檸檬茶whll
菩提子108716981
先說一下疫情發生前，我個人的生活狀態。本人學習傳統文化之後，吃素行善做義工，早睡早起，經常去放生。本人的行為，在很多同事和家人的眼裡可能是個傻子，但是我自己因為經常接觸傳統文化，所以也不覺得有異常，就讓別人說吧。
春節前我回老家了，正好發生疫情，我們在同事微信圈裡聊天，一個同事給我說，之前你是對的，我們都弄錯了，還是要吃素啊。是這樣說的，我也沒有高興，會怎麼樣。就是體會傳統文化的價值觀，我們要去堅持，不能因為別人反對、別人不高興，我們就改變自己的想法，順從世俗的潮流，結果只會害自己。世俗的生活基本都是吃喝玩樂，我們大眾都被這些都矇蔽了，有多少是幫助我們啟發自性、迴歸本性的。所以我們要能明辨是非，學習踐行傳文化，獲得幸福圓滿的人生，現在這樣做，疫情過後我依然這樣做，並且把自己的文化理念，傳播給有緣分的朋友們、家人們，帶領大家一起獲得幸福圓滿的人生，感謝大家。
在這個疫情期間，我發覺周圍的朋友親人同事，都是在惶恐不安恐怖當中，好像末日一般。但我從來沒有這種感覺，在這段時間，我弟弟和我，我們也一起做了幾件善事，第一個就是為我們村莊免費安裝太陽能照明燈，正在進行中。第二件事就是送傳統文化視頻音頻到村民家裡，進行中。第三件事正在籌劃中吧，有一座危橋，大概需要資金重修，先計劃吧。
佛家講無畏佈施得健康長壽的果報。在本次疫情中我沒有恐懼，很安心安康，我覺得就是我堅持放生果報吧。這個疫情中間，這兩天我還在堅持放生。那麼疫情過後，我還會堅持放生，堅持學習和踐行傳統文華。這就是我生活中的體悟，生活充滿了幸福。
未改心腸熱，全憐暗路人，但能光照遠，不惜自焚身。摘自李炳南老師。
學袁了凡
個人覺得從現在開始，我們需要改變：
- 從肆意破壞自然、大量殺戮販賣野生動物向人與自然和諧共生轉變。因破壞自然和諧，2003年的非典和這次的新型冠狀病毒，短短十來年間，給我們傷害是巨大的，教訓是慘痛的。就是因為人們大量販賣及吃野生動物造成的病毒傳染。因此，我們人類不僅要善待自己、善待他人，還要善待自然、動物，保證人與自然和諧共生。
- 從不良飲食習慣向科學飲食轉變。 古言說得好“病從口入”，其實許多病都是在吃上面不講科學傳染上的，比如非典和這次新冠病毒，經相關專家科學研究，是人們亂吃帶病毒動物及未經高溫殺菌造成禍害。其實說到亂吃動物及不科學飲食，讓人不得不提曾經風靡沿海一帶的活吃剛生下的耗子（美其名曰“三叫”，取時叫、放在碗裡蘸水時叫、嘴裡咀嚼時叫）及活吃猴腦，不僅做法殘忍噁心，也不衛生，據嘗試過的人說，其實並不好吃，只是好奇，看別人幹，自己也不甘心“落伍”，於是在虛榮心驅使下，盲目追崇。後來一位曾經經營過這檔生意的人透露，其實他們只是為了滿足部分人的虛榮及尋刺激的心裡，同時為博得大眾青睞，故意說剛生下耗子及猴腦營養豐富，其實是毫無科學依據的。
- 養成鍛鍊身體習慣。常言道“飯後百步走，活到九十九”。這次疫情告訴我們，有個好的身體是多麼的重要――在病毒面前有健康的身體生存幾率高，動起來吧，經常鍛鍊身體，不僅強身健體，還會提高生活質量。
所以我們要合理控制物質慾望和虛榮心態，不要盲目追崇嘗試一些不良飲食，到時害已也害人。總之，要想身體好，身體倍兒棒，在吃方面最好要養成科學飲食習慣。
需要保留同舟共濟，眾志成城的優良傳統。在這次的疫情面前，19個省和人民解放軍專門抽調許多醫護工作人員支援武漢，全國人民及社會各界人士，採取捐款、捐物及當志願者等方式向武漢援助，再次充分展現了我國人民團結一致、齊心協力、一方有難八方支援的優良傳統；保留服從命令，聽從指揮、積極配合的大局觀。自接到政府封路及“宅”在家要求後，全國各地，從上至下，動作迅速，積極落實。全國十幾億人口，在短時間內，就基本貫徹落實到位，從電視或媒體上，大家都可以看到各地城市大街小巷，空空如也，基本無一人。這充分體現大家的自覺性高，大局觀強；保留我們善心善行皆俱的美德。在這次向武漢捐贈款項物資行動中，其實許多人或家庭並不寬裕，但他們發自內心，無論多少都要捐點，貢獻自己一份善舉，這就是平凡中的偉大，我們不僅有善心，還有善行，值得歌頌和發揚的美德。
該圖來自網絡
荒漠中的耕牛
疫情之後，我們需要改變什麼？保留什麼
這個題目很廣，要說的東西也很多，但個人淺見，從以下幾個方面來說：
一、是要改變我們的意識。
