Alen-阿路

篡位者帝王名聲好不好，除了要看當時的歷史背景，還需要從以下兩個方面來看，一是要看篡位者是如何對待前朝遺老遺少的，二是要看篡位者上臺後是否真的有作為，簡單來講就是對國家對人民是否有大的貢獻。

首先，我們來看看當時的歷史背景。

實際上，趙匡胤奪柴榮的權和亂臣賊子對正統大一統王朝的篡位奪權是不一樣的，為什麼不一樣，主要有三個原因，一是後周並非大一統王朝。二是在五代十國那個時期，篡位多權真的太常見了，算不得什麼大事。三是後周建立的時間並不長，百姓沒有歸屬感。下面我們把這三條展開來講一下。

一、從當時的歷史背景來看，後周只是一個割據政權並非大一統王朝，趙匡胤篡位奪權不是正統意義上的篡位，其意義只不過相當於家臣叛變。

我們來看看當時的歷史背景，唐朝末年藩鎮割據政權尾大不掉，羸弱不堪的唐王朝終於被藩鎮所滅，唐朝滅亡後，在原有的唐朝廣袤的疆域上，頓時出現了大大小小數十個割據政權，這就是歷史上有名的五代十國。後周只是這些國家其中的一個而已，並非大一統王朝。

二、有軍閥割據就會有爭端，這幾十個軍閥之間常年戰亂不斷，百姓不堪其苦久已。此外，五代十國各國君主更替頻繁，武將篡位奪權司空見慣，百姓也並不覺得這是個多麼大的事。

三、趙匡胤應該說是比較幸運的，跟對了一個好主子柴榮。五代十國絕大多數君主昏聵不堪，但柴榮這個人算是個例外，知人善任，把後周治理但僅僅有條，不僅如此，還迅速攻破了幾個鄰國，大有一統中原之氣魄，從這一點上來講，柴榮實際上算的上是天生有雄才大略之人。然而，柴榮短命，後周建立時間太短，百姓還沒有什麼歸屬感。

接著我們看看趙匡胤即位後的所做所為。

一、對待後周皇室，趙匡胤並沒有像歷代篡位者那樣對前朝皇室趕盡殺絕，而是給予了後周皇室極大的優待。水滸傳裡面有趙匡胤賜予後周皇室免死金牌一說，暫且不論這件事情的真假，至少說明就趙匡胤一朝，對待後周皇室應該是極為寬大的。趙匡胤即位後，後周皇室沒有皇權，但不缺榮華富貴。

二、相對於五代十國的君主，趙匡胤這個人性格仁厚，有雄才大略，即位後執政寬鬆，輕徭薄賦，國家逐漸穩定，百姓也逐漸開始變得富足。

經過數年經營，趙匡胤不斷展示著自己的治國才能，宋朝慢慢變得富強了，百姓也開始安居樂業，並逐漸對宋朝有了國家歸屬感。

只要是正常人，攤上趙匡胤這樣的皇帝，肯定都捨不得罵吧。

史海鉤沉

老陳來回答：

這個問題很簡單嘛，前面那麼多人篡位，已經給趙匡胤積累了足夠多的歷史經驗教訓，使得趙匡胤明白，篡位也是要講究技巧的。來看看前人篡位給趙匡胤累計了那些技巧吧。

一、王莽篡漢

公元8年，有一個名叫哀章之人，獻上金匱策書到漢高祖廟，這書的大概意思是說，王莽為真命天子，表中有十一人都有官銜。於是王莽就到高祖廟拜受，御王冠即皇帝位，定國號為“新”。

王莽篡漢使用的技巧就是偽造“神蹟”，他當了十五年皇帝，在位期間，大力改革，觸犯了不知多少人的利益，最終激化了社會矛盾，終於導致了綠林、赤眉農民大起義，王莽的新王朝被推翻。

趙匡胤在王莽篡漢中學到了什麼呢？

1、輿論控制的重要性，名聲要搞好，反正不能由自己表達出想做皇帝；

2、如果當了皇帝，不要急著去改革；

3、歷史書是文人寫的，不要去得罪文人，要不然史書上會臭名遠楊。

二、玄武門之變

公元626年，唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城太極宮的北宮門—玄武門附近發動政變，原因是二子爭寵。

