新大風歌
隨著社會科學的發展，天氣預報也是越來越為方便，人們通過手機就能知道未來多日的天氣狀況，但是在古代科技不發達的時候，人們預測天氣都是靠長期以往積累的經驗，來安排農業的生產計劃，所以在我們農村流傳下很多經典的氣象農諺。這不還沒到2020年呢，閒下來的莊稼人就對明年的莊稼生產做出了預測，村裡老人根據農諺說2020年是”二龍治水，十一牛耕田，十人分餅“，推測明年可能是一個不是太好的年景，也就是說不是一個豐收年。那麼村裡老人們所說的幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅是什麼意思呢？老話說的有道理嗎？
細心的朋友能能會發現，在我國的萬年曆上，經常會出現”幾龍治水，幾牛耕地，幾人分餅“的說法。比如說2019年是五龍治水，一牛耕地，四人分餅，應該是一個不錯的年景。當然，2019年的確是一個豐收年，無論是糧食還是水果可以說是大豐收，這也使得水果的價格大幅度的下跌，糧食的價格也是在低價位置徘徊。出現了農民豐收卻不增收的年景，或許是因為東西多了就不值錢了，這是市場的基本規律，農產品供過於求的情況下不值錢也是正常。
明年是二龍治水、十一牛耕田，十人分餅的年景，推測這是一個不是太好的年景，也就是說不是一個豐收年。俗話說“龍少了主澇，龍多了主旱。”對於這句俗語裡的“龍、牛、餅”究竟是什麼意思呢？我國的農曆記日的方法由天干地支組成，天干包括甲乙丙丁戊己庚辛10個作為一個週期地質，包括：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬12個生肖作為一個週期。一個天干 配一個地支 來標記一天的日子。比如說甲子日，一個循環週期為60天。
從農曆的大年初一來計算，第1個辰日是初幾就是幾龍治水的意思。2020年，初二就是辰日，所以為二龍治水，龍少了沒有人去管理水源，所以雨水比較多，有可能出現洪澇災害現象。一般五龍治水，最好可以說是風調雨順，豐收的必要條件，雨水多了不利於農作物的種植和收穫。
以此論推，第1個丑牛日是正月初幾就是幾牛耕田。2020年正月十一是丑日，因此有11牛耕地的說法。十一牛耕地可以說用比較多的牛耕地的現象，說明得非常難種植。明年雨水比較多，洪澇災害特別嚴重，有可能出現莊稼會被沖毀或者淹死，必須重新再耕種種植；因為雨水比較多，使得種地的時間比較少，所以需要多用牛種地搶時間種植。明年的種地出現了比較困難的狀況，有可能會有類似老牛的現象發生。當然這只是一個形象的比喻而已，也就是說明年種田比較難。
“十人分餅”，其中的“餅”就是用了諧音“丙”日的意思，這是一個天干定義的日子。明年的第1個丙日就是丙子日，正月初十，因此有了十人分餅的說法。也就是說一張餅有10個人來吃，可以說年景不是太好，這就會使得此年出現捱餓的人比較多的狀況。也許因為明年雨水比較多，會出現洪澇災害，導致了糧食難豐收，容易出現飢餓的狀況。
總之，通過以上簡單地分析，大家基本上了解了明年所謂的“二龍治水、十一牛耕田、十人分餅”基本的意思了。其實這種說法也並不是真正能夠實現的，尤其是現在種田基本上是機械化作業，而且現在種地，靠天吃飯的幾率比較小了，主要是現在的水利設施比較好，可以人工干預天氣的狀況！所以對於這些農村俗語我們做個參考就好。
零到無窮大
嚴格地說，所謂的“二龍治水，十人分餅，十一牛耕地”算不上俗語，只是老通書上的一種規則性的說法，具體做法，我看《象吉通書/十二卷》就有詳細說法。我認為這種說法是沒多少道理，不可信的。現在的每年民間通書裡都載有這些內容，如春牛圖，春牛芒神式等。2O2O庚子鼠年，是二龍治水，二姑把蠶，蠶食兩葉，五日得辛，十人分餅，十一牛耕地。過去是以農為主，特重農業，於是想出種種預測法，這種說法也是簡單而機械的一種。
