苔666
楊門女將只是一個美好的民間故事，歷史上並不存在。
說到楊門女將，首先要說楊家將。
在民間，楊家將作為一個武將群體，將門世家，至少傳承了七代，從五代宋初一直延續到南宋，最著名的是楊業和他的七個兒子（大郎到七郎），以及更晚一代的楊宗保、楊文廣等。
楊門女將主要是楊家的媳婦和女兒，包括楊業的妻子佘賽花（佘太君）、大郎到七郎的妻妾若干，以及楊八姐、楊九妹、楊排風等等，當然最著名的還是楊宗保的妻子穆桂英，各個版本的楊門女將綜合起來，至少有二十多人。
楊家將的真實性
歷史上確實有楊家將的存在，只不過沒有演義中那麼引人矚目。
楊業，五代宋初名將，最初效力於北漢，北漢被宋朝攻滅，楊業投降北宋，奉命守邊，防備契丹（遼國），鎮守山西雁門關一帶。楊業英勇善戰，屢敗遼軍，贏得“楊無敵”之名，遼軍聞風喪膽，遠遠見到他的旗號便引兵避去。雍熙北伐失敗後，楊業為營救百姓，陷入遼軍包圍，主帥潘美、監軍王詵等見死不救，導致楊業被敵軍所擒，絕食三日而死。
由此可見，歷史上的楊業真有其人，事蹟跟演義大差不差，而且真實的楊業也有七個兒子，二子楊延玉隨楊業戰死；長子楊延昭繼承乃父遺志，繼續在河北一帶領兵抗遼，頗有功績；其他五個兒子則是靠父親蔭補為低級武職，但沒有參軍，一生寂寂無名。
楊延昭有一子楊文廣，曾追隨名將狄青防禦西夏和南征討叛。
可見，歷史上真實的楊家將只有三代，分別是楊業、楊延昭、楊文廣。
楊門女將的真實性
歷史上的楊業娶妻折氏，折氏是五代著名軍閥、府州刺史折德扆（陝西府谷）的女兒，而楊業所在的楊家是麟州（陝西神木）刺史，兩家算得上門當戶對，楊業娶折氏在當時也屬於一種帶有聯姻性質的婚姻。
關於折氏的事蹟，各種史料記載很少，只知道她嫁給楊業後生了七個兒子，是一個相夫教子的賢內助，卒於宋真宗大中祥符三年，享年77歲，只有極個別的筆記小說記載說折氏善騎，能用兵克敵，但可信度不大，後來世人編纂《楊家將演義》，以訛傳訛，將“折”（音“佘”）誤傳為“佘”，並演繹出一系列楊門女將的故事。
至於穆桂英、八姐九妹，十二寡婦等楊門女將，更是沒有任何歷史原型，純屬虛構了。
我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！
狄飛驚
楊家將是歷史上是一個傳奇，楊家精忠報國的精神一直受到後人的讚賞。
（女將們劇照）
提起楊家將就得不提起楊家老太公和老太君、楊家七郎以及楊門女將，那到底他們之間的關係是怎樣的，楊門女將有哪些？ 下面我們通過一個圖來看懂楊家將的人物關係
（ “楊家將”關係圖 ）
由圖可以清晰看到22個楊門女將與楊家將軍的關係，其中，餘太君、花謝語、穆桂英三個為楊門女將的領導者，其餘19個均女將軍。
在22個楊門女將中均在正史均為有記載，傳言大多數楊門女將都是虛構的，其中餘太君是最有可能真實存在的。
真實存在還是故事純屬虛構？
楊門女將個個英姿颯爽的巾幗英雄，在當時屢立奇功。
（女將和老太君劇照）
不知是由於封建社會對女性的歧視淹沒了她們，還是故事純屬虛構，現當代大家都十分的崇敬22位楊家女將。