最後李世民親手射死太子李建成，逼李淵立其為太子。兩個月後，李淵禪讓皇位，李世民等位，為唐太宗，年號貞觀，開啟了22年的“貞觀之治”。

李世民的這場兵變，歷史上褒貶不一，趙匡胤在這場兵變中又學到了什麼呢？

1、不要大肆屠殺，史書不是自己寫的，搞屠殺是要捱罵的；

2、只要你當了皇帝后，能當個好皇帝，罵聲會小很多；

3、軍權很重要呀，一定要抓在自己手裡，既然不能抓在自己手裡，也要壓制別人的軍權。

三、陳橋兵變

無疑，趙匡胤是一個善於學習的人。

960年正月初四，趙匡胤率軍回師開封，逼使恭帝禪位，輕易地奪取了後周政權，降周恭帝柴宗訓為鄭王。

此次兵變，趙匡胤採取瞭如下技巧：

1、釋放謠言

公元960年2月2日（正月初三日），趙匡胤統率大軍出了東京城，行軍至陳橋驛。當時，大軍剛離開不久，東京城內起了一陣謠傳說，這種謠言使得朝中文武百官慌作一團。

在陳橋驛的部隊中，趙匡胤也使人散佈謠言。煽動士兵的情緒。

2、由下屬黃袍加身

怎麼樣也不能說是自己想當皇帝呀，這說不過去，於是當時趙匡胤的弟弟趙匡義和親信趙普見時機成熟，便授意將士將事先準備好的黃袍披在假裝醉酒剛醒的趙匡胤身上，並皆拜於庭下，呼喊萬歲，遂擁立他為皇帝。 趙匡胤卻顯示被迫的樣子說：

就這樣，再三推辭，表示拗不過下屬，我也是沒辦法滴，就當上了皇帝。

3、不搞屠殺

趙匡胤率兵變的隊伍回師開封，將士們兵不血刃就控制了後周的都城開封，善待周恭帝柴宗訓，降其為鄭王（還給了免死金牌哦），贏得道義的制高點。

這場兵變，沒有喋血宮門，伏屍遍野，更沒有烽煙四起，兵連禍結。顯示了趙匡胤的政治遠見。

四、當上了皇帝怎麼辦？

1、杯酒釋兵權

這個歷史典故大家基本知道，不再論述。

2、重文輕武

為什麼呢？其實和杯酒釋兵權的道理是一樣的。更何況，文人掌握著筆桿子，我對你們好點，你們少說點閒話是應該的吧。

3、勵精圖治

唐太宗的例子在前面嘛，只要皇帝當得好，說閒話的人自然就少。趙匡胤的皇帝確實也當的不錯，南征北伐的，最終還是統一了全中國。

結語：

看吧，趙匡胤的陳橋兵變是不是集歷史上前幾次篡位之大成？這樣的白嫖老闆江山自然一片好評，因為趙匡胤早就想好了嘛。

可惜，趙匡胤沒有從唐太宗玄武門兵變裡看到另外一點，那就是兄弟都靠不住，這不趙匡胤死後，趙光義就成了宋太宗。

老陳談趣史

趙匡胤之所以能從人家孤兒寡母手中奪權自立，建立宋朝，並在歷史上留下頗好的名聲，自然是有他的原因的。

其一趙匡胤基本結束了五代十國的局面，中原地區得到了重新統一。後周柴世宗去世後，年僅七歲的柴宗訓繼位，當時五代十國局面還遠未統一，周邊強敵環伺。讓一個小孩子來完成統一大業，那是會很艱難的。更何況臣強君弱，國勢不穩，後周很可能不是被強敵所滅，就是被內部權臣所代。因為走馬燈似的五代十國正是在以這樣的方式不斷變換的。果不其然，內部的趙匡胤就抓住了這個時機，來了個黃袍加身。趙匡胤篡位奪權，保持了後周的繼續強大，適應了人民渴望統一的要求。其二趙匡胤解決了自唐中期以來最難解決的大難題，那就是藩鎮割據。唐中期之所以衰敗，之所以出現五代十國局面，都是因為武將持權，擁兵自重，君弱臣強，朝廷奈何不得。趙匡胤上位後，杯酒釋兵權，把武將權力奪去，收歸中央，又重用文臣，以文抑武，讓文官出任地方最高長官，設禁軍和廂軍，禁軍直接歸中央，廂軍歸地方，以文官為主。這樣就避免了武將擁兵自重奪權的可能性，有利於政權的穩固和延續。其三趙匡胤篡位後，善待後周皇室和功臣。趙匡胤對柴世宗皇室很是優待，讓他們享有特權，給予優待，妥善安置，沒有發生斬盡殺絕前朝皇室子孫的事情，趙匡胤也不失一代仁君了。趙匡胤還厚待功臣名將，對奪去兵權的大將，都給予高官厚祿，大加賞賜，讓他們多置良田美宅，安享富貴，沒有做兔死狗烹，鳥盡弓藏的絕情事情。其四趙匡胤優待文人。今天我們都知道，宋朝是個文臣掌權的朝代，文人具有很高的地位。趙匡胤還留下了善待文臣，允其諫言，不殺文臣的遺言。要想留下好名聲，那就不能得罪文人。秦始皇焚書坑儒，留下千載暴君罵名，漢武帝窮兵黷武，疲極民力，史學家司馬遷對他多有撻伐。趙匡胤卻很重視文人，給他們官，給他們權，又立下不準殺害文臣的遺言，這讓文人是多麼的揚眉吐氣，文人當然對他要大加稱頌了。其五趙匡胤胸懷大度，寬刑薄賦，發展經濟，讓北宋成了以前朝代中最富庶的朝代。農業手工業商業發達，文化繁榮。歷史上有名的唐宋八大家，宋朝就佔了六人。此外趙匡胤還優待被他俘虜的諸侯國王，很好地安置他們，優待他們。

