淡雅幽香
都說好書是把鑰匙，能為你打開一個新世界的窗，讓人看見智慧的星光，靈魂的天空，人性的暗黑，……如果要問哪一本書給我帶來的思考更多，一定會推薦豆豆的《遙遠的救世主》。
關於愛情
書中的主人公丁元英未出場，就被肖亞文評價為可以是魔，是鬼，但絕對不是人。他在酒席上作了一首《自嘲》詩語驚四座：
本是後山人，偶坐前堂客；醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。論到囊中羞澀時，怒指乾坤錯。
非現實世界的精英人士難比，他不過隱入紅塵的世外高人，又帶著一絲痞氣。開始時他對女人存有偏見，”女人與男人的對話方式只有兩個，要麼躺著，要麼站著。"然而在外柔內剛，而又性空靈的芮小丹特有的女性魅力下，一往情深起來了。
雖沒被他和小丹的愛情打動——作為閱盡千帆的讀者，早已從文字中看盡了萬種風情，千迴百轉與悲歡離合，仍有一點值得稱讚的是讓感嘆：要尋求一個靈魂的伴侶是多麼可遇而不可求！正所謂：
“紅顏知己自古有之，這還得看男人是不是一杯好酒，自古又有幾個男人能把自己釀到淡，而又淡得名貴，這不是為之而可為的事，能混就混吧。”
關於救世主
丁元英和韓楚風一起在五臺山寺與法師論道一段，言"殺富富不去，救貧貧不離。"有些故作高深玄幻之嫌，作為一般人真是雲裡霧裡，不知所云自行揣測，未免有失偏頗，可謂是言語道斷，一說即錯。
世上並沒有救世主，全靠人自已。縱有丁元英這樣的"點石成金手"，也只是"送君千里，終需一別"，靠自己的覺悟和努力。救急不窮，帶領一群人致富，扶貧的難點不在於缺資金技術，而是具有市場頭腦，又諳熟經濟規律，且無私慾的人來當領頭羊。
然丁元英雲山霧罩，所言的強勢文化的狼性和弱勢文化的羊性還是入木三分，對中國傳統文化的反思僅管有些片面和主觀，是否符合以歷史唯物主義的加以分析，尚有待商榷，還是眼光敏銳地刺到痛點上了：
中國得傳統文化是皇恩浩蕩的文化，他的實用是以皇天在上為先決條件，中國為什麼窮，窮就窮在幼稚的思維，窮在期望救主，期望救恩得文化上，這是一個滲透到民族骨子裡的價值判斷體系。
關於人性
其一，什麼是孝？
實際上能觸動更多讀者的，可能是丁元英對傳統文化中"孝"的顛覆性觀點吧。當他把生命垂危老父的氧氣管拔掉時，相信很多人和他的母親及哥嫂一樣難以接受。
他對母親說道， 如果她養兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大了 。養來養去還是為了自己，那是交換，等不等價還兩說。
他不差錢，以另一種尊重生命意義的眼光看待親情：
"如果我孝順的口碑，是以我父親的痛苦和尊嚴為條件的話，沒錢的子女多了，辦到哪裡是哪裡，盡心盡力是標準，辦到什麼程度不是標準。"
其二，人性的貪婪。
在利益面前，人心不可相信。元元喜歡他在古城的致富試驗，非常符合金融資本操縱者的思維邏輯。怎樣招兵買馬，規避風險，在文字合同方面的設伏和老練。格律詩音箱公司的興衰，劉波的死，都演盡了商場上的人心。
作者以書中人物丁元英的言行來"怒指乾坤錯"，僅管不少地方囿於現實言之不詳，有失偏頗之處，正是"質勝於文為野"的民間風格小說，其現實意義比起洋洋灑灑幾百萬的水文來，實在多有新穎獨道之觀點，很值得一讀。
元元的天下
要說茅塞頓開的，應該是小學數學課本了，發現數字真神奇！生活中的很多現象也能頓悟了。
再後來初中學了代數，發現代數式變換真神奇，能把很多複雜的問題簡單化。
