伊萬卡男
現在有些人在網絡平臺，為洩憤，簡直沒有底線，故意製造社會矛盾，給社會造成嚴重後果。也不可否認，因為，互聯網為公眾公開平臺，勉不了有敵特勢力和網絡水軍和別有用心者，混水摸魚，故意挑撥離間，使民眾與政府對抗。攪亂社會秩序，激化社會矛盾，以打到不可告人的目的。特別頭條平臺某些人發出的話題，嚴重有背法紀法規，有意存心創造社會矛盾而沒有一點底線。希望廣大網友，抱著對國家、對社會、家庭、對自己負責人的態度，不當說的不說，不當發的不發。發現有違犯法律和社會公德製造者，應堅決抵制，上報公安機關和政府部門。
用戶5427547461250平
1、一些違法犯罪的人及其家屬，主要是痛恨。他們有時認為就是這些正義噴子，促進了國家懲治他們。其實，沒必要這樣。一是國家不懲治你們，何以平衡其他方面，國家何以長治久安？！二是要認命，要知道什麼叫罪有應得。
2、一些己違法犯罪，但尚未暴露的人，主要是恐懼。他們大多吃不香，睡不好，經常處於驚魂不定狀態。一見正義之聲，就只有恐懼了。一旦恐懼就要對正義噴子發洩一下了。
3、一些靠鑽法律法規和體制漏洞和善於潛規則的人，往往認為自己很精明。他們一般認為這些正義之士是傻瓜、是瘋子。他們往往蔑視這些正義之士。那個單位沒有幾個這樣的無恥之徒？！他們到單位來不是為了工作的，就為利用這個平臺為自己撈油水。他們認為社會上的人都應象他們那樣，還經常在網上，在社會上炫耀他們的本事和經驗，什麼人脈呀，什麼怎麼送禮送錢呀，什麼當怎麼樣的狗，才是合格的狗。其實，他們不知道的是，這些歪門邪道中他們吃了多少虧，受了多少罪。他們更不知道也許那天也栽進深坑中去。
4、一些己被混沌的社會麻木的人，對正義之聲反而不太理解。
魚磊衛靜
雜談89
怎樣辨別正負能量
正能量負能量的能量輸出，在頭條上就應該可分出勝負。不用自己說正能量，也不用說別人負能量。社會大眾已經不是三歲的小孩了。大多都己成熟。大多都有分辨真偽的能力。廣開言路，說真話，不說假話。說真話最起碼比說假話的有正能量。說真話也要有正義的底氣才有膽量發聲。說假話就是負能量，膽小如老鼠，沒有正義感可言。說真話者點贊，說假話者批評。如果形成了這社會大家都說真話不說假話，這就是社會文明的進步。這社會就能伸張正義。這社會的黑勢力就不會有市埸。百姓才會安居樂業。為了社會的文明進程，大家說真話吧！為說真話者點贊！
自然神力源567
鍵盤俠、噴子、思想偏激、挑起社會對立面的，大多數都是基督徒和洋奴才，他們奇談怪論後還把自己美化成、傳播正能量、正能量之聲、不同觀念的人、善良的人、正義的呼聲！
每當社會發生了什麼惡性案件，這些人必然跳出來站在邪惡的一邊發聲，挑逗對立情緒，負能量沖天！
攻擊儒家文化、死磕進化論、抹黑義和團是這些人的家常便飯！
英國情報六局，美國中情局每年都向國會申請資金，用於對華和平演變，扶持基督教，培養洋奴是他們的重要手段！
hjiyhuhfdh
我們國家就需要傳播正能量的人！需要有正義感的人！我曾遇到過個朋友，他點點滴滴的小事上都給人傳遞有一種溫暖和踏實！與親人，陌生人他都力所能及給予幫助，工作上勤勤懇懇，認認真真，是一位德高望重的大好人！可是，這樣的一位品德高尚之人還是被一些另類的齷齪之人憤恨！說是傻子，呆子，顯擺等等一些壞話！可是，他從不計較，毫無怨言，他用自己的言行一如既往的時時幫助需要幫助的人！那些憤恨他的人就是社會的寄生蟲，正直無私的人才是最尊貴的人！
天山雪蓮16385
一種是眼界高的，一種是眼界低的。眼界高的人看問題也就更深遠一些，而眼界低的人看問題也就短淺一些。因為存在這些區別，所以也就產生兩種觀點。自古以來也就流傳兩種觀點:一種是路見不平拔刀相助，大路不平眾人鏟的俠義觀點。另一種也就是各人只掃門前雪休管他人瓦上霜自私自利的觀點。這兩種觀點不能說那一種是絕對的錯誤也不能說那一種是絕對的不對，這也就看站在什麼樣的角度去理解。路見不平拔刀相助與大路不平眾人鏟的俠義觀點也就是公利心的產生，公利心的產生也就是道德規範的產生。道德規範的產生也就代表了正義之心的產生，我們存在於社會之中為什麼會產生道德規範？為什麼會產生正義之心？因為我們需求正義之心的產生，當我們需求正義之心的產生也就必然會需求道德的規範。自古以來人們對人性也就有這樣的共識，這種共識也就是人性說到底也就是自私自利的。