佘太君是楊繼業的妻子，也是楊門女將的領導者，雖然歷史上記載沒有此人，但是這個人物形象絕對不是虛構的。
楊繼業一定有妻子，由於楊繼業是朝廷官員，所以其妻可以稱為“太君”，因此餘太君這個稱號是合理。
（老太君）
在“宋會要輯稿”中記載了與佘太君形象及其相似的人。記載中描述其善於謀略、輔助夫君屢立戰功，創造了一段佳話，當時的皇帝還對其進行了特別賞賜。
很多歷史學家推測其可能是佘太君的原型。
都說人生如戲，戲如人生，杜撰也是根據實際存在的東西編撰的，不可能無中生有。
所以楊家女將中必有真實存在的原型。
歪眼小史工作室
剛日讀史
答案：楊門女將一共有12位，這12位當中比較有名的是穆桂英和佘太君。眾所周知的是12名女將，絕大多數甚至可以說全部都是寡婦。當然並沒有任何詆譭的意願，因為只有在自己夫君去世之後，她們才可以被稱之為寡婦。可是自己的夫君怎麼會去世呢？這牽扯到一段壯烈的愛國情懷和故事。
事件回顧
楊門女將牽扯到一段神話故事，我們可以暫且來看下。
那時候楊家堡曾經率領的部隊進攻西夏，西夏這個國家能抗能打，短時間之內根本攻陷不了，更要命的是楊家堡因為自己的一時疏忽中計了。
楊家堡在朝廷當中的地位非常高，所以楊家堡身陷重圍的消息傳到朝廷之後，朝廷便想方設法的救援，無論是後續部隊的前進，還是各種軍種的調度，都是為了能夠把楊家堡搶救回來。
可是皇帝在調兵遣將的時候突然發現一個問題，沒有將軍了。沒錯，因為常年的戰爭高等級將領死的死亡的亡，只剩下楊家堡一個人了。
大家都知道，在行軍作戰的時候，一旦沒有將軍是一件極其可怕的事情，這個時候楊門女將主動請纓，率領軍隊營救楊家堡。
這一次率領軍隊營救楊家堡，是由穆桂英掛頭的，並且帶著剩下的10個人開搞，我們講過楊家女將一共有12個人，少帶了一個，少帶的那個人是誰呢？便是佘太君。
這一點也沒有必要過多闡述，簡單來講她們也中計了，中了埋伏，並且全都死掉了。而佘太君騎馬趕到的時候，一切都已經晚了，她大哭不止感動了老天爺，天上的神仙幫助佘太君救下了楊家堡。
沒錯，這就是事實
楊門女將這一段歷史幾乎可以稱之為全部虛假，幾乎和全部不是有矛盾嗎？究竟是幾乎還是全部呢？
答案是差一點點是全部，因為佘太君是真實歷史存在的，並且是一位非常驍勇的將軍。
誰說女子不如男？在諸多戰役當中，佘太君的表現有著很多可圈可點之處。而上面講的那個神話故事，其實和楊家的12女將沒有太大牽連。真實歷史上與與另一個人有關，他是楊文廣。
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很不幸，大部分是虛構的。![]()
要知道楊家將本身就是我國是宋元以來比較流行的戲曲和說唱藝術中影響最廣泛的一個歷史傳奇故事。
在歷史上其實真正的楊家將也就只有楊繼業，楊六郎其實是排行老大，是楊繼業的兒子，楊宗保則是子虛烏有的虛構人物，楊延昭的第3個兒子叫做楊文廣。
這些是根據宋史的記載。
所以真實的楊家將並沒有戲曲或者傳說中那麼厲害，或者是傳說中的滿門忠烈的傳奇故事……