比如說，龍是管水的，從幾龍治水中來看雨多雨少，是澇是旱，這明顯是不合理的，龍多龍懶無作為，多龍治水就會旱，少龍就會澇，而我國地大，有澇有旱怎麼說？論幾龍治水法，其方法簡單而無很據，是以正月初一看排列干支，初一見辰，就是一龍治水，初三見辰就是三龍治水，今年是初二見戊辰，就是二龍治水了，幾日得辛，幾牛耕地，幾人分丙也是如此推法，今年是初五見辛未，叫五日得辛，辛是金，代錢財的。餅與丙同音，民以食為天，以丙代餅喻食，初十見丙子，就叫十人分餅，多人分餅，依理是不夠吃，吃不飽了，小人分餅為好。十一日見丁丑，醜為牛，就是十一牛耕地了。多牛耕地是好，但也難耕之意。幹有十，支有十二，以干支從正月的一起論，幹最多是十，支多是十二，從一始，每年就這樣看幾龍幾辛幾丙幾牛而很數多少大小定好壞吉凶，這是合理的嗎？求姑把蠶，蠶食幾葉，是這樣定論的：寅申已亥年為四孟，凡四孟年為一姑把蠶；子午卯酉年為四仲，凡四仲年為二姑把蠶；辰戌醜未為四季，凡四季年為三姑把蠶；今年子為四仲年是二姑把蠶。蠶食幾葉，則複雜一點，不值再言。
樹德漢碩
我國是一個有著上下幾千年歷史的四大文明古國之一。俗語都是我們祖先，從生活中所總結出來的經歷。下面我們就一起來聽聽吧！
其實這句話指的是，對於未來會不會是一個好的年景，會不會是一個大豐收的年頭。老人也一本正經地說“龍少了主澇、龍多了主旱”。在以前的黃曆上就經常會看到一些幾龍治水的圖面。而龍在我國人們心裡認為是萬物之首，在很多農業生產活動中都是依靠“龍”來治理的。
1 2龍治水
這句俗語裡說的“2龍治水”的意思也就是說，龍是來治水的，如果龍多了，大家都想到推辭，反而沒有龍願意降水，所以說龍多了了主旱。而如果龍少了的話，寓意著今年可能會出現洪澇災害的機率大。但是查閱今年的黃曆，出現了“2龍治水”地圖面，今年則可能會風調雨順。
2 10人分餅
這句俗語裡說的“10人分餅”，裡面的餅並不是指我們吃的餅。只是因為今年的初十剛好對應的是“丙”，正好符合了“十人分餅”，因為民以食為天，而丙和餅又是同間。所以古人認為今年將可能會是一個大豐收之年，足以讓十人來分。當然也有些老人說，可能今年收成不佳，會造成多人分餅的說法。
3 11牛耕地
我們都知道在以前的時候，牛是那個年代主要的農耕工具，所以牛在農民的心中有著非常重要的地位，農民對牛的感情也非常濃厚。因為從事農耕生產就離不開耕牛。而且如果牛多的話也代表著生產力非常強大。而今年從卯日開始算的話，“醜”則排在第11位，所以就有了11牛耕地的說法。說明今年肯定會是一個大豐收之年。
最後，農村俗語“2龍治水、10人分餅、11牛耕地”的說法，其實也並沒有什麼科學依據，但是對於古時的人們心中，可能是對美好生活的嚮往，期盼著這一年會是一個大豐收之年。更襯托出當時農民儘管生活很艱苦，但對未來的生活態度依然是十分積極樂觀的。
三農村龍哥
二龍治水還可以：這是在很久以前，沒有水利設施，人靠天吃飯的年代。就是說管治水的龍越多越是旱年，因為一龍治水，責任歸一，堅守其職，風調雨順。二龍和多龍治水三間私靠，推謝責仁，不謀其位，風不調雨不順，龍趆多越是旱年，現今水利設施齊備，與旱就澆，人早就不管那一套了。
11牛耕田：一個道理，牛多必有靠，你靠我，我靠他，都想安逸，不想吃力。沒有一牛耕田，責任歸一，不耕也得耕。
十人分餅：也就說靠天吃飯，天旱絕收和少收，弄得糧食減產。一個人的餅要十個人分著吃的意思，可見很早以前人遭饑荒的命運，旱年給人帶耒多大的威恊和痛苦。
