豔陽青雲
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。更多說的是精神層面的。
讀書可以陶冶性情，增加知識，跟成不成事沒關係。
一事無成的人並不是讀書不夠，多讀書也並不是成功的必要條件。
你應該從自身找問題，看看是不是你自己沒找對方向。
突然想起了《歡樂頌》裡面的邱瑩瑩，第一部裡又失戀又失業，她爸就買了很多書讓她讀，可那些書並沒有幫上她半點兒忙。倒是後來在咖啡店裡踏踏實實地工作，才有了最後事業的成功，才收穫到愛情。
所以不要在書上糾結了，重新規劃一下，要是沒有目標就從眼前開始，走一步，再走一步。
WW7181
讀過很多書，為什麼還是一事無成？
這與讀書人衡量成功的標準不同有關。
在現實社會里，衡量讀書是否有用，是否成功，人們往往是以官方的認可為標準的。
一、古代人以通過各級科舉考試為成功。
古代讀書人寒窗十載之後，便要參加6個等級的考試。第一等級考試是縣試，通過的人可稱為童生；第二等級考試是府試，通過的人就是秀才；第三等級考試是院試，通過了，就是舉人；第四等級考試是鄉試，考取的人，叫貢士，取得貢士身份後，便獲得了參加會試的資格，即全國範圍科舉考試，會試在鄉試後的第二年舉行；第五等級的考試是會試，通過會試的人就是進士，會試又叫春闈，春闈是在皇城宮殿裡舉行的。第六等級考試即最高等級考試（殿試），分第一名是榜眼，第二名是探花，第三名是狀元。
這樣看來，科舉考試是等級分明的，有人考取舉人便知足了，而有人考取了進士也認為不成功，因為他在殿試裡沒有名列三甲。
二、 在當下，人們衡量讀書是否成功不同的人家有不同的標準。
一般老百姓家的孩子能考取個一般大學，大學畢業後，能找一份合適的工作，便認為是成功的；而有地位的人家，往往希望孩子能混個文憑，為日後給孩子活動個鐵飯碗、金飯碗時，符合條件即可。
三、讀書後能否獲得豐厚的收入和較高的職位，是 一些人衡量讀書是否成功的標準。
名與利永遠是人們追求的目標。而要追求這兩樣東西，對官二代、富二代來說，他們相對比較容易；但對於普通人來說，通過讀書來改變自己的身份，獲得晉級或獲利的臺階則至關重要，但並不是人人讀完書就能獲得你目標中的名與利，所以，在這種情況下，人民往往就會發出讀了很多書，卻一事無成的感慨了。
總之，衡量一個人讀書是否有用，是相對的，是由讀書人所樹立的目標決定的。
<strong>
老梅尋夢
從古到今，人們以讀書榮，但不一定人人都能讀到書，讀到書的不一定都能成狀元 ，秀才，學士。所以讀書是一種樂趣，是一個人成熟閱歷的標誌 。
其實讀書是一個人習慣，閒來無事 ，讀一本書來消遣時光，感悟書中的生活，以及做人的道理，處事社交，去學習裡面名言絕句！使用技術等等吧！
總之，成功失敗不要把讀書多少來評論，就現在這個社會 ，我們在一起的同學 ，那些上完小學就不上學的，都比我們過的都好。
書是人類進步的階梯！
但是不代表人人都成為大文豪，大學者。
用戶106066428606
古話說“家無讀書子，官從何出來”，這話到出了古時候改變命運，階層流動的唯一出路。所以，歷來人們都很重視讀書出仕。畢竟像教書、工匠、經商、務農等都被歸入三教九流，被看不起，都是被人管制的P民。
現在的時代開明，讀書不一定要做官，況且古話又說“一人做官，全家缺德”，意思是當官的為了自己升官發財，常常不擇手段，或者身不由己或者主動攫取民脂民膏，剝奪百姓財富，短取百姓福祉，叫缺德，又說折損子孫陰德。所以古時候，讀書不做官，淡泊名利，也是為子孫積德。
現在讀書，更不用為升官發財為終極目標，更多的是明白事理。多讀書，胸有見識，不管是經商、謀前程、待人處事，視野都會更寬廣和有準則。
我常常告訴子侄，別人欺負你，如果你讀書少，寫也寫不來，說也說不出，除了能生悶氣，鐵定一輩子被人拿捏。最近上海商戶被捲款而維權艱難，也說明了這點。
