著
八哥看了不少說禪的書，這本深的我意，看完我們不能獲得禪，最起碼讓我們知道禪是個啥東西，又不是啥東西。為什麼禪說不得，只能靠體悟。建議對禪和智慧感興趣的朋友好好看看。
推薦結束了，歡迎給八哥點贊，關注八哥頭條號:八哥即興。八哥還通過抖音做即興說書，歡迎關注八哥抖音號:八哥即興。
記得給八哥留言互動呦，愛你，比心心❤️
八哥即興
自認為讀過的書還算可以吧，下面勉強給大家推薦幾本吧，都是我自己親自從頭讀到尾的那種，而不是從某些必讀書單上給你扒拉來的。
我覺得這幾本書在我看來算得上好書了，也從某種程度上，這些書中的“靈魂”悄悄改變著我的生活，讓我收益一生。
下面我把這幾本書分享給大家，希望對您有幫助，也能改變你的人生。
1、《斷舍離》
《斷舍離》是日本山下英子創作的家庭生活類著作，於2009年首次出版。該書主要講述了日本雜物管理諮詢師山下英子推出的概念：斷等於不買、不收取不需要的東西，舍等於處理掉堆放在家裡沒用的東西。離等於棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。相信很多人都聽過這本書，也是各家推書榜單上面的常客。
其實剛開始看這個書名，我都不知道它說的是個啥，後來也是看見很多書單都推薦這本書，就決定讀一下。
沒想到，讀完這本書之後，我真的覺得以前“白活”了，我生活在太多瑣碎的事情和垃圾的東西之中，這些分擔了我很多精力，但是我卻“視而不見”。
這就是“思維認知度”不行，你沒有站在“斷舍離”的角度來看待自己和人生，所以你也沒辦法做出改變。
這便是讀書的好處，能讓這本書的“內在細想”融入到“靈魂深處”，這比看別人“表演”要深刻的多。
我是很“信奉”斷舍離的，我覺得大家讀完之後，也會愛上斷舍離，我在網絡上看到一些網紅，直播“斷舍離”而很受歡迎，可見每個人都不希望讓自己生活一團糟。
但是看別人的直播，只能學到一些皮毛，《斷舍離》這本書的精髓，不是教你怎樣收拾屋子，而是把“斷舍離”變成一種哲學，變成一個概念，來指導我們生活的方方面面。
所以有空的話，建議多讀讀這本書，其實也不用多讀，用心讀一遍就行了，我現在已經記不清書裡面大部分的內容，但是“斷舍離”的思想卻深入骨髓。
它一直在指導我怎樣去生活，甚至怎樣卻工作，怎樣去交朋友。
道理都是相通的，這也是“斷舍離”為啥能成為一種哲學，一個概念。
2、《人性的弱點》
世界成功學第一書，戴爾·卡耐基成功學教育全書之一！世界上最暢銷、最經典、最實用的為人處世參考書。“成人教育之父”戴爾·卡耐基的思想精華和最激動人心的內容，幫助你解決你所面臨的最大問題：如何在你的日常生活、商務活動與社會交往中與人打交道，並有效地影響他人；如何擊敗人類的生存之敵——憂慮，以創造一種幸福美好的人生。這本書算是一個“百科全書”了，裡面講的內容十分豐富，是一個常讀常新的一本書。
用我們今天流行的話來說，這是一本教我們“如何說話”，如何“提高情商”，如何“為人處世”的一本書。
裡面講的一些理論，在現實中，真的很實用。
但是真本書讀起來有點“拗口”和“枯燥”，不知道是不是翻譯語言的問題，有些段落會讓你覺得，這個道理我已經明白了，但是作者還是在“長篇大論”。
就好像我們在上課中，某個知識點已經明白了，老師還是在絮絮叨叨的講解。
“為人處世”其實是一門複雜深奧的學問，我們現代人喜歡研究“曾國藩”，覺得他的為人處世值得我們學習。
但是曾國藩給我的感覺更多的是“厚黑”，而且他所處的時代和我們現代人很不一樣，有些事情值得借鑑，有些話的確很有道理，但是沒有上升到理論的高度，更多的是作為一個“範例”來參考。
而《人性的弱點》這本書，是上升到了一個“研究”的高度，不但給我們例子和解決方法，還總結出了這裡面的“哲學”和“道理”，讓我們站在一個更高的高度來看待問題。
它詳細解釋了事件背後的複雜的邏輯關係和行為動機，包括但不限於從心理學、生理學、細胞學等角度來闡釋我們為什麼會這麼做。
讀完之後，或許會讓你更加明白自己，也更加明白別人，能更好的和別人友好相處。
總結：
先給大家推薦這兩本吧，我覺得這兩本真心“驚豔”，讀完之後，會讓你有一種恍然大悟的感覺，也會直接用於指導我們的生活。
雖然這兩本書都不是“國產”，但是道理都是相通的，除了書中舉的例子讓我們“彆扭”一點之外，剩下的“核心思想”都是實實在在的“真理”。
希望對大家有幫助，不過這兩本書比較適合有一定閱歷和經歷的人閱讀，太年輕的話，恐怕不是很適合。
太行山下小小強
這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過複雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會衝突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。 銅城除過河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來的鄉民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業，這裡就成了中國西部的阿拉斯加，吸引來無數尋找生活出路的人。在這個口音五花八門的“聯合國”裡，由於河南人最多，因此公眾交際語言一般都用河南話。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山樑土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農業人口遠比不上黃土高原腹地稠密，更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了。因為事農者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草，甚至還有一些樹木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風光。每當入秋之時，有些山上紅葉如火，花團錦簇般奪人眼目…… 山樑土峁間，由於地層深處挖掘過甚而形成空洞，地表時有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山樑，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周圍里氏三級左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝裡只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側，沿著那條平時流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長。 