後來到了高中，學了函數，更神奇了，原來那麼多現象能用數學來表示。
到了大學，發現數學對金融的作用很大。開始夢想自己能管理一支基金作投資。
反正，數學給了我樂趣，給了我工作和幸福，我愛數學！
秀髮輕攏
跟大家推薦：《七真傳》，我導師的一個學生劉總，學習道家的思想上了一個層次，給她帶的，我在老師上課的時候，在屏風後面看的這本書，讀了以後再讀多次，其實古人的人很多，這本書很多人可能沒讀過，就跟大家分享：
第一個開悟點：🌹🌹🌹
行善當從實處行，莫沽虛譽圖聲名。
虛名虛譽成何用，反惹窮人說不平。
這個第一回的第一句詩詞，告訴我行善一定是要在實處行，不要純粹為了虛名，對我的以後的人生提出警示。我自從看了句話，就真正理解了何為前行，何為行善積德。
第二個開悟點：🌹🌹🌹
一年氣象一年新，萬卉爭研又一春。少小兒童皆長大，看看又是白頭人。
第二回這個詩詞是多麼的形象，我讀到這裡，我自己都感慨萬千，我現在自己已經為人父，老大女兒已經8歲了，老二兒子已經4歲了，這個形容人生多麼的恰當和無奈。
第三個開悟點：🌹🌹🌹
'所謂全真者，純真不假之意也。人誰無真心？一轉便非了。人誰無真意？一雜便亡了。人話無真情？一偏便差了。初心為真，變幻即為假心；始意為真，計較即為假意。至情為真，乖戾即為假惰。所謂初心者，即固有之心也；所謂始意者，即朕兆之意也。所謂至情者，即本性之情也。心中有真意真情，情中方見真心真意，由真心發而為真意，由真意發而為真情。修之者，修去心外之心，意外之意，情外之情，當於舉念發言時，提起天良，放下人心，不許疑二其心，混雜其意，方為真心真意真情，一毫不假，是真道。真道遍行，故謂之全真也。'
這段話和我記憶猶新：什麼叫全真，“真心、真情、真意”，這本書是我在16年開始讀的，後來反覆的內心問自己，有沒有真心真情真意，尤其是到了18年上半年3-4月份，我自己陷入一個誤區，一個自我糾結，自我折磨的過程，一個多月以後，我才真正理解，這個以後再跟大家分享這個心路歷程。
第四個開悟點：🌹🌹🌹
天也空，地也空，人生渺渺在其中。 日也空，月也空，東昇西墜為誰功。
田也空，地也空，換了多少主人翁。 金也空，銀也空，死後何曾在手中。
讀了這句話，我走了一個正確的對財富的一個理解和態度，我才真正放下對財富的無知的追逐，現在思考的都是如何能為大家做些事情，為大家創造更大價值這個點來。
第五個開悟點：🌹🌹🌹
空到極時為太空，無今無古似洪蒙。 若人識得太空理，真到靈山睹大雄。
這個關於空的詩詞讓我再次提升有關空的境界，心經裡實際上已經讓我提升了，五蘊皆空，眼耳鼻舌聲意，這個太空理一下子讓我的境界回到鴻蒙，這種境界太奇妙了。
第六個開悟點：🌹🌹🌹
孫淵貞曰："夫君之言差矣，但在世上變人，俱是有根基，若無根基，焉得變人？不過深淺之不同為。根基淺者六根不全，或眼失於明，耳失於聰，手缺腳跛，痴聾厝啞，鰥寡孤獨，貧窮下賤，此根基之淺者也。至於根基深者，或貴為天子，富有四海，或尊居宰輔而管萬民，或身為官宦，聲名顯耀，或家道豐裕，樂享田園，六根完好，耳目聰明，心性慈良，意氣和平，此根基之深者也。世間所重者富貴，這富貴之人又比那尋常之人，根基分外深厚，若再做些濟人利物的事兒，越把根基培大了，成仙成佛成聖賢，俱可以成也。所以說根基要隨時增補，不可以為一定是前生帶來的。若果是前生帶來，又何愁來生帶不去？譬如為山，越累越大，越累越高，休說我們無根基，若無根基，焉能享受這偌大家園，以及呼奴使婢，一呼百諾，如此看來，也算大有根基之人也。"
