湘水餘脈
孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨！我覺得這句話非常經典！非常！現在的人社交併不單純依賴於人群，而是更依賴於網絡，從以前一群人的狂歡，到現在一個人的狂歡與孤獨！這證明享受孤獨，不願意社交的人越來越多，時代在進步，而我們的社交能力在退步。拋開網絡，面對現實卻是很多人無法承受的事實，都是原則逃避，抗拒，因為離開一個人，面對一群人，這是恐慌，對於習慣了孤獨的他們！也是可憐人！我們在這個繁忙的時代，應該找到自己的興趣，夢想，快樂的生活下去，而不是選擇孤獨終老，鬱悶一生，加油吧，孤獨的人們！！！
飛躍彩虹4879
1:當把孤獨成為一種習慣的時候，內心要承受巨大的委屈。而一個人喜歡孤獨，應該是失望透頂了吧。
2:口是心非的解釋，其實就是不必解釋，就是不勝其煩罷了。
每個人都有每個人的生活，每個人的境遇都不相同，正所謂人生命運各不同。在我們的歲月裡，成功來之不易。有委屈有失望，有傷心有憂愁，人之痛苦十之八九，剩下一二還是不盡如人意。我們不僅要面對，而且還要笑著面對，堅強的面對。你要是退卻，將會是一敗塗地。
人生路漫漫，上下求索，風雨過後終將有彩虹。
從痴到知
每個人都會有孤獨寂寞的時候，而有些人則會掩飾自己的心理，強顏歡笑。明明內心孤獨的不行，卻硬要裝出一副不在乎的樣子。
從心理學的角度來說，你越是孤獨，而且越是在乎是否孤獨。
真正的孤獨不是一種外在的物理隔絕，而是一種心理特徵。當內心缺乏安全感，找不到一個可以傾述，可以託付內心的人時，哪怕你身處人群之中，也會有揮之不去的孤獨感。
而且，這種發之內心的孤獨，還會與周圍的喧鬧形成強烈的對比感，讓你有種“世界上這麼多人，反而沒有一個人懂我”的感覺。造成了人越多，越寂寞。
用戶9019046209
冷月殘夢132398015
時常騎行幾十公里，上百公里去撿石頭，獨行在山水間，欣喜著眼前的山山水水自是愜意。我想這便是孤獨。孤獨是人的一種品格，所謂超然，所謂鶴立，所謂山水之樂得之心而喻之酒也，所謂誰解酒中意，休與醒者言，所謂先天下之憂而憂……
世界紛紛擾擾，也因這份份擾擾而精彩，誰都有誰的精彩，這精彩只有相得益彰，而不是時時相互紛爭，所以口是心非也是對這精彩的維護，無可指責。
不知所云，見笑，見諒
方丈133012169
一種是外力下被動的孤獨另一種是自身喜歡孤獨。喜歡孤獨大多是性格所致或與自身生長環境有關，他們缺愛缺乏安全感甚至不會表達愛，給你好吃的偏偏說不要，就是一種比較奇怪的心理。我小時候就是這樣。這樣的人確實會口是心非，掩飾自己的孤獨與淒涼吧，有時候也控制不住。
孤獨雖好，可不要貪杯哦。希望每個人做真實的自己
沙漠月亮
口是心非？是誰在故弄玄虛嗎？是誰在若隱若現嗎？給了他們電話，居然一個個都沒加，這不是欺騙玩弄是啥？他人不真誠？只能還以逢場作戲！誰在口是心非嗎？這不明瞭嗎？飛雪除外，真實不躲閃。性情中人！其它的皆有私心而口是心非！
紅塵陌路皆過客
人之性格、百無一同、有人喜熱鬧、有人喜清靜、喜好不一、有的則有同、就是正直、善良真誠、說什麼心態可有可無、所謂誠其意者、勿自欺也、如惡惡臭、如好好色此自謂自謙、故君子必慎其獨也、小人閒居為不善、無所不至、見君子而後厭然、摒棄不善而著其善、人之視之、如見肺肝然、則何益矣。此謂誠於中而形於外、故君子必慎其獨也、曾子日、十目所視、十手所指、其嚴乎、富潤屋、德潤身、廣體胖、故君孑必誠其意
laoli331
如果是哲學家的獨來獨往是可以理解的，因為普通人常常無法與他交談。但如果是普通人的話那就是性格反常，屬於不合群的型。這樣的人多數都是沒有啥出息，就像我昨天買的海帶一樣，乾的泡完了也沒有看見增加多少，太薄沒有啥出息。如果僅僅是隻顧自己，那就是自私無疑。如果你這樣做了，成為了人生的信條，那麼你的人生就是昏暗的。人生的目的就是為了種族奉獻自我。全心全意為人民服務是總理級別的事，我們需要做的是盡我所能的活著，然後騰出點時間去幫助需要幫助的人群。室外風雪迷漫，室內“光腚拉撒”溫暖如春，豐衣足食。倘若據此而不知足，那麼要怎樣的人生才能知足呢？任何矛盾出現必有一個是主要矛盾，解決問題的方法就是，抓住那個主要矛盾，一切問題皆可迎刃而解。
孫老蔫吧
孤獨，跟人的性格、經歷、生活環境、文化有很大關係。
有的人性格內向，不喜歡多言，缺乏安全感，接觸人群少，朋友少。有的人經歷過很多坎坷波折，思想打擊，習慣了把事埋在心裡，久了跟人產生距離。有的人生活在比較複雜的環境，他明白人心叵測，利益關係下不能隨便言論，也提防著別人。還有一些人，他們有自己的人生信條，不人云亦云，不隨波逐流，不濫交，把精力時間用來專注於自己的工作，學習，興趣。
孤獨，是一種精神層面的寄託。都是折射內心情感需求。孤獨，讓大腦能清醒的思考和選擇。至於有些人會“口是心非”，在他們精神層面，是一種善意的謊言，推諉拒絕，給自己增添保護層。
