葫蘆王的身邊事
農村二月二打灰堆，在我們西北說的是二月二龍抬頭，意是時天要降好的雨水農民們要忙起來春耕種田，來年有個好收成，五穀豐登。
笑看藍天482
二月二龍抬頭，在農村可是很重要的日子呢！我老家這一天過得還蠻隆重的呢。說一下老家這天的風俗習慣吧。
打灰囤
灰囤呢，就是用農村燒柴火的草木灰，在地上圈出一個個閉合的圖形，或圓或方，裡面放上各種糧食，代表“糧囤”。
小時候的二月二，每到早晨，都能聽到噼裡啪啦的鞭炮聲，這是打灰囤時放的。有特別講究的，在小院裡、大門外、房屋中都會打幾個“灰囤”。
一般院子裡和大門外面的“灰囤”中間會放一把糧食，玉米、小麥、大豆等都是地裡經常種植的糧食，糧食上面壓上一塊紅磚。在房屋裡面的就更有趣兒了，人們會放上錢，嶄新嶄新的紙票哦！
灰囤是樸實的農民對豐收的一種期望，希望今年能夠風調雨順，糧食大豐收。豐收了人們就有好日子過了。因此有“二月二，龍抬頭，大囤尖，小囤流”的諺語。
強子鄉村日記
我老家的風俗是在二月初一的晚上在自家院裡地上畫上幾個大圓圈，在上面撒上草木灰，預示今年糧食取得大豐收，多打糧，地面上畫的大圓圈代表著麥囤。
另外，我們這裡二月二早上還要吃攤煎餅，麵糊糊裡放上綠豆芽，攤成煎餅來吃，都現在我都不明白這個有啥含義。希望有明白的人在下方評論裡說一下吃煎餅的含義。
豫見天山
北方有二月二吃豆棋的習俗，而我們老家還有打灰堆的習俗，記得小時候，每年的二月二，老媽都會在院子裡用草灰畫一個大圓圈，將麥子，黃豆，玉米，地瓜幹，花生等五穀雜糧豆放進去一把。當時很好奇，問過老媽，老媽說：這叫做打灰囤，祈禱今年風調雨順有個好收成，能夠有糧吃。還清楚的記得這一句順口溜：二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。
信陽毛尖茶小邱
農曆二月二打灰墩，是我們農村很古老的一個習俗。但是現在大部分農村都不做了，一般年輕人都不知道，很少的老年人才去做這個習俗。農曆二月二早上起來，把大灶裡的草木灰扒出來，用鐵鏟子鏟著草木灰，人站在中間將草木灰圍著自己轉一個大圈，大圈裡再轉兩個或四個小一點的圈。象徵著圍倉，圍單不圍雙，一般三到五圈。圍好倉後，把自家的糧食虔誠地放在圍倉中，有意的把糧食撒在倉外點。象徵著當年糧食大豐收。也象徵著農民對未來生活的渴望。
塞上鳴安
這位朋友，晏子在這裡給你糾正以下，農曆二月二打灰囤，而不是打灰堆，你可能不知道這個民俗的寓意，只從聲音中把“囤”誤解為堆，但這一字之差，意義就完全變了。農村二月二打灰囤，就是用草木灰撒成糧囤子的形狀，中間撒上五穀雜糧，以祈求一年中五穀豐登。
人們普通有一種避凶趨吉的心理，在生產力低下、科學知識尚不發達的舊時，人們完全靠天吃飯，對自然自然敬畏，節日民俗中，往往有很多討吉利的民俗，表達了人們對於美好生活的嚮往。
農曆二月二，俗謂小龍抬頭，這一天往往都處在驚蟄前後，百蟲如振，蜇伏的各種蟲子開始出土活動，萬物開始復甦，大地開始生機盎然。所以，二月二的民俗，就會圍繞著農耕生活而來。
大家都知道，農村二月二有炒豆的風俗，也稱為炒蠍子豆，因為這個時候以蠍子為代表的毒蟲開始出沒，對人構成一定的危害。炒蠍子豆，吃蠍子豆，就是意義消滅這些害蟲，不要讓他們在人間為害。關於炒豆和龍抬頭，民間也有一個傳說。說是唐朝武則天稱帝，得罪了玉皇，玉皇下令人間三年不雨。但龍王不忍心百姓餓死，偷偷下了一場大雨，被玉皇知道後壓到大山之下，說是金豆開花才能放他出來。百姓們為了求龍王出來，大家冥思苦想，終於想出了辦法，家家把黃豆或玉米豆暴炒，使其開花，人為造成了金豆開花，玉皇見人心所向，只能釋放了龍王，所以二月二這天便是龍抬頭日。而這一天，也是人們春節後首次理髮日，象徵人們結束“耍正月”節日狂歡，開始精神抖擻地開始一年的勞作。