這個點告訴我們什麼叫有根基之人，廣大普通老百姓都是根基深厚之後，沒有太大的分別，讓我想起了白居易的那首《鳥》中，開篇“誰道群生性命微”，群生平等。
第七個開悟點：🌹🌹🌹
第五回：
常言道：'千年田地八百主'。這財產是天地至公之物，不過假手於人，會用的受享幾十年，或幾輩人，人要有恆心，人而無恆，不可以作巫醫，何況學神仙乎？有志者事竟成，無志者終不就，只在有恆無恆，有志無志，常言神仙本是凡人做，只怕凡人心不專。只要專心專意做去，自然如求如願得來，歷代仙佛那一個不是凡人修成，難道生下地來。便是神仙麼？
以上是：關於論志向和恆心，這幾句話就說明白了，眾生平等，都是平凡人，通過一番努力才能有所修為，成功得道。
還有很多感悟，以後跟大家分享，大家也可以買來細細品讀。
易經君
《了凡四訓》改變了我的人生觀和命運
我在讀《了凡四訓》以後對世間人生的很多認識都發生了很大改變。認知得到了刷新升級。《了凡四訓》以作者親身經歷的事讓我深深的認同了“積德行善可以改變命運”。這是一本大善書，功德無量！
今天重點從以下幾個方面談談讀《了凡四訓》後發生的改變。
第一方面。原本認為，一生被算命算準的人，那麼命運就是確定不能改變了。人生下來命運就確定了。
袁了凡被孔先生算定後也是這麼認為。後來遇到雲谷禪師，告訴他命自己立，福自己求。從心而覓，感無不通。自己擴充德性，多積陰德。自己所做之福，安得不受享乎？
汝孜孜不倦廣行善事，數就拘他不定。自己就可以改變命運。
他照做了，確實改變了！
我樹立了積德行善改變命運的信念。積極去做，工作生活改變不小！
第二方面。原來沒有深切的改過意識，也不知道改過的方法，對改過沒太大信心。日子過得因循守舊，得過且過。普通的庸人作風。後來讀《了凡四訓》，明白了改過必須發恥辱心！必須發敬畏心！必須發勇猛心！這樣才能改過從善，真正見效。心靈很受刺激和激勵！也明白了改過方法有三種。一在事上改。原來做過的錯事惡事，現在改過不再做了。二在理上改。原來做事不明事理真相。往往以惡為善，以善為惡。顛倒是非。通過讀書懂了道理，萬物之靈生命同於你我，求生之心和痛苦之感與我一樣。我何忍殺生？何忍吃彼之肉？明白了別人誹謗我是替我消業，磨礪我的德性。我何怒之有？聞誹謗而不怒。如舉火焚空，終將自息。
三，從心上改。 過有千端，唯心所造。我心不動，過安從生？一心一念皆有過錯。原來真是不知道。常常有惡念頭壞思想冒出來，雖然沒有做實，亦是過錯。心有惡念，怎麼改過行善？怎麼改變命運？明白了這一點，很是驚恐。日常就注意觀心修心，去惡念頭存善念，這樣修行是對我最大的改變之一！但當一心行善，正念顯前，邪念自然汙染不上。 先在心念上做個善人。
平時舉心動念和一言一行，都看做有人在時時刻刻監督，絲毫不敢怠慢。明有良朋提醒，幽有鬼神監察。這是我最大的改變。感恩！
第三方面。原來不知道主動做善事。生活隨波逐流，很消極。看完《了凡四訓》後，知道了可以做十大善事。知道了積善之家，必有餘慶。就是自己做善事，還可以恩澤後代。對祖先也是一種孝敬。善有真善偽善。一心為公為真。私心為己是假。根心者真，襲跡者假。無為而為者真，有為而為者假。十大善事就是，與人為善。愛敬存心。勸人行善。救人危急。成人之美。舍財作福。興建大利。護持正法。敬重尊長。愛惜物命。