俗話說“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”道出了壞人掌握文化知識的負面作用，但是更表明讀書是多麼重要啊，不比壞人多讀點書，鐵定被欺負。
讀書在這個時代，的確能讓人更精明。精明到欺負人也不會被逮到尾巴，還可以理直氣壯。
所以，有機會讀書的孩子，你們為了將來硬朗的行走江湖，認真讀書，多讀好書。
至於讀書與成功是否有關係，這裡肯定的。但是讀書多半隻能開闊視野、拓寬思路。真正要取得人生的成功，從功利上說的事業有成，就需要自己確定目標，展開行動，還要一定機遇才行。光想不做或者只一頭向前衝，卻毫無章法，都會一事無成。
所以，題主應該多從自身尋找原因，而和是否讀很多書沒關係。要說真的有關係，就是讀書太多，優柔寡斷，所謂思多必失。
陽光正好兔子哥
從古到今，人們以讀書榮，但不一定人人都能讀到書，讀到書的不一定都能成狀元 ，秀才，學士。所以讀書是一種樂趣，是一個人成熟閱歷的標誌 。
其實讀書是一個人習慣，閒來無事 ，讀一本書來消遣時光，感悟書中的生活，以及做人的道理，處事社交，去學習裡面名言絕句！使用技術等等吧！
總之，成功失敗不要把讀書多少來評論，就現在這個社會 ，我們在一起的同學 ，那些上完小學就不上學的，都比我們過的都好。
書是人類進步的階梯！
但是不代表人人都成為大文豪，大學者。
九藝閱讀
讀過很多書，這個本身就是一種模糊的概念，是什麼書呢？而且你要明白一個道理，讀多少書與你會多少技能，或者說會什麼技能之間沒有必然的聯繫，《大染坊》的小六子所有的知識都是偷聽說書聽來的，你能說他讀了多少書呢？這也不影響他成為印染行業的大亨。
書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，說的是讀書人的上升通道可以科舉，可以謀一個好的出身，並不是讀書多了就有成就，不要理解錯了。
學會文武藝，貨賣帝王家。這句話很老，很俗，但很有道理。有沒有成就在於兩個方面，一是你有沒有學會“文武藝”，也就是說有沒有技能，二是有沒有貨賣帝王家，就是說有沒有將你的技能最大價值的變現，把這個道理想明白了你就知道為啥你讀了很多書還沒有太大的成就了。
還有一個重要的問題，讀書如果沒有思考，思考如果沒有結論，那讀書的意義究竟在哪兒呢？
好好想想吧。
半知先生
讀書分很多種，有工具書，有文學名著，亦有垃圾書。
垃圾書，即便讀了千萬冊，那也和讀了一本差不多，而且只是知道何謂垃圾書罷了，壓根汲取不到任何營養，頂多就是娛樂自個；
文學名著，通過名作家的作品，用作家的思想和眼光去嘆世界，或者就是學了些作家希望告訴你的某些智慧，修養和做人的品質得到提升，也可以使得您的文采獲得指點，但這只是侷限於修煉提升功力的範疇，您還未真正出道，自然一事無成；
工具書，很容易理解，啥都可以丟，工具書不能丟，它是你的柺杖，在知識缺乏，遺忘的時候會起到非常重要的作用，值得隨身攜帶，至少放在目之所及，抬手可得的地方。
綜上所述，垃圾書是對你成就事業屬於無用處的圖書，讀了也只能自娛；文學名著，提升功力的書籍，學好本事不用也是白學；工具書，工具不使用，任其蒙塵，讀讀而已，那也和擁有驚世絕學卻棄而不用差不多。
因此，讀過很多書，一事無成，錯不在書，只能怪自個過於淡泊寧靜，沒有起而行。
鴻哥iouyh福小鋪
樓主好！這是個“知行關係話題”，義理很大，見仁見智。下面從實用性角度做些解析，供參考。
【“知”的方面】
1，讀書僅是求知的一個方面，對人生最有用的知識常來自於實踐，不來自於書本，故讀書只決定人的視野，不決定命運，更不決定禍福。
2，讀書有境界的區別:開竅的，讀一本，通十本；不開竅的，讀百本，也不通一本。同理，上智者讀書，能悟到書裡的知識原來是自己內心本有的，不會有收穫感；中智者讀書，能悟到書裡的知識與自心中知識的差異，略有收穫感；下智者讀書，能悟到書裡的知識都是自己不懂的，會有新鮮感；下下智者讀書，常在迷惑中，一無所得。
