大家認為民間祖傳中醫幫病人治病,不收一分錢,算不算違法?

ZWMFU


在農村,八十年代之前吧,有些祖傳的中醫,他們的中醫技術還是得到好品的。治好了很多病,從來不收一分錢。因為,都是鄉里鄉親的,獻點醫德吧。不過,患者們還是感恩的。利用節氣送是禮物,莊子上的人來客了,叫你去賠客,春節殺年豬了,叫你去喝豬血湯,還要送衣服送鞋的等。因為,治病要出門挖中草藥,挖中草藥是件很辛苦的活,為了救死扶傷,他們還是默默無聞的工作。這是中草藥師隨著醫藥技求的提升,這些中草藥師逐漸要退出歷史舞臺了。


九九雷


真正的中醫應該是全科的,中醫專家那就更高級了。我的大祖母,農村許多人說她是神。她自己也不謙虛,自詡為“驪山老母下凡”。她不是全科,也無什麼認證書。在我的印象中,她在家給人治病,有時在室內,有時在室外。有次,我看見她在廈房內先燒香吊裱,弄得滿屋煙霧騰騰裱塵亂飛,之後在家屬的幫助下她將病人扶到炕上就把我趕出屋去。室外治病,一般都在窯洞門口的空地上。我見過她刮莎,扎針,拔火罐,割舌根,割虎口。一旦刮莎颳得病人皮表顯出黑血,或虎口流血,我害怕,再也不敢守在旁邊看下去。有時,被看好病的病人帶著禮物來家感謝,她會把禮品分給我吃。如果被我母親看見,她會告訴我吃的禮品是貢獻了神之後剩下的。那時我對神很恐懼,大祖母以後再給我禮品時我會堅決拒絕的。

直到鄉村興起“赤腳醫生”時,村上的幹部說她那一套搞迷信,不許她在家看病了。但是她的名望很高,雖然不在家裡看病,但病人家裡總是拉著車孑把她這“裹腳”(小腳)老太接到病人家裡治病。這樣,就瞞過了村乾的阻撓和干涉。

她活了83歲,我因在外地上學距家遠未能參加她的葬禮。但她治病的效果,遠遠超出其中那些迷信色彩的負面評說。


用戶3229034434980


我告訴你們一個笑話吧!有間醫院,有個女人懷孕了,去檢查,檢查出來是個女孩,結果打胎出來是男孩,還不止這樣,還把這女人在手術失誤造成人家變了植物人了!結果醫院賠償幾十年了,她本人還在那醫院裡住!去年聽說那醫院不想再託下去,找她丈夫談判,一次性給80萬想了事!她丈夫說太少要120萬賠償!醫院不答應!我想問一下,有證有名的醫院怎麼會出現這個事情啊!前幾天,我在頭條上還看到這家醫院還好意思在頭條上吹牛呢!哈哈哈!笑死我了!


L優雅


吃飽撐住才會這樣說,我家的肯出手,人家做夢都會偷笑,別說違法,下午幫他的朋友姐姐,特意在廣州趕來給我家治,手碗扭傷,晚上要幫他的同事親戚,在鄉下開車2個多小時找我家的看,去過廣州看醫院看,人家說沒得治了,老人病,主要是股骨往上移得嚴重 ,上樓梯都要倆人扶住上樓梯,我家的出手 ,就可以走路,開心得不得了!


坦蕩做人6688


若論大批無證者行醫,首批張仲景,你一個知府,不好好做官,憑什麼半路出家寫出傷寒論讓後人學而難懂,六經纏繞上千年。次批李東垣,在山東之地做個小官不愁吃穿就行了。為什麼拜一鄉野民醫,留下千古治瘟之方,又棄官跑到河南寫下脾胃論。三批嘉慶十三年進士江涵敦,你好好的縣太爺不坐,遊走於閩南行醫一生,又何苦?。四批扶陽宗師黃元御,你本可名列三甲,因病留於鄉野而成四聖心源,幾次相挽留京入太院,因心繫黎民而不就。五批朱丹溪你四十學醫何人給你發證,憑什麼留存濟世良方於世間?六批七批八批腦中皆思過,歷代名家從頭說,你不是醫家門內人,憑啥留書傳千古,一不該無執照行醫,二不該不務正業棄官去,三不該留鄉野傳方於後世,留下千古醫書後生學。四不該你們所救的後世子孫的子孫,留存諸多反對者抵毀你無功反有過。沉思許久,終於明白,或許你們才是真正悟道修道者,不計得失榮辱與功過,真正做到了,心繫黎民兆天心!你們才真正可稱謂之大醫精誠!


普化先生


給病人治病,要看用的是什麼醫療方法,國家對醫療行為的監管,是建立在保護患者安全的基礎上的。國家有個對應的目錄,可以查一下。如果用的是按摩、拔火罐、拍痧、刮痧、熱敷等傳統手法,廣泛流傳於民間,幾乎家喻戶曉,對安全部位醫療,肯定不違法。為啥說安全部位呢,要是給眼拔火罐肯定不安全,民間常用的薑湯治著涼風寒也不會管,要是開方劑抓藥,扎針等就屬於違法了。這部分納入了許可制度。也就是行醫證。就嫌疑違法,但是不是違法,只有法院判了才算。醫療管理部門也沒有最終裁定權。