而除了炒豆，二月二民俗中，最為普遍的是吃聖蟲和打五穀囤。
所謂聖蟲，是春節其間製作的麵塑，傳說聖蟲放在糧缸裡，可以使糧缸裡的糧食永遠吃不完。這個面做的聖蟲，一正月都是供品，到了二月二這天，拿出來吃掉，祈求一年都有糧食吃。而打灰囤的風俗，也是一種祈福的風俗。
所謂打灰囤，就是在天剛矇矇亮的時候起床，從鍋灶下掏出草木灰，用小鐵鍁撒出幾個大小相套的圓圈，在最小的圓圈中間，放上五穀雜糧。具體畫幾個圓圈，在過去是有講究的，普及老百姓只能畫三個圓圈，王公貴族才可以畫五個圓圈，這是舊社會等級森嚴的體現。現在新社會人人平等，普通老百姓也都畫成五個圓圈。圓圈畫成後，還要畫出梯子的形狀，表示糧囤了非常高，需要踩著梯子才能上下，這也是意義糧食豐收。一切工作做完後，這時候天亮了，農民會將家裡養的雞放出來，讓雞自由啄食五穀囤中央的五穀雜糧，雞先吃哪一種穀物，就表示哪一種穀物會最為豐收。
其實，在過去的節日民俗中，很多活動是非常有儀式感的。這些儀式，往往使人們心存敬畏，是這人和自然的一種默契。雖然沒有多少科學道理，但是求吉的民俗往往會使百姓活得更有樂趣也更有信心。只可惜，許多這樣的風俗，現在都慢慢遺失了。像二月二打灰囤這樣的風俗，因為城鎮化的發展和農村燃料的轉化，也應該消失迨盡，怪不得有些年輕人“灰囤”還是“打灰堆”都分不清了。
齊東晏子
二月二農村打灰囤習俗
灰囤呢，就是用農村燒鍋的灰，面積大的空地上，在地上圈出一個個閉合的圖圈，表示豐收。面積小的地方，撒一些灰，表示驅蚊蟲。
二月二，每到早晨，農行李裡都能聽到噼裡啪啦的鞭炮聲和大雷花聲音。
二月二，寓意龍抬頭，小孩子要剃頭。
中小學教與學
大家好，我是東子小廚，非常高興能夠回答你的問題。對於農村二月二打灰堆這個習俗，我們這兒就是老人在院子裡用那個鍋底下的草木灰，嗯，在院子裡圍著畫好幾個圈兒，然後寓意是就是糧倉，也是對今年的糧食大豐收的一種期望。然後我們這裡有“二月二龍抬頭”也就是理髮的習俗。尤其是孩子們，這也是老人對孩子的一種期盼，希望孩子如同張家一樣健康茁壯，以上就是我的回答，希望能夠幫助大家，謝謝！
東子小廚
今天是我國的傳統節日，二月二龍抬頭的日子。在民間有烀豬頭，吃豬頭肉。祭示龍王。打灰堆，撒五穀糧囤等習俗。因為每年農曆二月二，就正好到驚哲的節氣，而驚哲正是萬物復甦，萌動的季節。蛇蟲等物結束冬眠，開始活動。因此才有二月二“龍抬頭”的說法。
農村二日二“打灰堆"的說法，其實就是，農戶人家的主人在二月二早晨起來之後做的第一件事，用小灰撒五穀糧食囤，從大門口一直撒到院子中央。最少要撒五個，祈盼糧食五穀豐登倉滿囤滿。過上富裕美好的生活。
所以“打灰堆"其實就是撒五穀糧食囤。（歡迎評論指導）
放羊老頭
打灰堆亦稱打如願。相傳廬陵商人歐明結識了彭澤湖神青洪君，青洪君將其婢女如願許配給了歐明。歐明帶如願回家。他有什麼願望，如願都能幫他實現，數年以後變得非常富有。後來歐明不再喜歡如願了。正月歲朝雞初鳴的時候，歐明叫如願起床，如願不起床，歐明生氣了，要去捶打她，如願從糞堆中遁去了。歐明以為如願仍在糞堆中，敲打糞堆，想讓她出來，但如願並沒有被打出來，歐明就說：“只要你讓我富貴，我再也不捶打你了。”（見《太平御覽》）。後民間於正月初一雞鳴時，輒往灰堆間捶打，謂能致富。