楊延昭也確實是一個比較厲害的宋朝將領，北宋朝廷當時和遼國作戰的時候，楊延昭是主要的將領，還曾經率領軍隊進入遼國境內攻破古城，澶淵之盟門後最終被授予高陽關副都部署。
一個相對來說比較有名氣的楊門將領。
楊文廣則是范仲淹發現的一個良才，在范仲淹手上嶄露頭角，因為是名門楊家之後，多次參與了與西夏之間的戰爭，最後也死在任上。
所以真正的楊家將也只有這三個人可以排上號，
那麼我們再來看楊家到底有沒有女將呢？
我們可以證實的是，在正式的記載中，楊家將裡沒有佘太君，也沒有掛帥的穆桂英。
可能會有人覺得，因為古代是一個男權社會男尊女卑，所以即便是有女性出去打仗也不會有記載，但事實上也並非如此啊比如說梁紅玉，比如說平陽公主這些都是在正史中有記載的。
所以很大程度上可以證實，或者是可以推定的是，楊門女將中關於佘老太君的英雄故事關於穆桂英的說法可能真的是虛構的。
但是關於佘老太君這個人在歷史上可能是有的。
他更多的是幫助丈夫楊繼業在家中訓練僕人練武，讓丈夫免去後顧之憂，所以更多扮演的是一個賢內助的角色，當然老太君本身的家庭也軍職世家……可能會有一些巾幗之氣。
所以後人在進行藝藝術加工和虛構的時候，多多少少也是借鑑了這一點的。
至於穆桂英的由來，則可能被認為是楊文廣堂兄，楊琪的妻子叫做慕容氏的姑娘，慕容氏是來自於鮮卑族，也是世代習武的家庭，而且是少數民族，所以可能相對於漢人姑娘來說比較具有英武之氣……
所以可能是後人把這個慕容氏嫁接到了虛構楊宗保的身上，這就是穆桂英的由來。
所以關於楊門女將的故事，也真的只不過是後人編撰的故事而已，當時的人們藉助楊家將滿門忠烈的故事，事實上是一種宣傳的手段，宣傳忠君思想，宣傳舍生取義……
為了把這種故事演繹得更加曲折，更加離奇，所以後來的藝術加工中，甚至把原本只有三代的楊家將譜寫成了古代人的故事，把原本只是男人的戰爭，嫁接了佘老太君和穆桂英這樣女性從軍的特殊，但是又吸引人的故事。
正是這樣的故事，反而讓楊家將的名頭，經久不衰流傳下去，成為了一種文化符號和文化象徵。
歷史好奇怪
不知道的歷史真相“楊家男將”＂已然半真半假，撲剪迷離，那麼“楊門女將”又如何呢?
答案依然是“撲迷離”。正史中，沒有餘太君，也沒有穆桂英，先來說說正史。有人會說，中國古代向有“男尊女卑”的傳統，所以正史中沒有記載女將。然而，此說的漏洞是，正史中有其他女將女帥的記載。比如，山東就出了個奇女子昌母，此女後來成為統領一方的女將軍(見《後漢書・劉玄劉盆子列傳)。呂母以後，有名的女將還有隋末唐初時唐高祖李淵的女兒平陽公主。李淵起兵反隋時，平陽公主和文夫柴紹一起為李家招兵買馬，“勒兵七萬，威振關中“。李淵渡過黃河以後，平陽公主領精兵一萬與李世民會師渭北，並開設幕府，儼然行軍主帥，她的部隊也號稱“娘以上這些巾朝英雄都是見諸信史的，但是，在民間人人皆知的“楊門女將”，在正史中卻連影子都沒有。若楊門女將確曾有過的話，正史不可能不記。退一步，即使宋史不記，專收“義婦節婦”事蹟的《列女傳》也應該有記載。可見，楊門女將是否存在值得懷疑。
