呂家姐夫
農村這種東西很多。收玉米前後這個時間段。地裡很多的。嫩的可以吃。很甜。有水分。農村人都吃過
村東頭楊楊
童年的時候，在我們農村，梭子很常見，幾乎家家都有。那個時候，我們的工業薄弱，人們的穿衣，所用的布匹，都靠木頭做的織布機完成，所以梭子之快，常用於比喻時光流逝，如“時光如梭”。更遠一點，上了歲數的人都記得電影《南泥灣》吧，說的是我八路軍在抗戰時期，由於敵人的封鎖，加上抗戰物質的極度匱乏，由王震領導的三五九旅部隊在南泥灣開展了轟轟烈烈的“大生產運動”，在那部電視劇裡，就可以看到我們的軍人，用梭子織布的場景。現如今，傳統的木梭子已經不常見了，可能在某些博物館裡還可能見到吧。
梭子是織機上載有紆子並引導緯紗進入梭道的機件。它在傳統織機上作間斷式往復運動，在圓型織機上作連續圓周運動。
中國在戰國到漢代之際即已使用梭子。現代一般梭子是用柿木、青岡櫟、層壓木或尼龍等材料製成的。梭子前後壁塗以塑料或貼上硬紙作為保護層。梭腔內常裝豬鬃、尼龍絲、毛皮或長毛絨布等，以防止緯紗退解時脫緯。
梭尖用中碳鋼製成，經熱處理獲得一定的硬度。梭子後壁與底部的夾角有86.5°、87°、88°、90°等多種。採用銳角是為了提高梭子飛行的穩定性。
擴展資料：
1、梭織：
梭織是用梭子帶動緯紗在上下開合的經紗開口中穿過，一紗一紗的構成交叉的結構。梭織是為了和針織區分開來的稱法，梭織是一種交叉結構。
2、有梭織機
有梭織機是採用傳統的梭子（木梭或塑料梭）引緯的織機。梭子的體積大、份量重，被往來反覆投射，機器振動大、噪音高、車速慢、效率低。
劉新澤
我的回答是很少見了，因為
1現在都不去織布了，我小的時候家裡面還有人再織布，因為那時候經濟還不是這麼發達，能不買就不買，自己做就可以了，不像現在公共交通發達了，經濟條件也好了。要什麼都能買到，人們都不想自己動手了。過去我們這邊的大人都要給自己的孩子準備結婚時用的床單被子裡，現在什麼都能買到了，就不用工序煩雜的織布了，就現在的農村也幾乎沒有織布機了，所以梭子就很少見到了。你們那裡還有嗎？
冀豫情懷
怎麼見不到呢？我老家有塊地很大，也很遠，靠近鐵路，而且靠近一個很遠的村莊。每年我家地頭都能看到這玩意，看著好玩像梭子，但就是不知道能不能吃，所以就沒有摘過，好像弄爛了裡面有白色液體，在電視上看過白色液體說明有毒，從此從來沒摘過，後來手機上看說是什麼來著，這兩年沒回老家下過地了，上次回去還是抗旱的時候，也沒長出來。
現在才知道這玩意是什麼
阜陽小白
農村梭子？應該是農村梭子果吧？！這種野果形狀與奶奶輩曾經用過的織布梭子非常相似，兩頭尖中間圓，非常乾淨利落，正迎合那句話“時光如梭”！
這種野果外表看起來乾癟癟的凹凸不平，裡邊卻是酸酸甜甜鮮嫩著呢。小時候的農村，吃個水果不容易，所以割豬草的時候，小孩子們見了這種野果就會搶著吃。
這種野果不但能鮮食，咬一口，白白的乳液就會滲出來，所以我們又叫它“羊奶子果”，農村老人還用這種野果給孕婦下奶呢。這種野果非常有營養，也可以拿到家中涼拌或者炒著吃，有農村人把它當下酒菜呢。
不過，這種野果有時令性，夏天的時候鮮嫩可口，到秋天的時候就會幹巴巴的了，只能當藥材用了。前幾年，這個東西一度有人抬價，價格升到了每斤幾十元。
據說這種梭子果全草可以入藥，莖皮纖維可以製作人造棉，有很高的藥用價值和經濟價值。
現在的農村因為除草劑的使用，以及農藥的大量運用，這種野果不多了。而且人們碰到的時候不一定敢吃，只有在一些林地裡邊還可以放心食用。雖然如此，卻有人專門種了賣的。
這種野果你吃過嗎？你也有過種植嗎？歡迎留言分享。
村姑說村事
梭子在農村並不少見，尤其在以前的時候，那會兒人穿衣服只有兩三種顏色，要麼白、要麼藍、要麼黑，而那會兒的布就全是老布，而這種老布就是今天咱們所說的這種梭子織的，這個相信看過《天仙配》的朋友都應該知道，裡面七仙女織布所用的就是梭子。以前這種老布非常流行，因為這種老布非常適合做小孩的尿布，不過現在大家都有了尿不溼，洗尿布也就成為了過去式。
