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怎樣才算更好的生活呢？
一、更好的經濟基礎
經濟基礎是很重要的，毋庸置疑。出門七件事，柴米油鹽醬醋茶，樣樣都離不開銀子。但是這收入來源，在短期內，是很難出現重大改變的。或者由於學習經歷的差異，或者由於運氣不佳之類的，總歸沒有那麼多人是平平坦坦過完一生。所以，生活習慣，以及心理調整就很重要了。
二、更好的生活習慣
生活習慣，從大一點範圍來說，是思想的高度，想過什麼樣的生活。是極為追求奢侈生活，還是奉行平平淡淡才是真？從小一點的範圍來說呢，生活習慣只不過是每天吃了些什麼，喝了些什麼，穿了些什麼，而已。只不過，那口飯，是有機的還是無機的，是有殘留的還是沒有殘留的，是有包裝的還是沒有包裝的，是從遙遠的農場寄過來的還是在門口小店買的，如此而已。
三、更有效的心理調整
那麼既然食物有那麼多差別，水有那麼貴的水和那麼普通的水，衣服有上萬一件的也有幾塊錢一件的，難不成那些布料就特別好，特別貼身，特別柔順不靜電之類的嗎？自己買了幾個輕奢的包包之後發現，皮質彷彿不是他們的追求，LOGO才是，別人的目光才是那最重要的。
那麼好了，旁觀者清，自清者清，想清者清……不識廬山真面目，只緣身在此山中。
道理很簡單了，想要簡單的生活，就大膽追求自己想要的，想吃好穿好，想吃貴穿貴，那就往這方面努力，只想穿得舒適一些的話，那麼大可放慢腳步，放過自己，簡單而過。
辛愷2016
每個人對好生活的標準不一樣。隨著時間的流逝，也是會變的。上學時我想好好學習，想著學好了找份好的工作，能多掙點錢，讓我的父母能過上不窮的日子，最初的我就認為只要不再窮就是好日子。後來結婚生孩子，我就想把我遺憾的事不要發生在我的孩子身上，所以我更努力工作，想把最好的都給我的孩子，但我發現我很累，我的世界裡全都是別人，唯獨沒有我自己。現在的我拖著病體陪著家人，不再像以前那樣忙碌，每天送送孩子、陪母親去菜市場買買菜、陪孩子寫作業，偶爾週末帶孩子出去玩玩，自己再接一些項目來開發掙個菜錢，感覺也挺好的，也才真正體會到生活本來就是這樣平淡的，彼此陪伴也許就是最好的生活。
欣軒華
我覺得更好的生活是精神意義上的生活。 在國外，有位初為人母的媽媽，她手上推著躺著自己小孩的嬰兒車，行走在馬路上，準備去母嬰店，走著走著，後面突然駛來一輛汽車，不知什麼原因，汽車撞上了母子兩人，母親手還緊拉著推車，最後母親被撞倒跪在地上，此時母親手上的嬰兒車順著那股勢往前溜了幾米，沒翻倒。而這時，母親第一時間爬了起來，一瘸一拐的，走到推車那裡，去看自己的孩子有沒有傷著，所幸的是並無大礙，母親一手摸著自己的胸膛，一手摸著小孩的頭，母親焦慮的心情才慢慢緩下來。偉大的母愛，無時無刻都在關心和愛護著自己的孩子，這位母親事先不是起來去跟肇事司機理論。所展現出的就是讓小孩在愛的環境下成長和活著，這才是更好的生活。謝謝！
一聽就過耳
每個人對好生活理解不一樣。我的理解是，有點小錢，有點閒，相見的人能見到，想吃的東西能吃著就是挺好的。我老婆剛開始的時候總是想著她的同學都在國外名校，國內名校深造，也有很好的收入和成績，甚是羨慕。但是被我小農意識同化了。我倆在小地方小單位裡工作，週末雙休，錢不多，也夠生活。週末可以隨時回誰的家裡去和老人吃個飯，喝一杯小酒，嘮嘮家常，聽聽她們囉嗦，也很好。老人身體有個什麼不適也能一兩小時趕回去照看。父母健在，兄弟姐妹和睦，身體健康就小滿足了，衣食住行不太憂心。
山裡牛二
找到自己真正喜歡做的事，也就是愛好，一定是真正喜歡，喜歡到你做這件事可以投入忘我，感覺很愉快，並且讓這種愛好慢慢成為你的剛需，然後，自己的狀態就會越來越好，調節能力也會越來越強大，然後很容易突然就開掛了，比如說我，健身一年零八個月，這段時間給我帶來的改變有時候我都感覺不可思議。每一天都活力滿滿。我另一個好朋友是喜歡畫畫，也是很幸福的人，過得很愜意，不驕不躁。
熙澤月牙泉
在這個飛速發展的時代，我們都會有各種機遇，也對生活有更多的選擇，每天朝九晚五忙忙碌碌，車貸房貸各種煩惱無刻不在讓我們精神緊繃。為了創造更好的生活，我們是不是已經偏離了生活的本身？
佛語說：一刻無事一刻清，一日無事一日好。
在禪宗裡，把“無”當成聖旨一樣，《無門關》裡的第一則，就開宗明義講“無”：