第四方面。原來讀了幾本書就眼高手低起來，常有狂妄之心，傲慢之態。工作和愛情遭遇波折乃至挫折。浪費了寶貴的青春時光。痛定思痛，發奮力改。由於沒有深刻領悟謙虛的真義。所以改變很有限。直到讀了《了凡四訓》，才深刻領悟“謙德之效”！做到了真正的謙虛謹慎。少惹了很多禍患。 天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼道害盈而福謙。人道惡盈而好謙。謙卦六爻皆吉。只有真正懂得了謙卑，才能生福滅禍，才能持盈保泰。才能有真正的進步和提高。
今天的我事業進入正道，穩步發展，歸根結底得益於謙卑含容。得益於忍辱負重。
《了凡四訓》對我的人生觀價值觀影響甚大！以上只是我提出的重點感悟。還有很多益處，以後有機會再說。
謝謝！
路兵淺說傳統文化
讀書是我最大的興趣之一，喜歡讀書從小到大一點一滴的過程中慢慢形成的，到現在為止文學名著、歷史、哲學、小說等看了很多，對自己人生以及價值觀甚至以後的生活都產生過很深遠的影響！我就拿對我來說最深刻的一本書《人生》來談談我的看法吧！
首先說一個觀點，好的書有很多，但真正能對自己產生很大影響的是少數的，有時候不是書經典不經典，是需要機緣巧的。就像在你在一個房間裡四處黑暗的時候，一本好書正好出現突然為你打開了一扇窗。
有一段話大家應該都很熟悉：人生的道路非常漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候！這段話就出自於路遙的《人生》
據說這本書也是對馬雲影響很大的一本，首先簡單說一下這本書對我的影響。這本書是我在高中剛畢業的時候看的，也是處在人生的十字路口迷茫著。看完以後我整個人是震驚的，久久不能釋懷！高加林這個形象我們總能找到自己的影子，面對著他們那個時代的侷限和悲劇，一個從貧苦農村出來的知識分子，渴望著出人頭地，渴望著擁有地位和愛情，渴望著能有自己的一番事業，這是人之常情。
但是在紛紛擾擾的世界，追逐名利的過程中，有時候我們可能就迷失了自我，在十字路口不知道如何抉擇。高加林在剛開始的時候就為了擺脫農村生活留在大城市的命運，到達了自己的十字路口，糾結反轉之後他選擇城裡的黃亞萍，狠心拋棄了在農村那個勤勞賢惠、青梅竹馬、自然甜蜜的巧珍，也代表著拋棄了自己的原則，自己的道德，自己的價值觀。結局是個大悲劇，巧珍另嫁老實人了，高加林和黃亞萍也沒在一起，也丟掉了自己的前程。可能在一些人看來也支持他當時的選擇，他有自己的文化、抱負和理想，好不容易有一條可以改變自己命運的路，即使捨棄一些也是值得的，總不能一直窩在山溝溝裡埋沒自己的夢想吧！這個問題仁者見仁智者見智，你的想法也就代表著你處在他那個位置時可能的選擇。
這本書很多年後我又拿出來看，對自己的震撼也越來越大，我們面臨著人生路上有很多個十字路口，走哪條路，如何抉擇，都是對自己的考驗和驗證，名利與道德的平衡，事業與感情的天平，都是值得我們深思的。
這本書帶給我的思考和價值觀的選擇真是一輩子的影響，所以大家沒事多看看好書，說不準哪一本就觸動到你內心深處，糾正著你的價值觀，為了打開暗室裡那一扇窗，影響著你的一生
小皮愛讀書
利用疫情在家的時間，我拜讀了日本經營大師稻盛和夫的《經營十二條》和《思維方式》兩本書，有所收穫，與大家分享。
一、為什麼選擇這兩本書
筆者作為在企業工作的人員，以親身經歷驗證企業管理是有方法的。那麼在我自身感覺管理遇到瓶頸，意圖提升管理質量的時候，想再學習此類書籍充充電。
日本作為我們的近鄰，同處在亞洲區域，且經濟管理較為發達，在思維、文化等方面與我們相近，而稻盛和夫作為日本企業管理的代表人物之一。所以，我鎖定了稻盛和夫的著作。