本次疫情從上而下都沒有想到會這麼嚴重，從最初2019年底的發現，只是當成一般的疫情，不會傳染人，但到2020年1月的武漢封城，再到全國封城，封鎮，封小區，讓全國人民在春節期間不得外出，不得聚會，不得探親訪友。也過了一個從沒有過的春節。其實就是我們所有人都沒有意識到此疫情的嚴重性。同理，當我們面對任何困難與問題時，都是往好的一面去思考，不去思考那萬分之一意外。也正是因為這萬分之一的意外，最後給我們帶來的是萬劫不復的災難。在歷史上每一次慘痛的教訓都是我們沒有意識到，或是不願去相信會有意外發生。也就是我們的意識層面的問題。
那要保留的是什麼呢？要保留的是服從和自律。在面對危機時，不是個人主義，也不是英雄主義。要有大局觀，首先保證自己沒有問題，再去服務國家安排，不給政府添亂。這也就是我們最大的貢獻。
二、是要改變我們的認識。
我們在外上班的時候，總是認為沒有那麼多的時間來陪家人，來思考其它事情。但這次疫情發生後，大家都能安心呆在家裡，陪家人，陪親人，做一起以前沒有做的事情。這就充分說明，如果真的有那麼一天，讓你只能在家陪家人與親人時，是可以做到的，為什麼以前做不到呢。其實就是認識問題。錢再多，帶不走；當你不開心或是不順心的時候，關心你的永遠是你的家人與親人。我們在小視頻上看到那麼多歡樂無窮的陪伴家人的視頻，這難道不是我們一直奮鬥後想得到的嗎。所以在疫情後，多抽時間陪伴，才是最真情的告白。
那我們保留的是：陪伴；只要我們有時間，有精力，那就要多陪伴。
三，是要改變我們的方式。
我們要生活，要生存，現在疫情後，有很多生活與生存方式都與以前不一樣，大家更珍惜生活與生命。生活中，不要去計較太多，計較太多，會讓知己生活更累，因為我們不知道下次會有什麼樣的危機與災難。不如讓自己現在生活開心。
生存不易，但也不要太拼，錢多就錢多的生存方式，錢少就錢少的生存方式，不管你是老闆，還是上班族，不要只看自己現在所經營或是所擁有的，可以打開思路，多幾種生存方式，主、副同存，這樣會讓自己生存的壓力小些。
要保留的是自己技能，這樣在危機時候，讓自己有多種技能生存。
唐詩勉
通過這次疫情，我們應該會明白幾個幾個問題：
- 多存錢，段時間不上班，很多人還可以支撐，如果連續三四個月無法正常上班，倍感壓力：房貸、車貸、信用卡還款、花唄等。
- 多鍛鍊，不能透支身體，有強健的體魄在很多病毒面前才能有足夠強大的抵抗力，免疫力。
- 多才藝，宅居在家，不能出去上班，在這個網絡時代，用什麼方法給自己增加額外收入。
這是我的幾點感受。
火焰藍之嚴叔叔
通過這次疫情我們需要改變以下：
1、農村有套房和一塊地。
2、珍惜身邊的人。
3、堅持每天鍛鍊身體，增強身體免疫力。
保留以下東西：
1、保留一定的現金。
2、家中常備些物品如體溫計、口罩。
于都Sun
一. 思想上的改變: 思想是行為的先導；思想是行動的指南。這次的疫情，很大程度上都是思想麻痺造成了很嚴重的後果。媒體上宣傳，政府的督導，明白紙的發放，依然有一些人我行我素，把專家的話當耳旁風。讓在家待著，就是不聽話，還在四處亂竄，造成了很嚴重的後果。再一個就是，不讓捕殺野生動物，更不能亂吃野味兒。野生動物身上存在著這麼多的細菌和病毒，依然有人管不住自己的口。該清醒了！再不能這樣膽大妄為了。發生了這麼大的事情，難道說是你們想要的嗎？這種狀況就是大自然對人類的懲罰。我們一定要從思想上改變我們無知的行為！為我們後代留下青山綠水，鳥語花香....一定要愛護好我們賴以生存的地球！
寫在最後: 疫情會過去的。風雨之後就見彩虹。在這裡我要白衣天使致敬！向人民解放軍致敬！向一線工作人員致敬！你們辛苦了，我們會記住你們的。[祈禱][祈禱]
風雨過後總有彩虹
從某種意義上來說，有部分行業、教育、經商等在經歷過這場長期在家的疫情過後，都可以嘗試從線下轉到線上的改變了。企業需要改變工作的方式，學校需要改變上課的方式，商家需要改變線下的方式。這場疫情給我們的觀念帶來的改變是相當巨大的，疫情改變了我們的很多想法。
超自然藝術
這次新冠狀病毒的盛行，讓學校停學，工廠停工，房屋停建。這麼長一段時間，我們都呆在家裡面活動。經過這次疫情之後我想我們要改變什麼，要保留什麼呢？首先我們要改變的是我們的生活習慣，要愛護野生動物，保護人類生態環境。更加註重身體健康。其次我們要保留我們中華民族的傳統，那就是吃苦耐勞，具有很強的凝聚力、戰鬥力，聽從統一部署，有這樣的人民群眾，在任何困難面前，我們都一定能夠取得最後的勝利。
健叔的Vlog
疫情過後，我們必須加強改造公共場所衛生的規化體系！加強食品衛生督促管理！使社會環境有著安全健康一體化體系！使人與人接觸沒有傳播病變！另一方面疫情過後必須保留著繼續防禦的心態不變，繼續加強各種場合防禦全面實施，這樣就會變挽病的傳染！加強實施防禦系統，能保障病變沒有傳播！場通通道衛生安全體系！衛生希望靠大家！好你，好我，好他！一直好大家！健康長壽幸福萬年長！.