趙匡胤適應時代的要求，結束了五代十國的分裂局面，解決了藩鎮割據的弊端，優待功臣降臣，重用文臣做官，發展經濟，繁榮文化，使中國成了當時最發達最富庶的國家。雖然他留下了重文抑武的缺陷，但瑕不掩瑜，他出色的文治武功，依然讓後人將他列入了秦皇漢武，唐宗宋祖之列。

sunjin72976689

為什麼一般篡位的帝王名聲不好，但是像趙匡胤這樣白嫖老闆江山的卻一片好評？

我是臨石觀海，我來回答

篡位，簡單的說就是古代臣子通過非常規手段奪得皇位，其中往往伴隨著血腥，屠戮，因此歷代篡位者鮮有好評，都揹負著罵名。但宋朝開國之君趙匡胤篡位卻是以好評居多，這是為何呢，答案是趙匡胤篡位的過程仁慈“被動”，收回兵權手法溫柔，加上其文武全才，並終結了亂世，故而贏得一片好評。

那麼我們來看一下趙匡胤能取得好評的幾個要點。

史上最仁慈的篡位

後周雄主柴榮因病英年早逝，年幼的柴宗訓繼位，而孤兒寡母的搭配顯然駕馭不了龐大的帝國。

於是身為後周殿前都點檢的趙匡胤藉著出兵的由頭，在離京城40裡地的陳橋驛“被”部下強行黃袍加身，於是很無奈的發動了兵變。

夜五鼓，軍士集驛門，宣言策點檢為天子，或止之，眾不聽。遲明，逼寢所，太宗入白，太祖起。諸校露刃列於庭，曰：“諸軍無主，願策太尉為天子。”未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜，呼萬歲，即掖太祖乘馬。—《宋史》

之後一切都水到渠成，趙匡胤返京奪位。而趙匡胤告誡部下保護好太后和少帝，不得驚擾百官和百姓，而由於前期規劃到位，京城內遍佈內應，趙匡胤基本上沒有碰到像樣的抵抗，而唯一的流血事件，就是韓通負隅頑抗被王彥升所殺，而王彥升被趙匡胤點名批評。

而即位後，將孤兒寡母遷往房州，封柴宗訓為鄭王，符太后為周太后。

從趙匡胤的兵變過程來看，對比其他朝代的權臣篡位確實相當仁慈，避免了大規模的血腥事件的發生，據說在兵變當天，城中店鋪照常營業，殊不知已經變天，可謂篡位過程潤物細無聲。

史上最溫柔的集權

在趙匡胤奪得天下，建立宋朝後，鑑於自己的黃袍加身太過容易，於是擔心起身邊的兄弟會不會也來這麼一場戲將自己搞下臺。

在經過頭腦風暴之後，最終計上心來，於是著名的“杯酒釋兵權”上演。

在趙匡胤語重心長的教導下，石守信等人乖乖的交出了兵權，回家養老了。而歷來奪兵權也是一件腥風血雨的勾當，但趙匡胤邊喝酒邊聊天就給解決了，堪稱高明。而此舉又避免了流血事件的發生，必須點贊好評。

文治武功，終結亂世

自唐末開始藩鎮割據，經五代十國之動亂，天下早已疲弊不堪。

趙匡胤稱帝后，一方面採取趙普的策略，通過“先南後北，先易後難”的方針，先後滅掉荊南，武平，後蜀，南漢，南唐等多個政權，終結了多年的亂世。

己丑，潘美克廣州，俘劉鋹，廣南平。得州六十、縣二百十四、戶十七萬二百六十三。—《宋史》

乙未，曹彬克升州，俘其國主煜，江南平，凡得州十九、軍三、縣一百八十、戶六十五萬五千六十。—《宋史》

另一方面，經過多種方式加強了中央集權，大力推行政治，軍事，經濟等多項改革，使飽受摧殘的百姓麼終於可以安居樂業。

惟宋太祖皇帝順天應人，統一海宇，祚延三百，天下文明。有君天下之德而安萬世之功者也。—朱元璋

總結：綜上所述，由於趙匡胤篡位走的是非主流的仁慈路線，避免了流血傷亡，加上後來他對待功臣的方式，和終結亂世的表現，確是一位明君所為。因此雖同為篡位，其好評自然比那些不擇手段的人要多的多。

臨石觀海

今天就有小編來為大家說說趙宋王朝的趙匡胤同志。趙匡胤，祖籍涿郡，出身於一個軍人世家。父親紅殷，任後唐禁軍飛捷指揮使，長期駐紮軍洛陽，所以趙匡胤出生地是洛陽夾馬營。母杜氏生五子。匡胤排行第二。唐朝滅亡以後，中國的歷史進入五代十國的混亂時期。後周世宗時，他以軍功升任殿前都點檢領歸徳軍節度使，逐步掌握了軍政大權。