《經營十二條》和《思維方式》應該是稻盛和夫的著名著作，讀來確實有所收穫。
二、學到了什麼
稻盛和夫的管理理念總體可以用兩句話來概括：
1、作為人，何為正確？
2、敬天愛人。
稻盛和夫一生始終將以上兩點，作為自己的做人和企業管理信仰。這是一項管理哲學，或者說上升到了人生觀、價值觀的層面。並且我們很自然的就會聯想到，在企業做強做大的同時，我們的企業也是不斷在提高履行社會責任的能力。
感受比較深的還有一個公式：
工作結果=思維方式*熱情*能力
工作結果是我們做一件事情的結果。
思維方式，得分從-100分至100分。
熱情，得分從0至100分。
能力，得分從0至100分。
這告訴我們，思維方式的重要性。如果思維方式不對，甚至可能會出現負面的工作結果，因為思維方式有負向的。
最後，我再簡單概述一下《經營十二條》的內容：
1、明確事業的目的和意義；2、設立明確的目標；3、胸中懷有強烈的願望；4、付出不亞於任何人的努力；5、成本最小化，收入最大化；6、定價即經營；7、有堅強的意志；8、燃燒的鬥魂；9、臨事有勇；10、不斷從事創造性工作；11、以關懷之心，誠實處事；12、保持樂觀向上的態度，懷抱夢想和希望，以坦誠之心處事。
其實，認真的思考品味一下的話，這十二條原則不但可以運用的企業管理之中，在我們的人生旅途上同樣可以適用。
黑色暱子外套
《沉默的大多數》
工作以後，才讀到了王小波。《沉默的大多數》是我讀他的第一本書，就被這張“醜臉”背後的有趣靈魂深深吸引，相見恨晚。
如果大學的時候讀到了這本書，會不會現在的人生都會不一樣。但依然很慶幸，雖然晚，但是讀到了。
這本書讓我認識了自己，也改變了我看世界的眼光。
雖然書中收錄的都是零碎的雜文，但是他道盡了生活原本應該有的信念和追求，用萬分詼諧的方式。
我們從小被教育要聽大人的話，要好好學習課程，要對人有禮貌，要避免引起糾紛，要做一個好人...我自己，像一個被培養出來的學習機器，為了滿足所有人的期待，沒有了自己。
讀完這本書，我好像突然找到了自己的思想，學會把目光落到自己身上，審視自我。我找到了不為別人，而為自己活著的意義，按照自己的想法去生活，勇敢的做取捨，建造自己的諾亞方舟。
這本書帶給我前所未有的心動和快樂，時而眉頭緊鎖，但是緊接著會哈哈大笑，佩服於他的想象力，更加讚歎於他生活的態度。筆者於心，非常感恩能看到這樣的精神世界，他的的確確改變了我。
附一些摘抄語錄 :
“這輩子我幹什麼都可以，就是不能做一個一無所能就能明辨是非的人”。
“人生在什麼國度，趕上什麼樣的年月，都不由自己來決定，所以到底還是造化弄人”。
“儘管我們這個社會已經存在了非常之久，但它對人類本身一些最基本的方面還一無所知”。
“有些話彷彿永遠講不出口，僅僅是因為別人已經把反對它的話講了出來。因此這些話就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成話語，甚至不能形成有條理的思路——它就變成了鬱結的混沌”。
“雖然人生在世會有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做出選擇”。
夕嶼Nicole
一本好的書籍，的確可以影響一個人，就像高爾基所說書籍是人類進步的階梯，無論在任何時候文明的發展到了怎樣的高度！
我們都不可能離開書籍，書籍就是我們文明的知識載體！其實我們的人生中的，大部分經驗都是來自於間接學習，這些經驗都是從書本上知道的。
