土的掉渣的蘿蔔
社會不會拋棄任何一個人。也就是說每一個人都有實現個人價值的機會，無非就是所產生價值大小的區分而異。
人人都要實現自己的人生價值，說明了社會的進步，說明了人人不甘落後於其Te人的心態，這是一種社會良性循環的具體表現。
市場經濟條件下，每一個人只要努力，哪怕是從事最艱苦、最危險、最髒和累的工作，能說不是實現個人的人生的價值嗎？
社會只有分工不同，只要每一個人參與到工作之中，就是實現個人人生價值的機會。人的能力有大小，不可能人人都去當領導幹部，人人都當科學家、企業家等等。社會如同一臺戲，不僅需要主角，還需要配角和跑龍套的。少了任何一個角色，這臺大戲就會留下缺陷和遺憾。
所以說，每個人根據個人的能力大小，在社會各行各業中把握住自己，定好個人的人生座標的位置，不斷努力、不停奮鬥、就有可能實現自己人生價值的目標。
現實社會不會相信任何人的眼淚。沒有人會去同情四肢健全，能說會道的懶漢。只有憑藉個人的努力，才能使自己不被社會所拋棄、所淘汰。
社會需要發展，只有人人都實現了個人的價值目標，整個社會就會產生大的飛躍。
中國改革開放僅僅有四十多年的時間，億萬普通群眾參與到改革開放的歷史洪流中，創造了舉世聞名、令世人刮目相看的偉大成就。許許多多的普通人經過個人的努力，實現了人生價值。
所以說，每個人只要努力奮鬥，乘勢而為就有實現個人人生價值目標的機會。(2020/02/20)
吉祥如意
每個人都會有自我體現人生的價值觀表現慾望，只能是每個人的先天條件競爭優勢與後天努力機遇平臺不一致。所以價值觀就出現了大小不一的高低起伏落差的不同現象。奈何，在現實社會的矛盾群體當中誰都不願落後，不到黃河心不死，然而沒有對比就沒有差距，素質的高低，優秀與偽劣，善惡的正負，靈活與木納，任性與理智，謹慎與魯莽，都是相互循環比拼的資質條件，當然不可或缺的還有天時地利與人和，缺一不可。所謂的人不可貌相，海水不可斗量。蜈蚣百腳，行不及蛇。雄雞雙翼，飛不及鴉的逆襲，龜兔賽跑的勵志故事也是有出處的。現在社會各行業激烈競爭和優化循環再調整，再重組的優勝劣汰演義，不得不讓一些人在四面楚歌聲中失去市場價值，或暫時失去一部分市場價值而解甲歸田。頤養天年壽呈南極也是大自然規律，天道循環所至的人生氣數必然走向。
鍾記雕刻
奉獻社會才能實現更大的人生價值，而不是獨善其身
1.一個人，力所能及的太少;過分的獨善其身是一種巨大的資源浪費。只有真正融入到社會這個大集體中，找到並扮演好自己的角色，緊緊地依靠集體的智慧與力量，才能最大化的施展個人才華，去追求更大，更高的目標，方向。
2.只有在自我悟道，立志;堅定的繼承前人偉大的事業與奉獻精神（站在巨人的肩上），向著光明的朝向 之後;才能在 最大化的實現大眾所需 與社會革新（命）中 最大化奉獻個人力量，從而實現更大的人生價值。
舉個例。三國時期的諸葛亮。
1.假若他當時為了 完全的苟活亂世，獨善其身;不廣交摯友，也不顯露大才，更不關注時局，完全的與當時的社會脫離。那麼也就不會有後來的 劉備隆中求賢。那麼他的人生價值將何在呢？
2.如果不是他堅定志向，確定劉備是正統，當得大業;那麼他這麼聰明的人 怎麼可能跟著當時還很勢弱的劉備呢？正因為兩者的結合，才有了後來的三國鼎立和舉世名著（三國演義）（假如沒有諸葛亮後來的出現，那麼劉備三兄弟結義的意義又有多大呢？）;雖然後來的結局有欠人意，但他鞠躬盡瘁，死而後已的獻身精神和憂國憂民的曠世奇才，已成為千古美談;從某種意義上講，這不是比 實現當時的國家統一 還要更大的人生價值的體現嗎？
所以說，人生在於奉獻社會，而不是獨善其身
二十里
我們在這個充滿競爭、充滿挑戰的社會上，必須要努力實現自己的人生價值。我們的人生有沒有價值，就看我們實現了多少人生的價值。實現的越多，我們的價值越高。否則，我們就是可有可無的那一個，甚至被這個社會所拋棄。
實現自己的人生價值，主要包括以下幾個方面。
其一、擁有舒適美好的生活。
人要活下去，必須要有衣食住行醫等方面的基本條件。但如果人自己不努力，這些東西不會從天上掉下來。人在年幼的時候，這些生活必備條件可由父母親提供，但隨著人慢慢長大，他必須一步步走向自立自強。一開始，父母親拿錢送我們去讀書學習知識，就是為了長大後更好地生存生活。而讀書的努力程度，決定了你掌握知識的程度；而你掌握知識的程度，大體上決定了你在社會上的生存地位。所以說，少壯不努力，老大徒傷悲；書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