1.陳橋兵變批黃袍，政權和平更迭。

顯德七年（960年）正月初一，後周朝廷風聞契丹和北漢聯兵南下，宰相範質等人不辨真假，匆忙派遣趙匡胤統率諸軍北上抵禦。當趙匡胤率軍達到陳橋驛時，他喝了幾杯酒之後，睡著了。第二天黎明時分，他麾下的幾位部將前來叩寢室的門，齊逼匡胤寢所，爭呼萬歲。對趙匡胤道：“諸將無主，願奉太尉昇天子。”然後二話不說將黃袍往趙匡胤身上一披。眾將一律下襬，三呼萬歲。就這樣趙匡胤通過兵變，設立了宋朝。趙匡胤的整個兵變以後，只少了韓通一人，其他的周朝官員一律留用。這個在五代十國中政權更迭少量流血時比較少見的，同時趙匡胤善待周氏宗親，這個在很大程度上也獲得了很好的評價。

2.杯酒釋兵權，與開國功臣共享富貴。

在中國曆來有“狡兔死，良弓藏”的傳統，無論是劉邦的西漢，還是朱元璋的建立的明朝，無不在建立王朝以後大肆屠殺功臣。特別是在五代十國，由於政權更替頻繁，五代的期間，每個朝代的命運平均在12年左右，因此宋朝建立之後，趙匡胤一直擔心他的部下也效仿他的舉動。

在公元961年，宋太祖在宮中舉辦宴會，邀請禁軍將領石守信，王審琦等飲宴。宋太祖道：“天子不易做。殊不如為節度使安樂，朕終夕未嘗安枕而臥也！”石守信等頓道：“陛下何為出此言，今天命已定，誰敢富有異心？”太祖道：“卿等固然如此，其如麾下欲富貴何？一旦有以黃袍加汝身，汝雖欲不為，其可得乎？”眾將等泣謝道：“臣等愚不及此，惟陛下哀憐之！”太祖道：“人生如白馬過隙，能有幾何？所以圖謀富貴，不過為樂多積金錢，厚自娛樂，使子孫不虞貧乏。卿等何不釋去兵權，出守大藩，多買美好田宅，為子孫置不動之產，多置歌兒舞女，日夕歡樂，以終天年，朕可與卿等約為婚姻，使君臣之間無猜疑，上下相安，不亦喜乎！”眾將第二天紛紛上奏年老多病請求辭職。太祖大為高興，給了他們一大筆錢，收回了他們的兵權。趙匡胤用這樣的辦法，即不用流血，收回兵權；又可以得到好的名聲，可謂是一箭雙鵰。

3.文治武功，統一全國。

北宋初年，國家處於四分五裂的局面之下，北有契丹和北漢、南有南唐等國家。趙匡胤在位期間，採取“先南後北、先易後難”的戰略，使國家逐步走向統一。同時通過採取“收其精兵，削奪其權，制其錢穀”的三大綱領，巧妙施行的“杯酒釋兵權”、“削弱相權”、“罷黜支郡”、“強幹弱支”、“內外相維”、“三年一易”、“設置通判”、“差遣制度”等措施加強中央集權，進行政治、經濟、軍事改革，革除了五代弊政，使國家呈現出和平、安定的局面。這些舉措很快結束了五代十國戰亂的局面。

4.開科取士，打破了士族基層對權力的壟斷。

1. 鎖院制度：即在“知貢舉”（主考官）、“權知貢舉”（副考官）等考官人選確定後，立即將他們鎖於貢院之中，斷絕他們與外界的聯繫，避免出現考官向親朋好友洩露試題的現象。
2. 彌封制度：即在考生考試結束後，由專人將考生試卷上的姓名、籍貫等部分用紙糊起來，再交給考官評判。直到最後統計成績時，才能拆封公佈姓名，否則即為作弊。這也是後世考試中密封試卷制度的起源。
3. 謄錄制度：據宋人記載，實行彌封制後，科場上又發生了考生在試卷上書寫標記、暗語的問題，於是“謄錄”之制隨之出現，即在考生交完試卷後，朝廷僱請一批抄寫書手將考卷重新謄錄一遍，再交考官，其用意在於進一步杜絕“彌封”措施的紕漏。
4. 別試：即針對考官的子弟特設考場考試的制度。在這樣的特殊考試過程中，另派考官監考、閱卷，以防止徇私舞弊現象的出現。同時，對當朝大臣權貴的子弟往往還要多複試一次，以甄別是否有人利用權勢將無能子弟的成績拔高
   趙匡胤的這些政治措施，一方面拉攏了統治階級內部，沒有對他們進行清洗，贏得了上層對他的支持；另一方面，通過開科取士，選取了一批文士來治理國家，打破了中國曆代權力有士族門閥掌握的制度，打破了階級的束縛，增加了人才的流動。最後，通過統一，讓人民過上了安居樂業的生活。所以趙匡胤的這些舉措為他得到了非常好的名聲。
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奮鬥中的中年人123

