張小鋒19801028
一切做真作實，讓人民心裡有數，書法實體，名人操作，唉！難說！！！
範克元
回答這個問題，我們要先了解一下名人書法和書法名人的概念。要在理解成兩者都指的是與書法有關的人才能進行比較辨別。所謂名人書法，指的是在某一領域具有一定的社會知名度和影響力在書法界從事書法活動的名人。比如作家莫言和賈平凹，演藝娛樂界趙忠祥和趙本山就屬於這一類。而所謂書法名人，指的是在書法界因從事書法創作或研究取得社會公認的藝術成就，且在書法領域具有一定知名度和社會影響力的書法家。比如近現代的於佑仁、林散之、沙孟海、啟功。古代的二王、顏歐柳趙、蘇黃蔡等。
需要注意的是不能簡單理解名人書法指的是名人寫的書法作品，書法名人指的是因書法而成名的人，這樣一個是物，一個是人就沒有辦法進行比較了。
明白概念以後，我們會自然得出結論，二者都是名人，都具有社會知名度和影響力，都從事書法創作，這是共同點。不同的是名人書法是因其它成就而出名，書法名人是因書法成就而出名。就書法而言，書法名人的書法作品藝術造詣和藝術特色肯定高。而名人書法的書法作品有可能也具有藝術價值，但也可能根本沒有藝術特色。這是二者的區別所在。
明白這一點後，我們再深入探討一下二者的區別和聯繫。實際上就古人而言，沒有書法家這個職業，絕大多數的書法家本職工作並非專門從事書法創作。而是具有一定職位的官員。比如王羲之是右將軍，顏真卿是魯國公，蘇軾當過蘇州黃州知府，褚遂良是託孤大臣。他們在當時既因做官而出名，更因書法而留名。所以可以說他們是名人書法，也可以說是書法名人。再往現代說一代偉人毛澤東，他的毛體書法獨具一格，他既是名人書法，更是書法名人。
但是，當代社會因為分工越來越細，出現了書法家這個職業和稱謂。作家莫言和賈平凹因文學成就而出名，但他們也創作書法作品，雖然有一定的市場，但莫言就有自知之明，將自己的書法展謙稱為墨跡展，不敢言書法二字。這就說明了在當前社會名人書法在藝術成就和藝術特色上絕大多數不能與書法名人相比。你說大衣哥朱之文歌唱得不錯很有名，人也保持了農民的質樸，他寫的字雖然也賣出高價，不存在故意貶低他。但客觀講，他寫的只能叫字，不能叫書法。
書法之所以能稱之為藝術，就在於它具有線條之美，需要紮實的基本功，講究筆法，結體和章法。一幅藝術水平高的書法作品通過線條變化組合，墨色濃淡溼枯，佈局清朗疏密，融入書法家的個人情感才能創作而成。並非因書者有所謂其它名氣而自然擁有這種能力。
所以，對於什麼樣的書法作品具有收藏價值，我的觀點是在古代和近代，名人書法和書法名人因其人文歷史都值得收藏。而當代，還是要收藏書法名人的作品，他們的作品因其藝術特色更經得起歷史的檢驗。對於沒有多少藝術價值的名人書法作品，學會欣賞比收藏更為理智！
下面附圖第1和第2分別為王羲之的《蘭亭序》和顏真卿的《祭侄文稿》，第3是莫言的墨跡展，第4是賈平凹的書法。後兩幅是作者本人作品。
趙國俊書法詩文
名人書法和書法名人是兩個完全不同的概念。
名人書法的意思，首先書法的作者必須是名人，，通常認為名人書法並沒有多高的造詣，而是因為書法者本人的職務高，所以，即使寫的沒有任何章法的絕對“我字體”，都因其“官大”“威望大”“頭銜大”“名聲大”而將其推高，這種名人書法首先收藏者在乎的是寫書法的這個人的名望和地位，至於書法的好壞根本不重要，只要是名人寫的就行，大有接別人名聲往自己臉上貼金的感覺，對於何為書法，收藏者是根本不懂的。