我的中醫朋友,也是家族傳承中醫,而且是治未病的傳承方面,水平非常高,是退休軍官,他自己退休後,找上門的患者太多,無奈,前幾年就被迫去參加了國家的相關考試,雖然考的內容不被他認可,但他還是主張應該考,當然,否則很多濫竽充數的假中醫就會渾水摸魚,他舉了一個例子,給我發過來相片,是個放血療法的,搞的病人幾乎滿身是血,地下還有一片,像這種行為不監管哪裡可以,儘管考的內容大部分和醫療水平無關,這是個弊病,但以後可以改進,而不監管,就會出大問題。當然,國家也應該針對民間中醫這部分,多聽取他們的意見,拿出即能做到監管、制止不學無術的假民間中醫或沒學出徒的中醫的醫療行為、又能發揮民間中醫為民服務的管理辦法,尤其是偏遠山區,民間中醫事實上起著造福民眾很大的作用。


家人健康系統


民間中醫治病,若是無證行醫,是有違法規。但有的人憑祖傳密方,在人體非要害部位治病,比如外科,接骨,按摩等,還是可以允許的。

祖國中醫博大精深,傳承於民間的一些秘方,在治傷科外科方面,有的療效顯著,風險甚微。例如,我村附近一個鎮上,有一殘疾女子,持有治燒傷燙傷的祖傳秘方。治好了許多人。聽說現在被北京市某醫院聘走。

但是,若僅憑一個密方治內科病,則風險較大。如果誤治,鄉間無城鎮醫院那樣的急救條件,則會出人命。有一年,一鄉間醫生給村中一老嫗開了四服中草藥,服後上吐下瀉,最後喪命。中醫和西醫不同,西醫對症用藥。疼痛用止疼藥,發炎用消炎藥。中醫講究辨證施治。望聞問切,表裡虛實寒熱,四診八綱,都要知之甚深,方可用藥。比如感冒,有風熱感冒和風寒感冒之分,風寒需用熱藥發汗,風熱則要用涼藥解表。反之,則無異於落井下石。故曰“用藥如用虎"。行醫愈久,則膽子愈小,愈發慎重。因其懂的多,深諳用藥之風險。若僅憑一密方而治內科等病,風險甚大。

至於有人說到張仲景,李東垣等古代名醫,殊不知他們都是飽學之士。若非飽學,豈能中科舉之試而為官?由於其學問淵博,若喜好中醫,或有懸壺濟世之心,或博覽醫書自學,或投師學藝。歷經實踐,而成名醫。如《紅樓夢》作者曹雪芹,就深諳中醫,從書中即可看出。上述諸人,與現在僅憑一個祖傳密方為人治病者,不可同日而語也。

醫者,關乎病人性命,不可不慎。有祖傳密方能為人治病固然好,若再進修一下,掌握中醫知識,取得行醫資質,合理合法,豈不更好!


天下第一愚768


這個情況國家已經引起重視,會越來越好。

有興趣的朋友看一看這個公告。

關於印發《中共中央 國務院關於促進中醫藥傳承創新發展的意見》重點任務分工方案的通知

國中醫藥辦發〔2019〕15號

各省、自治區、直轄市人民政府,國務院中醫藥工作部際聯席會議各成員單位,人民銀行、廣電總局、中科院、工程院、證監會、國家文物局、自然科學基金委:

為貫徹落實《中共中央 國務院關於促進中醫藥傳承創新發展的意見》(以下簡稱《意見》),經國務院同意,現將重點任務分工方案印發給你們,請認真落實。

有關部門和單位要認真貫徹《意見》部署和全國中醫藥大會精神,按照重點任務分工方案要求,進一步分解細化涉及本部門本單位的工作,抓緊制定具體措施,明確進度安排,逐項推進落實。涉及多個部門的工作,牽頭部門要加強協調,相關部門要密切配合。各部門和單位要增強全局觀念,加強溝通協作,做到有佈置、有督查、有結果。

各省、自治區、直轄市人民政府要加強組織領導,落實責任,結合實際制定落實舉措,加快推進各項工作,確保政策落地生效。國務院中醫藥工作部際聯席會議辦公室要加強統籌和綜合協調,會同相關部門做好跟蹤分析、督促檢查、定期通報等工作,切實推動各項措施落實。

國務院中醫藥工作部際聯席會議辦公室

(國家中醫藥管理局代章)

2019年11月23日


零態艾灸學會


假如你技術好,你違法。因為你擾亂了正常的治療秩序。你如你技術差,你也違法,因為你沒治好病人,讓他延長了痛苦的時間,耽誤了治療。所以,姜老先生說的對:醫可學,不可行,行醫最差害一人。地師可學不可行,差了要害幾輩人。唯有算命先生才可學也可行,即使算不準,當得球不疼(這句話四川人懂)。哈哈哈


袋裡乾坤


這個問題很有普遍性,也很有代表性。

根據我國現在的法律,民間中醫就是不收錢,幫人家治病也是不允許的。

他涉嫌行為就是非法行醫

但是這個非法行醫,又看你是把人家治好了,還是把人家治壞了。

如果你把人家治好了,沒人來告狀。你又沒收人家錢,那肯定是什麼事兒也沒有。

如果你是把人家治壞了,那又有人告狀,那肯定是執法部門按法律法規辦事兒。

所以從安全的角度講,沒有行醫職業資格就不要去行醫。

但是從實際講,還有很多人在做好事。中國人常講救人一命勝造七級浮屠。所以遇到關鍵的時刻,還是有很多人不顧一切的去救人命。

所以這個時候,道德一個人的良心首先會站住這個人的思維!

第二還要看他用什麼方法來救人。

比如說他採用按摩啊,或者是艾灸啊。

拔火罐子這個是保健行為。

但是如果給人家做刺絡排淤啊,或者做麥粒灸啊,或者是直接做針灸啊,動手術啊,開中藥西藥。

這個就是確切的行醫

所以要區分醫療行為和保健行為。

回答完畢,我是老吳蘄艾。


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