錢穆先生曾經說：“救世界、救國家，不是幾個人乾的事，要大家幹。如何能使大家來幹呢？就要發揚道德精神。中國民族經過千辛萬苦，綿歷四五千年的歷史生命，直到現在，始終存在著，就是依靠這一種道德精神。世界上任何一民族，沒有能像中國這樣大，這樣久，這因中國往往在最艱苦的時候，能發揮出它的道德精神來，挽救危機。”
此時正是疫情爆發、國家災難、人心惶惶之時，此時我們該如何自處？我們又該拿出什麼樣的精神態度來面對國家的災難？我們的態度正決定了孩子的態度。下面這篇文章寫的是抗戰時期的西南聯大，請家長與我們孩子一起共讀這篇文章，共同體會災難炮火中的民族文化精神。
西南聯大教授任之恭在《一個華裔科學家的回憶錄》中寫道：“這個大學在昆明最初創立時，除了人，什麼都沒有，過了一些時間，都有了臨時的住地，或靠借，或靠租。一旦有了土地，就修建許多茅草頂房屋，用作教室、宿舍和辦公室。”
沒有課桌，僅有一個羊腿椅當作課桌和椅子使用；學生們在鐵板房內聽課，一下雨就“叮咚叮咚”響；課本也是稀缺貨，幾乎沒有一本新的常常是學生之間，傳抄“複製”課本。有時候，新入學的學弟學妹，拿到的手抄課本，是從幾年前的畢業生那裡，一級級繼承下來的…
宿舍是建在墳地裡的茅草屋，小，擠，亂，髒…一間宿舍40個人，上下鋪，兩個床緊靠在一起，翻個身，旁邊的人都會被搖醒，沒有燈，只能擠到窗囗來看書。最可怕的是，臭蟲還特多，咬到人夜不能寢、渾身都癢。最後連女生都習慣了，你咬你的，我睡我的，人與臭蟲和平共處.
食堂的飯，被戲稱“八寶飯”。名字取得好聽，內容卻讓人難以下嚥：除了紅米、碑子、穀子、麩皮，還有石頭子、老鼠屎…即便是這樣的飯，也吃不飽。飯量大的男生就先舀半碗，趕快吃完，然後有機會再添一碗。
學生們的條件是這樣，教授們的環境也一樣艱苦。
聞一多遠赴昆明任職，一路上走了68天。為了省點柴禾，冬天裡帶著孩子去小溪裡洗冷水臉。工資不夠用，就給人刻印章。
民國多大師，又多文科大師，也許在發展年代理科學者是生產力，但對於一個民族而言，正如泰戈爾的發問：什麼是你們民族可以拿出來的東西？是文化，是幾千年不曾斷續的文化傳承，在民國的戰亂時期，為何錢穆會傾力而作《國史大綱》，其目的就在於喚醒國人對於民族文化的認知，一個民族，只要它的文化不曾被遺忘毀滅，這個民族就永遠不會被毀滅。
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