股博士診股
能，疫情導致大部分企業復工延遲，但是會崛起新的產業，這就創造了很多機會，會加快新的產業迅速發展，而已疫情過後的疫苗更是強大，不僅減少了復發病人，而且解決一大難題！在未特效藥時，好多藥都是有副作用的，中醫療效會更好的起到作用
小廷影視醬
中醫乃是華夏之本，做人不能忘本，記得小時候很調皮。在外婆家不小心被牙籤叉到肉裡然後當天夜裡就發高燒了，外公開著單車送我去掉針掉了四瓶都沒啥用。後來還是我外婆去田裡找草藥給我扶好的，中醫的神奇就是這樣，經過中醫治療好的都說服
不過爾耳青銅一個
此次疫情之後，中醫會有一波小高潮，會改變一些持否定意見的人的看法。
- 其實中醫已經滲透到人們的日常生活中了，即使我們去醫院看病，醫生給我們開的藥純西藥幾乎是很少的，多數是中成藥，也就是加工成型的中藥。就是去看中醫，中醫在開藥的時候也都是會搭配開藥，純中藥治病還是比較少的。之所以這樣操作，無外乎是藉助中西藥各自的優勢，西藥見效快、副作用大，中藥見效慢、副作用小，兩者結合發揮各自的優勢，有利於治病去根，減少病人的痛苦。
- 除了藥物之外，中醫很重要的就是推拿和針灸，這兩種對慢性病就有非常大的幫助。所以我們會看到很多中醫館都是人滿為患，就是很多人都看準了中醫的這兩項技能，能夠舒筋活絡，緩解病痛，去除病根。
- 2018年元旦前後，由於滑雪未做面部防護，導致吹成了面癱，半邊臉沒有任何知覺。我最先去的就是國醫館找到了老中醫。醫生首先是實施了針灸治療，然後開出了西藥（激素藥）、中藥和中成藥，後續幾個療程的藥物治療、針灸治療和火罐的輔助治療，經過兩個月的治療，面部完全恢復。在治療過程中也接觸過幾個病友，有幾個是持續了一年多的時間，中間因為西醫治療，效果不大，並且落下了後遺症，才找到中醫治療。
觀行者
不會。
首先聲明我不是中醫黑，而是中醫粉，但中醫的傳承確實有很多問題，導致不能大規模發展。
1、中醫研究的是整體，比較抽象，同病不同方，講究的是醫者的悟性、經驗，對醫者的天賦、師傅、經歷等要求較高，學習時間要求比較長，無法批量傳承導致培養難。西醫講究標準化，對從業者要求不高，批量生產，藉助儀器，較快能成材，從業人員多形成規模優式，再加上醫藥研發、銷售等形成完整的產業鏈，利益推動導致西醫大規模發展。對中醫形成規模壓制。
2、藥材。中藥一般是動植物等相關材料，而且中藥對產地、採摘、炮製等要求過高，導致患者即使遇到良醫也會因為藥物影響疾病的恢復，出現治不好或效果緩慢，從而影響患者對中醫的信任。
3、人才的培養。中醫傳承講究師徒，不輕易授徒導致斷了傳承。很多中醫醫術不錯，但子女有工作不想學，外人想學的不肯教，導致失傳.
