2020-02-24 06:43:50 佚名

樵解數學

一哥“俗人讀水滸”之——

為什麼是二龍山

說話花和尚魯智深從滄州回到東京，高太尉開罪，大相國寺早已開除了其僧籍，解除了菜園承包合同，高俅又派人來抓，魯智深走投無路，莽撞孟州道十字坡，被孫二孃麻了個正著，幸得張青及時歸來，去留無主見之時，“打聽的這裡二龍山寶珠寺可以安身，灑家特地來奔那鄧龍入夥，叵耐那廝不肯安著灑家在這山上”。說出了智深和尚是來投二龍山的，並非鳩佔鵲巢，無奈這鄧龍也實在是王倫第二，和尚被逼露宿山林時，青面獸楊志出場，這個楊志可不是來入夥的，對曹正明確表示，“既有這個去處，何不去奪來安身立命？”看來是要奪的，正好與老魯沆瀣一氣了哉，真是“平將珠寶擔落空，卻問寶珠寺討帳。要投入寺裡強人，先引出寺外和尚”。這才有了花和尚殺了真和尚，假和尚做了真賊人啊。

那麼，題主之問就好解釋了，一是那時沒有微信微博客戶端，官方媒體、大眾媒體、自媒體發展不充分，就不遠的一個二龍山還是張青夫婦三五天才打探得來的啊。二是梁山泊搶劫公司這時也是個小公司，不顯山不露水，王哥又是一個賊窩裡的“隱士”，只想著喝自己的小酒，沒想著壯大規模，恐怕也沒有什麼名氣。三是花和尚的消息是張青夫婦，楊志的信息是曹正，而不是那位柴大官人啊。四是林沖在那裡受氣二位是心知肚明的，至於說和尚此時惡了教頭實在屬於臆想，和尚何人也，為朋友不顧一切的主，不失真性情的心，不會怪罪教頭的。

當然，俗人也是胡說罷了，花和尚要殺惡和尚，假頭陀刀劈假道人，丟了珠寶的找到寶珠寺，實在有點文學啊，施公說了，這和尚、頭陀何嘗不是“出家人佔了身體的”賊啊。

一哥於一

魯智深如果去投奔梁山，那就熱鬧了。王倫肯收留便罷，如果也像拒絕林沖那樣，不容花和尚入夥，魯智深一定會一禪杖將他打死，自己幹老大。這事肯定有可能，魯智深投奔二龍山，鄧龍不接受。於是，便聯合楊志，智取山寨，打死鄧龍，魯智深自任寨主。既然有如此好戲，施耐庵為何不讓魯智深去投奔梁山呢？

魯智深知道林沖在梁山

這就回到題主的提問上了，正因為魯智深知道林沖在梁山，所以，他便不去投奔了。是因為擔心王倫不收留嗎？絕對不是。魯智深可不是林沖，一個王倫都搞不定，惱了花和尚，一禪杖打殺了事，哪像林沖那樣慫？

何況，有林沖在山上，魯智深也不用擔心收不收留的問題。假如林沖得到魯智深撐腰，膽子立即會壯起來，從花和尚那裡借兩膽，恐怕會將王倫提前火併了。所以，用不著像打二龍山那麼費事，花和尚去梁山入夥更容易。

那麼，魯智深沒去梁山，是不是不知道林沖在梁山呢？一定是知道的。因為林沖在滄州的事情早已傳到京城，廣佈於江湖。魯智深雖然早已離開了東京大相國寺，但在消息飛傳的江湖之上，必定有所耳聞。何況，從東京到梁山，比東京到青州境內的二龍山要近得多。魯智深既然連二龍山是誰駐紮都知道，難道不知道梁山上有幾條好漢？更何況林沖的名頭更大，又是與自己密切相關的人，一定知道此時的林沖就在梁山之上了。

一不怕王倫不肯收留，二又知道當初的兄弟在那兒落草，三則是梁山比二龍山更近，沒有必要捨近求遠。既然有這麼些優越條件，魯智深為什麼不去投奔呢？

魯智深不齒林沖的為人

自從在東京大相國寺認識林沖後，魯智深非常看重他們之間的友誼和兄弟般的感情。林沖遭遇高俅陷害，被髮配滄州，魯智深感到途中有人要加害林沖，便一直暗中跟隨保護。這種高度的默契，只有非常專注於雙方的情感才能達到這個境界。所以，魯智深在與林沖的感情方面，做了巨大的投入，可謂是全心身的。

