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人類對幸福的享受生活永無止境。慾壑難填！俗話說，人心不足蛇吞相。生在福中不知福。往往蒼天生災，就是為了警示人類，違反萬物相合的自然規律，對人類的生活是極其危險的行為。
燕山散仙
說白了，就是要的越來越多了，慾望是無底洞。現在人都抱怨物價漲，工資不漲，那是錯誤的，我爸怎說他那時買輛自行車200多塊，而他那時工資就幾十一個月，要半年多的努力，而現在花200買自行車，只要兩天的工資就夠了，款式還比那時好。
記得小時候家裡除了衣櫃，床和其他簡單的傢俱就沒了，現在你房子裡還多了冰箱，彩電，電腦等，難道這不要錢嗎，小時候我的衣服壞了，奶奶還要縫好繼續穿，現在只要新款出來就扔掉昨天買的，難到你還能說你生活越來越難了嗎？是你要求越來越多了，攀比心越來越重了，如果自己收入低，那就在小城市購房居住嗎？為什麼都要擠到北京，上海那些一線大城市了
零點再續
每天到家以接近凌晨，吃完飯簡單洗漱倒頭就睡，早上六七點起床洗洗臉匆匆出門，我不是老闆也不是公務員我只是一個出租車司機，一天工作10幾個小時，經濟不景氣打車的人少了只有延長出車時間。為了孩子沒辦法，一天毛收入300_400元自己上保險.47歲的我不知道那天是個頭，國家又延長退休年齡了，不知道我能等到那一天。關於您說得幸福我覺得我現在也挺幸福，至少吃喝還可以，回到家老婆孩子還是其樂融融的。比起阿富汗索馬里我挺知足至少社會還是穩定的。但不過想想以後我真的不敢想，其實老百姓在何種環境都是差不多就是活著。
清風238143855
回答這個問題之前我得先弄明白：樓主心中幸福的生活標準是什麼？
我只知道現在的房貸，車貸，小孩教育已經壓得我喘不過氣了，現在也沒啥要求，千萬別得什麼大病，萬一運氣不好，那就只有等死。還好，我現在基本有飯吃，有衣穿，有床睡，看看街上的流浪漢，我覺得我自己還算幸福。
往事如風130415695
現在的中國社會老百姓的確是非常幸福，只有你去過了柬埔寨這些經濟落後的國家你才會珍惜現在的中國生活，沒有對比沒傷害，柬埔寨的小孩子還光著腳，光著身體在河裡抓魚，柬埔寨的貧窮相當於我國的改革開放以前，對比這些落後國家地區我們應該感到幸福。
其實我國改革開放之前，對於中國人來說最幸福的事情就是能吃飽飯，在那個年代只要能吃飽飯就認為是世界上最幸福的事情。
為什麼現在人們生活水平提高了，人們什麼都不缺了，有些人還不知足呢？
筆者認為，主要是攀比心理，人們在生活富起來之後，知道了什麼是好日子，於是人與人之間相互攀之心就越來越重了，你有錢我還想比你更有錢，你的兩套房子，我需要三套房子、四套房子，總之，你不能比我過得好。過去人們唱歌是：只要你比我過得好。現在有些人就怕別人比自己過得好，正是在這種互相攀比的心理作用之下，人們雖然生活水平提高了，但是幸福感卻沒有了，幸福感覺還下降了。
常言道：知足常樂，見不得別人好的心理是最要不得的。馬雲成了中國首富，你一定要超過馬雲，否則你就睡不著，吃不香，這種心理，賺多少錢當然也不可能有幸福感。
人活著需要努力需要有上進心，但是不可有攀比之心，不能有見不得別人比我好的心理。在努力中保持著平常心，在平淡生活中不失進取心，在簡單的生活中體驗幸福，這才是真實的人生，才是一個正常人的生活。