如只在小說中出現，那麼，我們可以肯定她們是藝術。然而，在一些歷史資料卻又隱約能看到她們的影子。先來說說餘老太君，戲曲傳說中，餘太君原名餘賽花，是楊業之的老祖宗。楊六郎、楊宗保相繼去世後，楊家將中，除楊文廣外都是清一色巾幗英雄。那時，國家多難，邊境吃緊，楊文廣領兵出征西夏被重兵圍困。朝中無將，餘太君以百歲高齡，率十二婦征討西夏，將西夏擊敗。
有學者考證後認為，歷史上確有餘太君其人。清代光緒《保德州志》載:“楊繼業………事北漢為建雄軍節度史，娶折德女。”折德是後漢隱帝時期的府州團練使，這個“折德扆女”據稱就是餘賽花，封號太君。“餘”是“折”的訛傳。《保德州志》還說，折家屢世居住在陝西府谷，從折氏曾祖以來，世襲軍職，多次參加抗遼戰爭，而楊家也是世居此地，代代習武，兩家正所謂是門當戶對。餘太君自幼受其父兄的影響，酷愛研習兵法，頗通將略，曾協助父兄練兵把關。折楊兩家結親後，餘太君隨夫楊繼業侍北漢。夫君邊關打仗，她在楊府內組織男女僕人丫環習武，個人的武技和忠勇之氣不亞於邊關的土兵。此外，在山西代縣楊忠武祠保存的《楊氏族譜》中也提到了餘太君。既然餘太君確有其人，且如此出名，為何正史中沒有為其立傳呢?有人認為，對於楊門這樣的習武家庭而言，女人能夠助夫上陣，訓練兵丁是平常的事，所以沒有為餘太君立傳也不足為奇。這個說法有些牽強。鑑於餘太君的事蹟多見於清代的資料，所以餘太君這個人物是否真的存在，依然真假難辨。穆桂英是楊門女將中另一個受人矚目的女將。戲曲中稱她是楊宗保的妻子，她的亮相非常精彩。
話說楊業死後，楊六郎掛帥抗遼，屢立戰功。後被內奸王強陷害，好友任堂惠代他而死，楊六郎則化名去北國販牛，大擺牤牛陣。大敗遼兵後，他才恢復真名楊延昭，並第二次掛帥徵遼。當時遼兵擺下天門陣，六郎無法攻破，有高人指點說，唯有尋來降龍木，才能破陣。這降龍木長在山大王穆柯賽內，寨主便是十八歲的女將穆桂英。楊延昭派部將孟良、焦贊前去借本，不想二人卻變成偷木，被穆桂英打得落荒而逃。路上二人碰到元帥十七歲的兒子楊宗保，兩人用激將法讓楊宗保陪他們去會穆桂英，結果三人都被生摘擒。穆柱英對楊宗保很是傾幕，她說自己是忠良之後，願獻降龍木，並隨軍攻天門陣，但要楊宗保要她為妻。楊宗保起初不同意，後被穆桂英一番言語所感動，答應結親。第二天清晨，楊六郎見兒子三人未歸，親自來攻打山賽，結果被穆桂英生擒。
李虧孟良聽到動靜，才解除誤會。楊六郎歸，楊宗保等人尷尬不已等楊宗保三人回到宋營，楊六郎準備處置兒子，正欲行刑時，穆桂英入營，以龍木，殺遼將，幫破天門陣為條件保揚宗保人頭。幾經周折，楊六郎終於認識到穆佐英的本領，不但答應了兒的婚事，還保舉當攻打天門陣的大帥。經過一年多的努力，桂英帶領眾人終於破一百單八陣。穆又曾多次領兵掛帥，充當大將，頻頻扭轉戰局。然而這個威風桂英射殺天門陣主帥時，因用力過猛，ル子楊文廣降生了。穆桂英元帥在正史中卻未有記載，加上楊宗保這個人物在歷史上壓根就不存在，所以不少人認為桂英也不存在。也有人說穆桂英這個人雖然是虛構的，卻可以從楊氏的養屬中找到原型。楊延昭的兒子楊文廣有位堂兄叫楊琪，此人曾要慕容氏為妻。慕容氏是當時鮮卑大族，也是世代習武。所以，這位容氏或許是穆桂英的原型，“穆”也許是“容”氏的轉音。而“桂英”是民間通俗的名字，戲曲小說本就允許改編，於是就有了以慕容氏為原型的穆桂英。當然，以上終歸是猜測，尚沒有真憑實據。