因為人性是自私自利的也就有了這種認知:人不為己天誅地滅。因為人性都是自私自利，所以私慾的產生存在也就是存在普遍性，存在共同性。私慾也就如同妖魔鬼怪，我們每一個人存在社會之中的根本原因，也就在於社會存在我們每一個人的生存與發展所需的利益與資源。如何使每一個人都能在社會之中都能獲取到必須的資源與利益，這也就是離不開一種使每一個人都能獲取利益與資源的方式。而這種方式也就是社會制度，社會制度也就是社會規則。無規矩不成方圓這也就是每一個人都明白的道理，社會只有產生規則的存在才能產生有序的存在。只有社會產生有序一切的資源利益才能產生獲取方式的公平均衡，只有一切資源的獲取方式產生公平均衡才能使每一個人都有獲取資源利益的機會。社會利益資源只有人人有份才能體現社會制度的公平公正，只有每一個人都心甘情願的維護遵守社會的法則秩序才能體現社會法律的根本的正義。人不為己天誅地滅，私慾之心人皆有之。慾望無止境這也就是人類的共性，存在私慾也就存在強佔多要的需求。存在強佔多要的需求也就存在損人利己，損公肥私的共性。私慾對於個人，對於社會來說也就是洪水猛獸、是妖魔鬼怪。如果私慾不能自我限制，不能自我約束也就必然會氾濫成災，也就必然傷人傷己。可以說私慾也就是妖魔鬼怪，如果個人不能有力掌控私慾，個人也就會被私慾迷惑心志被，蠱惑人心而迷失方向失去信仰。當個人迷失方向失去信仰也就失去了追求目標，當一個人沒有追求目標也就沒有原則性沒有分辨事非的能力，沒有分辨對錯的能力。當一個人沒有明辨是非，沒有分辨對錯的能力也就失去了自我保命的能力。當一個人被眼前利益所迷惑也就會產生對危機的無感知，一個人對危險無感知也就會使自己陷入危險的境地。如果一個人深陷危險境地無法察覺，無法出逃最終結果也就是走向自我毀。人類社會也就是整體社會，整體社會也就是表現的是資源共享利益共享。共享之中也就必然產生命運的共享，一個國家也就是一個民運共同體。存在於一個國家之中人與人之間利益必然相連，利益的相連必然產生資源的相連，資源的相連必然會產生命運的相連。因為存在命運的相連，所以也就必然產生一榮俱榮，一毀俱滅的局面。如果國家的法則表現公平正義也就必然會致使社會資源分配得公平均衡，只有國家的資源分配的公平均衡才能產生大眾生活水平的同等。同等的生活水平也就必然不會產生不平衡的心態，沒有不平衡的心態產生也就必然沒有不滿報怨的情緒的產生。沒有不滿報怨的情緒產生也就必然沒有指責與對抗的事件的產生，沒有指責與對抗的事件產生一切必然會產生和諧圓滿的天人合一。如果國家的法則表現得不公平正義這也就必然被私慾所左右，被私慾左右的法則也就必然會導致資源分配的不公平不均衡。美好生活是人人都向往的，而美好生活必然離不開充足的利益資源的支撐。社會資源分配的不公平必然會產生利益獲取的失衡，利益獲取的失衡必然產生貧富差距。當貧富差距懸殊時也就必然產生大眾心態的失衡，富有者必然產生自大自傲高人一等的心態，而貧窮者必然會產生自卑自賤低人一等的心態。心態失衡也就必然產生情緒的失衡，情緒的失衡也就必然產生個人價值觀的不正。富有者傲慢自大也就瞧不起貧窮者這也就必然產生嫌貧愛富的價值觀，而貧窮者自卑自賤也就必然產生仇富的價值觀。因為人性都是一樣的，所以富有的生活方式也就是每一個人都需要。富有者自大傲慢也就是常態而貧窮者不但懷有仇富的心態也同時懷有羨慕嫉妒恨的心態，因為存在這種心態也就必然產生趨炎附勢的行為。因為存在趨炎附勢的行為，也就必然會把富人獲取社會資源的不正當手段奉為經典。無奸不商，無官不貪，笑貧不笑娼的這種社會風氣亂象轉變為正常化，常態化。當社會亂象橫行也就必然產生社會的混亂，社會混亂也就必然變得無序。一個無序的社會必然產生管理的難度，社會管理產生難度也就必然產生管理成本的增加。社會管理成本增加也就必然使整個社會的生存成本增加，如果社會亂象得不到有力扼制也就必然向更亂髮展，向惡性循環發展。一種不公平的社會制度的產生可以說它不會針對某一個人，它是針對的是社會的每一個人。一種不公平的社會制度也就如同吃人的猛獸一樣，當一個人能制約它時也就不會傷害你。當有一天失勢時無法制約時任何人都會成為它的食物，人與社會是一體的。一個好的社會制度也就會惠及每一個人，一個不好的社會制度也就會危害每一個人。因為嚮往美好的生活也就是每一個人的共同願望，所以促使社會制度的完善健康也就是每一個人的基本責任。