張明國
學了趙孟頫楷書，行書也宜學老趙，這樣有承接性，更加系統。
趙孟頫，是個矛盾體。
關於其人，大多數人認為他沒有骨氣，作為宋朝皇室後代，卻作了元朝高官，當了貳臣。但也有人認為，歷史車輪滾滾向前，這豈是一個人所能阻擋的？更何況，趙氏書法籠罩整個元代，不是表明，元人的鐵蹄雖征服了中原，但趙孟頫卻以中華文化征服了元人。
關於其書，有人認為他是“書法史上最接近王羲之的書法家”，但也有人認為他的字過於“甜熟”，一個字：俗。明證便是，清代的康熙與乾隆，一個喜歡董其昌，一個喜歡趙孟頫，寫來寫去，直接導致了館閣體的產生。
可是，館閣體確實與董、趙無關，寫得俗、寫得甜，不是老趙的錯，是學的人走錯了路。
但這也引出一個問題，即學趙孟頫不宜太久，由他入門行書後，應該很快向他所取法的對象王羲之學習，否則會有甜俗的可能。
回到題目，你現在已有趙體楷書基礎，學習行書的正確“路線圖”是，由趙孟頫行書入手，掌握基本特點後，應立即轉向懷仁集《聖教序》，而後再學習王羲之尺牘和手札。
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千年蘭亭
你好朋友
作為書友很榮幸回答你這個問題。
楷書是學趙孟頫的，不知學的哪個帖？其實無論
哪個帖，除了小楷，其他風格，用筆都接近。想
必書友在楷書上也下了很多功夫，接下來想涉獵
下行草書。以我個人經驗來看初學趙孟頫楷書，
在學習行草書上是有很大的優勢的。
趙孟頫書體繼承二王，是二王筆法的傳承和發
揚者，那麼學習行草書的選擇會很大了。
可以學趙孟頫的行書，比如趙的各種賦啊，字體
優美，印刷又清晰實在是不可多得的佳品啊。那
麼除了趙孟頫，直接學習二王的行書也是不錯的
選擇，例如集王聖教序，但這帖是碑刻，加上印
刷也是不太好。當然會說到大名鼎鼎的蘭亭序，
但我個人建議是功夫不夠前不要接觸它，圖浪費
時間，至於原因這裡就不贅述了。
當然除了上面說的這些，還有很多的行草書
佳品的，也都可以學，成就多少還得看自己花的
功夫了。
禿筆書生
楷書學趙體，很好的，趙體楷書在結體上比較平正，筆法上有所取捨，趙楷不像唐楷的規矩森嚴，也不像晉楷的精緻，但總體上是繼承晉人筆法，有點楷行合一的意思，屬於晉楷的簡化版，學趙楷要注意不要把用筆簡單化，程式化，軟化，否則就變成了館閣體。
趙楷是帶有一些行書筆意的，對於學習行書是有一定幫助的，學習行書愚認為不宜直接學趙孟頫的行書，應該直追晉代，從二王入手，趙孟頫就是二王一路下來的，學二王就從《懷仁集王字聖教序》入手，這基本是定論，學好聖教序，打好行書基礎，建立行書思維，行書與楷書在結構和用筆上有很大不同，學行書要拋棄楷書思維的，具體的學習方法不再贅述，我前面的回答已經寫的很清楚了。頭條裡黃惇先生、孫曉雲先生、陳忠康先生幾位的文章很有價值，可以仔細看看。
學行書二王是基礎，但不是全部，學行書除了二王，蘇、黃、米、蔡宋四家外加趙孟頫都是繞不過去的大家，可以選擇學習，趙孟頫注意一下，最好是學他的尺牘信札，那個真是精彩。
作為書法愛好者，書法是怡情養性，自我修養的好愛好。但是學個東西就要有個態度，就要有點精神，不能定位太低，必須取法乎上，才能得其中。而且你越研究越有興趣，最起碼一是能看懂書法的好壞，二是不要練成了江湖體。最後，祝各位朋友寫字愉快。
張偉評論
趙體楷書多有行書筆意。書寫快一點，也就成了行書了。趙體的風格，也是分時期的。在趙體的初期楷書，還是有些柔媚清麗的，比如趙體的秋興八首等帖，筆畫精緻豐盈，用筆極細膩婉轉，結字端莊雍容，珠圓玉潤華美，有人說，這個帖與趙孟頫的其他名篇相比，在韻味悠長，老辣蒼勁上都要遜色幾分。但我非常喜歡他年輕時的這些作品。因為從他的這些寫帖裡，看到了他當時的心境和精神狀態，那就是一種年輕人的雄姿英發，揮斥方遒的有為信心。