最近我在看朱良志教授的《麴院風荷》它講述了中國美學的哲學觀念，從十個方面開始論述分別是聽香、看舞、曲徑、微花、枯樹、空山、冷月、和風、慧劍、扁舟，每一個小節講述了中國藝術中的審美與人文情調，通過閱讀朱教授說的，我感受到了中國美學的博大精深，以及中國文化的淵遠流長，朱教授在這本書中旁徵博引細緻入微的用他優美的文辭和精微的思想，帶領我們走進中國美學這一燦爛的的文化殿堂，讓我們領略到中國文化的博大精深，他在這一本書中的論述如“中國藝術強調，外枯而中膏，似淡而實濃，朴茂沉雄的生命，並不是從豔麗中求得，而是從瘦淡中擷取”，給了我很深的思考！
如他在微花這一節中，論大小之別的時候就說到“西方一些藝術研究者認為，中國藝術往往於小處見精深，見神氣，中國是世界上對微小景緻最為重視的國家。有人說日本人也頗重視小的樂趣，小，是一個代表東方審美觀念的重要問題。”他讓我瞭解到了小和大的不同，從小到大是一次哲學審美的轉變，也是民族基因的擴充。
又如他在慧劍這節中講到“中國藝術家認為，藝術創造來自於心靈的體驗，而不是理性的認知，唯悟乃為本色，乃是當行。沒有悟，一切都是空話。凝神遐想，妙悟自然，物我兩忘，離形去智，才是達到藝術超越的根本途徑。”
在通過對這些文字的閱讀之後，我深刻地被中國美學和中國哲學這一思想所折服，為中國精微致深的美學和哲學思想所讚歎！深深地感受到了朱教授的學識淵博和思想深度！讓我對中國美學理論和哲學的書籍有了濃厚的興趣，並想更多的閱讀和了解！我想這就是閱讀這本書給我帶來的最大的感受！
青花有語
應該是《羊皮卷——世界上最偉大的推銷員》
在我比較迷茫的時候，偶然得到了這本書，一看就放不下，而且被裡面的內容深深吸引，這本書告訴人們成功的秘密，並且帶來的幸福生活。它告訴我們很多原則。比如：今天，我開始新的生活，讓我們不要考慮以往的得失，重新開始，使們樹立了良好的信心。比如：堅持不懈，直到成功。讓我們在正確的選擇下，不斷努力，最終將獲得你所要的。還比如：我是世界上最偉大的奇蹟。告訴我們，我是獨一無二的，我就是奇蹟，讓我們對自己有了更的信心，做事更胸有成竹，等等。
我希望朋友們有機會看一看這本書，真心不錯。
田陸雨凡
曾國藩系列《家書》《日記》等
張居正《張太嶽集》
還有一些歷史名人的著作沒有完全通讀就不說了
最大的感悟就是:一個人要某一領域有所成就至少要有三代人的執念。
此領域當然不能某一行業來對比，比如讀書做官，讀書做聖人，經商至大富等
常言說 小富勤 中富德 大富命。勤與德都可理解大多數人也能做到，唯有這個命是自己沒法去努力的沒法去爭取的。
當回頭看歷史，看青史留名的人物，看的多了就會發現一個共同點，他們的這個命是怎麼來的呢？
基本有兩個情況天機和執念，有一部分，因時局環境而能踏上坦途，但走的多是坎坷，結局十有八九差強人意。
另一大部分，如做官來講，基本上往上數兩代三代皆有此執念，通俗講第一代一心讀書做官但苦讀不得功名，年歲已大，會把讀書考取功名的執念放在兒子身上，這就造成了孩子從小的環境影響，此時可以說命這個概念漸漸出現，因孩子受到父親的影響，不管自己是否明確前方的道路，在父親的執念影響下必將也是會走向那個方向，不過此時多是有命無運！但會將這份執念更加的完善的去影響下一代。
到了第三代，以上兩代的執念影響下對於此方向的各項條件 經驗 與心得等將更加完善的傳授，所以才在第三代上對達成夢想會有超越他人很多的條件出現！
甚至於說，意念是否會影響基因的變化呢？這個是一個太大的課題，需要論證，就不做論述了！
