只要堅持夢想總會實現
這首詩是唐朝詩人韋莊的《清平樂》
衛莊和溫庭筠同屬花間派詩人！以閨婦的心寫出對社會現實的憂慮，
全詩如下！野花芳草！寂寞關三道！柳吐金絲鶯語早！惆悵香閨暗老
羅帶悔結同心！獨憑朱欄思深！夢覺半床斜月！小窗風觸鳴琴
這首詩的意思是:
青草開著野花寂寞的生長在遙遠的關山路旁！黃鸝鳥早早地在剛長出鵝黃嫩葉的柳樹上聆唱！我獨守空房，惆悵的慢慢變老！
我現在是多麼的懊悔！當初和他用羅帶結成同心！我獨自站在欄杆旁深深地想念他！回想夜晚我在睡夢中醒來！看著那彎彎的月光斜斜的照著那半個空床！窗外吹進來的風觸動了琴絃，發出了輕輕的鳴響！
詩人於閨中婦女的口道出了世道的心酸艱難！夫妻分散顛簸流離啊！生存不易！獨自莫憑欄！憑欄淚難幹！表達了自己不滿現狀！對整個社會深深的憂慮！
善者天佑勇者無敵
野花芳草，寂寞關山道，柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老。
羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深，夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。
上片前兩句：設想遠在天涯的丈夫的情景，春天來了，雜花開放，芳草萋萋，而丈夫還踽踽獨行在關山的征途上。
下面描摹了思婦對丈夫的思念和獨守空房的孤獨，寂寞，和哀怨。柳是春的使者，樹吐露著金黃色的絲條，鶯是春的歌手，幾處黃鶯，清早就開始婉轉的歌唱了。多麼明媚的春光，我卻只能滿懷惆悵，在深閨裡，暗自空老時光。
悔恨輕解羅帶，與你結成同心，你卻拋家棄子，杳無蹤跡。我只有獨自斜倚朱欄，思念之情，何其深摯。從早至晚，從晚至夜，恍恍惚惚進入夢鄉，然而，春風入窗，奏響鳴琴，與春風不相識，何事入羅幃？有異曲同工之妙，表明雖有嗔怨，但對丈夫仍然感情真摯，忠貞。深夜醒來，依然和半床空月做伴，春天的夜晚，只有料峭的春風來訪，此情此景，又該是多麼悽愴。
結束語：詞人韋莊，唐末五代，花間派的著名詞人，曾在蜀中做官，開啟了溫婉清麗的婉約派之風。我最喜歡他的《菩薩蠻》，人人盡說江南好，遊人只合江南老，春水碧於天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪，未老莫還鄉，還鄉須斷腸。多麼富有詩情畫意的畫面，春水渙渙，春雨綿綿，江南美女那霜雪般的皓婉就足讓人心醉神迷了。美好的江南是可以讓人忘卻故鄉的。
江湖夜雨92
怎麼賞析韋莊“夢覺半床斜月”的《清平樂》？
九曲人生逞詩意
韋莊是晚唐詩人、詞人。為什麼我這裡要把詩人、詞人分別列出來呢？因為詩詞分流這一特徵在韋莊的身上體現得特別明顯。我們如今稱韋莊和溫庭筠為“花間詞派”的代表人物，主要是因為後蜀趙崇祚的詞集《花間集》。《花間集》收輯溫庭筠、韋莊等十八人的詞作，共計500首詞。其作者大多是蜀人，詞風近似，詞作內容多為歌詠旅愁閨怨、合歡離恨，侷限於男女燕婉之私，因此被稱為“花間詞派”。
可是如果我們囿於學識，認為韋莊就是類似於南唐馮延巳一樣的閒相，長於風月豔情詞作，就錯得遠了。韋莊其實是一個非常勵志的人物，他波瀾轉折的一生毫不遜色於安史之亂中軍功封侯的盛唐詩人高適——雖然他沒有直接參與作戰，但是他在發跡後的政治投資、人生抉擇中和高適一樣，都是高手的人生鼓點，一踩一個準。而且也都是一大把年紀了，才開始在仕途上有作為。
六十年，在歷史上正好一甲子，在筆下是一瞬間的事情。不過對普通人來說，這可能是整個人生。對韋莊來說，一甲子，不過都是在為後來輝煌的人生潛伏。出生於唐文宗時期的韋莊，經歷了唐武宗、唐宣宗、唐懿宗、唐僖宗四個皇帝當政時期。唐文宗由於甘露寺之變，被軟禁鬱鬱而終。唐武宗性情沉毅，雄謀果斷，對內打擊藩鎮、毀佛，對外擊敗回鶻，加強集權，一手打造了“會昌中興”，可惜好道服丹，在位僅六年。唐宣宗清除牛李黨爭，改變佛教政策，勤勉執政，營造了“大中之治”，唐王朝顯露出一絲迴天的氣象。可惜唐懿宗、唐僖宗兩個昏君，終於在黃巢起義的動搖下丟失了三百年祖宗基業。
