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終南山這塊地方，之所以能夠成為歷代以來無數的士子們想要隱居的地方，最為重要的是得益於它獨特的位置。
終南山是秦嶺山脈的一段分支，從地圖上來看，繁華盛世的長安城就位於終南山的正北方向，而且正好是在整個終南山的中心點上。
這種獨特的位置，也讓終南山成為了很多人所向往的一個地方。
其實，歸隱終南山成為很多人的一個理想的心靈的棲息地。
無人打擾，也遠離塵世間的喧囂。
2008年的時候，曾經有一個新聞引起了不小的轟動。
因為真的有人在終南山找到了歸隱的仙人，當然了，這裡的仙人也是咱們尋常生活中所見到的群眾一樣，只不過他們久居終南山的那股子飄逸之氣深深的打動了當時的尋訪者。
此後的大把時光，人們在終南山中偶爾遇到的人也僅僅是一些佛家僧人，真正的達官顯貴其實已經很少有人願意來到終南山中歸隱。
而在古代歸隱終南山的人，更多的是一些厭惡了朝堂險惡的士人，而他們又不願意去朝堂做官，於是才有歸隱終南山這一說。
當時的百姓很少有人願意歸隱到這裡的，遠離人世間的生活畢竟不是每一個人都能夠坦然選擇的。
歸隱終南山這件事，有一部分人是情懷，另一部分人則是受到了“群體效應”的影響，當原來元多的士人們開始厭惡朝堂之上的風風雨雨之後，他們很容易效仿之前那些歸隱於終南山之上的那些士人們。
歷史總探長
從阿房宮到秦嶺別墅，帝王將相、達官富豪為什麼瘋狂迷戀終南山？
從古至今，不管是帝王將相，還是歸隱雅士們，再或是達官富人們，他們都喜歡去到終南山居住。為什麼這些人會如此痴迷於這個地方？對這個地方如此嚮往？歸根結底，我個人認為是有三點原因。
第1點原因，終南山是塊寶地。以道家的說法，風水學說的說法來看，秦嶺這個地方就是中華龍脈。它是我國長江以及黃河兩大水源地，是在天下最中間的位置，是名副其實的一個寶地。而終南山就正好又在秦嶺的中間，更加屬於一個絕佳之地。這個地方真的可謂是山清水秀，一眼望去，進入眼中的都是青山綠水，看得人是心神都跟著陶醉，這樣的美景，很多人來過以後就不想離開了。因此，不少追求歸隱田園，想要享受大自然美景的朋友，都希望來到這裡定居。有句老話說的好，壽比南山，指的就是終南山，這其實就說明終南山存在的時間久遠，歷史也悠久，屬於歷史文化發源地之一，所以說這裡是比較能吸引人的一個地方。
第2點原因，鍾南山的氣候好，適合居住。終南山上有多種氣候。也是因此這裡會分佈著很多的植被，如同是一個天然存在的氧吧一般。居住在這裡，呼吸到最清新又自然的舒適空氣，感受到最美的自然風光。長期待在這裡，人的壽命都能有所增長。所以說，這就是一個適合人來居住的好地方，是一個養生之地。道家的人一般就在追尋著養生，所以道家不少人都曾經來這裡隱居修煉過。比如姜子牙，趙公明等人是都是來到過這裡居住修煉。
第3點原因，這裡有著神秘氣息，而且不少人都喜歡跟風。鍾南山一直以來，都算是有權、有錢的貴人們，帝王將相們，修仙居士們喜歡去的地方。可能也是因此，在終南山一直留存著不少聖人居住的痕跡，有著一些神秘的故事在流傳。再加上有這麼多歷史名人都喜歡來到這裡，出於一種跟風的習慣，所以每一個時代都會有一些人跟風想要來到這裡。說白了，鍾南山這個地方也有一點名人效應。現如今不少有錢的人都喜歡來到這裡，他們可能就是覺得，以前那些帝王們都會來的地方，那肯定就是一個好地方。再者來說，他們現在居住的地方是以前皇帝們居住的地方，那說出去都覺得倍有面子。