但是，林沖是怎麼做的呢？林沖出賣了魯智深！

野豬林中，林沖救下了林沖。董超薛霸這下傻眼了，回去怎麼向高俅繳令呢？於是，這二人商量著嫁禍魯智深。主意已定，兩個惡吏便向魯智深打聽他的來歷。在一家酒店內，董超薛霸與魯智深之間有一段言語往來：

“不敢拜問師父在那個寺裡住持？”智深笑道：“你兩個撮鳥問俺住處做甚麼?莫不去教高俅做甚麼奈何灑家?別人怕他，俺不怕他。灑家若撞著那廝，教他吃三百禪杖。”

當時，林沖也在桌子上一起喝酒，這一番對話是聽得清清楚楚的。林沖也明白，魯智深不肯說出自己的來歷，是要安心做他的和尚。但是，林沖卻為了自保，好早日掙扎回去，便把魯智深出賣了。林沖的意思很明白，把這事推到魯智深身上，表明自己願意死卻被魯智深救了，高俅可能不會記恨自己吧。

話說魯智深把林沖護送到滄州大道，離牢城不遠，又打聽了前面沒有僻靜之處，便要回大相國寺去安逸。為了震懾董超薛霸，魯智深一禪杖劈斷了路邊的一棵松樹。警告這兩個惡吏：“你兩個撮鳥!但有歹心，教你頭也與這樹一般。”，接著，拖了禪杖，叫聲“兄弟保重！”，便轉身離去。

董超薛霸被魯智深的功夫嚇得傻了，林沖卻乘機告訴這兩個惡吏：“這個直得甚麼?相國寺一株柳樹，連根也拔將出來。”這兩人聽了林沖這話，“方才得知是實。”施耐庵的意思很明白，因為林沖這番話，董超薛霸才確定是魯智深在野豬林救了林沖。

這是典型的賣友求榮，魯智深一定傷心透頂，哪裡還會去投奔林沖？所以，捨近求遠，去了二龍山落草。

金聖嘆辯解道，因為董超薛霸已經猜出魯智深的來歷，所以，林沖的無心失口與魯智深後來上山落草沒有多大關係。這金老先生不愧為怪才，這麼卑鄙的賣友求榮行為都能辯解得過來。董超薛霸只是猜測，經林沖口中才得到坐實。假如林沖不說，董超薛霸也拿不出證據，不一定能奈何於他。

果然，魯智深回到大相國寺便若無其事，根本沒做防備。直到高俅派人前來捉他，幸虧眾潑皮提前通風報信，魯智深才逃出了相國寺，流落於江湖。魯智深以為自己沒有露出行藏，董超薛霸便奈何不得他，又怎麼知道林沖來了這麼一手呢？

況且，不要忘了，智真長老在把魯智深打發到東京相國寺時，送給了魯智深一則佛偈：“遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。”其中的遇林而起，也有說是因為野豬林而起事做強盜，也有說是因為遇到林沖而做了草寇，兩說都成立。但從林沖出賣的情節看，我比較贊同因為林沖而不得不上了二龍山。

梁山重聚首，魯智深與林沖成為陌路人

三山聚義打青州之前，楊志安排孔亮去梁山報信，找他師父宋江發兵來就哥哥孔明。魯智深非常贊同楊志的意見，說道：“正是如此。我只見今日也有人說宋三郎好，明日也有人說宋三郎好，可惜灑家不曾相會。”

遺憾的是，魯智深隻字未提林沖的大名，只說宋江的好。可見，魯智深對林沖已經淡忘了，選擇性的淡忘了。

林沖也不知悔改，如果是得到二龍山的報信，林沖積極請戰，帶一彪人馬打先鋒，馳援二龍山、桃花山，也能算條漢子。又十分遺憾的是，林沖沒有這樣做。

宋江接到孔亮報信後，立即點兵救援。施耐庵很有意思，在宋江點起的將領中，頭一個是孫立，第二個才是林沖。這又說明什麼呢？是施耐庵故意這麼寫，以暗示林沖、魯智深的關係，還是林沖有意迴避，不願意見魯智深呢？

打破青州，三山聚義。到了梁山之上，魯智深與林沖有一小段對話：

魯智深動問道：“灑家自與教頭滄州別後，曾知阿嫂信息否？”林沖答道：“小可自火併王倫之後，使人回家搬取老小，已知拙婦被高太尉逆子所逼，隨即自縊而死，妻父亦為憂疑，染病而亡。”