4、收益。西醫有儀器檢查、手術等，項目多容易把收益分攤而收取費用，醫生待遇好。中醫診療手段比較單一，無法分攤收益，僅靠藥物加成畢竟有限，所以收益較低，影響從業意願。
霜楓明秋
中醫復興取決於三個方面：人、財、藥！
1、人！眾所周知，中醫講究：望、聞、問、切！但是可以說培養出10個西醫，未必能培養出一個合格的中醫！現在很多打著中醫的幌子，耽誤病人病情，導致很多人不信中醫！現在真正懂中醫的人太少了！就像我身邊的人說的，我也想選中醫，可我這十里八鄉就沒一個好點的中醫啊！要想中醫復興，同業者就不能敝帚自珍，大家多交流，各自的傳承！國家多注重中醫人財的培養！
2財力的支持！說真心話，新冠疫情期間，出了名的實驗室，有很幾個都是國家投入的高精尖實驗室，但大部分都是跟西醫有關的！我們自己對中醫的投入還比不上隔壁的韓國和日本！所謂的韓醫有多少是從我們中醫瓢竊過去的！日韓本產業化的中醫成藥，中藥保健品，有多少是取自我們中國的古醫方！如果僅靠民間的中醫小打小鬧，中醫是復興不了的！不要說復興，恐怕很多有用的中醫傳承都會丟失不少，更不用說去開拓創新了！要想中醫復興，國家投入和扶持是少不了的！
3、有句話說得很好：藥材好，藥才好！今天的藥材與古人的藥材真的不可同日而語！不是說反對，人工種植！我們人工種植時，能不能不要崔長，崔熟，不要用各種化學手段使藥材變質，能不能不要以次充好！能保證藥材質量，才能保證藥效！
不管中醫西醫都有各自優勢，請不要全面否定，也不要全面肯定！請客觀對待它們！
最後，我想說：不管中醫復興與否！不管外國人是否認可中醫，做為中國人請你不要因為自己遇到雍中醫，就全面否定他！外國人可以否定中醫，中國人不可以！除非你拿出證據證明，你的祖祖輩輩沒受過一丁點中醫的好處！
碧水但映月
我覺得中醫注意調理 也是個體化免疫能力重塑得重要手段。肺炎發生至今 都未有特效藥和疫苗等。唯一能依賴得就是自身得抵抗力 出院痊癒 也是哪些抵抗力較強得患者。所以我覺得新冠肺炎是對我們健康理念得重塑和被得到進一步重視。不僅是中醫 我覺得整個大健康產業必須會迎來 更好得發展得。
凹凸人生
在中國2003年非典，於是又在2020年發生冠壯病毒，這兩種病毒，要不是黨中央和政府′部們，抓住防控科學，將後果不敢想象，帶來後果將是滅人之災。通過這兩種病毒出現治好後，提醒人民不能隨便亂吃野生動物，保護好大自然，以後國家不光要重視中醫，在學生成長最好從娃，娃抓起，多學習中醫傳承，因為有許多病根本不用醫生治病，自己就能治好，這就是合理飲食，中醫養生，要想後代孩子身體健康，就要學習中醫，中醫養生就談到，身體所須要、多種營養合理搭配，就能調養好身體。中醫，不是說有病找醫生，而是告訴你好好保養身體，身體健康小病不須醫就能抗病，就是醫治痊癒快的很多。西醫治好病，但它容易復發，中醫治好老病，不容易復發，因為中醫治病是治根。西醫治表難鏟根。所以說中國的中醫藥草，是祖先留給後代最好的醫藥寶庫，學習中醫是治國治民好方法，國家更加著重培養大量醫生，以防幻以未燃。大難臨頭能自保，這是非常重要。
夕陽文秀
沒有全民健康，就沒有全面小康，這已成全民共識。在「健康中國」國家戰略引領下，《中醫藥法》即將實施，中醫藥發展迎來千載難逢的大好機遇。中醫藥，源遠流長，博大精深，是中華文明的傑出代表，是中國各族人民在幾千年生產生活實踐和與疾病作鬥爭中逐步形成並不斷豐富發展的醫學科學，不僅為中華民族繁榮昌盛作出了卓越貢獻，也對世界文明進步產生了積極影響。不過，如今，在眾多中醫醫院中，望、聞、問、切的傳統中醫看診模式已經被化驗、B 超、CT 等西醫檢測手段所取代，人們已經很難看到「印象中的老中醫」。「這不就是西醫大夫拿中藥看病麼？」略帶嘲諷的言語背後，映射出的是近年來中醫的尷尬現狀。
