藍藍的森林
白話文最重要的優勢在於可以比文言文更準確的描述事物，如果恢復文言文，中國科研難度和成本會面臨前所未有的提升。 其次，白話文在消除文盲的方面更是做出了不少貢獻。我估計這也就是一些沒格局的人一廂情願，真正的決策指定者估計看都不會看這個問題
自來卷戰士
純屬放屁中國的專家太坑爹了，文字都應該改革，漢字特別麻煩，比如，鋒_風_瘋_峰_封_豐，就用一個代替最好，打字的時候特別省時間，古人留下的東西不一定都好，人類在進步，落後的東西應該扔進歷史的垃圾堆，拼音和漢字組合最好，文字就是人類記錄事物的工具，用字母一樣記錄歷史。
海闊天空
贊同，推薦以後把文言文作為大學的一個必修專業，以後政府機關單位，大型企業在嚴肅的場合必須使用文言文作為書面文字。詩歌，文學作品也必須用文言文書寫。
首先說明，文言文在古代也是書面文學，平時老百姓交流是不會用文言文的，文言文主要用作古代政府官員或不同地方商人交流用的，以前的每個地方語言都不一樣，又沒有發明拼音字母這種方便推廣的發音方法，就不可能通過對話來交流，因此文言文就作為統一的交流文字。
文言文的優點是表達簡潔，語言優美，方便用更少的字表達出意思。因此，政府機關和企事業單位的一些政策、法規、制度、條款、通知、告示等等都可以用文言文書寫，這樣既表達了嚴肅性，也可以方便看的人更容易閱讀和記憶。
其次，用文言文來寫詩歌，文字也更具有文學性，我們可以繼承古人的唐詩宋詞，可以繼續用詩經離騷的寫作方式來發揚我國的傳統文化，以後我們也能寫出比《滕王閣序》《過秦論》更好的文章。
還有，文言文比白話文更適合作為哲學語言，我們用白話文來表達哲學思想往往無法表達出自己的想法，導致讀者讀哲學類文章時經常感覺晦澀難懂。而文言文能讓人更有想象空間，更能理解有些“只可意會，不可言傳”的東西。就像《道德經》和李商隱的《錦瑟》。
當然，文言文還有其他更多好處，例如，方便大家研究歷史，提升民族認同感等等。所以，恢復文言文是很有必要的，至少我們要像重視英語一樣重視文言文。
amor棟
與網友分享一段文字，比較白話文與文言文之間的差別。
馬克思的《共產黨宣言》有句著名的結尾:中文譯作:“無產者在這個革命中失去的僅是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。全世界無產者，聯合起來！”
用文言文被翻譯為:“於是世界為平民的；而釆愷之聲，乃將達於淵泉。噫，來，世界之平民，其安可以不奮也”
前者語調平和，富有詩意；後者如何？想畢大家都判斷。
文言文必須會讀，否則無法學習傳統文化，無法瞭解中國的過去。但現代確實不適宜做為主流文化讓大家重新適應。“爾曹身與名俱滅，不廢江河千古流。”厚古薄今，不是最優選擇。何況文化傳承不代表文化復古，學習文言文也不一定必須釆納、應用。任何歷史都是過去式，不可能重新來過，包括文章、文字。
思源73918016
純屬吃飽了撐的。譁眾取寵。開歷史的倒車有意思嗎？我們搶語文課，《出師表》大概要學一個星期，《生於憂患死於安樂》上完了還是有同學不懂。中國人學文言文都如此困難，國際化的今天，重新使用文言文，中國與世界不是更脫軌？簡潔明瞭的現代文有何不好？1919魯迅等人就提倡新文化運動，一百年後居然有人提出把車開回去。這是哪個疙瘩跑出來的專家？難道是小作坊山寨的？哪個專家提倡的，叫他在自己家裡恢復文言文，之乎者也自娛自樂，就不要出來丟人現眼了。
貴州文旅
為什麼專家一詞被人們所厭惡，不是沒有道理的！
一是專家一詞被濫用，不管什麼人，不管其有沒有專業知識，都要假借專家之名，行騙人之實。因為他這個專家反正不需要通過審核，也沒人去追究沒機構去管!二是不少的專家明明術業有專攻，只在某一方面有造詣，偏偏要裝出行行都懂且精通的模樣，指手畫腳，出盡洋相!
