大聖福來借人說理
《三國演義》對我們大家來說都不陌生，它是中國四大名著之一，
我讀《三國演義》那個時候對三國並沒有什麼好感，只是認為做為一名學生，應該讀一下我國的名著，增加自身的知識含量。初讀三國，就被書中的故事情節給迷住了。比如:桃園三結義、三英戰呂布、過五關斬六將、單刀赴會、空城計、七擒孟獲等。關羽的義氣千百年來成了男人心目中的典範，被封了神。張飛的鮮活個性，諸葛亮的高超智慧和謀略;周瑜的英才早逝等等都讓我著迷，愛不釋手。三國絕對是一部好書，百看不厭。
隨著年齡的增長，再看三國，突然有了更深一層的體會，不單單是一個故事了。三國之所以成為古典名著，除了故事的精彩，更深一層的意義在於讓人品味人生，品味一些做人的道理，這才是書中奧妙之處。三國最成功的一個方面就是寫人物，每一個人物都個性鮮活，有血有肉，但在寫人物的同時，也告訴我們一個深刻的道理，那就是做人做事一切都不能“過度”。過度了，本來是好的也會變成壞的。這是我讀三國從中得到的一點體會。
曹操:可以說是三國中最成功的政治家，文學家，也是一位了不起的軍事家。就這麼集各種優點於一身的人物，卻也有著致命的缺點就多疑，這也是寫的最多的地方。諸葛亮在多次與曹操的較量中都充分利用了他的缺點，就連傻張飛在長板坡都知道，利用疑兵之計使曹操上當，多疑最終也藏送了他的生命，這不能不讓人有點扼腕惋惜，他有偏頭痛，但在當時，華佗是唯一能救他性命的人，當華佗要給他開顱做手術時，他當時就疑心華佗有意害他，以致最終把華佗扔進大獄死在獄中。同時也宣告了曹操自己的死期將近，讀到書中這段時，我不禁感慨，這樣一位英雄，卻偏偏生性多疑，如果沒有這個缺點，再多活幾年，歷史是否可以改寫呢。
小說中另一個男主角關羽。大英雄吧,過五關斬六將，割骨療傷。多大的義氣，多大的英雄氣概呀！在當時的三國裡，關雲長可謂是大大有名。正是這樣的一位人物，也有缺點，狂，目中無人，最終導致敗走麥城，留下千古遺憾。讀史以鑑，一個人處身立世，不論你有多大的才氣，獲得多大的成功，謙虛待人待己，你才會一直成功下去，否則可能會像關羽一樣敗走麥城。
小說中的周瑜，周郎，年少有為，意氣風發。赤壁之戰在歷史上真實的事件是他獨立打下來的。赤壁之戰中對諸葛亮的描寫都是虛構的，就連草船借箭這樣事都是周瑜做出來的，而非諸葛亮。就這樣的一個有才氣的年輕軍事家，偏偏氣量狹小，眼中容不下比他智高一籌的諸葛亮，最終被諸葛亮活活氣死，臨死時還大喊一聲“既生瑜，何生亮”，其實在我們現實生活中，也有這樣的人，而且還大有人在。性格決定命運，今天的人們，為了有效的應對生存發展的挑戰，首先應該練好自己的性格，做一個大度的人，因為這是成敗的關鍵。現代人生存壓力大，經常會有很多煩心的事，所以我們要不鍛的修煉自身的性格，做一個有度量的人，這樣才能適應社會的發展，才能更好的進步。
諸葛亮:小說的第一男主角，羽扇冠巾，智謀超人，忠心耿耿，為了忠於劉備，死而後矣，他神機妙算，每戰必勝，用人，用計，可以說在三國中沒有比他再厲害的了。但是他的缺點是自恃聰明，不識實務，他剛出道時，他的老丈人就說他“生不逢時”。這個道理他自己也懂，但他偏不識實務，明知不可為而為之。夢想著幫劉備實現霸業，統一全國。他帶兵六出岐山，最終以累死的結局而告終～在現實的生活中，每個人都有夢想，但要客觀分析事物的存在價值和可行性，而不是一意孤行地去追求毫不現實的夢想。
趙雲:在三國演義中，描寫個性完美的人物不多，我認為趙雲算是其中之一吧， 趙雲在三國中算是一位才華橫溢的軍事家，有勇能謀，忠義耿直在三國所有戰將當中，論勇，趙雲僅次呂布，排名第二，論謀則勝於呂布，所以在三國中，戰將的頭把交椅應當屬趙雲。這樣一位大將，他的威名應勝於關羽和張飛，功勞也不比關張小，劉備和諸葛亮都喜歡趙雲，甚至劉備直呼子龍為四弟。但趙雲做事賣力，做人低調。比起關羽的“狂”、張飛的“暴”則更顯大英雄氣節。他雖功高，但從不與關張爭功，他清醒地知道，劉關張是三位一體的，他充其量排老四，所以每遇到功勞，總是謙讓於關張～這也是他能與關張和睦相處的原因吧,就是這樣一個人，既有才華又有謙與讓人的美德，最後得以善終～所以值得朋友們借鑑的是趙雲的做事高調，做人低調。
《三國演義》能教予我們的還有很多很多，其中蘊藏的道理，值得我們用一生去研習。這是前人血和淚的凝結。閱讀它，能幫助我們矯正身姿，讓你行得更正，走的更直。雖然戰爭已經成為過去，但是三國中的智慧在當今同樣能夠被人借鑑。《三國演義》是留給我們後人的一筆彌足珍貴的財富，這種文化必將被人們世代沿襲，一代一代的傳承下去，它將註定在時間的河流裡源遠流長。