中醫未來首先是中醫自身會越來越整合統一，從傷寒學的發展可以感受一點端倪，宋以前的醫家只是照抄傷寒論基本沒有理論分析；北宋成無己開始註解傷寒論，一直到晚清，大家研究傷寒論還是以註解為主，而且還沒有人真正做到融通傷寒與金匱，更不用說能融合四大經典了。晚清西方文明西方醫學的傳入，中醫第一次有了一個很清晰的鏡子，通過鏡子中醫可以更好地反觀自省，才慢慢看清了自己原來是長這個樣子。吳雄志這些的出現，開始試圖融通傷寒金匱，寒溫一統，外感雜病一統，所以中醫未來的趨勢也是在醞釀一場大統一，逐個條文註解傷寒論的時代已經過去了，但這個過程必然是比較漫長的，可能需要上百年以上。現在的中醫學術類似於春秋戰國列國紛爭，缺乏大一統理論體系。中國文化根基的丟失，中醫學術內部的派別之爭，這些都造成了中醫學習效率和成本的大幅增加，這讓很多人甚至終身入不了門，唯有少部分能下苦功夫且具有一定悟性者方可登堂入室，限制了中醫人才的大規模培養。中醫需要更完善的體系，更清晰的表述，更統一的學術，需要一場學術蛻變，讓中醫更容易學習掌握應用，但現在的條件還不足以完成這個任務，需要很多代中醫人的接力努力方有可能。而最有可能統一中醫理論的應該是張仲景的六經辨證體系。
西醫研究世界是無限分割的方法，中醫是無限綜合的方法，也就是說的中醫永遠是綜合大於分析。綜合可以統括吸納分割，宏觀可以統括微觀，但分割和微觀會讓視野越來越侷限。未來醫學的發展，只有中醫內部實現了大一統，然後才有可能溶化吸收進來現代醫學，現代醫學雖然某些方面很有優勢，但其思維方式決定了它很難去吸納中醫，就像微觀很難吸納宏觀，局部很難理解整體，但中醫將來可以也必須要溶化掉西醫，賦予魯莽野蠻的西醫以戰略智慧的頭腦。
再一個，中醫的全面崛起必然是在中國經濟崛起，東方文明崛起，東方文明的天人和諧的思維成為世界主流思維的大背景下才有可能，在西方對抗自然征服自然的野蠻思維下，在中國人依然骨子裡的文化自卑下，知乎上永遠會充斥自以為看到科學真理的膚淺中醫黑。中國文明的崛起，中醫也必然會隨著崛起。這兩者是水與魚的關係。離開東方文明的水，也活不了中醫這條魚。
中醫與西醫的最根本區別是天道與人道的區別。中醫強調的是要順應天道，天人合一，以恢復天道原來的秩序為目標，從而讓人自然而健康地生活下去。西醫則是迷信人道，反自然，自以為聰明能人定勝天，用人的小聰明去研究天的精微產物——人體，自以為對人體解剖清楚了，外科方面肆意地用外科手術的方法按照人的想法改變人體，這裡切那裡切。內科方面則迷信人造化學藥，迷信所謂的雙盲對照，人為地隨便干擾人體正常的秩序。天道與人道相比，哪個更聰明呢？人體這麼複雜的東西是天所生成的，人真的以為自己能找到終極真理，徹底認識這個世界嗎？西醫就是西方反自然文化、人天脫離，以人敵天文化下的產物。之所以兩千多年前的中醫理論至今仍是中醫的基本理論基礎，一千多年前的方劑現今依然在有效地使用，是因為這是效仿天道的規律，即便人類的社會已經發生了天翻地覆的變化，疾病譜也發生了很大的變化，但天道久恆，道、太極、陰陽、三陰三陽依然沒變，中醫依然有效。而西醫作為人道，代表人的小智小慧，永遠需要在不停自我否定自我更新之中，這其實是人道自身的缺陷所致，而不是因為科學在不斷的“進步”。在人道的範疇內部，的確是在不斷地進步但終究沒有擺脫人道的侷限。中醫追求符合天道，並不是說中醫就不需要發展，而是中醫的核心理論已經在哪裡，接下來的是怎麼具體地演繹應用，怎麼更清晰地表述並結合到臨床。
那麼，人道就一無所是嗎？當然不是，如果能在順應天道的基礎上，再巧妙地發揮人道的主觀能動性，天人合一，那是很好的，這也就是為什麼中醫可以容納西醫並必將容納西醫的原因。
中國文化核心重“無”，“有”生於“無”，重“虛”，以虛馭實。而西方文明核心則只重“有”重“實”，唯有不認，重眼見為實重可量化可數學化。這兩種，哪種更高明呢？