看看，魯智深關心的是林沖的老婆，對於林沖則以“教頭”相稱，滄州道上那一聲“兄弟保重”已經蕩然無存。難道，魯智深也知道了林沖薄情休妻的事情？

不管怎樣，從此之後，魯智深再也沒有搭理過林沖，每回都與武松為伴，在戰場上衝殺。

魯智深最終落腳梁山，並非因為是林沖在那裡做頭領，完全是因為宋江。當初，晁蓋、宋江都沒有上山，因為有林沖在，魯智深毅然的選擇了二龍山。

假如魯智深當初就上梁山，後來的情節怎麼辦

上文說到，魯智深如果先選擇梁山，恐怕王倫早就沒命了。不過，還有一種情況，王倫不會死。魯智深打死鄧龍，是因為這廝關閉寨門，不準魯智深進山一步，而且，還在山下動起了手，惹惱了花和尚。王倫肯定不會像鄧龍這樣無情，也會像接待林沖、晁蓋那樣，將他迎上山，熱情款待，然後打發金銀送走這尊金佛。

魯智深是個欺硬怕軟的好漢，一定吃王倫這一套。假如不留魯智深，智深便會發怒，將王倫趕下臺，自己做寨主。魯智深與林沖大不相同，絕對不會殺王倫這等弱小之人。於是，魯智深要麼做寨主，要麼讓王倫繼續做寨主。如此一來，晁蓋他們上山後，故事又當如何寫呢？

所以，從故事情節發展而言，魯智深上二龍山也是施耐庵精明的文本架構。何況，林沖剛出賣了魯智深，魯智深又去投奔，豈不是辱殺了這條好漢！

綠野萍蹤01

魯智深明知林沖在梁山，為啥不去投奔？看這問題問的可真夠有意思的了！這是要讚美魯智深呢？！還是要貶低林沖呢？！然後，

（1）林沖當初雪夜上梁山的時候，林沖那可是懷揣著梁山的幕後大股東－－柴進的介紹信呢！但是，林沖卻仍然受到了王倫的冷落了。林沖自己都尚且是自身難保呢，就算是魯智深想投奔梁山想投奔林沖了，又能夠有什麼好的結果嗎？！

（2）後來因為青面獸楊志的緣故，王倫總算是接納林沖入夥梁山了。然後，林沖當時在梁山的坐次是排在杜遷、宋萬等人之後的。也就是說水泊梁山在王倫時代，林沖在梁山基本上是沒有什麼話語權（決定權）的。因此，就算是魯智深想投奔梁山想投奔林沖了，又能夠有什麼好的結果嗎？！

（3）何況魯智深有魯智深自己的打算的。魯智深後來夥同楊志等人，聯手打敗了二龍山上的強盜鄧龍，佔領了二龍山自己當起二龍山的老大來了－－這豈不是比去投奔梁山投奔林沖更要瀟灑得多嗎？！也就是說，問題應該是反過來問：林沖明知魯智深在二龍山當老大了，林沖為什麼不去投奔魯智深才對！因為魯智深是二龍山的老大魯智深有決定權嘛！

騎蝸牛走高速

水泊梁山上的人是分成幫派的，魯智深和林沖肯定不是一派人，他們兩個性格不合。

魯智深是何等爽快的人物，當初在老種經略相公手下做提轄的時候，只因聽到金老漢父女二人遭受的不公便立刻決定拔刀相助，不僅為素不相識的父女兩個出頭，還把身上所有的銀子拿出來給父女兩個做盤纏。三拳打死鎮關西，由於路見不平把自己的穩定工作丟了，只好亡命天涯。

在五臺山出家的時候，魯智深也是單純爽利的性格，施老爺子有一段讀來令人捧腹的描寫：“話說魯智深回到叢林選佛場中禪床上，撲倒頭便睡，上下肩兩個禪和子推他起來，說道：“使不得。既要出家，如何不學坐禪？”智深道：“灑家自睡，幹你甚事？”禪和子道：“善哉！”智深裸袖道：“團魚灑家也吃，甚麼‘鱔哉’？”禪和子道：“卻是苦也！”智深便道：“團魚大腹，又肥甜了，好吃，那得‘苦也’。” 上下肩禪和子都不睬他，由他自睡了。”想象一下人高馬大的魯智深躺在禪床上倒頭便睡，鼾聲如雷，瘦小的小和尚左推不動右推不動，想要叫醒他，魯智深的回答卻都是好吃的，和尚遇到吃貨，也是有理說不清啊。