文字的作用是什麼？歸納起來，大概三點：1.傳遞信息。2.記錄語言和事件。3.提高思維。
現代文字完全可以滿足要求，比起文言文來，現代文字簡單易學得多，能讓全體人民迅速掌握，提高整體素質。
就象去目的地，明明有條平路可走，為什麼要提倡翻山越嶺，走一條崎嶇不平的山路呢？而且這條山路路程還要長很多!
研究古代的文字，當然要學文言文，但這是專家——真正的專家的事。對於普通民眾來說，沒有必要花費大量的精力，有所瞭解即可。
宋思考
現在我們國家又開始了一陣陣新的國學熱，在大力學習傳統文化的同時，不免又出現有失偏頗的現象，比如有的專家學者呼籲倡導重新回到文言文的時代，這在我看來是極不合理的。
一、文言文文化底蘊
“學而不思則罔，思而不學則殆”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”。
等一系列膾炙人口的文言文是今天社會大多數人張口就來的，文言文主要有以下的特點，就是讀起來琅琅上口，並且字數簡單，節奏韻律都比白話文更好一些，文雅古樸是其最重要的特徵，一個人會使用文言文的話，顯然看見要比白話文更有文化底蘊，如果一個社會用的話，則整個社會文化氛圍確實比較深厚了。
二、白話文簡單易懂
白話文也就是我們今天使用的普通話，第一次興起白話文與文言文之爭是在五四運動時期。仍然記得在建黨大業中有這麼一個片段，就是以胡適為代表的和以辜鴻銘為代表的新舊文化之爭，胡適在提倡使用白話文的時候，這麼說到白話文更為簡單：
一個學生說到無能為力這個詞不是比白話文更簡單嗎？胡適回應道三個字幹不了。其實說實話，再看這一段的時候，我是不太贊同胡適這樣的說法的，但當時卻贏得滿堂彩。主要的原因就是因為白話文簡單易懂，大家都可以理解。
三、文化交融之下白話文更易適應時代
我是反對用文言文代替白話文的，首先就是白話話說起來簡單便捷，在人與人之間交流更加簡單易懂，我國也存在一些文化水平比較低的人，如果用文言文的話，他可能不甚理解從而降低工作效率。
其次，當今世界是一個整體化的世界，文化交融碰撞融合日新月異，我們今天使用的文字好多是外來詞彙直接意譯的，如果使用文言文的話可能會出現語言不通這種情況。在生活的使用上，白話文確實要比文言文簡單便捷，所以我是反對文言文替代白話文的。
總
商品經濟時代已經不允許我們再回流到文言文的時代，在新的時代之下，我們要適應新的環境，我們可以吸收文化文。學習文言文，但是不可以再次使用文言文。
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微光人文
古人使用文言文的初衷是因為，書寫困難，最早是用刀刻在竹木上的，所以語言儘量簡練，以後就慢慢形成一種文學形式，現在有人提償穿漢服說古文，就是社會文明發展的一股逆流，你既然這麼喜歡古代，你能做到拒絕現代文明嗎？你離得開汽車手機嗎？形式上的復古沒有用，關鍵是你的有一顆平靜而純良的心。
青桐74998067
我覺得我們不光要灰服文言文，還得灰扶古時的裝束，不光要灰扶裝束還得留大辨子，不光留大辯子還得把腦門刮光，不光把腦門刮光還得讓女人纏小腳，不光讓女人裹小腳還得讓我們廠成功人士有三妻四妾，不光讓成功人士有三妻四妾還得讓磚家叫授有三妻四妾，反正那啥，過去人有的咱們都給他們安上，除了不給他們派一個皇上啥都給他們派上。
神馬7801
專家都文人騷客，
用文言文大多數人民聽不懂，
就那撮人能明白，
這樣顯得騷氣，另類特殊，
或者高人一等，
其實就因為有這些所謂專家，
吃飽了 屁事沒有，
搞個文言文矯情，刷個存在感，
對社會，對人民，對國家，
就是酒囊飯袋，
寄生蟲一般的人群。