楊家將因何走紅
楊家將故事流傳了近千年，歷久彌新。那麼，楊家將故事是如何家喻戶曉的?這其中有一個歷史的演變過程。“楊家將”故事發生在北宋初年，到了北宋中葉就已迅速流傳於天下。北宋著名文學家歐陽修曾寫過一篇文章，稱讚楊業、楊延昭“父子皆名將，其智明號稱無敵”，並且指出楊家將故事在當時社會的各個階層廣泛流傳。這篇文章寫於楊業去世後的第六十五年，篇名叫供備庫副使楊君基志銘。這位是楊家的後人，名叫楊球。北宋另一位大文豪蘇也寫過一首的詩，他的詩從另一個側面證實了楊家將故事在宋代的影響力。
到了南宋，民間藝人把楊家將故事編成了話本，在民間越傳越盛。出最終為外敵所滅，面對屈辱求和的南宋政府，他們對那些血戰保國物更加敬仰和懷念。南宋的民間藝人對楊家將的故事進行了大想象和藝術加工，不斷加入了許多神奇的故事和人物。最具代表性的當屬南宋徐大婷所著的餘錄，書中根據與楊延昭同時代的將領楊創造了七郎楊延這個人物，又創造出了楊宗保，還構想了楊家將父子捨命救援宋太親的情節到了元代，楊家將故事形式又有新拓展，出現了雜劇，比如吳天塔孟良密骨等等。到了明代，楊家將故事進一步豐富，出現了《楊家將演義(楊家將傳》，楊家將故事以小說、評書的形式廣泛流傳。
這些故事反映的時間跨度加大，從宋太祖趙醫胤登基一直寫到宋神宗趙項，約一百年的歷史。明朝中後期，朝廷積弱，外敵虎視，這種局面與宋朝相似，楊家將成了民間借古言今的最好武器。另一方面，明政府也非常推崇楊家將，希望藉此宜場之君思想。在這樣的氯圍中，楊家將的故事更進一步發展和完善。明代紀振倫的(場家將通俗演義》和清代熊大木的《北宋志傳》兩部書，使得楊家將故事最終定型。明清兩代，戲曲每臺上以楊家將為題材的劇有六十之多。直到今天，京和其他地方劇種還經常上演《四部探母)(柱英掛帥》等劇。這些小說和戲曲與歷史事實出人已經很大，成了英雄傳奇。經過漫長的發展，原本只有三代的楊家將被鋪寫成了五代;原本只是男兒的鐵血沙場，又融入了餘太君等生動如花的女英雄。
世界史圖鑑
不存在。
所謂楊家將，歷史上實有其人。主要是祖孫三代，楊業（小說裡叫楊繼業）本是北漢名將，歸降宋朝後繼續鎮守邊關。
宋朝的兵役制度，帶有一定的世襲性，軍人家族的孩子往往會繼承當兵。楊業的幾個兒子（具體數目不詳）也都是邊將，其中最著名的是楊延昭（不確定是不是排行第六）。
楊延昭的兒子中，有一個叫楊文廣的，子承父業，繼續在北部邊境守衛。是的，楊文廣是楊延昭的兒子，不是楊宗保的。楊宗保倒是個虛構的人物。
楊宗保是虛構，穆桂英當然也不是真實的。其他佘太郡、柴郡主等等人物，以及“七郎八虎沙灘會”“楊繼業撞頭李陵碑”“四郎探母”等等故事，都是民間傳說與藝術加工的產物。
棲鴻看紅樓