你好，我是涼夜寒塘，歷史愛好者，很榮幸能回答你的問題。

涼夜認為，主要原因還是在於趙匡胤心懷仁慈，沒有濫殺無辜。

我們先來看下歷史背景。公元959年，周世宗柴榮駕崩，年僅七歲的後周小皇帝——周恭帝柴宗訓即位。這個小皇帝剛剛即位，契丹就舉大軍來犯，當時後周的宰相和朝中大臣經過商討決定派趙匡胤前去平亂。奈何，契丹來犯的消息是趙匡胤自己編出來的，後來在陳橋這個地方趙匡胤和部下演了一出“黃袍加身”的戲，趙匡胤順順當當做了皇帝。

陳橋兵變之後，趙匡胤回到後周皇宮並沒有像其他篡位的人一樣濫殺前朝無辜，他使用了懷榮的手段逼迫周恭帝讓位給他。除此之外，對於其他的皇室中人，只要順從便一律優待。

趙匡胤建立宋朝後，封柴宗訓為鄭王，賜丹書鐵券，可免一死。同時立下一塊誓碑，並且親自下旨意：以後每個即位的大宋皇帝，在祭祀的時候都要向這塊誓碑下跪，並誦讀碑上誓言“不得殺士大夫上書言事者。凡柴氏子孫，有罪不得加刑，即使有謀逆大罪，也不可株連全族，只可牢中賜死，不可殺戮於市。不尊此訓者，吾必不佑之。”

從這塊碑刻的內容可以看出趙匡胤滿心的愧疚感和一顆仁慈的心。有這塊碑在，柴氏一族基本代代無憂。將心比心，柴氏後代對於趙匡胤的做法自然感恩戴德。碑文中還有另一個內容，就是不殺士大夫，這相當於直接提升了文人的地位，朝廷之上的言官自然沒有怨言，而且對於他們來說不管是柴氏還是趙匡胤做皇帝，其實都差不多，何況趙匡胤給的待遇還很優厚。

歷史證明，趙匡胤建立的宋朝的確很不錯，百姓生活美滿，國家經濟文化繁榮昌盛。

舉個反面例子來襯托一下趙匡胤。

三國後期曹魏政權被司馬家族篡奪，曹氏一族深受迫害，連少年天子都未能倖免。而且司馬氏掌權之後，飛揚跋扈、殘暴不仁，國家混亂不止，民不聊生。

比起司馬氏這種篡位的，趙匡胤真的是很不錯了。

涼夜寒塘

一，皇權往往都是血淋淋的登頂。

古往今來，篡位的事情本就不多，大部分都是父死子繼，兄終弟及，王朝在一家一姓的手裡巧取豪奪。就算如此突變的成功的可能性也是比較低的，數得著的就是宣武門之變和靖難之役。

二，亂世英豪只是曇花一現。

自周朝以來，春秋戰國，三國魏晉南北朝，五代十國等等都是生逢亂世，王朝走馬觀花。記都記不住名字更何談好評差評。

三，記住的無論好壞才有評價。

大一統的王朝的締造者和發展者才能談到評論。秦漢以降，隋唐相繼，宋元明清這些一統王朝。繼任者那是自家人內部爭奪，談不上篡位，所以記住的不多。秦始皇，漢高祖，隋文帝，唐高祖，宋太祖，成吉思汗，明太祖，努爾哈赤八人而已。

四，特殊才能有好的評價。

秦始皇一掃六合根本談不上篡位，漢高祖揭竿而起在項羽之後也談不上篡位，唐高祖起兵隋朝十八路反王六十四路煙塵嚴格意義上也談不上篡位，成吉思汗起於蒙古大漠跟篡位不沾邊，明太祖也是蒙元江山煙塵四起一路兵鋒直推不算篡位，努爾哈赤也是起兵於白山黑水連中原都沒進談不上篡位。篡位能理解的也就是宋太祖和隋文帝。

五，沒有對比就沒有傷害。

隋文帝在周靜帝禪位登基之時，封介國公，同年就折騰死年僅九歲的靜帝。反觀宋太祖陳橋兵變後遷後周恭帝房州，封鄭王，賜丹書鐵券，十三年後恭帝才致病而死，恭帝死舉國喪。高下立判，肯定一片好評。

彼岸長安

秦皇漢武、唐宗宋祖，趙匡胤能與前三位相提並論，首先自然是因為他終結了安史之亂以來200年的藩鎮割據局面，扼殺了五代十國頻繁政權更迭的惡性循環，使中原王朝再度迴歸統一與安定。

上面這些眾所周知的原因，筆者不再贅述，在此聊聊背後的文化與社會結構原因。

篡權必定是為人不齒的行為嗎？儒家說：不一定

中國封建歷史上的篡權者之所以被人攻擊，是因為他們違背了儒家的“三綱五常”理論。

三綱，是指：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱；

而五常，是仁、義、禮、智、信，這是處理君臣、父子、夫妻、上下尊卑關係的基本法則。

而三綱中，“君為臣綱”被視為維護封建社會穩定的基礎，臣子要無條件的對君主盡心竭力，全心全意，即絕對忠誠。如果篡權奪位，那是大逆不道的行為，誅九族都算客氣的。

但是，儒家思想中對於君臣關係還有另一種解讀。孟子認為：“無罪而殺士，則大夫可以去。無罪而戮民，則士可以徙。”士人沒有罪而被殺害，民眾無罪而被誅殺，說明君主是不合格的，民眾可以拋棄他；“反覆之而不聽，則易位”，如果君主有大錯，並且經過反覆勸告之後執迷不悟的，可以把他廢掉，即“易位”。