而韋莊，正是跟隨著時代的大潮兜兜轉轉，一直到唐僖宗時期，虛歲六十，才科舉及第，任校書郎，在風雨飄搖的王朝中謀到一份差事。不過在中舉前他也沒閒著，一直在不同的幕府中工作，養家餬口，還在一次落第時期親歷了黃巢攻陷長安的險境。他在追隨唐僖宗四處奔逃的過程中，寫下了有名的長詩《秦婦吟》，用逃難的女人之口描寫了戰爭的慘烈、唐軍的無能、叛軍的瘋狂和老百姓的苦難。他甚至因此詩得名“秦婦吟秀才”，同一時期，韋莊還有大量詩作，反映了他個人際遇和對唐末王朝的痛心和信心。韋莊長於近體詩，清詞儷句，情致婉曲，是他詩作的共同風格。
飄搖風雨棄皇朝
光化三年（900年）十一月，宦官發動了宮廷政變，囚禁昭宗，假擬聖旨，立太子李裕為帝。這一年韋莊六十六歲，按照我們今天的想法，這就是個蝸居苟活、靜待其變的年齡了。但是韋莊毅然決然地離開了中央，投奔了在幾年前去蜀地調停戰爭時熟識並對他非常欣賞的王建。
韋莊對唐王朝徹底絕望了。
我們知道“詩言志、詞調情”，一個人追求一生的夢想終於被現實擊碎。言志、諫國都已經沒有了意義。就好像一個失去目標的軍人，武器還有什麼作用？從900年起，韋莊再也沒有寫過一首詩。
而他的花間詞也就從這裡開始蔓延。
其他文人在詩詞分流方面也是劃分得很清楚的，比如歐陽修、李清照以及北宋初期的大多數詞人，但是並非韋莊這樣決絕。他們在言事、表達情懷、諷諫的時候寫詩，在宴樂、遊樂的時候寫詞，雖然涇渭分明，但都是同時在進行的。
完全放棄詩，只進行詞的創作，並且另成一派，估計也只有韋莊一人了。
我在前面《亡國之君寫下一首豔詩》（簡稱）中提到的王衍，就是韋莊出仕宰相的前蜀開國君主王建的二代。前蜀在王衍手上滅亡，但是絲毫掩蓋不了王建從一個流民打拼到西川節度使，然後吞併全蜀的奪目光輝（與東川節度使的戰爭就是韋莊去調停，並因此互相認識、惺惺相惜）。在907年唐朝正式滅亡（朱溫建立梁）後，韋莊力勸王建自立，建立前蜀，制定了一整套制度、號令、行政、禮樂，維持了蜀地政權安定和老百姓的生活平穩。
七旬開蜀成名相
不要說韋莊是為了成為開國宰相，畢竟他已經七十二歲了。這種案牘勞形真的對他有好處？韋莊的心裡還是放著百姓，只不過對唐王朝徹底失望，而把這份心思放到了王建身上。韋莊晚年不再寫詩，也嚴禁子孫提及早年的成名作《秦婦吟》，甚至都不收入自己的詩集《浣花集》，以致長期失傳。直到20世紀初始，我們才在敦煌石窟的存本中發現，讓這首長詩重見天日。
我們現在能理解韋莊了。其實在900年，他的心已經和對唐王朝的希望一起死了，所以他不願意再寫詩，甚至都不願意提起以前的和唐王朝有關的事情。就寫一些風花雪月的詞吧，無關人生、無關政治、無關夢想和未來。
至於勸王建稱帝，一是出於安穩民生，可能更大的原因是唐朝既亡，這天下總得有人來稱王，與其讓那些瘋子危害百姓，不如讓自己熟悉的、為民著想、有能力的王建也來天下角逐一把。
不過他雖然全力支持前蜀建國，卻仍然沒有再寫過一首詩。在他心中，值得讓他寫詩的王朝已經隕落。
隨意填詞花間高
那麼，如何賞析韋莊的《清平樂·野花芳草》呢？
上面寫那麼多，無非是想說明，詞牌在晚唐擔負不起任何理想和責任，就是思婦、豔曲。詞發源於唐初“曲子詞”，屬於下層官兵、歌妓演唱的上不了檯面的小曲，隨著中唐文人的使用，詞牌逐漸流行，但是有一點一直沒改變，宴樂所用。這個現象一直到北宋蘇軾的豪放詞出現才開始改變。在這之前，詞牌就是寫離情別怨、閨閣相思的這些題材，不能說低俗，但是也靠邊。還有一個重要的一點，一直到五代十國，詞牌不僅在題材上狹窄，甚至在體式上一直存在一個限制——歌女代言體。