無，是執著的破除與思慮的止息，而不是閒散的人。是無心，是離開妄念的真心，是遠離了分別、執著的自由境界，“若不起妄心，則能順覺。所以雲，無心是道”。無事，是無閒事，是精神的輕鬆自在！
唯有活在當下的人才可以無事，每一刻都盡情地、充實地、沒有掛慮地去生活，活活潑潑、歡歡喜喜、全心全意。
那麼怎樣才算更好的生活呢？我認為在這個壓力山大的環境中，留一刻無事，讓身體跟精神都放鬆下來，閒庭信步漫看雲捲雲舒就是最好的生活！
仙茗居創意空間
智者勤，能者達，勞者獲，勇者勝，專者精，聰者規，備者福，豐者喜，足者樂，學者升，創者生，謀者順，才者博，悟者通，曉者知，誠者靈，舍者得，思者明，慎者行，器者捷，望者空，慮者密，缺者補，群者義，廉者安，信者盛，諾者守，容者大，謙者禮，忠者穩，忍者興，錯者改，危者變，險者避，潔者輕，進者取，退者闊，難者幫，急者救，奸者懲，惡者除，叛者誅，犯者監，騙者罰，偷者關，搶者斃，狂者亡，縱者悔，多者賤，少者珍，守者落，貪者獄，拐者滅，坑者失，蒙者丟，賭者敗，困者助，貧者扶，懶者窮，浪者恥，節者榮，合者貴，和者諧，誠者盈，正者鋼，善者揚，仁者敬，老者尊，幼者愛，慈者美，孝者幸，律者強，俗者隨，恆者成，堅者贏，志者壯，強者銳，德者重，王者聖，適者存。人生在世憑本事掙錢養家餬口，靠努力生存發展，少小不努力，老大徒傷悲。要過好日子，需要拼搏努力生存發展才能獲得。
蒼穹新能源
人到中年，怎樣才是最好的生活狀態？
一千個人口中，也許有一千種不同的答案。
而我覺得最好的生活莫過於，兜裡有錢、身上沒病、心裡無事。
1
兜裡有錢
以錢為例：
錢不是萬能的，沒錢卻是萬萬不能的。
一個人首先要養活自己、善待父母、撫育子女，然後才有資格說錢不是一切。
俗話說，一文錢難倒英雄漢。
人窮難免志短，其中的道理，缺一次錢就懂了。
不單是平民百姓，就連九五之尊也曾為錢發愁。
人首先要經濟獨立，才能支撐人格上的獨立。
經濟不能獨立，要麼依附別人，要麼委屈自己。
囊中羞澀，腰板挺不直，說話做事都欠幾分底氣。
錢不必多，但要夠用。要跟得上孩子成長的腳步、父母老去的速度。
兜裡有錢，才能讓自己和家人活得體面、有尊嚴。
2.身上沒病
《道德經》有言：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？”
意思是說，名聲與性命孰重孰輕？生命與財物孰重孰輕？得到與失去，孰重孰輕？
老子向我們提出了一個永恆的課題：
人活一輩子，金錢、地位、名望、得失，那個更重要？
都不是。排在第一位的，永遠是健康。
健康是人生的基石，是世間一切幸福的保障。
健康好比數字1，家庭、事業、地位、財富都是0。
前頭有了這個1，後面越多0越富有。前頭沒有這個1，後面再多0還是0。
所以說：有錢沒健康，一切都白忙。
俗話說“無病一身輕”，身體健康才是最大的幸福。
這一點平時很難發覺，生過病的人才有深刻體會。
世人追求利益，不惜以損害自己的身體為代價。
年輕時拿命換錢，到後來又拿錢買命。
老子認為，這是一種病態。
人到中年才懂得，身體不單屬於自己，整個家庭的幸福都繫於一身。
一旦生病，不僅自己要遭受疾病的折磨，還要連累整個家庭背上沉重的負擔。
健康是一種責任。保持健康，不僅是對自己，也是對家人負責。
愛自己、愛家人，就請照顧好自己的身體。
3
心裡無事
一個人要獲得這種日日幸福、時時安適的生活，首先就要心情舒暢。
很多時候，煩惱都是自找的。世上本無事，庸人自擾之。
要想從煩惱的牢籠中解脫，就要放下心中的一切雜念。
保持一顆無事的心，必能享受安寧。
兜裡有錢，一輩子生活無憂；
身上沒病，一家人其樂融融；
心裡無事，一顆心舒暢自在。
祝願朋友們：生活安適，家庭幸福，心情愉悅
小小小勇哥
你品，你細品！
阿紫與鈴鐺
更好的生活啊，我聽到一個故事，一個牧師請求天使帶他去看一看天堂和地獄，於是他們先來到地獄，一張長長的方桌上鋪著白布，上面擺著豐盛的菜餚，桌子兩旁坐著很多人，手裡拿著長長的筷子，筷子太長食物喂不到自己的嘴裡，只能餵給對桌的人，但這些人都很自私，都不願意為對方服務，所以桌子兩邊的人都骨瘦如柴愁眉苦臉，這就是地獄。
然後他們又來到天堂，環境是一樣的，但是這裡的人各個興高采烈喂著對桌食物，每個人都開開心心，這就是天堂。
一個家庭一個單位也是一樣，能互相關愛，互相扶持，就充滿快樂，自私冷漠互相拆臺就是地獄，所以我認為更好的生活是人人愛我，我愛人人，對了還有動物植物山川河流都是兄弟姐妹。