因此，在中國封建歷史上令人目不暇接的王朝更迭過程中，如果一個朝代將要滅亡，史書中一定會有數不勝數的“天現異象”的記錄，比如太白星經天、彗星出現、天狗食日以及各種洪水、山崩等災害。如此種種，都是為了證明前任政權已經天怒人怨，被時代所拋棄，所以其被取代是活該。

在這種邏輯下，臣子以下犯上，也就不那麼令人反感了，甚至還成了一種正義之舉。而“篡權”到底是惡是善，則要看改朝換代後各階層是不是過得更好。

我們要注意的是，這裡雖說各階層，但主要是士大夫階級，因為識字的是他們，撰寫歷史的更是他們。而趙匡胤在收買士大夫這方面就表現得太好了。

宋朝是趙氏與士大夫共享利益的封建王朝，自然備受文人所推崇

趙匡胤兄弟之所以能終結藩鎮割據，要從宋朝之前的狀況說起。

五代十國時期，梁唐晉漢周，朱溫身為唐朝的藩鎮節度使，廢唐自立；後唐則是出自河東節度使的李克用、李存勖父子滅後梁後建立；而後晉石敬瑭，則是後唐的藩鎮；後漢劉知遠，又是石家手下的大將；而後周郭威也未能免俗。一句話概括：拳頭大的就可以當皇帝。

趙匡胤身為柴榮的託孤重臣，也是憑藉武力上位，對武將掌權的負面作用有著刻骨銘心的領悟；而他偏偏是一個有想法的聰明人，所以當上皇帝后立馬“杯酒釋兵權”，解決了燃眉之急；其後又建立起了一套完善的制度，把武將作亂的土壤徹底剷除：

首先重內輕外，把武裝力量的大頭放在京城周邊，外圍則放一些小股軍隊或者類似於安保隊的弱勢兵力；

最重要的：重文輕武。這裡的套路就多了，比如大幅提高科舉錄取人數、允許文官世襲、“誓不殺士大夫”的家訓、文人管理武人統兵。同時設立大量冗官虛職安頓士人、無視土地兼併等等，培育了一大批以文掌握國家核心資源的士大夫集團。至於軍人，則變成了臉上刺字、被人輕視的武夫。

這種組合拳之下，社會精英紛紛棄武從文，兩宋的經濟文化科技空前繁榮，而趙氏對政權的掌控也隨之空前穩定。但與之相隨的，是社會底層的苦不堪言，是400多次的大小農民起義，以及被外族一再羞辱的窘境。

如果說安史之亂前的唐朝是文武並重、安史之亂後以及五代時期是武人的天堂，那麼兩宋則是文人的夢想時代，所以趙匡胤“篡權”的舉動這還是個事嗎？文人們忍住沒唱讚歌就不錯了。

正史漫談

中國歷史上一朝的權臣通過篡位成功當上皇帝的帝王比比皆是，但大多名聲都不太好，畢竟是篡位，名聲也不可能太好，比如王莽，但並不是所有通過篡位當上皇帝的帝王名聲都不好，比如隋文帝楊堅名聲就不錯。

歷史上是一個通過篡位當上皇帝的人是王莽，王莽篡奪了西漢的江山，改名為新朝，可是僅僅過了15年而已，就弄個天下大亂，要是論名聲，王莽的名聲其實在西漢是非常好的，要是沒有篡位，王莽簡直是個聖人了，王莽之所以被後世罵得很厲害，導致其名聲很差的根本原因就是：王莽的統治沒有給整個天下帶來穩定和繁榮，激起了天下各個階層的反抗，最終新朝只是一個短命王朝，所以王莽名聲不好。

第二個篡位當上皇帝的人是曹丕，曹丕篡奪了四百餘年的大漢江山，但曹丕的名聲只能算中規中矩，不好也不好壞，只能說曹丕順應了時代的潮流，大漢滅亡已經是既成事實，曹丕不過開創了一個新朝代而已，曹魏雖短，國祚只有46年，但總體上保持了北方的穩定和繁榮，戰爭全部控制在邊境，所以曹丕名聲一般，不好也不壞。

第三個通過篡位當上皇帝的人是司馬炎，司馬炎結束了短暫的曹魏政權，建立了大一統的晉朝，可是晉朝的開創者司馬炎可被後世罵得夠慘，而且名聲極差，根本原因在於：晉朝帶來了八王之亂和五胡亂華，給整個中原華夏子民帶來了無窮無盡的苦難，甚至面臨亡國滅種的危險時刻，這都是晉朝政策不當造成的，都算在了司馬炎和司馬懿的頭上，所以司馬炎名聲特別不好。