這個時期的趙體，是趙孟頫30歲左右時的寫的，都是比較美豔的。我們看到的那是書家上升時期那種蓬勃向上，朝氣溫婉的新氣象。跟他到中晚年時期的書風比較起來，雖然說是不夠成熟，但表現出來的那種積極的精神和清新的面貌是讓你看到了心裡歡喜的。如果你想練習趙體的書法，可以先練練他這些早期作品，作為你練趙體的基礎。但在練習中也要注意他楷體這個時間的柔媚的一面，不要在楷體中參雜過多，多了就顯得楷體過軟。對以後的練習是不利的。因為我們沒有趙孟頫那高的天賦和書法功力，控制不住柔媚與清麗的力度，往往就會顧此失彼。
在練習趙體楷書時，給你幾點建議。第一是要切實把握住趙體用筆乾淨利落的特點，儘量把筆畫交待清楚，下筆痛快沉著，決不拖泥帶水。趙體本就崇尚古法，但又有別於古法。就是人們常說的那樣“削繁就簡，變古為今，其用筆不含渾，不故弄玄虛，起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚，使學者易懂易循。”在這個過程中，按照趙體筆畫的特點，多練習具有趙體特色的用筆方法。這就是為下一步練趙體的象打下堅實基礎。因為趙體的特點，多體現在筆畫上，如果筆畫不象，那趙體的風格也就無從談起了。第二是積小象成大象，循序漸進。寫字不能心急，要有耐心。一開始，要認識到井不是一下子就能挖出水來的。要有持之以恆的決心。學任何書體，都有一個臨寫開始不象，慢慢的有個別筆畫象，後來有些字的結構象，再後來個別字象，到了真的多數字都很象的時候，那寫的字就有一些成績了。這就是學字的普遍規律。當然這裡面有心靈手巧的人學的會快一些。但總體還是天道酬勤的。第三是先求平整，然後再講華麗。我們現在看到的趙體的字帖，每個帖都很精美，在臨寫時先要把結構寫的方正謹嚴，橫直和諧、撇捺舒展、重心安穩。在此基礎上，再尋求點畫的圓潤華美，結構布白上的精心謀劃。再就是照顧到字的顧盼連帶，稍有行書的筆意。就如趙孟頫認為的：“學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。”
中和之水
楷書學習趙體是可以的，趙體指的是元代著名書法家趙孟頫的楷書，趙孟頫本身就是楷書四大家之一，和唐代的顏真卿、柳公權和歐陽詢齊名。
趙孟頫的楷書非常出眾，他的大楷學習鍾繇和智永的楷書，同時加入魏晉行書的筆法，去掉了歐體、顏體和柳體等唐代楷書頓挫用筆，書寫非常流暢，和唐代的楷書有很大的不同，趙孟頫中年以後，又在他的楷書里加入了李北海的筆法，使他的筆力更加雄健，風格更是卓然超群，自成一家。
趙孟頫楷書
其大楷的代表作品有：《膽巴碑》、《湖州妙嚴寺記》、《玄妙觀重修三門記》等等。
在書法的創作上，趙孟頫是一個五體兼擅的大家，雖然他的楷書卓然出眾，但是最能體現他的書法成就的還是他的行草書。
他的行草書初學高宗、釋智永，後來又學習晉唐書法大家，對於王羲之和王獻之的學習可以說到了爐火純青的地步，宋濂說他學習書法非常用功，把王羲之和王獻之的書法臨摹了好幾百遍，其書法在當時就已經“盛名充塞海內”。
趙孟頫行書《蘭亭十三跋》局部
趙孟頫的在學習古人的行書基礎上，也有自己對於行書的理解，他的行書可以說以“中和”二字貫穿始終，無論他學習誰的書法，到了他的筆下總能變的溫潤秀雅，把牙和俗的度掌握的恰到好處，文質彬彬，不激不勵，溫婉而平和。很多人不建議學習趙孟頫，說容易寫俗，其實就是沒有掌握好這個度。
趙孟頫的行書代表作品有：《蘭亭十三跋》、《歸去來兮辭》、《前後赤壁賦》等等。
趙孟頫行書《赤壁賦》