金融學家宏皓教授
誰敢不知足？活的不耐煩了。我們全中國人民簡直幸福的不得了，住房教育醫療在我大中華子民眼中真就不算回事，看個病用不了多少錢，也就是家裡其他人受點罪，教育嘛，犧牲一個半人的工資也沒問題了，住房嘛也就一輩子省吃儉用，試問全世界哪個國家能比？
憂國的匹夫
什麼叫不知足，你這是睜著眼說瞎話，在咱們國家是有很多人過著幸福而美好的生活，但這不是老百姓，說老百姓不知足你懂老百姓嗎，好今天就給你說說老百姓，說種地老百姓除了成本也就賺個吃喝，給孩子娶媳婦還得到處借錢，還得交醫療保險，養老保險，現在這社會哪不花錢，咱說說現在的年輕人，像我們這些年輕人出去打工每個月也就五六千塊，這五六千塊也就夠每個月的開支，倆孩子上學花錢，一個人掙錢四個人花錢，還得交醫療保險養老保險，你說孩子長大了拿什麼給孩子娶媳婦，現在娶媳婦花多少錢你知道嗎，你問這話題全國農民都恨你，趕緊把你的嘴給縫上，以後別說話了
用戶6170435552690
人的需求不斷變化和增長是人生活的必然狀況，人的生活耽於現狀反而不符合常情。人的生活有兩方面的需求，一是外在的物質需求，二是內在的精神需求。對於人的生活滿足而言，物質需求要與精神需求相適應，人才會有相應的滿足感和幸福感。而從人的心理而言，基於物質對人的滿足，僅僅是一時的，所以為了達到新的滿足就必須有物質的變化或增加才能達到。如果人對生活的滿足在一定程度上要達到與物質的相對脫離，那麼須經過內在的精神修煉昇華自己精神，而這種生活就不是普羅大眾的常態化生活，只是虔誠的信徒的生活。所以，作為普羅大眾的世俗生活，不滿足而常變反而是亙古不變的常態化生活。從現代主義而言就形成了國家、社會、個人生活的進步主義，缺乏所謂的進步，個人會陷於焦慮、社會會動盪，而對國家則似乎會削弱其合法性、正當性。
公民王振華
不知足是人的本能與天性，都知足了，也就沒有狼了，沒有狼了，這多安全，誰也不願跑步了。
這一個直實的故事。(公元一九七六年)
農曆七月初一的夜晚，有在唐山是山東老家遷去的一家子，吃過晚飯在院裡收拾收拾菜園子東西。
忽然，自家一隻白花狗，到正在院門口睡覺的小孫子，吊起就一直往南跑。一家人爺爺奶奶爸爸媽媽叔叔姑娘……老老少少整整一大家人，亂七八糟一路趕去，你死跑活跑就是趕上。
直至到了子時，一家老少實在跑不動了，剛想休息，又傳來了孫子的哭聲及亡亡亡的狗叫聲，我的天啊。趕吧這是怎麼，站起就又馬不停蹄，往前跑，就趕覺眼前有一片雲煙過眼視覺，又過一個時辰狗也不跑了，孩子給在地上在那哭。
一家人眼前雲煙也沒了不知去那了，狗還在孩子不遠外在狂叫，等一家到跟前就沒有五分鐘。大地在動，人站也站不了，一看後方一片大坑，啥都沒了是一片水洋，這家一個也沒少，就剩這條‘救命恩人′狗…………
這說明什麼，無論任何動物包括人，只要有方何引力，才有動力，如果不是那狗帶著孫子跑，光一條狗是無能為人的，關鍵是狗吊起來的孫子是命根子。
河南008
雖說現在很多老百姓的日子看上去都很幸福，但其實每個人對幸福的理解是不一樣的，即使同一個人，也會隨著時間和環境的改變，自身的幸福觀會發生變化。