在農村，小的時候還有一種叫做梭子的植物，我們也叫他地瓜瓜。這種植物在每年的七八月份就長成果實，而且這種果實是可以吃的。記得小的時候，那會兒還是生產隊吃大鍋飯，每天早上小孩子都要去放牛，這樣小孩子放一天牛也可以算半個工分。但是放牛可沒有大家想的這麼簡單，首先要先去搶牛，所謂的搶牛就是他們團隊裡有好多牛，有的牛健康，有的牛年老體弱，如果健康的牛的話，每天放牛回來人家檢查的時候就看見牛肚子吃的飽飽的，自然就很容易合格，如果遇到生病的牛不好好吃草，那麼有時候放牛一天回來不但沒有工分，還要挨批。
放牛的時候，我們經常都是小夥伴們一起，因為那會兒大家都在東邊的山坡上放牛。等到了上坡上，大家就把牛拴在一個固定的地方，然後我們小夥伴們就可以找地方先玩一會兒。那個年代基本上家家戶戶都吃不飽，所以經常在山上吃一些野果子，什麼茅草根呀，什麼藕蓮子，還有山蘿蔔，那也有今天咱們所說的這個地瓜瓜。
地瓜瓜吃到嘴裡略帶甜味兒，而且汁液是白色的，吃到嘴裡雖然味道有點淡，是整體來說味道非常不錯。記得有一天我們因為上學不好好上課，被教書的先生責罵，所以放學之後我們都不敢在家裡面逗留，就趕緊一起出來放牛。那天是在外邊，實在餓得不行了，我們就在那找地瓜瓜吃，當時我們吃的都還挺帶勁兒的，也的確吃飽了肚子。可是第2天就悲劇了，第2天早上起來舌頭上全是泡，疼的說話都說不了。
現在這種地瓜瓜我們有時候還能看見，但是現在卻再也沒有人吃了，而且兒時放牛的小夥伴，也有好幾個不在人世了，現在想想人的一輩子也確實沒啥意思。也不知道各位是什麼年代的人？不知道大家小的時候吃過這種地瓜瓜沒有？
老張談三農
我先來普及一下什麼叫梭子。
梭子指織機上載有紆子並引導緯紗進入梭道的機件。它在傳統織機上作間斷式往復運動，在圓型織機上作連續圓周運動。
中國在戰國到漢代之際即已使用梭子。
現代一般梭子是用柿木、青岡櫟、層壓木或尼龍等材料製成的。
梭子前後壁塗以塑料或貼上硬紙作為保護層。梭腔內常裝豬鬃、尼龍絲、毛皮或長毛絨布等，以防止緯紗退解時脫緯。梭尖用中碳鋼製成，經熱處理獲得一定的硬度。
白真人有詩云“山河大地作織機，百花如錦柳如絲。虛空白處做一匹，日月雙梭天外飛”
因此，梭子的形狀和結構還與紆子的結構、補緯的方式和梭子在梭道中的運動性質有關。
普通織機(見織造)使用的梭子，紆子插在裝有彈簧片的梭芯上，梭芯用底板彈簧支持。
自動換梭式織機的梭子梭芯根部有一凸釘，以便與緯管部的凹槽齧合，使紆管上的探針槽對準梭子前壁的探針孔，保證換梭的誘導作用。
自動換紆織機的梭子內腔一端裝有夾持器,用來夾住緯管底部。換紆時,緯管底部三圈鋼針被壓入夾持器，緯紗頭能自動引入梭子頭部的導紗器，空管則從梭子底部脫出。
梭子邊尖的作用是分開經紗；梭子平頭的作用是與皮結接觸，以減少其損耗。用於造紙毛毯和麻袋織機的梭子，梭腔內壁呈肋骨狀。操作時將空芯紆子用手壓入梭腔內，上面用鋼皮彈簧覆蓋，防止紆子散亂或跳出梭腔。織帶機的梭子呈半圓型，底部有齒杆，靠投梭齒輪積極帶動。圓型織機的梭子，常呈圓弧形，用電磁等方式傳動。
隨著織布技術的進步，農村過去家家都有織土布的那種木製織機已經沒有了，在今二十年幾乎絕技了，這種機用梭子可能會有些人保存著，但是應還也不多見了。倒是在沿海地帶，有些漁民還在用手工梭子織漁網，但這不算啥農村。應還叫漁村，這種漁民用的梭子還是很常見的。
奇葩大噴
天仙配，牛郎織女，在咱中國人人接知，線梭子是織布用的，樹上的鳥兒成雙對，夫妻雙雙把家還，這首歌家於戶小，至今人穿的衣服也離不開線梭子，現在正是看天上，天河兩邊，一邊是牛郎星和兒女，外加線梭子，而另一邊責是織女並有牛孃子，牛郎趕去天空見織女，王母娘娘灑下天河，並讓牛郎織女每七天見一面，牛郎織女聽錯了，記沒年7月7見面，所以至今，傳說！牛郎織女每年7月7見面，這裡有個問題？喜鵲橋相會，我所關注不是一天兩天，三十年之久，沒到7月7前幾天喜鵲在我家鄉根本看不到，不知你們那邊，說是神話，其實就在身邊，不可不信，這是我的親身體驗。這不算迷信吧？
付朋恩
老家很多，不敢吃，也沒聽大人說過可以吃，我們小時候也就弄來玩，在這聽你說可以吃有點意外，居然還能吃
葉落似流年42874938
不要說現在我30多歲了還沒有見過呢，我們這邊從小就沒見過這東西