不管你是皇帝，還是高層文人，你寫出詞牌來，需得從歌女的心思出發，須得從歌女的角度出發，創作出那些小情調的作品來。這個現象一直到南唐馮延巳、李煜才發生改變，才開始帶入作者本身的感情。到北宋才徹底脫離歌女代言的限制，成為詞人本身抒發感情的表達載體。
詞牌和詩在體式、格調上的差距是非常明顯的。這是第一次詩詞分流。
所以，處於晚唐的花間詞必然是這兩個特徵：歌女代言體，小情調。即使詞人要反映自身的小情感，也必須要注意由歌女演唱的情境和場合。
我們具體來看這首詞：
野花芳草，寂寞關山道。柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老！
羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深。夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。
因為詞牌後期格式固定，所以沒必要做平仄分析，你不按“清平樂”的平仄填字，就不能叫“清平樂”，這是不用爭議的。
清平樂原為唐教坊曲名，後用作詞牌名，又名“清平樂令”、“醉東風”、“憶蘿月”，為宋詞常用詞牌。此調正體雙調八句四十六字，前片四仄韻，後片三平韻。
這個我們瞭解就行，大家也可以逐句核對，是沒有問題的，我們主要看內容。
“野花芳草，寂寞關山道。”野花和香草，寂寞地生長在關山道旁。起句寫的景色，但是並非詞主角看到的景色，而是在她想象中的離人——可能是情人，可能是丈夫——在外奔忙時看到的景色。所以才有“關山道”。
“柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老！”何為“柳吐金絲”？因為是早春，柳枝柳葉還沒有一片碧綠，而是黃中透綠。這裡寫視覺，然後寫聽覺：“鶯語早”。那麼這裡是想象的景色還是眼前的景色呢？自然是家院景色了，所以才會有下句。我滿懷惆悵，在香閨裡暗自虛度時光。
作為雙調詞，一般上片寫景，下片抒情。
“羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深。”我現在很後悔啊，解下羅帶與你結成同心。為什麼呢？因為你外出不歸，只剩下我一個人靠著欄杆，思念你。所以要想不相思苦，唯有不喜歡一個人，不愛則無傷害，大概是這意思吧。
“夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。”但是木已成舟，不能不想，想到難以安睡。窗外和風掠過琴絃，發出的微聲把我驚醒了，發現身邊空空如也，只有月亮西沉，投射在半邊空床上。一片淒涼清冷，不禁讓人觸景生情。
這首詞和溫庭筠以及其他花間詞的不同在於用字用詞，清麗而不浮華，雖然格調上都差不多，也就是描寫一個思婦的閨閣之怨，並沒有多大、多深遠的含義在裡面，但是不假雕飾，全用白描，於淺直中見深切，可以看到韋莊詞的基本特色。
他的詞的特色，首先是“花間詞派”的“秀”，但正如王國維所說：
溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。
寫完之後，發現四個小標題正好是一首七絕：
九曲人生逞詩意，飄搖風雨棄皇朝。
七旬開蜀成名相，隨意填詞花間高。
一家之言，歡迎指正評論。
梧桐樹邊羽
韋莊《清平樂·野花芳草》賞析。韋莊是唐末五代詩人、詞人。字端己。長安杜陵（今陝西西安東南）人。武后時宰相韋待價之後，詩人韋應物四世孫。至韋莊時，其族已衰，父母早亡，家境寒微。韋莊的詞大多是抒寫自己的情感，而這首《清平樂·野花芳草》則是代思婦抒寫心曲。這一首是寫一個思念丈夫的婦女在閨中的憂傷。