3，學知識和用知識是兩件事:會讀的未必善讀，善讀的未必通讀，通讀的未必實行，實行的未必致巧，致巧的未必舍巧，舍巧的未必歸真。故讀書不都能有所得，行事不都能有所效，知識不都能為己用。
4，決定人生高度的是來源於實踐的“見識”，而不是來源於書本的“知識”。見識是自己的，知識是別人的；沒上升為見識的知識是無用的。
5，行事的成敗不取決於讀書的多少，而取決於前世的福報和今世的覺力。自古迄今，成大事者都是:一靠宿命，二靠悟性，三靠執著，四靠自律，五靠時運，缺一不可。反之，成事未久、艱難、失敗、勢小的，都是這五個條件不足。
【“行”的方面】
1，行事的規律是:順道者久，守運者易，積德者福，厚善者貴，而非掌握書本知識的多少。
2，成事的規律是:為己者敗，為公者勝，為人者吉，為國者義，而非讀過多少書。
3，能讀不能行，是迷人；多讀不會用，是庸人；濫讀不落實，是廢人；好讀不濟世，是盲人；通讀而不化，是死人。
4，行惡事易，行善事難；行偶善易，行久善難；行小善易，行大善難；對親行善易，對仇行善難。同理，善行易，善心難；知善易，行善難；對人行善易，對己斷惡難。
5，知己難於知事，知理難於知行，知公難於知命，知心難於知運。人生在世，需過五關，才算智者:一過富貴關，否則人愚；二過權勢關，否則人迷；三過苦樂關，否則人困；四過慾望關，否則人禍；五過得失關，否則人敗。
總之，能讀紙書的未必能讀心書，讀懂書本的未必能懂世事，收穫一時的未必收穫一世。從聖賢教育的角度看論題，學儒易善，學道易明，學佛易智，若常站在這三個高度看待人生，就不會迷惑於塵世的遭遇，坦然一切了。
本然堂講席
有很多人讀了很多書。但是確實是在生活當中和工作當中平平淡淡。你提到的是讀了很多書，卻一事無成。其實我們做任何一件事情都很難。沒有那麼輕而易舉的。如果是讀了很多書。幹什麼還沒有堅持下去的信念。今天覺得這個好。我們就幹這個。明天覺得那個好，我們又幹那個。看上去像是一個特別聰明的人。其實完全沒有理解書本中的精華。隔行如隔山。你今天干這個行業，明天干那個行業。哪個行業都有自己的精髓，有時候高人說出來，你都不一定能理解。不能說我們看的書。並不見得什麼都知道了。對於一事無成，有兩種解釋。第一種是沒有堅持下去的信念。第二種是觸摸不到事情的精髓。同樣是開出租車。這個一天能掙500塊錢。那個一天只掙200塊錢。這就是區別。同樣是一個農民。人家一年能收入很多。而自己卻收入那麼一點。同樣是靠老天爺為什麼對我這麼不公平？因為我們沒有這個行業的經驗。所以說做什麼事都不是那麼簡單的？書本上的東西可以輔助我們，但是實戰經驗必須我們自己去體會。
牛酒酒牛人牛人好好人
首先在回答這個問題前先聲明一下本人不是個讀書人哈！這裡只想說說自己的淺見:一個人書讀的多少不是太重要，關鍵是你吸收了多少，古往今來許多人都在讀書，這是一條提升自己實力的證明，可我們都以為書讀了就是個文化人了，可這是不對的，我想真正的文化人是在讀書過程中先取得屬於自己的文憑接著再把文憑在實踐中轉換成文化去成就自己的。所謂的文憑和文化是兩個不同概念的，也是兩個不同空間的，當我們光讀書而不實踐就成了人們口中的書呆子，或者光實踐而不讀書亦變成人們口中的莽夫。在合適的時間邊讀書邊實踐，這比較合乎現代較富足人的腳步。而邊實踐邊讀書就顯得較適合工人農民吧。古人大多用實踐累積課本上的不足，而現代卻因為缺乏實踐而鑽入了課本的牛角尖。文武互補，理論與實踐同樣需要互補。讀書人花費二三十年累積課本知識用於實踐，而工人農民也需要花費幾十年用實踐累積成就課本中的知識。這兩者都不輕鬆，需要自己定義自己要走什麼路。如果一個人沒有自己的方向，那不管是讀書抑或做別的，那都是徒勞無功吧！好了，淺見，請勿見笑。