楊門女將是小說虛構的人物，在宋代和元代並沒有任何楊門女將的記載，所以歷史上並不存在楊門女將。真正形成楊門女將這一概念的是明代的兩部楊家將小說,一部是《楊家府演義》，另一部是《北宋志傳》。而且兩部小說對楊門女將的定義又不一樣。
《楊家府演義》第五十五回首次出現了楊家女將的故事，說的是宋神宗熙寧五年，新羅國侵犯大宋邊境，楊文廣的女兒滿堂春主動請纓，而楊文廣的姐姐楊宣娘擔心自己侄女安危，於是和鄒夫人、孟四嫂、董夫人、周氏女、楊秋菊、耿氏女、馬伕人、白夫人、劉八娘、殷九娘跟著滿堂春一起出徵。很顯然書裡的楊門女將中的十二人並不包含佘太君和穆桂英，而且掛帥的是楊宗保的女兒楊宣娘。 
另一部小說《北宋志傳》則是在第四十八回出現了楊門女將的故事，不過故事是發生於宋真宗時代。話說楊宗保中伏被困向朝廷請援，可是此時朝中已無將可用，於是真宗只好下旨招募將領。佘太君得知宗保危險後大哭，穆桂英等人安慰，最後一幫女眷決定親自出徵去救宗保。在這部小說裡，楊家女將共有十五人，除了穆桂英、八娘、九妹之外，還有周夫人、黃瓊女、單陽公主、楊七姐、杜夫人、馬賽英、耿金花、董月娥、鄒蘭秀、孟四娘、重陽女和楊秋萍。
在明代這兩部小說裡，佘太君和穆桂英都不是主要人物。《楊家府演義》裡楊家女將出徵時，佘太君和穆桂英早已過世。而《北宋志傳》裡的佘太君和穆桂英雖然存在，但都不是主角，佘太君並沒有出征，帶兵出征的主帥也不是我們熟知的穆桂英，而是楊大郎之妻周夫人，穆桂英只是副將。佘太君以及穆桂英的形象直到清代才被慢慢確立起來。
中國京劇團曾在六十年代初改編出《楊門女將》，故事講的是西夏進犯大宋，宗保戰死，朝中無人可用，仁宗意欲求和，年逾百歲的佘太君挺身而出親自掛帥帶領兒媳孫媳以及重孫楊文廣等出征，最終打退了西夏兵馬。這時的劇情已經跟我們現在知道的差不多，楊門女將就是我們熟知的以佘太君為首、八個兒媳以及八娘九妹和穆桂英，這一劇情和人物也是現如今流傳最廣的。
醉在江南茶香時
"楊家將京城美名揚，驅外寇精忠報祖國"說的就是北宋時期的楊繼業一家。
楊繼業原為北漢軍官，北漢滅亡後，楊繼業歸降北宋，宋太宗十分賞識楊繼業，授於他領軍大將軍，鄭州防禦使，命令他防範遼國。
楊繼業足智多謀、英勇善戰、戰功赫赫，楊家子孫三代抵抗遼兵，保家衛國，血灑疆場，被傳為佳話。
楊繼業有七個兒子：楊延昭、楊延玉、楊延朗、楊延浦、楊延環、楊延貴和楊延彬。楊延玉和父親一同殉國，楊延昭繼承父業，其餘兄弟五都人走了仕途文官而得善終。
宋朝民間藝人把楊家將的故事進一步豐富，編成劇本，走向大舞臺。還同時也編成了小說、評書如《楊家將演義》、《楊家將傳》。在這些劇本或小說中出現了佘太君、穆桂英等楊門女將，其中穆桂英掛帥、血戰金沙灘、十二女將徵西、佘太君百歲掛帥的故事膾炙人口，每個英雄形象都栩栩如生，且至今仍然在民間廣泛傳播。
可是根據歷史考證，楊門女將中絕大部分人物並不真實存在，都是杜撰出來的。
楊繼業的妻子佘賽花，別名折太君、佘太君，和傳說中的其他楊門女將不同，確有其人。
佘太君是愛國名將折德扆之女，自幼受父親的影響，研習兵法，機智敏捷，善騎射，是個文武雙全的女將。 年輕時協助父親練兵，把戍守邊疆，保家衛國為己任。