通過上面的例子就能看出一些端倪，通過篡位建立新朝代的皇帝，在後世的名聲好不好，根本原因不在於他的上位方式，而在於他能不能給國家、民族帶來穩定和繁榮，如果能，他的名聲就好，如果不能，他的名聲就不好。

比如楊堅，他原本是北周的權臣，通過篡位當上了皇帝，建立了大一統的隋朝，先後消滅各地的割據政權，統一了整個中國，最重要的是結束了華夏大地數百年的亂世，給了天下百姓一個穩定和繁榮的生活，所以儘管楊堅是篡位當上皇帝，但是楊堅的名聲還好。

還有唐太宗李世民，也算是篡位吧，殺了當時的太子李建成和親弟李元吉，當上皇帝后，開創了貞觀之治，是中國歷史上有名的盛世，給整個天下帶來了繁榮和穩定，開創了一個全新的輝煌，所以唐太宗李世民儘管篡位當上皇帝，但是他的名聲一直很好。

那麼，建立北宋王朝的趙匡胤，名聲如何呢？

趙匡胤出身並不高，通過自己的努力和軍功，後來逐漸成為後周的權臣，後周是後漢權臣郭威建立的，趙匡胤很早就投靠了郭威，一直南征北戰，郭威成功建立後周政權後，趙匡胤已經初露頭角，郭威沒有兒子，臨死前傳位給自己的侄子兼養子柴榮，柴榮原本是一代明君，只可惜死得太早了，柴榮死的時候，他的兒子只有七歲。

此時的趙匡胤已經是後周手握兵權的權臣了，通過陳橋兵變黃袍加身，趙匡胤篡奪了後周的江山，建立了北宋政權，趙匡胤所屬的五代十國時期是一個動盪的亂世，皇帝經常被權臣代替，有這樣的社會風氣存在，比如後周的開創者郭威本人就是權臣通過兵變當上皇帝的，在五代十國時期，弒殺皇帝如家常便飯，比如後梁開國皇帝被自己兒子朱友珪殺害，朱友珪當上皇帝后，又被髮動政變的異母弟朱友貞弒殺，但是趙匡胤顯然是一個另類，而且在歷史上的名聲非常好。

以范仲淹對趙匡胤的評價來說，就很能看出趙匡胤名聲如何，范仲淹是北宋著名政治家、文學家，他是這樣評價趙匡胤的：

祖宗以來，未嘗輕殺一臣下，此盛德之事。我太祖皇帝應天順人，受禪於周，廣南、江南、荊湖、西川，一舉而下，罷諸侯之兵，革五代之暴，垂八十年，天下無禍亂之憂。

范仲淹的評價很具代表性，也說明了趙匡胤儘管是篡位當上皇帝的，但仍然獲得了很多的名聲，原因歸納為以下三點：

1、善待後周後室。

趙匡胤稱帝后，沒有殺害後周皇室成員，相比於五代十國的其他帝王，仁慈多了，趙匡胤優待了柴榮留下的孤兒寡母，還給了終身免於死罪的免死金牌，這為趙匡胤贏得了名聲。

2、善待後周大臣，沒有殺害一個權臣。

趙匡胤在整個陳橋兵變中，只有副都指揮使韓通一人被殺，因為他反抗，被軍校王彥升殺死，除此之外，整個後周沒有其他大臣被殺，陳橋兵變是不流血的兵變，兵變成功後，趙匡胤也沒有殺害大臣，他善待後周皇室和大臣的行為，為他贏得了名聲。

即使是自己陣營中手握兵權的大將，比如石守信、高懷德等人，趙匡胤也沒有殺害，趙匡胤本人因為是通過兵變當上皇帝的，所以對手握兵權的大將懷有戒心，但他沒有采用殺害的方式，而是通過杯酒釋兵權和平的方式讓將領們交出兵權，這一舉動也為趙匡胤贏得名聲。

3、統一整個南方，建立大一統王朝。

最後，趙匡胤成功統一了整個南方，結束了五代十國以來的亂世割據，穩定了中國南方，建立了一個穩定繁榮的北宋，也就是范仲淹說的：”罷諸侯之兵，革五代之暴“，建立了一個特殊的大一統王朝北宋，維持了一百餘年的穩定繁榮，實屬難得，這也為趙匡胤贏得名聲。

一國之君歷史研究

引言

在歷史上有很多人是通過篡位獲取皇位，其中就包括隋文帝和趙匡胤。這兩位皇帝在史料記載中的評價都很高，其中最終的就是結束紛爭的局面，這樣很容易理解老百姓想過的就是安穩的日子，在趙匡胤稱帝之後也基本完成大一統建立宋朝。我是夏目愛看書，很高興為你解答。

