林久情感故事
如果真有這樣的人，世人謗之，欺之，辱之，笑之。。。。。。
真有這樣的人，只有一種可能性，就是這個人是完人。否則的話，連神話中的神仙也做不到世人都對他怎麼樣。你說閻王爺能做到嗎？很難。玉皇大帝能做到？很難。
老子，孔子能做到？做不到的。古今中外，沒有人能做到。
但是在某一個緯度可以，就是完人的緯度，這樣的人只存在於自己的世界裡，才有可能做到這些。
博睿迪
生活虐我千百遍，我待生活如初戀。
天，依然是那麼藍，風，繼續吹拂，仰望天空，微風撫亂了我的劉海。感覺所有的一切都不曾發生過，已經回到了原點，就像一場夢，醒了就不該有任何留戀，畢竟那只是虛無縹緲的幻覺，縱使來得那麼突然，走得如此瀟灑！
當我踏上夢想的旅途中，抉擇，對於我來說，是如此的卑微，渺小，就像漏斗，想裝滿沙子，可是掉的永遠比裝的多！這一切都已經決定了我的未來該何去何從，是留亦或走，我決定不了！
原以為所有的一切都會按照我的計劃一步步進行，可是卻一次次不如意，有句話是這樣說的，生活虐我千百遍，我待生活如初戀，命運永遠是掌握在自己的手中，沒有什麼一切都是上天的安排之說，不管你們信不信，反正我就不信！
或許是我自己太過於悲天憫人，竟讓自己成為別人眼中的一個天真，幼稚的小毛頭，這一切，怨不了天，更怨不了別人，只能怪自己！如果不是自己曾經認為這個世界多麼美好，要出來闖闖，也許今天這個局面都不會發生，如果當初自己再努力那麼一點點，也許我今天就不會寫這篇日記，如果自己不踏上這條路，也許我身邊會有更多朋友陪伴，以至於我今天不是孤零零的一個人！呵呵，這個世界哪有那麼多如果，如果有如果的如果，今天的公雞都會滿街下蛋了！
日月如梭，光陰似箭。疲憊，傷痕累累，已經成為自己日常生活中必不可少的一部分！不管我變成什麼樣子，或者經歷過什麼刻骨銘心的事情，亦或承受著什麼樣的打擊，生活始終是要生活！終歸一句話，熬，使勁熬，拼命的熬！熬到忘我的境界！因為，這就是社會，這就是生活……所以，生活是為了生存而勇敢的活下去。
記得古人說的一句話，天降大任於人，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身！我想我現在正在體驗著這句話的內含！對於我所受的，誰人能懂？或許正因為每天所做的事情都超出自己的能力範圍，才能讓我有今天這般心德……
偶然間，我放棄了舒適的學習生活，與骯髒又疲勞的模具打上了交道。或許，這是命中註定的吧！呵呵，生活非要虐我千百遍，我又何必逃避呢？還不如轟轟烈烈的待她如初戀～既然所謂的原點是一切歸無，是重新開始，那我又何必對其如此執著呢？
終點？在哪裡？何時才能結束這種日子？我想我現在已經知道了，只要我一刻站在社會上，一秒鐘需要生活，那我的終點終歸是沒有終點，在社會里，永遠都是智者生存，愚者淘汰……
是什麼讓自己可以如此執著於模具？我想的不多，我只是想陪伴自己下半生的那個人可以無憂無慮的生活，就一家人一起，給予他們最堅實的肩膀！於是，我不再抽菸喝酒，只渴望能給他們帶來更多的幸福與健康！願一切安好。
昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？ 拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。 寒山雲：還有甚訣可以躲得？ 拾得雲：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰： 有人罵老拙，老拙只說好；有人打老拙，老拙自睡倒。 涕唾在面上，隨它自幹了，我也省氣力，他也無煩惱。 這樣波羅密，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了？ 人弱心不弱，人貧道不貧，一心要修行，常在道中辦。 世人愛榮華，我不爭場面；名利總成空，貪心無足厭。 金銀積如山，難買無常限；古今多少人，那個活幾千。 這個逞英雄，那個做好漢，看看兩發白，年年容顏變， 日月像拋梭，光陰如射箭，不久病來侵，低頭暗嗟嘆， 自想年少時，不把修行辦，得病想回頭，閻王無轉限。 馬上放下手，回頭未為晚；也不論是非，也不把家辦， 也不爭人我，也不做好漢，罵著也不覺，問著如啞漢， 打著也不理，推著混身轉，也不怕人笑，也不做臉面， 幾年兒女債，拋開不再見。好個爭名利，轉眼荒郊伴。 我看世上人，都是精扯淡。勸君即回頭，單把修行幹。 做個大丈夫，一刀截兩段；跳出紅火坑，做個清涼漢。 悟得真常理，日月為鄰伴。”
