中國歷史五千年，從另一個角度來看就是一個個家庭的生活史。 而很多的家庭中總是存在著這樣和那樣的問題，這就是俗話所說的，家家都有本難唸的經。而在很多的家庭中，他們的家庭生活並沒有那麼的美滿。
特別是現今社會思想的開化，歷史中一個又一個壓抑的問題都爆發了出來。前有父母和身處叛逆期的兒女，後又有思想保守的公婆和思想開明的兒媳之間的問題。這些都是在歷史中被一個一個所壓抑的問題。
正是因為壓抑，所以前人並沒有給我們一個明確的解決方式，只能讓我們自己來真正的解決，所以這才是真正的困難。
而兒媳和公婆之間並不是同一個時代的人，他們之間有著思想的溝壑，這個溝壑並不是那麼容易來跨越的。想要跨越這個思想溝壑，總是顯得千難萬難。
有人就要問了，為什麼中國的婆媳關係就是那麼的難處呢？以下就是我通過身邊的案列分析出來的結論，基本上都存在這2個原因，學會分析歸納就顯得很重要了。我們通過分析總結之後，找到問題的癥結所在便於更好地解決，所以，這些對那些還不會處理婆媳關係的婆婆和兒媳都有很高的借鑑意義。
歷史的遺留問題，兩代人的思想溝壑過於龐大
這就是我在前文中所提到的，在中國的古代，總是在提倡著孝道，很多的時期，這種孝道用我們現代人的眼光去看，在一定的程度上都顯得有些愚孝了。正是這種愚孝，才將古代的婆媳關係給壓抑了下來。
因為在這種愚孝的風氣之下，任何問題不論對錯，只要婆婆說兒媳錯了，那麼兒媳就是錯了，無人能夠反駁。儘管現今的思想已經開化，但是還是有很多的公婆受以前思想的影響。
而最近幾十年，社會思想開化的步子邁得太大，很多的公婆並沒有跟上這個浪潮，他們的心中存有的還是以前的那種舊思想。試問，當兩個時代的思想差距太大的話，怎麼能夠不發生衝突？
婆媳之間對於自身沒有特別好的思想定位
這個真的就是很重要的，在很多的家庭中，公婆的思想並沒有那麼的愚頑，但是很多的婆婆和兒媳對於自己並沒有那麼清晰的自我定位。
很多婆婆不管自己的兒子有沒有結婚，還是保持著以前對待兒子的態度。並沒有清晰的認識到，自己的兒子已經組建了一個新的家庭，婆婆對於自己的兒子應該有足夠的尊重。
而兒媳也沒有清晰的認識到自己的身份。這個時候，你身為兒媳，並不是說就是自己老公原生家庭中的一員，你只不過是嫁給了自己的老公
，所以對於原生家庭，請不要過多的插手，因為在一定程度上來說，那並不是你的領土。
結語
結合以上的2種原因，相信大家在自己的心中都有了較為清晰的認知。當兩種思想並不一樣的時候，就不要試著去融合在一起了。這種時候最需要做的就是將兩個家庭分開。而當婆媳之間沒有很好的思想定位的時候，這種時候就要家中男人的幫忙了，幫兩個女主人建立新的身份認知。
閱讀更多 小羅談情感 的文章