很多人都很羨慕有錢人的生活，認為他們那種不愁吃、不愁穿、不缺錢的狀態是最幸福的。但我們同時也看到有錢的金主馬雲曾經說過：“人生最後悔的事情就是創立了阿里巴巴”，“人生最幸福的狀態不是身價幾百億，而是月薪兩三萬，有個房有個車，還有個好老婆”。你看，沒錢的人也理解不了有錢人的幸福觀。
“追求幸福”應該是人們對生活的終極目標，但“知足常樂”又一直是國人掛在口頭安撫他人和自己的常用詞語。其實不知足才是人的天性，而且個人認為不知足的想法是值得提倡鼓勵的。
試想如果這個社會每個人都很佛系，很容易滿足於現狀，大家都是那種小富即安過著小日子的想法，不知道這幸福的生活還能維持到哪天？
小時候在學校裡，老師們常說的那句話就是“學如逆水行舟，不進則退”。其實何止是學習這件事，物質文明建設又何嘗不是如此？
其實我們口中常說的“不知足”帶有很大程度的貶義，這個也沒啥奇怪，中國的文字博大精深，即使同樣的文字，哪怕就是語氣的輕重，表達出來的意義都不一樣。
所以說題主的問題可以從兩方面來看：對如今幸福的生活不知足；不知足於目前的幸福生活。
01：對如今幸福的生活不知足
這個很多大人教訓小孩就用的這種口氣，大人認為孩子不珍惜如今的好日子，對生活態度有不滿的情緒，就很容易把這句話甩出來。
在我們老家的農村，現在很多農民大伯大媽們，辛辛苦苦種了一輩子田地，到七老八十的年齡還在田間勞作，每個月政策給他們幾十元的補貼，他們沒有一個不說黨的政策好，都說盤古開天闢地一來，只有如今的新社會這麼照顧農民兄弟。
而我們在上海看到一幫在大城市裡生活的無業人員，他們中的很多人每個月可以領到上千元不等的失業救濟金。每天靠那些失業補貼生活著，閒著沒事打打麻將，但沒有幾個說政策好的，總是會表現出對當前生活的不滿足。而且這幫人慾望太多，都給人有“慾壑難填”之感。
所以對如今生活不知足的那些人都是確實沒有吃過啥苦頭，沒有啥進取心、想吃白食的一群人。
<strong>02：不知足於目前的幸福生活
對於不滿足於當前生活的人，其實就是值得鼓勵的、進取心比較強的那群人。
像前文中馬雲所說的那些話，從這些話來看，馬雲是一個非常淡泊，格局非常高深的人。但對於馬雲的人生經歷來看，他才是真正不滿足於當前的那種人，如果馬雲也有小富即安的心態，即使有十八羅文創業的故事，但也不可能有阿里成為經濟體，乃至去美國上市一度成為行業先鋒股的傳奇。
最近因為疫情的原因，一直呆在老家。跟老家很多人談起來一件事，就是為什麼當年我們安慶這個城市曾經是長江領頭羊的地位，到如今淪落到在安徽都排不上前幾的位置。
我們不跟省會合肥去比，省會也許佔的資源優勢太多，就跟蕪湖、銅陵、馬鞍山這些周邊城市比，安慶現在的經濟數據也有點顯得尷尬。其實地理位置安慶也不比他們差吧。但只要現在在安慶呆的時間長，你就會感覺安慶這邊一個普遍的現象，就是幾乎家家都不缺打麻將的人群。一個村民小組10戶家庭9臺麻將機是常見的情況，有的家庭可能還有好幾臺，就是靠賺臺費的。
在一個棋牌室比企業還多的地方，也反映出老家人那種小富即安的心態，也就是這種小富即安的心態制約了安慶的整體發展。
安慶不少人還在借疫情之名在老家打麻將，反觀浙江那些沿海城市的老闆都已經在為復工做準備，甚至派出了專客來安慶接員工去上班，這個就是很大的差別。
所以說不知足於當前的幸福生活才是值得提倡的，如果滿足於當前的生活而不思進取，才是最危險的心態。我的裁縫方師傅，希望我的分享能給您帶來幫助！