所以綜上3點來看，鍾南山如今這麼受歡迎，也是很容易理解的一件事。
紫禁公子
因為終南山位於中國的一條龍脈上。在風水學上，崑崙山是是中國的神山，是萬山之祖，相傳元始天尊、西天王母在崑崙山接引有緣人登天。明朝的劉伯溫在《堪輿漫興》裡面就說：“崑崙山祖勢高雄，三大行龍南北中。”就是說，中國有三大龍脈，皆出自崑崙。
北龍：從青海、西藏、到東北三省再到白頭山、日本列島。這裡的城市有北京、天津、平壤、首爾青瓦臺。
中龍：位於黃河、長江之間，秦嶺、終南山一帶。坐落於此的城市有西安、洛陽、濟南。其中西安是十三朝古都，洛陽是九朝古都。
南龍：雲，貴，兩廣，福建，南京，臺北一帶。有一種說法就是，臺北歸來之時，就是三龍聚首之日，也是中華民族崛起之時，看來也不無道理。
現在，應該明白終南山秦嶺一帶為啥有那麼多違章建築了吧。因為人家建在了龍脈上，不僅自己飛黃騰達，還能子孫萬代興隆。
風水這東西有時候不信還不行。傳統的風水講究左青龍，右白虎，後玄武，前朱雀。
舉個例子，滿清的龍興之地在哪裡？東北，東北正好處在北龍的延伸線上。明朝的朱棣之所以遷都北京，一方面北京是自己的封地，好管理。再一個因素就是北京正好處在龍脈上，風水好。
再舉個例子，韓國總統老是出事，沒有一位總統善始善終，你看朴槿惠讓人給整的可憐啊！
看看青瓦臺的風水：當時建設青瓦臺的時候，中國的風水大師親自過去點的穴位，也算是那裡最好的風水寶地了。青瓦臺依北龍脈洛基，左邊有青龍山——駱山，右邊有白虎山——仁王山，前面有河水環繞形成玉腰帶，玉腰帶前面還有朝山——案山，可以說都佔全了。
但是據風水大師說，有一個不足之處，左青龍、右白虎講究降龍伏虎。就是那個白虎山要扒著，不能抬起頭來。看一下青瓦臺的白虎山——仁王山就知道，老虎一直高高抬著頭，形成了白虎銜屍之勢，太高亢了，一直壓著青瓦臺。這樣對主人來說，不是很好，要麼不順，要麼生病。你看朴槿惠，不光不順，還確實生了病。
咱中華大北京就不一樣了，看一下：北京左青龍是外興安嶺、太行山；右白虎是雲貴高原；後玄武是青藏高原；前朱雀是泰山；格局有多高，天佑我中華啊！
品讀春秋001
終南山對於中國人而言，是一座具有特殊意義的山脈，它所處位置在中國三大龍脈唯一存留下來的一條上，也就是中龍震龍脈，由崑崙山發源，經過秦嶺，到大別山，由江浙一帶入海，終南山就坐落在秦嶺的中段，東邊是華山，西邊是長白山，所以終南山在風水學上的位子也是非常重要的，風水位置好是古代帝王，達官貴人始終十分痴迷終南山的原因之一。
除此之外，終南山十分出名的地方是，不同於華山為華夏根脈所在，也不像泰山是古代帝王祭天封禪之處，但是它卻和我國古代宗教文化發祥息息相關，終南山是道教文化和佛教文化的發祥聖地，同時也是中國道教主要教派全真教的發祥聖地，在古典神魔小說《封神演義》中，終南山是元始天尊門下雲中子的道場，在傳說中終南山自古以來就是仙人們的修道場所，更是被道教奉為了"天下第一福地"。
而在佛教中，佛教又被分為了八大宗派，法性宗，瑜伽宗，天台宗，賢首宗，禪宗，淨土宗，律宗，密宗，其中五大宗派的祖庭（宗派祖師常駐的寺院）在終南山上，除此之外終南山也一直吸引著對中國文化影響深遠的儒家，從古到今，無數文人墨客，名家大師都會前往終南山巡禮，留下了諸如“南山塞天地，日月石上生。”，“暮從碧山下，山月隨人歸。”等名句。又在儒釋道三教影響之下，在終南山延伸出了特有隱士文化，並且一直延續至今。