火車站位於城市中心。一幢長方形的候車室塗成黃色，在這座沾灰染黑的城市裡顯得富麗堂皇。除過南郊軍民兩用的飛機場，火車站不大的廣場也許是市內最為開闊的地方了。 火車從這裡向南，穿越綠色的中部平原，五六個小時就可以抵達省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個省份。這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車，其餘就全都是運煤車了。 從隴海鐵路岔出來的這條支線，它的最後一節鐵軌並沒有在這個車站終止。這鋼鐵階梯又在這裡岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個礦區。 外地人提起銅城，都知道這是個出煤的地方，因此想象這城市大概到處都堆滿了煤。其實，銅城邊上只有一兩個產量很小的煤礦，其餘的大礦都在東西兩面那些山溝裡。 當你沿著鐵路支線拐進這些山溝，便會知道那裡有著多麼龐大的世界。這些相距只有十來里路的煤礦，每個礦區都有上萬名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過了一個山區縣城的規模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機聲，喧囂的聲浪，簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎麼能承載瞭如此大的負荷？
一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎。作品清新流暢、質樸無華，以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後蕩氣迴腸，留下深沉的思索。
一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說，曾高居日本文學史上的“超級暢銷書”。
這當然要被算成是村上春樹的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書開始。全書以回憶為線索，表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強調了他在以後書中不斷反覆強調的主題：生命的悲哀與無力感。
這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友，後來木月自殺了。一年後渡邊同直子不期而遇並開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子裡不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或後或並肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發生了性關係，不料第二天直子便不知去向。幾個月後直子來信說她住進一家遠在深山裡的精神療養院。渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由於一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反，“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最後，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此後的人生。
我本人認為，內容錯綜複雜，不仔細看，容易弄不明白
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成為鉅富。從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
故事性很強, 很耐讀!
這是是1969年美國出版的長篇小說，是美國出版史上的頭號暢銷書，曾連續70周排名暢銷榜，37年銷量達2000萬冊。早在七十年代初已拍成電影，發行世界各國，受到普遍歡迎，據小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎。《教父》的故事提供了某種根植於美國人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻給讀者一場兇險生活方式的饗宴。 黑幫故事的經典~！
6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德
風靡全球、超級暢銷的哲學奇書
全世界最易讀懂的哲學書
一本關於哲學史的小說
20世紀百部經典著作之一
1994年獲"德國青少年文學獎"與"最優秀作品獎"
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一乾二淨的人士，也可起到溫故知新的作用。
規則123秩序321
我本人偏愛於小說和古詩詞，對於古典小說四大名著，最喜歡、百讀不厭的還是《紅樓夢》，少年時、青年時讀乃至現在人到中年再讀，箇中滋味大不一樣。少年時讀的是大觀園的熱鬧繁華，劉姥姥入大觀園的笑料百出，青年時讀的是寶黛青澀痴迷的愛情，一曲葬花吟讀了再讀，邊讀邊哭，哭得淚流滿面、感同身受。人到中年，讀的更多的是書中的人情世故、人性美醜。黛玉不再是清純完美的玉女形象，她的出口刁鑽、心眼狹窄，不通人情世故又無故尋愁覓恨，讓我看到了她的很多我們每個人身上都會有的小缺點、小性子，覺得她不如寶釵的聰明大方，湘雲的豪爽大氣，當然王熙鳳、王夫人乃至賈母的人情世故、處世哲學都很值得思考和玩味，劉姥姥也絕對不是一個又傻又笨的鄉下老太婆，雖沒有文化，但也頗通人情世故，大智若愚、裝瘋賣傻又懂得知恩圖報，讓人真是既讚歎又佩服！當然還有襲人、探春、秦可卿、平兒、晴雯等人物的性格以及他們在一些事情上的做法，都有著很多人情世故的大智慧。林語堂的《京華煙雲》也是非常值得一讀的經典，在其中總能找到《紅樓夢》的影子，又蘊含著道家處世的人生大智慧，姚木蘭、姚莫愁等人物的性格和人生經歷，讓人既敬重、唏噓又讚歎不已，很值得細細欣賞，從中借鑑一些面對人生困境時的智慧和經驗。推薦大家將《紅樓夢》和《京華煙雲》放到一起來讀，更有味道，更有收穫！
花石公主
石頭記 除此外 其他書在我眼裡什麼都不是
