人生而平凡，這一輩子，誰也逃不出七情六慾。
那麼，何為七情六慾？
佛家的“七情”指的是：“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”。人的七情是與生俱來的。我們本能的遇到開心的事情就會笑；遇到觸碰底線的事情會生氣；遇到煩心事會憂傷；遇到解決不了的事情會畏懼；遇到兩情相悅的事情會喜愛，遇到喜歡的事物會渴望擁有。
而後東漢哲人高誘，對《呂氏春秋》中提到的“六慾”作出的註釋是：生、死、耳、目、口、鼻。
人的內心擁有慾望，才會對這個世界充滿好奇，對生活充滿期待。而詩詞又成為人們表達七情六慾最好的載體。
喜
如夢令
宋-----李清照
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。
爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
怒
滿江紅
宋-----岳飛
怒髮衝冠，憑欄處。瀟瀟雨歇，抬望眼。
仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閒，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅。
駕長車踏破，賀蘭山缺。
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
憂
短歌行
漢-----曹操
對酒當歌，人生幾何。
譬如朝露，去日苦多。
概當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可輟。
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依。
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
懼
又呈吳郎
唐-----杜甫
堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。
不為貧困寧由此，只緣恐懼轉須親。
即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。
已訴徵求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。
愛
鵲橋仙
宋-----秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨。
銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢。
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
憎
天末懷李白
唐-----杜甫
涼風起天末，君子意如何。
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應共冤魂語，投詩贈汨羅。
欲
水調歌頭
宋-----蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事偏向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
生
將進酒
唐-----李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，弄溼金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言錢少，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘。
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
死
江城子
宋-----蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
耳
吊白居易
唐-----李忱
綴玉聯珠六十年，誰教冥路做神仙。
浮雲不繫名居易，造化無為字月天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
目
唐-----王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
口
清-----袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
鼻
上堂開示頌
唐-----黃檗禪師
塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。
不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
人生路漫漫，人生很短暫，如果明天就是下輩子，今天的你，會以七情六慾中的哪一情，來度過今天的時光。人生百態浮沉間，世事無常靜隨緣，七情六慾皆放下，心中無事小神仙。
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