社會發展至今，對世界發展影響最大的一個是王權，另外一個神權，在今天王權已經被各類政府取代，但是神權卻一直存在，在古代，中國人講君權神授，我們的君王自稱為天子，龍脈又被視為一個王朝統治的發祥地，像唐朝的龍脈通常被認為在長安到太原一帶，明朝的龍脈在鳳陽一帶，而清朝的龍脈在長白山一帶，秦始皇破壞了另外兩條龍脈之後，就只剩下中龍，所以中國很多帝王都十分重視這條龍脈。
終南山就在這條龍脈上，又一直流傳有仙人再此修行，古代很多皇帝都渴望長生不老，成就千古帝業，所以很多帝王都會來此，渴望能得上天垂青，遇到仙人指點一二，讓自己的江山能傳千秋百代，也因此很多帝王和終南山結下了不解之緣，漢武帝再這屯兵遊獵，唐太宗在這修建了皇室行宮，而終南山也成了一些想要入仕的隱居高人，接近帝王們成就一番事業的最佳場所。
今天終南山是我國一處重要的文化遺址，因為在這裡有我們中國人延續了幾千年一份精神寄託，即便到了今天，這種名山大川蘊含的人文歷史，其實也就是我們中國人的一種精神信仰，而非是一直具象化對神明的信仰。
玄坤文史
館主來了，我是無月，我來回答這個問題。
為什麼富豪權貴都痴迷秦嶺這一帶？
前不久剛有一個秦嶺違規別墅的新聞，一個富豪（神秘富豪）在那地方造了一個不得了大的別墅，官方多次要求拆除，業主一直頂著重重壓力不肯配合。
直到最後，實在扛不住了才拆除了事。
從衛星圖上看去，這個別墅確實佔地很廣，但是說位置很棒吧，其實還不如那些海濱別墅來的環境愜意，適合居住。
為什麼要大費周章跑去那裡蓋別墅呢？
為了風水！
秦嶺這個地方可不一般，那可是龍脈的所在。
殷商、西周、秦、漢、唐等朝都依仗著這條龍脈興起，因此一直都有崑崙龍脈興天下的說法。
從古至今，一直都有很多勢力想要倚仗這條龍脈，來成就一番功業。
但是，崑崙的這條龍脈已經被耗竭了，龍脈也是會被消耗完的，消耗掉的就是龍脈的生力，所以，繼續糾結在這條枯竭的龍脈上，已經沒有意義了。
其實龍脈並不止一條，還有兩條。
一條在東北，長白山一線，也就是滿清龍興之地。滿清八旗入關之後，曾封閉滿洲里，不許中原人民隨意出關，為的就是保護自己的龍脈不被破壞。
後來小日本一直打滿洲里主意，除了覬覦東北的資源外，還有一部分原因也是試圖控制這條龍脈，當然，小日本做夢去吧。
另外一條在東南方向，那就是南京。
南京是三條龍脈裡最弱的一條，但是再弱也是龍脈。
只是南京這條龍脈的風水早就被破壞了，變成了一條黑龍出世。
明朝棄掉南京，選擇燕京定都，除了為了方便制衡蒙古以外，另一個原因正是在此。
所以南明的江山一潰千里，根本無從重拾舊河山。
後來太平軍定都南京以後，也開始走下坡路，幾年間就消散了。
龍脈這東西，說到底就是一種玄之又玄的說法，無月在此也僅作戲言計較，非喜勿噴，謝謝。
無月文化，品讀經典，品味文化
無月文化館
中華祖龍崑崙山發脈，分北中南三龍。
其中中龍便是由一千六百里的秦嶺作為主脈。
龍脈很多，秦嶺不是最老。也不是最大，但她最重要。因為她居中。秦嶺為中國地理南北分水嶺。南面的水流入漢江匯入長江。北面之水流入渭河匯入黃河。
長江黃河構成中華龍的兩大血脈。而兩大江河都發源於崑崙山脈。而終南山居於秦嶺北麓。中龍在終南山形成一升一降之勢，有一種騎龍昇天之象。
這裡史帝文商，儒釋道法，田河峪林，關諡要塞，一座秦嶺，半部中國史。
秦朝在這裡橫掃六合，一統天下。劉邦在這明修棧道，暗渡陳倉。建立大漢王朝。隋唐在這裡建都。造就萬邦來朝的盛世輝煌。
終南山在中龍秦嶺腹地，在這裡開始向東北方行龍。產生一種上升之感。造就了騎龍行風騰飛之勢。所以從阿房宮到今日人們都把終南山看做聖地。來此修行。
靈虛子000