人想要活下去，這主要是一種動物本能；但人不斷地追求舒適美好的生活，則是人的一種高度自覺性的行動了。這就是人為什麼能成為“宇宙的精華，萬物的靈長“，至少也是地球的主宰了。這也是人類社會不斷進步的唯一動因。比如說，在上個世紀，我們可能有一個單車最多有一輛摩托車，就能很好地解決我們的日常出行，而現在已經進步到需要一輛小汽車了。以前我們都住在公家的瓦房子裡，而現在我們都希望住進自己擁有產權的樓房中。以前我們覺得能吃飽喝足就別無所求，現在我們都在計劃著每年出國旅遊。所以說，社會在不斷進步，我們也在與時俱進：我們不斷地學習再學習，努力地去掙到更多的錢，以滿足自己更高層次的需求。
其二、完成人生的自身使命。
一個人生而為人，其實也很短暫。人生不滿百，常懷千歲憂。當一個人長大成人後，不管自己是否樂意，必然面臨著自己諸多的人生使命。這些使命其實也很簡單，那就是成家立業，生兒育女，為父母養老送終。一個人一輩子能把這些事情做好，也就算不枉此生，或者說沒有虛度今生。而要把這些事做好，也還真不容易。
比如說成家的事。如果你是一個男生，不是富二代，如果不努力，要找個老婆還真不容易。沒有一套房子，沒有一個車子，沒有若干存款，你還真不好意思跟自己心愛的姑娘開口。你只有通過努力擁有了這些物質條件，便可輕鬆抱得美人歸了。據說現在中國有三千多萬光棍漢，這些人淪為光棍的最主要原因，是他們自身條件差、能力差、努力不夠。所以一個男人如不努力，連個老婆都找不著，還真的枉來人世走一遭了。
一個人成家後，就要生兒育女。養兒育女不容易啊。要給子女提供好的受教育的條件，要培養他們成為有用之才，為人父母簡直操碎了心。但有什麼辦法呢？既然生下了他們，兒女就是我們生命的延續，為人父母者就要負起應盡的責任。此外還有對父母的盡孝的責任。父母親給我們生命，把我們撫養成人，當父母親年老的時候，我們必須要盡人子之孝心。要贍養照顧他們，為他們養老送終。
現在有一部分人，覺得成家很麻煩，更覺得生兒育女很辛苦，他們有的奉行獨身主義，有的成為丁克家庭。我們不主張這樣。他們的人生使命，是大打折扣了。
其三、創造人生的社會價值。
創造人生的社會價值，是一種高遠的人生目標，就是指一個人不僅僅是為了自身而活著，而是為了對社會更有益、為社會作出更多的貢獻而活著。
比如說那些偉人，他們一生都為我們的國家和民族的強大而殫精竭慮，如毛主席、周總理、朱總司令、鄧小平同志等。
比如那些為國家為民族作出突出貢獻的傑出人物：如導彈之父錢學森、兩彈元勳鄧稼先、雜交水稻之父袁隆平、核潛艇之父黃旭華等。
比如像任正非、馬雲、馬化騰、李書福、董明珠這樣的優秀企業家，他們對國家、對社會作出了突出的貢獻，還有各行各業那些眾多的傑出人物。
還有眾多的在國家遭受災害、人民遭受災難的時候，捐出鉅額資金和物資的愛心人士等等。
簡言之，創造人生的社會價值，就是努力為國家、為民族、為社會、為人民作出積極的貢獻，建功立業，光宗耀祖，青史留名。
總之，我們為了在這個社會上佔有一席之地，我們必須努力學習，努力工作，努力掙錢，從而更好地實現自己的人生價值。有價值的人生，就是無悔的人生，甚至是不平凡的、光輝的人生。
李家莊雜說
美美紅658
家畜被人飼養有它的價值，人活在這個世界上沒有價值觀，說小了你怎麼生存?說大了社會只能在原地踏步，原生態的生活也是有利有敝的。
沒有價值觀的人，說難聽一點，就是不思進取的人唄(除了你思維有障礙)，每個人實現了自己的小价值，匯聚起來就變成國家的大財富。
山水常相守
有自尊有能力的痛並快樂的活著，沒自尊有能力的驕橫的活著，沒自尊沒能力的快樂的活著！。。。。。有既無，無既有！。。。想咋活著得看天。。驕傲，苟且需看時節。。。。。天知道。。。。。[耶]
黑白懶花貓兒
每個人都在追求自己的人生價值,這是家庭和社會發展的需要,沒有意義的事,是不能換回人民幣的價值,也不能體現正確的人生價值。因此,人們追求的人生價值,大多數都是有意義的事,都會創收大小不等的人民幣,然後,通過人民幣的交換,為社會作出貢獻。如果追求的事業沒有價值,就會被社會所拋棄。故,對所從事事情,要反覆考察,反覆揣摩,否則,只能勞而無果。
微笑中的陽光
這個問題說反了！實現人生價值的人是走上捷徑的人，在人生做人的閱歷滄海桑田九九八十一難中，他們經歷幾難就自己把自己給淘汰了！而那些在人生價值中一直接受挫折煎熬苦難的人，他們終於穩穩的品盡了人生做人的九九八十一難，最終成為平凡眾生中的非凡之人！做人真正的價值是閱歷！了透做人。此時回首反思，最初的人生價值不過僅是為了滿足少年時期的虛榮心！其再成功，也不是真正的人生價值。反而是人生人性的止步不前迷失和迷喪！
用戶2056757383722
正如雞🐔的價值是“會刨食、會下蛋、會打鳴”一樣，人的價值是“會做工、會掙錢、會承傳”！
人如果連這些最基本的價值功能都不會，那真是連雞🐔都不如了，再無用的雞🐔還留下一塊“肉”呢！