現在黨的政策英明，大力興修水利，灌溉設施齊備，達到旱年保收，家家有餘糧，戶戶有存款，國強民富，國泰民安，蒸蒸日上，經濟繁榮，幸福生活像芝麻開花節節高，早就沒從前那種樣子了。人就不管它幾龍治水，幾牛耕田，幾人分餅了。
用戶歲月流失陳生輝
閒下來的莊稼人就對明年的莊稼生產做出了預測，村裡老人根據農諺說2020年是”二龍治水，十一牛耕田，十人分餅“，推測明年可能是一個不是太好的年景，也就是說不是一個豐收年。那麼村裡老人們所說的幾龍治水、幾牛耕田和幾人分餅是什麼意思呢？老話說的有道理嗎？
細心的朋友能能會發現，在我國的萬年曆上，經常會出現”幾龍治水，幾牛耕地，幾人分餅“的說法。比如說2019年是五龍治水，一牛耕地，四人分餅，應該是一個不錯的年景。當然，2019年的確是一個豐收年，無論是糧食還是水果可以說是大豐收，這也使得水果的價格大幅度的下跌，糧食的價格也是在低價位置徘徊。出現了農民豐收卻不增收的年景，或許是因為東西多了就不值錢了，這是市場的基本規律，農產品供過於求的情況下不值錢也是正常。
明年是二龍治水、十一牛耕田，十人分餅的年景，推測這是一個不是太好的年景，也就是說不是一個豐收年。俗話說“龍少了主澇，龍多了主旱。”對於這句俗語裡的“龍、牛、餅”究竟是什麼意思呢？我國的農曆記日的方法由天干地支組成，天干包括甲乙丙丁戊己庚辛10個作為一個週期地質，包括：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬12個生肖作為一個週期。一個天干 配一個地支 來標記一天的日子。比如說甲子日，一個循環週期為60天。
從農曆的大年初一來計算，第1個辰日是初幾就是幾龍治水的意思。2020年，初二就是辰日，所以為二龍治水，龍少了沒有人去管理水源，所以雨水比較多，有可能出現洪澇災害現象。一般五龍治水，最好可以說是風調雨順，豐收的必要條件，雨水多了不利於農作物的種植和收穫。
以此論推，第1個丑牛日是正月初幾就是幾牛耕田。2020年正月十一是丑日，因此有11牛耕地的說法。十一牛耕地可以說用比較多的牛耕地的現象，說明得非常難種植。明年雨水比較多，洪澇災害特別嚴重，有可能出現莊稼會被沖毀或者淹死，必須重新再耕種種植；因為雨水比較多，使得種地的時間比較少，所以需要多用牛種地搶時間種植。明年的種地出現了比較困難的狀況，有可能會有類似老牛的現象發生。當然這只是一個形象的比喻而已，也就是說明年種田比較難。
“十人分餅”，其中的“餅”就是用了諧音“丙”日的意思，這是一個天干定義的日子。明年的第1個丙日就是丙子日，正月初十，因此有了十人分餅的說法。也就是說一張餅有10個人來吃，可以說年景不是太好，這就會使得此年出現捱餓的人比較多的狀況。也許因為明年雨水比較多，會出現洪澇災害，導致了糧食難豐收，容易出現飢餓的狀況。
總之，通過以上簡單地分析，大家基本上了解了明年所謂的“二龍治水、十一牛耕田、十人分餅”基本的意思了。其實這種說法也並不是真正能夠實現的，尤其是現在種田基本上是機械化作業，而且現在種地，靠天吃飯的幾率比較小了，主要是現在的水利設施比較好，可以人工干預天氣的狀況！所以對於這些農村俗語我們做個參考就好。
秋天的落雨
這個問題我也湊熱鬧。今年大年初一丁卯日，二日戊辰，即二龍治水，初六壬申，初十丙子，俗語壬為摞子丙為場，意思是十個農場裡有六個摞(丨u0)子，就是欠收的象徵，初五為辛未，即就是日得辛，莊稼成熟裝面速度快，我想莊稼灌漿期少雨晴天多，別外十一日丁丑日，即十一牛耕地，說明春播時特別緊急忙碌。這是我的陳述，並謝謝其他各位作者，因為這個是我家三代人的愛好所在，不妨在這裡與大家相遇，豐富自己的愛好，認識一些賢達。謝謝！