終南山到底有什麼好處？不僅在古代時秦始皇耗費了大量財力物力修建阿房宮，而且到了現代也是有很多達官富豪斥巨資在秦嶺上修建別墅。他到底有怎樣的特點，才能吸引這麼多的達官貴富。筆者認為主要有以下幾點原因：
1、終南山的風水
我們中國自古就非常信奉風水玄學，好多人在建造住宅或者選陰宅的時候，都會去詢問風水師，他們認為這樣不僅能夠對自己的發展有所幫助，同時還能福澤子孫後代。而終南山就是這樣的山水福地，中國的一條龍脈就穿過了他。山體主要位於黃河和長江之間，秦嶺、終南山一帶。大家很熟悉的西安、洛陽等古都均坐落於此。由此，從風水方面就可以看出，終南山對這些富豪達官的吸引力。
2、終南山的文化
從古時候起，我們就很崇尚文化，大家認為讀書是一種很值得推崇的行為。終南山就是一個充滿著文化的地方，他不僅是著名的道教——全真教的發源地，同時還是孝、壽等文化的起源之處，在古代有許多知名的隱逸人士居住在此。由此可以看出，這裡的文化氣息也吸引了許多人。
3、終南山的環境
不少人在選擇住所時都很注重所在地的環境情況，比如說空氣質量、植被分佈等。而終南山則符合了這些人的要求，他的位置和海拔使其有多種氣候植被分佈，不僅擁有著很好的植被覆蓋率，同時其上還長了許多藥材，給在這裡的人帶來了健康和樂趣。因此，這也是許多富豪會選擇在這裡建別墅的原因之一。
終南山，是中國非常有名的山脈。不僅其中蘊含的山水、文化令人讚歎，同時他如今的環境和氣候也特別的舒適，是一個十分適宜居住的地方。
漁經獵史小仙女
記得之前網傳，那個辭職隱居終南山的姑娘，因為付不起房租又回來了。新聞的內容大致是有個姑娘早年到終南山隱居，在那裡讀書種菜享受隱士之樂，但是越來越多人在終南山租“隱士房”，導致房租上漲，從原來的四百一年漲到了兩萬一年。士人的隱居夢想終於被現實打敗，不得不回到城市老老實實打工。。。
很多人提起終南山，就要提起“隱居”二字，很多人對《阿房宮賦》中的終南山向往之極。這究竟是為什麼呢？要說原因，不得不從終南山的地理位置說起。
風景優美
終南山指的是西安南邊四十公里處的終南山山峰，其周圍相鄰的東西方向的山脈也包括在其中。終南山是中國南北天然的地質、地理、生態、氣候、環境乃至人文的分界線，屬於暖溫帶半溫潤季風氣候，四季冷暖乾溼分明，使得終南山的四季美景皆使人流連。
作為修行勝地，好山好水好風光可不能缺了。唐代詩人王維所作《終南山別業》中有這樣一句詩來稱讚終南山的美景：“行到水窮處，坐看雲起時”。
原料充沛
終南山的植被頗為豐富。這麼溼潤的氣候和山脈，自然會孕育出各種珍貴野草出來，就像終南山主峰太乙山盛產藥材，素有"草藥王國"之稱，在當地至今都傳唱著"太乙山，遍地寶、有病不用愁，上山扯把草"的歌謠。古人尤其是道教喜歡煉丹，以求長壽，那麼要想獲得那麼多藥材，自然終南山是首選之地。
除了終南山的地理位置和環境氣候，還流傳著這樣的一句話：“天下修道，終南為冠”。沒錯，終南山是道教勝地，是道教主流全真派的發揚地，金庸在其小說裡面說過：“終南山下，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖”。
風水絕佳
中國佛教八大宗派中，五大派的祖庭在終南山。道教專精於五行八卦，道教的選址恰巧說明了終南山的風水在我國是獨一無二。所以，中國古人講究一個“風水”二字，阿房宮、秦嶺別墅和帝王將相、達官貴人選址在此再正常不過了。相傳還有姜子牙、張良、孫思邈、王維還有詩仙李白都曾隱居在此，這更能說明終南山為隱居第一山。所以，風水和其歷史悠久也是終南山大熱的原因。