魯智深來到大相國寺看管菜園子，遇到幾個無賴，二話沒說，把領頭的一腳踢進糞坑裡面，還表演了倒拔垂楊柳的絕技，把小潑皮們嚇得瞠目結舌。林沖遇到危險，魯智深義無反顧地拔刀相助，一直送到牢城。後來桃花山下又打敗小霸王周通，解了劉太公的危困。可以說心地善良、性格直爽的魯智深一心都是為了別人，他是水滸傳中唯一一個完全因為別人而不是為了自己上梁山的人。

所以當時魯智深的師父才會說這個徒弟日後會修得圓滿，因為外表粗魯的魯提轄真正有一顆佛心，他的存在就是要扶危濟困超度他人，最終自己得到了完美的結局：坐化。

而反觀林沖，和魯智深真是天壤之別，作為京城八十萬禁軍教頭，林沖可謂是不敢做不敢當，自己的妻子被別人調戲也只是忍氣吞聲心中憤懣，發配的路上受盡了兩個公人的氣，要不是魯智深仗義相救早就一命嗚呼了。

林沖到達滄州的時候，已經有人勸誡他要小心陸謙，但是他也就是怒氣衝衝的拿刀找了幾天就把這件事完全不放在心上，草料場失火林沖能夠活命全靠僥倖。

最後走投無路投奔王倫的時候，林沖被百般刁難，依舊是忍氣吞聲，一腔怒火心中不敢表達出來，後來被智多星吳用用了激將法，腦袋一熱不由分說殺了王倫。

等到高太尉率兵攻打梁山的時候，林沖並沒有抓住機會為自己報仇雪恨，最後身染重病、肢體癱瘓，還是靠武松照料才走完生命的最後的歷程。

縱觀林沖的一生，就是特別憋屈的一生，雖然有的時候被別人一激幹出點有血性的事，但是那都不是真實的林沖，真實的林沖就是懦弱無謀的人。

兩相比較，高下立見，魯智深和林沖沒有辦法成為生死之交，以林沖的性格，他是不會和任何人成為生死之交的，所以魯智深不去投奔林沖就非常好理解了。

月輪皎皎

月淡風青，為您解題。

魯智深和林沖關係很鐵，這麼鐵的關係，不去投奔，有三點原因：兩人脾氣不對付；當時梁山王倫是老大。自己當老大多快活。下面一個一個說。

魯智深和林沖分手後，相國寺回不去了，在十字坡被孫二孃差點做成包子，弄清楚後，張青孫二孃兩口子給指了條路。二龍山寶珠寺是個好地方，可以去那入夥。無奈二龍山當家的鄧龍不同意，又打不上去。山下遇著楊志，一起到曹正店裡，得知林沖在梁山落腳。隨後，用曹正的辦法，和楊志一起，詐開寨門，殺死鄧龍，奪取二龍山。

首先說，魯智深和林沖脾氣不對付。

幫忙和過日子不是一回事兒。魯智深和林沖自從在東嶽廟旁相國寺結拜之後，魯智深便把林沖當成親兄弟一樣。林娘子被調戲。魯智深帶著一幫潑皮趕到幫忙，沒想到林沖已經把事“平了”，放走了高衙內。魯智深只能作罷。陸謙調走林沖，給高衙內製造機會，魯智深想幫忙拾掇陸謙，林沖給攔下了。林沖被誣陷關進監牢。魯智深在衙門周圍找機會，發現陸謙和董超薛霸的交易。一路到野豬林。要結果兩個解差的時候，林沖又給攔住了。直說問題不在解差，在高衙內。林沖的忍耐和魯智深的仗義援手怎麼都不能合拍。朋友之間幫幫忙，相互忍讓一下還行，兩個不對脾氣的兄弟長期在一起共事兒，林沖能忍，魯智深可忍不了。

其次，當時的梁山寨主還是王倫。

雖說山寨很大，可是王倫是個心胸狹窄的人，林沖這樣特別能忍耐的都不想留，要不是楊志去了，王倫感覺有人能制住林沖，是不會同意林沖上山的，可惜當時楊志不同意。王倫打錯了算盤，也就找好了掘墓人。魯智深不在乎落草為寇的名聲，但是看不慣小氣的人。比如李忠，賣藥是給點銀子摳摳索索也就罷了，都成了山寨之主的還是摳勁兒不改，在少華山要劫了道，再給魯智深送行。看不慣，就把席上的金銀酒杯捲走了。魯智深都看不慣李忠這樣扣扣索索的人，王倫那樣心胸狹窄的能看得慣？

梁山上一個朋友，超級能忍，一個寨主，心胸狹窄。這樣的地方，一向灑脫的灑家關西魯智深怎麼可能去？