所謂的“有”與“無”，“虛”與“實”，其實是相對的，相對於人的認識器官而言，甚至之所以能有“有無”的區別都是因為人。假如人沒有眼睛這個感官，光對於人而言就是“無”，即便電磁波也是人認識感官基礎上的概念。所以，沒有絕對的“有”與“無”。
西方文明因為重視“有”，重視實體，所以發展出了自然科學，發展除了所謂的循證醫學，發展出了所謂隨機雙盲對照之類。但是這種研究方法，萬物無窮，一物就有一物的研究發展，一病有一病的研究方法，缺少整體的把握，把一個人體分割得支離破碎，體現在臨床上就是越來越細化的分科，讓醫生的視野越來越狹窄，“人”越來越成為破碎的“碎片”，藥物也是針對一個小點去研發，殊不知人體是一個整體，只管各一個疾病一個機制，只會顧此失彼，按下葫蘆起來瓢，每一個化學藥都有相對應的副作用，藥的功效就是“葫蘆”，副作用就是“瓢”，都是人道的侷限所致。
而中國文明重視以“無”馭“有”，超越人有限的認識感官，儘可能整體地去把握整個世界，以恢復天地原有的秩序為主要目標，而不要憑藉人類零碎的認識去肆意改變人體，中藥是要天然的最好，醫學理論必須天人合一，離開天道，只談人道，這是不行的。所以中醫的很多概念都不是對應某個實體的概念，一旦對應了某個實體，那也就受限了，犯了跟西醫一樣的錯誤，中醫必須避免西醫走得路，廢醫驗藥就是毀掉中醫。
學習傷寒論最短的直線距離，就是先背熟，就像要組裝一輛散架了的“六經”汽車，首要之務不是立即想著怎麼組裝或者聽前輩說怎麼組裝，而是首先要儘可能熟悉碎在地上的那一攤部件都還有哪些，每種都是什麼特點，爛熟於心，而後方可進行下一步驟的拼接整合，最終組裝出一輛可以使用的汽車。
所以，背下（爛熟）傷寒論是學習中醫的最基本誠意和要求。傷寒論就是中醫的芯片學，必須要大力攻堅，否則，雜書讀再多，亦是無根之木，無水之源，難以走遠，甚至誤入歧途。日本人漢方是被閹割的經方，接近於廢醫存藥，諸君慎之，切勿以其簡易而被迷
春城及時語
你好，很高興回答你的問題：新冠肺炎之後，中醫能否復興？
中醫有幾千的文化，在歷史上有著非常多的抵抗瘟疫的案例，每次瘟疫到來，中醫都起到了非常重要的作用，保障著我們中華文明的生生不息。此次新型冠狀病毒肺炎的流行時期，中醫又再一次深深的證明了這一點。每個地區都傳來了中醫治癒新型冠狀病毒病人的案例和有效的打擊瘟疫繼續蔓延。
在貴州、四川眉山、河南平頂山、河南開封通許縣、廣西、上海、山西、廣東、南京、重慶、武漢、都投入了中醫的治療，並有效的防控住了疾病。有句話交西醫治病，中醫治人，中藥在治療疾病方面有自己的方式，很多藥方在中醫治療疾病的基本原則上，反覆慎重研究指定的，充分了解病毒的特性，有效的用藥，取得了很好的效果。中醫藥的治療是提高人的免疫力，也就是正氣體存，邪不可乾的方式來的。
中醫在疫情防控的一線，莎米相信好消息會越來越多，中醫保護了我們中華幾千年，會幫助我們打過這場戰役，相信中醫一定會在戰勝疫情中發揮出重要關鍵作用。
希望我的回答對你有所幫助。
莎米說
對中醫的幾點擔憂：
1、中醫的辯論冶療、陰陽王行理論博大精深、悔澀難懂。
2、中醫實踐講究望聞問切，針炙、按摩、推拿……，對醫者感官敏銳、技能嫻熟，實際經驗要求很高。
3、中醫理論著多為古代經典，古文造詣不深者，望而卻步。
4、學習西醫，理、化、生為基礎，按圖索驥、死記硬背也能學個一般水平。
而中醫對於一般人而言，如同天書玄幻，要想學精，必須是天才中的天才！且研習中醫如同世外修行、洞中練仙，在市場經濟、物慾橫流的今天，有幾人耐得住寂寞、清寒？
5、中醫藥材包羅萬象、金石礦物、動植飛潛，採集、種植、運輸、倉儲極其不便；加工、炮製、工藝、流程複雜。要生產出保質保量、成本適當的中成藥極其因難。
6、以上問題不解決，中醫藥實難重振復興。
當然，只要決心大、功夫深，達成目標決非不能。