現代人也講究養生，好山好水好空氣成為養生人的最佳選擇。終南山中的空氣清新，山泉清澈，物產豐富，不用擔心餓死，簡直是講究養生的人的天堂啊。不僅是在身體健康方面，在頤養心性方面，想象一下，面對著蒼翠的大山，呼吸著新鮮的空氣，沉浸在這麼豐厚的文化底蘊中，能不讓人心曠神怡嗎？
妙摘
為什麼帝王將相、達官顯貴、文人隱士都迷戀終南山？這是一個很複雜的問題。
這涉及到一系列的人文心理問題。
第一，中國人的文化是天人合一的文化，不管是儒家，還是道家，甚至是中國的禪宗，都把天人合一作為人的最高理想。人們從對大自然的敬畏開始，最終發展成渴望融入大自然，與大自然合二為一。出世與入世始終是縈繞在中國人特別是中國文人和貴族心中的問題。儒家講窮則獨善其身，達則兼濟天下，道家講自然無為，離群索居，過一段清心寡慾減法的生活，佛家想要脫離紅塵青燈黃卷，最終美麗的大自然的山水，是最終的歸宿。所以，在中國人的心中，年輕的時候，都有一個英雄夢，當不再年輕的時候，總有一個隱士夢。
雖然有文人提出，大隱隱於市，中隱隱於朝，小隱才隱於名山大川，但是，面對著清靜自然的山水，總有擋不住的誘惑。所以，中國的道觀和佛寺，總是佔據了國內最好的山水。
天人合一的思想，還催生出中國文化中的特有的風水學說。人們認為，人與自然是有某種神秘的感應關係的，風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到"天人合一"，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。中國人認為，我們的生老病死其實與風水有關，人的居住和死亡墓地的選擇，可以決定一個人、一個家族的前途與未來。有一種說法是：
乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元；
卯山卯向卯源水，驟富石崇比；
午山午向午來堂，大將值邊疆；
坤山坤向坤水流，富貴永無休。
從以上的說法，我們可以看到，人們希望好的風水，給自己和自己的家族帶來榮華富貴。
什麼人最渴望榮華富貴，什麼人最希望保持榮華富貴的趨勢而一直延續下去，當然首選是帝王了。帝王的建都，他們陵墓的選擇，都是一門大學問。所以大凡帝王的陵墓，都是選擇在風水好的地方。而終南山是在長安城的南面，無論從終南山在關中平原的一峰獨秀的位置，還是中國地理分界線的所在，還是豐富多彩的動植物資源與秀麗的山水風光，這裡都是絕佳的位置。
一座有文化底蘊和遺存的山，總是能引起人們的嚮往。在這一點上，終南山滿足了人們對文化、對天人合一思想的所有想象。在中國人的心中，終南山是與道家的老子聯繫在一起的，是與渴望坐地飛昇成為仙人的道教聯繫在一起的，是與中國的禪宗文化聯繫在一起的。老子出關時候寫下的道德經五千言與終南山有關，這一點讓終南山成為道教的祖庭。據說周朝的一個地方防務部門的負責人尹喜，第一個在終南山建立了草廬，夜觀天象發現紫氣東來，認為會有聖人出現，於是就在關隘城門下遇見了老子，強迫老子寫下了道德經，而尹喜也最終成為仙人，這讓終南山有了道家的仙氣。唐朝以後，終南山又稱為中國禪宗好幾個派別的根據地，這也讓終南山成為禪宗思想的根據地。有了道佛兩家文化的加持，終南山也成為人們心中的神山。
到終南山隱居去，成為一種時尚，基本上是從唐朝開始的。唐太宗李世民除了皇帝之外，還是一個引領了初唐詩風的大詩人，在李世民的詩歌中，熱情歌頌了終南山的美，並認為，住在終南山可以讓人神清氣爽，並不僅僅是尋仙訪道那麼簡單。在李世民看來，終南山是個景色秀美適合避暑的地方。李世民這樣寫道：