戰亂紛爭不斷，百姓渴望和平

從朱溫滅唐到陳橋兵變的五十三年內是中原最混亂的時候，史稱五代十國。在這段時間內中華民族傳統的價值觀受到嚴重打擊，譬如仁義禮智信，溫良恭儉讓等思想逐漸被亂世的“叢林法則”所取代。興百姓苦，亡百姓苦，在戰爭中受到最大傷害的往往是手無寸鐵的老百姓。常年的戰亂導致生產懈怠，人口銳減，當時整個中華文明都處於危急存亡的關頭。

後周雖然是一代英主，但是年僅三十九歲的時候就因病去世，主少國疑的時候趙匡胤發動陳橋兵變。這也正如題主所說趙匡胤竊取了柴氏的政權，但是從實際意義上面來說趙匡胤確實維持住了政局的穩定，畢竟當時的後周恭帝才年僅七歲，在當時禮樂崩壞的時候完全就是砧板上的一塊肉。結合當時的情況而言，秩序不穩定主少國疑，導致我們對於趙匡胤的篡位顯得有些大度，同時就當是而言，武將篡位是在是再常見不過的事情。
2.先南後北，先易後難

宋太祖趙匡胤在趙普的建議下，確定了先消滅南方割據勢力，再消滅北漢的統一戰爭戰略，也就是“先南後北，先易後難”。為什麼說南易北難呢，當時的北漢雖然表面上領土較少，但是奈何靠著契丹人在柴世宗的時候互有來回，所以一時之間也不可能分出勝負。相比而言南方的勢力雖然有錢，但是軍事實力還是比較不堪的，在柴世宗的時候多次南征戰佔了很大得便宜，有便宜怎麼能不佔呢，於是趙匡胤開始南征。

宋朝積極備戰的時候，武平軍節度使病逝部將造反，年僅十一歲的孩子請求宋朝出兵支援，於是宋朝決定採用“假道滅虢”的策略，藉此機會直接平定湖南。在乾德二年太祖採用分進合擊的戰略滅後蜀，並且一鼓作氣將南漢攻滅。在戰爭的最後階段就是將南唐攻破，其實南唐的軍事實力和經濟實力還是很厲害的，但是南唐後主李煜真的就只是醉心藝術，不管朝政。

3.統一王朝建立的意義

太祖皇帝花費十八年的時間終於實現了大部分地區的統一，這對於整個國家經濟文化發展，以及軍事戰爭方面都有很深刻的影響，這也是趙匡胤雖然是篡位當的皇帝卻備受好評的主要原因原因。

• 政權的統一結束了藩鎮割據的局面，長期的混戰使得人們的生活水平急速下降，不利於社會經濟的發展。宋朝的大一統王朝的建立實際上使得國內的環境趨於和平，促進了生產發展，老百姓重新過上和平的生活，也為之後的經濟發展創造了條件。
  

• 在政權統一戰爭中趙匡胤的戰略戰術技藝頗為精湛，背後是的軍隊所利用。正確分析當時的敵我態勢 ，採用逐個擊破的戰爭方式，對於現在軍事戰爭也是有極大的影響，比如說在抗日戰爭期間中國軍民靈活應變也深受這場戰爭的影響。

• 政權的統一也就意味著文化的統一。宋朝的建立很好的保護中了中華文化，之後的程朱理學使得儒學文化得到進一步的昇華，大一統才能中華文化得以延續，重拾仁義禮智信，文化的不斷代對於民族的影響是巨大的。

太祖皇帝外聖內王也是其頗受稱讚的重要原因

不論是對待前朝遺孤，開國武將還是文官太祖皇帝都表現出充滿著仁愛之心。在跟隨柴世宗的時候，宋太祖就表現的忠興不二，不被金錢所迷惑，是一位外聖內王之人。

1.前朝遺孤

之前篡位的歷朝歷代皇帝都對遺孤殺之而後快，但是宋太祖陳橋兵變奪取政權之後，可以說最仁慈的態度去對待柴氏，一部分可能是趙匡胤本身為了自己的身後名，還有一部分就是太祖皇帝雖然是個武將手但不釋卷，本質上還是受中國傳統儒家薰陶的皇帝，崇尚仁義治天下，宋太祖的這種溫情也貫穿了這個宋朝事情。

宋太祖曾在石碑上面寫下遺訓，歷代皇帝都必須要百度這份遺訓，其中就包括：“柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”。所以說柴氏雖然失去了皇位，但是和宋朝皇室一榮俱榮，可以說趙匡胤對於柴氏這樣的前朝遺孤已經做得足夠好，這也是趙匡胤深受喜歡的一個重要原因。

2.開國武將

相較於其他的朝代而言，宋朝並沒有出現屠戮開國功臣的情況。宋太宗採用杯酒釋兵權的方法在奪走了這些將軍的軍權的時候，又給予他們高官厚祿，這可以一說是君臣最好的關係了。通過杯酒釋兵權不但解決了在唐朝中後期一來藩鎮割據的局面，同時還加強了中央集權，為之後消滅南方諸多政權打下來堅石的基礎。杯酒釋兵權也就是史上奪兵權最溫和的手段，既成權利君臣之義，也成為一段佳話。

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