佘太君和楊繼業青梅竹馬，兩小無猜一塊長大，有共同的志向。與楊繼業成親後，隨夫君到邊關打仗，並且在楊府內組織僕人習武。楊家僕人的武技都不亞於邊關的士兵，後來因楊繼業受到奸臣的陷害不幸殉國，佘太君隨夫君七年抗遼，又先後把他的七個兒子送到戰場，成立了以家族組成的軍事力量。佘太君是一個歷史人物，但是史書中對她的記載相對較少，後來人們對她的瞭解，大都是從《楊門女將》中得來的。
在山西代縣楊忠武祠保存的《楊氏族譜》中，對佘太君作了全面的評價：
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《楊門女將》中還有一個重要的歷史演義人物穆桂英，她是佘太君的孫子楊宗保的妻子，是穆柯寨穆羽之女，被稱之為中國古代四大巾幗英雄之一，和梁紅玉、花木蘭、樊梨花齊名，是楊門女將中的傑出人物，受到後人的敬仰。
穆桂英武藝超群，機智勇敢，她同楊家將一起征戰衛國，屢建戰功，53歲還親自掛帥，深入敵方險境，最後大獲全勝。尤其是和楊宗保剛剛成親，就主動挑大樑，掛帥大破天門陣。
穆桂英協助楊宗保掛帥出征平定了南方的叛亂，又率領12個女人徵西，最後打的西夏議和臣服。穆桂英因戰功卓越，被封為渾天候。此外，楊門女將還有花解語、周雲鏡、耿金花、鄒蘭秀、董月娥、杜金娥、呼延赤金、柴郡主、楊排風、楊金花、孟金榜、馬賽英等。
穆桂英等女將雖然是歷史上虛構的人物，但是她們的巾幗不讓鬚眉的英雄形象值得傳頌和讚揚，她們的優秀品質永遠激勵著中華兒女。
歷史漫談君
楊門女將的故事不可謂不精彩，佘太君掛帥，楊家十二寡婦徵西，穆桂英掛帥，楊家女將，個個英雄，讓人欽佩。
但是很遺憾的是，楊門女將的故事，屬於藝術加工作品，實際上楊門女將的故事，並不是真實存在的。
說起楊門女將，首先得從楊家將說起。說起楊家將，又得從楊業說起。
楊業其人，歷史倒是真實存在的。楊業本是北漢名將，因為戰功卓著，有楊無敵之稱。後趙匡胤滅北漢，楊業轉而投靠北宋，為北宋抗擊契丹，成為北宋的名將，最後在死在了征討契丹的戰場了。
姑且不論歷史的楊業如何，我們單說演義中的楊業。
在演義中，楊業之妻佘賽花，也就是我們說的佘太君，楊門女將的扛把子。楊家將遭遇潘仁美陷害，滿門忠烈命喪黃泉，佘太君作為楊家的當家人，以女流之輩的身份扛起了楊家將的大旗 以百歲的高齡掛帥徵遼，實在是讓人敬佩。
佘太君這個人物，倒也不是無中生有，其原型便是楊業之妻，據考證佘太君本姓折（she），後來被訛傳為佘，也是出自將門之家。
楊業與佘太君育有七子二女。
七個兒子分別為：
老大楊延平，其妻名為張金定。
老二楊延定，其妻名為李翠萍。
老三楊延光，其妻名為花謝玉。
老四楊延輝，其妻名為雲翠英
老五楊延德，其妻名為羅賽英。
老六楊延昭，其妻一為柴美容（北周世宗柴榮之女）、一為大刀王蘭英。
老七楊延嗣，取妻杜金娥。
（注：楊業和佘太君還有一個義子名為楊延順，即楊八郎，取妻肖金蓉）
兩個女兒：八妹楊延琪；九妹楊延瑛。
上面的，是楊家將中二代人物。