“野花芳草，寂寞關山道。”這是思婦想象丈夫在遠行的路上，雖有野花芳草，但畢竟寂寞荒涼，形單影隻，不堪悽楚。接著寫近處的風景：“柳吐金絲鶯語早”，這是早春時節，柳枝柳葉還沒有一片碧綠，而是黃中透綠，所以詞人寫“柳吐金絲”，讓人眼前一亮，再加上報春的鶯語，在視覺和聽覺上同時給以強烈渲染。但這一切都是為了反襯思婦的悠悠愁思：“惆悵香閨暗老。”真讓人覺得黯然銷魂。“羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深。”這裡寫的是思婦心理活動，文字的表面是思婦悔恨不該和丈夫用羅（錦）帶打那個同心結，其實是愛之切，恨之切。所以思婦獨自倚著閨閣的朱欄無限深情地思念著遠行的丈夫。這深情的思念縈繞在思婦的頭腦中，讓思婦不能安然入眠，只要有一點輕微的動靜，就把思婦從夢中驚醒。“小窗風觸鳴琴” ，連聲響細微的輕風拂琴鳴都讓思婦不能睡穩。思婦被驚醒後看到的是“半床斜月” ，一片淒涼清冷，怎不讓人觸景生情，這也正應了李清照的那句“冷冷清清，悽悽慘慘慼戚......這次第，怎一個愁字了得。”
請問填寫什麼龍飛鳳舞
"夢覺半床斜月、”出自唐未韋莊
巜清平樂、野花芳草》
原文
野花芳草，寂寞關山道。
柳吐金絲鶯語早，
惆悵香閨暗老！
羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深。
夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。
韋莊字端己，杜陵人，韋應物四世孫，晚唐花間派詞人，詞風清麗。
先看創作背景:
晚唐時期，隨著國勢衰弱沮喪的陰影投射到文人的心中，有的文人再次把目光投向閨情宮怨題材，通過表現女性對愛情和幸福的渴望來實現個人心靈上的撫慰。相應作品應運而生。
賞析佳作:寫的是思婦傷情懷夫。代指思婦立言，而不同於常見的自我抒發情懷之作。
"野花芳草，寂寞關山道。’`這是思婦想象丈夫在遙遠的地方，雖有野花芳草，但畢竟是寂寞荒涼，形單影孤，不堪悽楚。接著便是近處實景，`柳吐金絲鶯語早，＇早春時節，柳枝葉還未碧綠成蔭，而是黃中透綠，所以柳吐金絲，讓人眼前一亮，再加報春的鶯語，在視覺和聽覺上同時給以強烈渲染。這一切都是為了反襯思婦的悠悠愁思。`惆悵香閨暗老。＇令人覺得黯然銷魂。
羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深。"
這裡寫的是，思婦的心理活動，表面看似思夫悔恨不該和丈夫用羅絲帶打那個同心結，其實正是表達了愛之深，恨之切。所以思婦獨自倚閣憑欄無限深地思念著遠行的丈夫。讓思婦不能安然入睡，只要有一點輕微的動靜，就把思婦從夢中驚醒。＇小窗風觸鳴琴`。思婦驚醒後見到半床斜月，一片淒涼清冷，不禁觸景生情，悠然而生。正應了那句，″冷冷、清清，悽悽慘慘慼戚……怎一個愁字了得。”
守望佳苑膠州灣
韋莊，字端己，唐宰相韋見素之後，晚唐詩人。早年喪父，家庭貧寒，曾在江南一帶飄泊，乾寧元年中進士已年近六旬，後入蜀為王建掌書記。唐亡，王建建立前蜀，他任宰相，有《浣花集》十卷，補遺一卷。
五代後蜀趙崇祚輯錄了晚唐五代時期溫庭筠、皇甫松、韋莊、孫光憲等一十八家詞五百首，編為《花間集》十卷。這是我國最早的一部詞集。這一十八家除溫、孫、皇甫以外，都是西蜀的文人。他們詞風一致，後世因稱為花間詞人。
當時，中原戰亂頻仍之際，西蜀相對安定，所以集中了一批文人。而西蜀統治階層在相對安定的局面中又絃歌宴飲，過著奢侈淫靡的苟安生活。更適應歌臺舞榭的需要的詞大量地產生出來了。
韋莊作《清平樂》詞：野花芳草，寂寞關山道，柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老。 羅帶悔接同心，獨憑朱欄思深，夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。