綜上所述，根據題主的情況，題主楷書學習的趙體，建議行書還繼續學習趙孟頫的行書，這是最好的選擇，等行書入門以後，可再去學習王羲之、王獻之書法。
不二齋
趙楷大致有兩種面貌，一種帶有“魏碑”風格的，如《三門記》;一種帶強烈行書意味的，如《膽巴碑》。
《三門記》這種風格比較接近唐楷，滲有李邕風格;《膽巴》則個人面目突出，形成世人稱道的“趙楷”印象。
趙孟頫行書也分別有三種風貌，三十歲以前，骨穠肉豐，唐、五代風韻較濃;中年漸入晉法，濃纖飄逸;晚歲融晉唐法為一爐，瘦硬恣肆，達到人書俱老境界。
趙孟頫一生留下了大量的墨跡，且成體系，貫穿了一條完整的書法學習軌跡。因此後來者通過學習趙書，循序進入晉法堂室，是一條捷徑。
打好了趙楷的基礎，稍加放縱，便能無礙地入行書法，稍後參與大王《聖教》、《蘭亭》及各尺牘，則更能體會行書意趣。
趙孟頫行書是他的主要成就，其變化多端，風格各異是別的書家無法比擬的，歷代學趙書者，不論學其惟妙惟肖，還是通其筆法變化者，皆有不少名世者。所以學習行書，先以趙體入手是光明正途。
[臨池管窺]謝謝閱覽！
臨池管窺
楷書趙體，行書選擇學習誰？
自然是選擇趙孟頫行書了。不管是愛好，還是想將來有所成就，學習都要講成效，講條理。不能因為只是愛好，便不講效率，這裡學習的是趙孟頫楷書，那邊又去學習和趙孟頫書風相沖突的行書。
學習唐楷，因為他們的學習資料少，想要在同一家書法體系中學習楷書、行書、草書，會有資料短缺的難題，楷書學一家，行書又學另一家，那是沒有辦法的無奈之舉。而學習趙孟頫書法，在學習資料上，有足夠多的學習範本可供學習臨摹。他的筆法，用筆，和諧的貫穿在他的書法體系中。風格也不會出現差異。從他的楷書過度到行書上，是順理成章的事。不會有用筆、風格上的衝突。對學習臨摹，悟通筆法用筆十分有利。
子衿書法
目前，我的行楷字帖，都是在臨趙孟頫的帖子，可以給提問者提供一點建議。
首先，選擇臨習趙孟頫，應該是對趙孟頫的行楷書法有比較高的認同。
趙孟頫善篆、隸、真、行、草書諸體，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟。所以有楷書四大家之趙體的美譽。他的楷書主要有《玄妙觀重修三門記》《膽巴碑》《壽春堂記》，小楷《道德經》《汲黯傳》《高上大洞玉經》等，行書《赤壁賦》《洛神賦》等。
建議楷書可以臨《壽春堂記》，該帖是趙孟頫60歲左右的作品，融合了“二王”及唐代書法家李邕的筆意，筆力雄健勁道，筆勢妍麗流暢，一洗之前的流媚之習。此帖我也正在臨習之中，非常適合趙體初學者入門。
另外，行書可以從趙孟頫的《洛神賦》或《赤壁賦》進行臨習。這兩個帖子，都是趙體行書的精彩作品，充分展現出趙體行書妍美、流暢、遒勁、瀟灑的風格。加之帖文內容本身就是精品，在臨帖的過程中，也可同時享受到中華文化的深厚底蘊。
方舟漫話
楷書學習的是趙孟頫？
趙孟頫楷書也有人稱之為“行楷”的，也就是說趙孟頫的楷書是介於行書和楷書之間，有行書的筆意又有楷書的法度，但整體更接近於楷書。
趙孟頫是繼歐、顏、柳之後的第四楷法宗師，趙孟頫讓楷書有了行書的韻味，比以前的楷書有了靈動流暢和自然，趙孟頫繼承和發揚晉唐傳統並集其大成，趙之後再無超過趙者。
初學者一般放棄趙體而習唐楷，就是因為趙體的行書筆意讓初學者望而卻步，有了唐楷的功底再嘗試習寫趙體楷書就容易多了，筆者一直認為趙體楷書恰恰是向行書過度的一種書法。
趙孟頫的《膽巴碑》、《妙嚴寺碑》、《仇鍔墓碑銘》和《福神觀記》等都是後人臨摹學習的範本，如果能夠把趙體書法學到一點程度再臨習《聖教序》、《蘭亭序》等，行書自然而成。
惟生
楷書學了趙體，行書入門直接趙孟頫行書就很好，你成家與不成家，趙孟頫也夠你吃一輩子，這不用糾結。如果還想進階，再考慮二王。