而書法名人的意思，就是你首先得懂書法，並且寫的字要稱得上是書法、好書法、書法精品，受到業內權威人士和權威專家認可的、廣受人民大眾喜歡的，極具藝術性、觀賞性的，受到大家普遍推崇、普遍認可、普遍讚賞的作品。而這種書法作品的作者便是書法名人。比如“二王”、柳顏歐趙、蘇黃蔡米等等。
因此名人書法不叫書法，根本不值得收藏，一旦這個“名人”失去光環，其字一文不值，而書法名人的書法，哪怕這個作者去世了、失去光環了，其書法作品依舊熠熠生輝，恆久彌香。
所以哪些書畫值得收藏，讀了上述文字便知。
以下是古代名家名帖
校傲臨風（書畫）
“名人書法和書法名人”是兩個完全不同的概念，他們所包含的內容也是完全不一樣的。簡單的說：“名人書法”是以人為主體，書法是附加在人身上的一種光環。而“書法名人”則正好反過來，它是書法為主體，人是作為書法主題的一個註解。
日本書法家：井上有一
如果詳細的說起來，“名人書法”首先這個人是名人，然後是他寫的書法作品。而這個名人的身份具有不確定性，可能來自各個階層、各個行業。有政界的、商界的、娛樂界、科學界、軍人、醫生、學生等等的三百六十五行各種人群，不管他們來自那個行業，但都有一個共同的特點：他們都是社會名人，都是行業名人，都是普通大眾心目中的大咖。而他們的書法作品就屬於名人書法。這種作品有的有藝術性、而絕大多數的作品是沒有藝術性的，沒有任何的藝術價值和收藏價值。
日本：井上有一 作品《貧》
而書法名人是說這個人首先是一個地地道道的書法家，而且還是書法家群體裡面的翹楚。這個名人是鶴立雞群、百裡挑一的人。但他只是書法界的名人，是書法界的明星。是書法家中的優秀書法家。他們的書法作品具有極高的審美價值和學術價值。他們的作品不但具有獨一無二的藝術感染力，而且也有極好的收藏價值。與名人書法作品有天壤之別，不可同日而語！
日本：井上有一 作品《泰》
我是無心齋苦果，專注於書畫藝術作品的欣賞、鑑定，希望與同道一起交流，共同進步！
無心齋手稿研究
你好，我是蘭石學書法，很高興回答你的問題。
名人書法和書法名人是兩個概念，名人書法是物，書法名人是人，這個是最大的區別。
名人書法就是名人寫的字，名人是什麼意思呢？名人就是著名的人物有名的人物，涵蓋範圍很廣泛，各行各業，三教九流，只要你出名了就都是名人。寫字和書法本來是兩個不同的概念，但是在名人身上往往就把寫字和書法混同為一個意思了，名人寫的字不管好不好就都統稱為名人書法了，有的有自知之明的名人自己都說自己寫的字不是書法，但是還是有不少人去追捧他們的字，以得到他們的字為榮。比如賈平凹先生，他在《賈平凹書畫集》自序裡就說“我卻是書法家，想起來委實可笑”，賈先生沒有臨過貼，但是因為是名人就有很多人要他的書法作品，並且價格還挺高的，據說一個字已經四萬元了。還有“大衣哥”朱之文文化程度不高也沒練過字，寫了“中南崛起”居然也賣了20萬。這讓苦練多年還默默無聞的書法愛好者怎麼想？你說這名人書法都有收藏價值嗎？
書法名人就是在書法界有名望有名聲的書法家，喜愛書法的人提起他們大都如雷貫耳，耳熟能詳，可以是古人，如鍾繇王羲之、顏柳歐趙、蘇黃米蔡；也可以是現代當代的書法名家，如沈尹默、于右任、舒同、啟功等，他們大都學養深厚，有紮實的基本功，沉浸書學幾十年，付出不少努力和心血最終形成了自己獨特的風格。他們的書法才是真正的書法，具有特別的收藏價值。想收藏字畫一定要收藏書法名人的精品而不是收藏名人的所謂書法。
希望我的回答能對你有點幫助，謝謝！
下面附幾張書法名人的書法作品還有兩張名人的書法
蘭石學書法
名人書法和書法名人兩者的區別：
一、名人書法：我理解是名人書寫的作品。