望終南山
重巒俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。
疊松朝若夜，復岫闕疑全。對此恬千慮，無勞訪九仙。
=李世民用他的帝王的豪氣，寫出了終南山的豪壯。李世民說，面對如此美好河山，哪裡還有人生煩惱憂慮？也不必尋訪神仙！
既然李世民如此喜歡終南山，那麼大官富豪們肯定跟風，一是皇帝喜歡的東西肯定是好東西，二是如果在終南山上做出點什麼動靜，那麼皇帝肯定能看到，從而也讓終南山成為達官顯貴們走一條仕途捷徑的所在。在這個意義上，終南山又是矛盾的，是二律背反的。本來人們想在終南山隱居，但是在終南山隱居其實又不是為了隱居，所以在終南山上，存在兩種隱士，一種是真心想脫離塵世的喧囂的隱士，另外一種是假隱士，他們隱居在終南山，博得隱士的美名，只是想把終南山作為一個跳板而已。因為終南山距離長安很近，假隱士們在終南山的隱居，能很快引起皇室的注意，而皇室的一舉一動，在海拔2300多米的終南山上，假隱士們可以一目瞭然。
《新唐書·盧藏用傳》記載:唐朝時，書生盧藏用因為沒有考取進士，便和哥哥盧徵明隱居在京城長安附近的終南山，以此擴大影響，後來朝廷終於讓他出來做官。後來，司馬承禎想退隱天台山，盧藏用建議他隱居終南山。司馬承禎說:"終南山的確是通向官場的便捷之道啊。"盧藏用深感羞愧。
因此，好多大官顯貴將別墅建在終南山，實際上有更深層次的原因。根本的原因還是想走終南捷徑。但王維大概不是如此。王維在終南山隱居之前，已經是朝廷高官，所以不大可不必去假裝隱居，因此，我們可以認為，王維在終南山買的二手別墅，是為了過一種禪的生活，王維對終南山寫下了好多意味深長的詩篇，這些詩篇中，凝結著濃郁的禪宗的味道。
終南山
太乙近天都，連山接海隅。白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
而孟浩然去終南山隱居，孟郊去隱居，李白去終南山隱居，就顯得目的不純了。因為他們就是想走終南捷徑，他們是目的不純的假隱士。
好玩的國學將社會各階層迷戀終南山的心理原因，再做一次總結：
帝王迷戀終南山，是喜歡那裡的風水，據說終南山是一條龍脈，有了龍脈就能出龍，就能永葆江山永固；
達官顯貴們迷戀終南山，是本著風水的考慮，是永葆自己家族的富貴；
終南山的隱士們，大部分是想吸引社會關注的目光，他們大部分是假隱士，無論古代還是現代。
好玩的國學
“天下第一福地”的終南山，究竟有什麼魅力引無數帝王、達官貴人趨之若鶩。首先終南山位於陝西西安藍田縣和周至縣境內，這裡要說一個事實從秦朝一直到唐朝，西安一直是國家首都的所在地。 千古第一帝秦始皇滅六國統一中國，同時在此修建阿房宮，可惜項羽進入關中一把火燒了該宮殿，沒有給後人留下觀賞。時間流轉到了漢武帝時期，修建了老子祠。
真正讓終南山發揚光大的是大唐王朝李氏，李氏因為具有鮮卑人血統為了更好的統治中原，於是就認了道家創始人老子為祖先，加上道家道士岐暉曾為李淵起兵逐鹿中原時贊助了大筆金錢。等到李淵統一天下，開始在終南山大力修建各種道家宮殿樓宇。
道教由此開始興起，到了元朝達到頂峰，原因是當時道教全真派祖師丘處機會見成吉思汗，力勸其少殺戮，由此道教在民間聲望達到鼎盛。再加上歷史上有很多帝王想長生不老，邀請各種道士進入宮殿燒製長生不老藥，結果都是假的。進入現代經過修繕的終南山，早已成為旅遊勝地。