在楊家將的三代人物中，比較出名的有楊宗保（六郎楊延昭之子）。楊宗保繼承了祖父和父親的英雄氣概，也是一代虎將。楊宗保的妻子便是大名鼎鼎的穆桂英，楊門女將中的代表人物。
說起這穆桂英，確實有太多的故事了。
穆桂英原本穆柯寨穆羽之女，自幼便是習武，一身武藝更是出神入化，更有傳說穆桂英曾得神女傳授神箭飛刀之術。楊宗保因為徵遼事宜，不得不攻取穆家寨，結果屢屢敗於穆桂英之手，甚至還被生擒。不過，不打不相識，兩人在不斷交手中互生情愫，最終結為連理。穆桂英嫁入楊家後，便隨夫君徵遼，並打破天門陣，打的遼軍聞穆變色。
楊家將第三代之中，出了楊宗保之外，還有楊宗英和楊宗勉等人。楊宗英之妻為姜翠蘋，楊宗勉之妻為焦月娘，也都是大名鼎鼎的楊家女將。
楊家將第四代中，代表人物是楊文廣。楊文廣這人不簡單啊，繼承了楊令公之名，號為少令公。不過更厲害的是楊文廣老婆的數量，林林總總十九個老婆，這個不是一般人所能駕馭的了。這十九老婆分別是：金平珠，杜月英，竇錦姑，鮑飛雲，齊長善，趙百花，蘇三娘，慕容英，農豔花，李玉茹，吳金定，柳香春，曾鳳英，梅若蘭，趙春蓉，薛百花，慕容昭容，範文縈。
出了這些楊家的女兒和媳婦們，楊門女將中還包含楊家的丫鬟楊排風。
這個楊排風原本只是天波府楊家的燒火丫鬟，不過自幼在楊家長大，耳濡目染之下酷愛習武，十八班武藝樣樣精通 後來成為穆桂英的得力助手，一根燒火棒大殺四方，號為“火帥”。
楊門女將故事的背後，其實折射了北宋重文抑武之下的時代背景。保家衛國本是男兒的責任，但是偌大的一個北宋，竟然需要楊門這一眾女流去掛帥出征，著實可悲。
小鎮月明
楊家將是歷史上是一個傳奇，楊家精忠報國的精神一直受到後人的讚賞。
（女將們劇照）
提起楊家將就得不提起楊家老太公和老太君、楊家七郎以及楊門女將，那到底他們之間的關係是怎樣的，楊門女將有哪些？ 下面我們通過一個圖來看懂楊家將的人物關係
（ “楊家將”關係圖 ）
由圖可以清晰看到22個楊門女將與楊家將軍的關係，其中，餘太君、花謝語、穆桂英三個為楊門女將的領導者，其餘19個均女將軍。
在22個楊門女將中均在正史均為有記載，傳言大多數楊門女將都是虛構的，其中餘太君是最有可能真實存在的。
真實存在還是故事純屬虛構 楊門女將個個英姿颯爽的巾幗英雄，在當時屢立奇功。
（女將和老太君劇照）
不知是由於封建社會對女性的歧視淹沒了她們，還是故事純屬虛構，現當代大家都十分的崇敬22位楊家女將。
佘太君是楊繼業的妻子，也是楊門女將的領導者，雖然歷史上記載沒有此人，但是這個人物形象絕對不是虛構的。
楊繼業一定有妻子，由於楊繼業是朝廷官員，所以其妻可以稱為“太君”，因此餘太君這個稱號是合理。
（老太君）
在“宋會要輯稿”中記載了與佘太君形象及其相似的人。記載中描述其善於謀略、輔助夫君屢立戰功，創造了一段佳話，當時的皇帝還對其進行了特別賞賜。
很多歷史學家推測其可能是佘太君的原型。
都說人生如戲，戲如人生，杜撰也是根據實際存在的東西編撰的，不可能無中生有。
所以楊家女將中必有真實存在的原型。
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