夢中晴雨
其實這個意思俗語來說對於未來會不會是一個好的年景又會不會是一個大豐收的年頭。農業的生產很多都是依靠龍來治理的，龍是萬物之首，龍是來治水的出現2龍的話今年就會風調雨順了，正好是初十剛好對應是丙就符合了10人分餅的，豐收之年足以讓10人來分的意思。我們都知道在以前的那些年代牛是主要的農耕工具，所以牛在農民的心中都有有著非常重要的地位的，我們對牛的感情也是非濃厚，因為我們農耕生產的時候確實離不開牛，如果養得多牛的話也代表我們生產力非常強大的意思。
灼心熳煊
周所周知，中國古人的智慧和創造力是無窮的，很多我們現在使用的技術，都是在古人的技術基礎上加以改造，比如我們現在常用的日曆，其實在古代的時候都是古人經年累月的規律判定，人們先是根據月亮的盈虧確定了月份，又根據天氣的冷暖創造了二十四節氣，之後還總結很多的諺語，用以指導老百姓的農學耕種，而且還總結出用年份預知之後的年景，其中的一些還頗有幾分道理。比如在今年有很多老人常說的2020年是“二龍治水，十一牛耕田，十人分餅”的一年，這究竟是什麼意思？
首先說說“二龍治水”的來源，是出現在萬年曆上面的，都知道我國一直使用天干配地支的辦法來紀年，而這裡的“幾龍治水”是從正月初一開始算起，數到正月十二，共十二天，也就是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，哪一天排到“辰”，也就意味著這一年是幾龍治水，就比如2020年的正月初一是庚子年丁丑日丁卯日，這樣的話從卯日開始算，辰排在第二位，所以明年就是“二龍治水”。
一個愛創業的人
很高興回答你的問題。
小時候老是聽身邊的老人或者大人說：“做什麼好事情一定要看看老黃曆，得找個好日子才行。”
以前其實不太懂這些，總覺得‘老黃曆’是個特別神奇的東西，看遍人間美好，但其實是再普通不過的東西。
在農村生活的人都明白一種感受，那就是我們經常會聽到一些老人們說一些不是很好理解的話，特別是與年份有關的事情，比如今天要說的“二龍治水，十一牛耕田，十人分餅”，很多人可能不懂是什麼意思？其實這句話就是來自黃曆的，我們來看看到底有什麼深層的含義？
“二龍治水”
按照中國人的傳統認知，龍是和降水聯繫在一起的。2020年的農曆正月初二是干支紀年的“辰日”，辰對應的十二屬相是龍，因此認為是“二龍治水”。這是古人用來預測天氣看法，龍越多，來年天氣或旱或澇。“二龍治水”，因此表示2020年是風調雨順。
“十一牛耕田”
在農村的生產技術還不發達的時候，牛是農民用來耕田的主力。2020年正月第一個“丑日”是十一，醜對應的屬相是牛，因此認為是“十一牛耕田”。耕地的牛越多，證明勞動力越充沛，也就是意味著莊稼的收成會好，相反耕地的牛太少，生產力匱乏，糧食可能會減產。由此可見“十一牛耕田”也是預示著好年景。
“十人分餅”
十人分餅指的是十個人分一張餅，在以前農作物產量還很低時，人們經常會因為收成低而出現吃不飽的情況，因為明年是十人分餅，就算是再好的收成，十個人來分的話，那麼所分到的糧食也不會太多，所以明年的收成很有可能不會讓農民滿意。
其實這些話都是以前農民根據生活經驗總結而來的，很多東西不一定適用於現在的農村或者是農業，畢竟現在農業機械化相對普遍，比起以前的農耕條件要好很多，所以簡單用來借鑑就好了。
小許來了
這是古人說的，有道理，二龍治水，十人分餅，11人耕地，說明這年只有幾成的收入，傘頭不好，不是這就是雨水多，或者就是雨水病蟲害，等等原因。