書法名人：是著名或人氣旺盛的書法家。
二、名人書法的作品內容形式不一定懂書法，沒有經過規範的學習，不完全董書法章法，缺乏書法基本功，其作品不一定是書法作品。
書法名人作品：是著名或人氣旺盛書法家書法作品。
三、名人書法家：是當代社會名人在某一時間段流行的一種藝術作品。
書法名人書法家：他的作品是書法作品，書法作品世代相傳，書法作品具有歷史的傳承性，歷代都有極高的評價。
四、傳承書法意義：書法是我們中華民族的傳統文化抒發的博大精深，蘊含的社會和美妙。書法是中華民族傳統的文化瑰寶。
書法可以修身養性。
書法可以陶冶情操。
五、書法有益建康：書法藝術不僅能給人類美的享受，還是養生保健的有效方法，醫學專家研究結論表明，在可使人長壽的20種職業中名列榜首。
現在我國非常重視書法教育，在小學開始進行書法教育。祝願祖國的書法傳承生生不息，希望國家出更多好的書法作品和更多的書法大家。
謝謝大家[祈禱]
晃著膀子加油幹
書法是以線條表現的一種藝術，有人說練書法有利於身體健康，有人說練書法就是慢性自殺，也有人說練書法是自己的精神文化的一種追求。
最近網上討論什麼叫做“名人書法”和“書法名人”有何區別，什麼樣的書畫可以收藏等問題。
有個較為中肯的觀點似乎可以詮釋網友的態度：“名人書法與書法名人是有很大區別的”！
1.下面來解釋第一個問題“名人書法”:
一幅好的名人書法作品，能給人愉悅和美的藝術享受，反之亦然。中國古代有許多優秀的書法大家，如唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權，宋代的米芾，元朝的趙孟頫，還有近現代的沈尹默、齊白石、于右任、毛澤東、啟功、趙樸初等堪稱真正的書法名人，他們的作品結構、章法與墨色俱佳，賞心悅目，是一種精神享受。
比如:.顏真卿《祭侄文稿》，全名《祭侄贈贊善大夫季明文》。原作紙本，縱28．8釐米。橫75．5釐米，共234字（另有塗抹字30餘個）。現藏臺北故宮博物院。被譽為“天下第二草書”，《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術價值的墨跡原作之一，至為寶貴。
米芾《蜀素帖》，寫於北宋哲宗元祐三年（1088年），以行書寫成。今藏於故宮博物院。《蜀素帖》縱長27.8釐米，橫長270.8釐米。“蜀素”指的是這卷仁宗慶曆四年（1044年）在四川東方所織造的名貴絹。捲上的烏絲欄也是織出來的，可見是專供書寫用的。被後人譽為中華第一美帖，天下十大行書之一。
上述的作品就是由名人寫出來的名人書法。
2.下面來解釋第二個問題“書法名人”:
一種是其人本身是名人，但字並不見得好，而且喜歡舞文弄墨，這樣的書法只是借其名，談到他的書法，其實並沒有什麼價值。一種是本身有名並且書法對歷史、對社會有價值的，經得歷史考驗的，才稱得上書法名人。
比如說書法名人有:
鍾繇（151-230），河南長葛西人。工書，博取眾長，兼善各體，尤其精於隸楷。歷代書家亦評為“高古純樸，超妙入神。”他的字，形成由隸入楷的新面貌，為晉王羲之真書的先驅，故與王羲之並稱“鐘王”。可惜真跡不傳；宋以來的《宣師表》、《力命表》、《薦季直表》等法帖，都是後人的臨摹本。鍾繇學書十分勤奮，幼年曾向蔡邕、劉德升等求教，在外尋師訪友，十六年從未返家一次。其刻苦與專一的精神為後人景仰。
歐陽詢（557一641），潭州臨湘人（今湖南）。以楷書和行書著稱。為書法史上第一大楷書家，其字體被稱為歐體，與顏（真卿）體，柳（公權）體，趙（孟頫）體並駕齊驅。