全詞鏤玉雕瓊，裁花剪葉，描寫女人姿色風情。花間詞就是在這樣的社會風尚裡產生的。陸游《花間集跋》說：方斯時，天下岌岌，生命救死不暇，士大夫乃流宕至此。可嘆也哉！或者，出於無聊故耶！
唐詩從南朝宮體中解放出來，取得空前未有的成就，到這時彷彿又回到了南朝宮體的老路上去。花間詞人大都步溫庭筠後塵，濃豔香軟而不能自拔。諸如：雲鬟半墜懶重簪，（顧藑《酒泉子》）；慢回嬌眼笑盈盈，（張泌《浣溪沙》）；握手送人歸，半托金縷衣。（孫光憲《菩薩蠻》）簡直就是南朝宮體詩的翻版。
韋莊與溫庭筠齊名。溫詞濃豔，韋詞清豔。賙濟評韋莊詞曰：端己詞清豔絕倫。初日芙蓉春月柳，使人想見風度。《歷代詞人考略》曰：韋文靖詞，與溫方城齊名，薰香掬豔，眩目醉心，尤能運密入疏，寓濃於淡，花間集群賢，殆少其匹。
霧都溼氣
“夢覺半床斜月”。通俗易懂：睡夢中醒來，一彎斜月照在半個空床。寫一個思念丈夫的婦女在閨中的觸景傷懷之情，夢醒後看到的是“半床斜月”，一片淒涼清冷，不禁讓人觸景生情。這句詩讀來令人同情和可憐。
在唐代大量夫妻分居兩地：1，社會國力經濟高度發展繁榮，戰爭頻繁，南來北往遊歷謀生的流動人口逐漸增多，直接導致了大量夫妻分離別居，而閨情詞正是以常年與丈夫分離的思婦的離愁別恨為主要內容的。夫妻長期分離不能團聚，便成為一個普遍的嚴重的社會問題。徵婦情感的閨情詞是唐代長期邊塞戰爭的產物，在閨情詞中佔了相當大的比重。二是商業的發達。唐代疆域遼闊，水陸交通暢達，商業顯現出前所未有的發達狀態。唐代商人為了謀取高利，常年奔波在外，於是在文學領域產生了商婦這一新的文學形象。三是求仕宦遊的追求。唐代文人對個人前途抱有很大的信心，對參與社會的政治與文化活動表現出很大的熱情。因此，許多人走上了漫長的“讀萬卷書，走萬里路”的讀書、漫遊、求仕之路，妻子則獨守空閨，忍受相思別離之苦。
現代，作為一個打工者，和許多人一樣，為了生計，紛紛外出打工，白天為生活而拼命工作，晚上，漫漫長夜，由思深而成夢，夢後而傷情，夢境略去了，夢後也只是用“半床斜月”這一圖畫來表現對愛人相見的迄求，一句“夢覺半床斜月”有聲有色，耐人咀嚼，令人傷感。
朋友，此句賞析完畢，請指教。
王松林
清平樂，韋莊
野花芳草，寂寞關山道。柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老。羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深。夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。
春天來了，遍佈野花芳草，道路上望不到行人。柳樹吐出金絲條，黃鶯在樹上啼叫。我心情愁苦，不知不覺中我就要老了。我後悔在裙帶上打了這個和他要好的同心結。我現在只能孤獨地憑著紅色的欄杆，陷入深深的愁思。半夜睡夢中醒來，斜月的光照在半邊床上。風吹著小小的窗戶發出就像鳴琴的聲音。
一個少女對負心男子的久去不歸，杳無音訊。感到孤獨寂寞，愁思萬端。他望著，盼著，就是盼不來那個人。感嘆著自己的青春暗老。尤其是"半邊空床,"，"鳴琴"都是讓人產生"成雙"和"琴瑟和鳴"之聯想的。從而使少女的恐被遺棄的心情刻畫得更細膩，更深刻感人。
木山文
《清平樂》全詞如下：
野花芳草，寂寞關山道，柳吐金絲鶯語早，惆悵香閨暗老。
羅帶悔結同心，獨憑朱欄思深，夢覺半床斜月，小窗風觸鳴琴。
這是一首閨怨詞，字字寫的都是對丈夫的思念。下闕“夢覺半床斜月”更是把思念放到最大化了。意思是夢醒了，看到半床月光，詩人多以月亮寄託思念，韋莊亦如此，夜半夢醒，或驚覺，或悲涼，或喜極……，文中並沒交代，這也給讀者留了想象的餘地，但一定是夢見丈夫了。夢醒的傷感自不必說，偏偏又是月光照進來，偏偏又照著丈夫睡過的那半床，靜謐的夜，半床月光……何其孤單。
毒霸一芳441
床前明月光。