楓幽靈
你好，很高興回答這個問題。
你問到：世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我如何處置？
首先我們每個人生活在這個世上，都會或多或少地遭受別人的誹謗、欺騙、汙辱、嘲笑、以及各種小看、輕視、背後使絆等等，這些都是你前進道路上的絆腳石，如果你太在意或害怕這樣的挫折和磨難，那麼你就會在自己通往理想的道路上半途而廢，你生命的精華也會在此止步不前。
曾經，唐朝天台山國清寺的兩位大師寒山和拾得有一段精彩的對話：
寒山問拾得：“如果世間有人無端的誹謗我、欺騙我、侮辱我、恥笑我、輕視我、鄙賤我、厭惡我、欺負我、我要怎麼做才好呢？”
拾得回答說：“你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他，再過幾年，你且看他。”
這就是對待這種人的大智慧。
拾得大師告誡我們，對等這樣的人，一定要大度，有寬廣的胸懷，不能因為他的使絆而左右自己，用智慧和勇氣去面對，勇敢地走自己的路，並且不斷地學習使自己進步，以優秀的自己打敗他。
我是閬外人，謝謝關注。
閬外人
世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我如何處置？
謗我
清者自清，濁者自濁。損人利己，謗者自損。不是不報，時候未到。因果有序，謗人切記。真真假假，歲月自知。水落石出，清白自還。
欺我
山外有山，人外有人。你莫囂張，誰不被欺。我被你欺，終你被欺。歲月輪迴，好自為之。欺我何難，你心難安。欺天欺地，終欺自己。人生短暫，相見是緣。緣起緣散，一切隨緣。
辱我
成事者也，苦其心志。辱我者也，肖小之輩。跨下之辱，千古美談。這點小辱，何懼之有。辱人者也，跳樑小醜。小丑辱人，實辱自己。
笑我
笑我之人，不懂我人。笑人之人，自以為是。笑我之人，無為之人。天下之大，無奇不有。你無能事，別人有為。笑我之人，我笑之人。
輕我
輕我之人，技高一籌。不必氣餒，奮起直追。自當檢討，捲土重來。終有一日，自當出頭。吃苦中苦，成人上人。功成之日，輕我之人，愧首難當。
賤我
富貴不淫，貧賤不移。物以類分，人以類聚。賤我之人，德品不尚。自當珍重，不要屈從。賤我之人，不與攀之。自強不息，大展宏圖。光耀門眉，自當賤他。
惡我
惡有惡報，善有善報。惡我者也，匹夫之勇。法網恢恢，勇於舉報。懲惡揚善，人人有責。惡人之人，過街老鼠，人人喊打。法治社會，惡有法管。
騙我
口吐蓮花，被騙一時。終將揭曉，自當送你。騙我之人，信譽難復。誠信喪失，何以立足。騙我不恨，好自為之。人生路上，誠信相隨，自有福報。
長溪居士
這段話出自古代兩位隱僧“寒山”和“拾得”的問答。
寒山問拾得：“如果世間有人無端地誹謗我、欺負我、侮辱我、恥笑我、輕視我、踐踏我、厭惡我、欺騙我，我要怎麼做才好呢？”
拾得回答說：“你不妨忍著他、謙讓他、任由他、避開他、耐煩他、尊敬他、不要理會他，再過幾年，你且看他。”
拾得大師是站在佛教修行的立場上來回答這個問題的，所以忍耐、謙讓、任由等等，都是有利於個人修行和悟道的。但是，在現實生活中，如果真的遇到這樣的情形，一般人是很難做到忍耐或者置之不理的。我覺得可以通過以下的方式去處置。
一、遇到這樣的情形，我們先不要激動，如果被對方的侮辱之詞所激怒，就會陷入他們設下的陷阱。這時候需要做冷處理：將那些“謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我”的人與我們自己分開來看。這樣就可以冷眼看到真相——那些撲面而來的侮辱之詞其實並不是我們的，而是侮辱和恥笑我們的那些人自己的。因為他們無法容忍自己身上的一些缺憾和不足，就會投射到別人身上，然後通過讓別人感到羞恥的方式進行攻擊。這樣做的目的，是為了掩飾或者掩蓋他們自身的缺陷，好像把缺陷給別人了，他們身上就不存在了。所以，我們一定要分清，哪些是我們自己的，哪些是別人的，這樣就不會輕易被那些無妄之詞所牽絆。
二、既然有人前來攻擊，我們必須接招，給予有力的還擊。記得有一個故事，講的是一位身有殘疾的人和一個身體健全的人一同跟隨大師學習，後者因為前者的殘疾，一直看不起他。後來有一次學習結束之後，他就嘲笑對方，說一個殘疾之人是沒有資格和他一起在大師門下學習的。那個身有殘疾的人平靜地看著對方，然後回應說：我只是身體有殘疾，這絲毫不影響我拜大師為師，聆聽他的教誨；反而是你，雖然身體很健全，但思想和心靈上卻是殘缺不全的。你覺得誰才是真正的殘疾人？