我們存在於社會之中也就必須與社會同步、相融、一體，只有與社會一體、相融、同步才能產生利益資源的共享。我們共享社會資源與利益也就必然產生每一個人與社會命運的相連，因為我們產生與社會命運的相連也就必然產生個體與整體命運的同體。當個體與社會產生命運的同體也就必然產生彼此的福禍相依，當個體與整體產生彼此的禍福相依時也就必然產生彼此的有福同享，有難同當的局面。當整個社會都需求美好的生活方式時也就必然離不開我們每一個人去傳遞正能量，當整個社會都需要毀滅時也就需求每一個人去傳遞負能量。人不為己天誅地滅這也就是每一個人的共性，以自我利益為中心，以自我存在為中心也就是每一個人的共識。為公利的目的最終也就是為私利，為整體的存在的目的最終也就為了我們每一個人的存在。以整體存在為中心的最終目的也就是為了自我存在為中心，個體對正能量的傳播，對正義的維護最終惠及的是我們自己。因為最終是惠及我們自己，所以傳播正能量、維護正義也就是每一個人義不容辭的責任。
2627200670169
人的卑微不是源於生活處境和遭遇，而是源於靈魂的空虛與瘠薄！
很多不是沒具備思考的能力，而是放棄了思考的慾望！人云亦云，鸚鵡學舌，東施效顰，以訛傳訛……
想那麼多幹什麼？想那麼多有用麼？想那麼多能改變什麼嗎？過好自已的日子天下的事自有天下人操持！……大家都這麼想，都這麼自私的以為不做自尋煩惱的事，所以一切都將混沌不堪，是非對錯，公平正義，事不關己，漠然處之。
漠然使我們遺忘了思考，接納了順從，忍受了屈從，不如此我又能怎樣？聽天由命的頑疾深耕我們的心靈，當別人呼喚公平正義的時候，我選擇袖手旁觀。一旦自己遇上偏私邪惡的時候，孤獨無援，抱怨社會患上了冷漠綜合症！這就是人性的弱點：要求別人作君子勇士，容許自己做小人懦夫！
當我們順應了眾多我們本可以制止的不平醜陋的現象，我們甚至連一絲譴責的慾望和聲音都未曾表示，慢慢地，不再怨天恨地，麻木不仁，我們開始懷疑一切，否定一切。忘記了真理，盲從了謬誤，所以當公平正義的吶喊過眼經耳時，我們或是視而不見，聽而不聞，或者嗤之以鼻，謾罵譏諷……
從善如流只是一個美好的願景，一種醜惡的現象不反思、不面對、不果斷、不根除，就會滋生、裂變出一千種、一萬種亂象……
堅持社會主義核心價值觀，是非對錯不是一個詞“噴子”能蓋棺定論！
負薪映雪
道德是約束自己的而不是約束別人。試圖用道德約束別人、綁架別人的基本都是道德婊和偽君子。一個心理健康的人，重視法律、重視規則。當然了，並不是說道德不重要。法律和規則是強制性的，是道德的基礎，而道德靠的是自覺。繞開法律和規則去談道德的人，就是偽君子。道德修養方面，連自己都做不到的事情，要求甚至強求別人去做，就是道德婊。
生活越富足的人，越不會去標榜正義。因為踏踏實實走好眼下的路才是人生追求。噴子往往都是個人生活一團糟，找個發洩情緒的出口而已。素質低的，髒話連篇；素質高一點的，看問題也是不過腦子。看似很正義，如果真是需要在現實中見義勇為，未必敢吭聲。有句話，不在其位不謀其政，有那個閒工夫操心天下大事，還不如想想辦法，多掙幾個錢，鍛鍊一下身體，買套房子，把媳婦娶了。
學而樂乎
絕大多數國人都知道了，“噴子”是一些具有獨特腦回路、獨特言辭特色、獨特面目恣態的人，例如，像魯迅先生曾指的那樣，在人家兒子滿月的喜慶聚會上，對主人和其他客人說：這孩子是要死的！ 再以說了真話，是傳播正能量而沾沾自喜、盼顧自雄。噴子的特證大抵是：智力低下、邏輯混亂；好作大論、胡言亂語；昧於世務、百無一用。
噴子，其實才是位於大多數人之外的“另一些人”。他們怎麼成為噴子的，他們成為噴子之後的愚蠢恣態、荒悖言行自己沒點數嗎？大多數人不理解，也終於懶得理睬。
明海3251
道德是社會的規範。是調整人的行為的準則。因此在社會中的每一個人，都要遵守道德規範。不管誰違犯了道德規範，都要受到道德的遣責。在最原始的古代部落，如果有人違犯了，部落的道德規範，部落就會在地上畫一個圓圈⭕，然後把這個違犯了部落道德規範的人，放在圓圈⭕裡，接受大家的遣責。這就是漢字囚的來歷。從這裡就可以看出，道德規範約束每一個人的意義是要約束社會的每一個人，不是隻約束自己，不約束別人。因此我們每一個人都要遵守社會的道德規範，不要違犯道德規範的要求，如果大家都這樣做了，那麼我們的社會就會和諧了。