上述的名人具有深厚的知識，高超的技能，經得歷史考驗的，就是書法名人啦！
3.什麼樣的書畫可以收藏？
認為具有歷史價值的、具有知識技能的、具有符合社會正能量的書畫，都可以收藏並學習。
大盛書法
名人書法，名大於實；書法名人，實至名歸。書法，是精神產品，其價值在於美學共鳴和情感體驗。
名人的名氣具有品牌價值和精神屬性，他們的書法作品從藝術層面來講並一定高，這就要權衡名人的德行和作品本身的水準，當然古代乃至近代基本上是隻要是名人，書法就差不到哪裡去，所以古代近代名人書法值得收藏。
書法名人，首先要分古代和當代。
古代的書法名人基本上是大浪淘沙是歷史的選擇，他們的作品經過了歷代的檢驗，正如吳冠中先生說的：歷史會無情的淘汰和真誠的挽留。所以有實力，古人作品當然值得收藏，至於價值和價格的鑑別另當別論。
當代的書法名人，在互聯網時代、傳播手段發達乃至資本運作的時代，並不一定是書法高人，有些人浪得虛名，不必蓋棺定論就能判別。有些書法家雖然水準很高，但過高的潤格也是有風險的，他們的作品尚待歷史的檢驗。有些默默無聞的書法家，作品水準或許很高，如果出於美學的層面，以較低的潤格收穫之，供自己賞玩，也是極好的。
總之，收藏的目的是什麼，是投資還是喜歡，因人而異，圖名圖利還是精神追求，無可厚非，但境界的高下，美的層次還是有基本的共識，如王羲之的字，齊白石的畫，吳昌碩的印，無論是形而下的精彩還是形而上的神韻，都會歷久彌香，百看不厭。
夏瑞
名人書法和書法名人兩者的區別是：名人書法是有了一定身份地位的人寫出來的書法，比如趙忠祥寫的書法。而書法名人是專門從事書法的人有一定的社會認知度，比如王羲之，歐陽詢，相比較而言還是書法名人更有收藏價值。畢竟是專業的！而名人書法因為有了名人效應所以會有一定的價值，如果沒有社會地位了就會變得蒼白無力。
一、名人書法：是名人書寫的作品。
書法名人：是著名或人氣旺盛的書法家。
二、名人書法的作品內容形式不一定懂書法，沒有經過規範的學習，不完全董書法章法，缺乏書法基本功，其作品不一定是書法作品。
書法名人作品：是著名或人氣旺盛書法家書法作品。
三、名人書法家：是當代社會名人在某一時間段流行的一種藝術作品。
書法名人書法家：他的作品是書法作品，書法作品世代相傳，書法作品具有歷史的傳承性，歷代都有極高的評價。
現在我國非常重視書法教育，在小學開始進行書法教育。祝願祖國的書法傳承生生不息，希望國家出更多好的書法作品和更多的書法大家。
書法名人的意思，就是你首先得懂書法，並且寫的字要稱得上是書法、好書法、書法精品，受到業內權威人士和權威專家認可的、廣受人民大眾喜歡的，極具藝術性、觀賞性的，受到大家普遍推崇、普遍認可、普遍讚賞的作品。而這種書法作品的作者便是書法名人。比如“二王”、柳顏歐趙、蘇黃蔡米等等。
因此名人書法不叫書法，根本不值得收藏，一旦這個“名人”失去光環，其字一文不值，而書法名人的書法，哪怕這個作者去世了，其書法作品依舊熠熠生輝，恆久彌香，能夠流傳百世！比如王羲之的 《蘭亭集序》，趙孟頫的《前後赤壁賦》《洛神賦》，歐陽詢的《九成宮》，都是流芳百世的千古名作！
杜鵑7216
首先回答兩個概念是完全不同的，名人書法指的是各行各業有名氣的人書寫的字 ，書法名人是書法界有名氣的人；本質不同，前者指的是物，後者指的是人；從書法等級上也有不同，名人書法水平低於書法名人的書寫水平。
第二個問題：書畫收藏價值 首先要看書畫家的歷史背景和作品，是否有歷史文獻價值；其次看作品內容的、表現形式是否獨特；再就是看作品的影響力。