我覺得這樣的回答太給力了。如果有人“謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我”，我們應該還擊他，教導他，度化他，讓他認識到自己做錯了，對我們造成傷害了，讓他們從無知和無明的狀態中警醒過來，以一種清明和正直的方式活著。
在現實生活中，如果我們看到對方的缺點或者做的不對的地方，不應該去嘲笑他，或者厭惡他，而是儘量委婉地指出對方的不足，然後使其加以改正和改善。這樣的為人處世之道才是雙贏的，利於彼此之間的關係良性發展的。
晨希的歌
《寒山問拾得》記載：昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？
拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他。這就是說對待這種情況採取一種態度：沉默。
沉默，是一種歷練，更是一種修養。沉默，是最狠的報復。\u2028俗話說，真人不露相，露相非真人。說的是高手一般不輕易顯擺，懂得韜光養晦。你的臉上雲淡風輕，誰也不知道你的牙咬得有緊。這一路走來，流言蜚語也好，落井下石也罷，心裡再波濤洶湧，也逐漸學會了不露聲色。
一定要懂得，你再好，也有人說三道四。既然無法做到讓每個人都喜歡，那就安心做好自己，無愧於心。別人蔑視你，沉默，就是最好的解釋。懂你的人，不需要解釋，不懂的人，解釋千萬遍也是徒勞。水深不語，人穩不言。
沉默是面對流言蜚語時一笑而過的從容，是面對爾虞我詐能安定自若的通透，是面對是是非非淡然處之的豁達。
夏明678
我認為成熟的人應該懂得：使我痛苦者，必使我成長。
面對別人的欺騙、誹謗、羞辱，最應該做的不是去爭執，去衝突，而是化被動為主動，從中找到自我進化、發展的道路。
如何處置？我認為有四點：
第一，莫做無意義的爭辯，莫起無意義的衝突。
別人欺辱你，一定程度上說明你還相對弱小，這個時候，去爭辯、去衝突都是拿雞蛋碰石頭，沒有意義不說，自己受到的傷害也會更大。
第二，自我批判，從自己身上找原因。
批判他人容易，自我批判最難。所謂“蒼蠅不叮無縫的蛋”，別人對你施加的惡意不會完全是空穴來風，一定有自己做得不夠好的地方，冷靜地把這些原因找出來，這樣，你就獲得了自我進化的源頭。
第三，奮發圖強，用實力捍衛尊嚴。
找到了自己的不足，就只管走自己“奮發圖強”的路，相信天道酬勤，付出比一般人更多的努力，用汗水澆灌自己的實力，用實力捍衛自己的尊嚴。
第四，放下過去，甚至感恩他們對你的傷害。
自己成長了，強大了，不必去報復那些曾經傷害你的人，否則，你與他們沒有差別，放下過去也就是放下自己，以更寬廣的胸懷對待曾經傷害你的人和事，甚至心存感激，因為他們使你痛苦，也使你強大。
風動雨中山
（1）“一念無明起，山河大地生。”不給自己貼上受害者的標籤，就不會受到傷害。（2）佛語有云“每個人都具有佛性，都是圓滿自足的。”心清淨則國土淨。（3）“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”心無染汙，就不起煩惱，不隨煩惱而轉。（4）娑婆世界，都是煩惱深重的凡夫，一切都是修行的對境，多用慈悲和智慧。
觸及那抹微光
卡耐基說過，我已經接受了最壞的結果了，也就沒有什麼可損失的。苦難是磨鍊我們成長的基石。玉不琢，不成器。鐵不煉，難稱意。
向死而生，反求諸己。如果大多數人這樣對待我，我成為眾矢之的。我就必須反省自己的思想、行為和言論。如果確有不當，不合法律和道德規範，就立即糾正，逐漸讓大家改變對我的各種不滿和負面情緒的發洩，還給我一個公正的尊嚴。
如果只是少數人這樣對待我，而我的確沒有什麼不妥之處。謗我者，沉默是金，清者自清，濁者自濁；欺我者，忍讓之，躲避之，忍無可忍巧妙反擊之，令其陰謀敗露反被懲罰，自身不保；辱我者，我心安之，不成，讓其反受其辱；輕我者，我敬之，學其所長，化敵為友；賤我者，忍讓之，以我所作所為證明孰輕孰重，使賤者自賤；惡我者，寬容之，善待之，若愚頑不化，可使惡我者自食其果；騙我者，自有騙他之人，引以為戒，如其違法，舉報之，如其所騙無關大局，可明示之，警醒之。
人生充滿苦難和不測。此生以慈悲為懷。一般情況下，沒有嚴重的身心傷害，就當是修行磨鍊，如果有，有個別人不公正待我，造成我無法迴避、無法克服的大難，那就只有以牙還牙，以眼還眼，公事公辦了！
