西嶺千秋雪
1999年新版《辭海》，糾正了以前的錯誤註釋，對南陽臥龍崗重新做出了註釋：
“臥龍崗，在河南省南陽市西南。舊時傳為諸葛亮隱居處。有“漢武侯躬耕處”石碑、武侯祠、諸葛草廬、三顧堂等古蹟。武侯祠大殿有劉備、諸葛亮及其子諸葛瞻等塑像。祠內有碑刻三百一十多塊，設有南陽曆史博物館。並建有南陽漢代畫像石陳列館”。
儘管重新做出了註釋，但還不夠準確，應該把“舊時傳為諸葛亮隱居處”改正為“東漢未年為諸葛亮躬耕地”。
南陽臥龍崗，位於中國歷史文化名城河南省南陽市臥龍區臥龍崗上。臥龍崗南瀕白水，北障紫峰，遙連嵩嶽，山水相依，景留四時。
國務院1986年12月8日公佈第二批國家歷史文化名城名單，南陽武侯祠作為南陽的代表被列舉。
南陽臥龍崗武侯祠初建於魏晉,投魏蜀國故將黃權及其族人在此首次建庵祭祀，就我國曆史最早建庵祭祀和紀念諸葛亮的地方，盛於唐宋。劉禹錫有《陋室銘》曰:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”李白《南都行》:“誰識臥龍客,長吟愁鬢斑。”可見唐代時期南陽臥龍崗已成為著名的人文景觀。
元朝延祐四年（1317年），元仁宗命名南陽臥龍崗古建築為武侯祠。清朝康熙五十年（1711年）重修武侯祠，並且按照前人的“龍崗全圖”重修了臥龍崗十景和臥龍書院。
南陽臥龍崗保存著元、明及清時代的建築物，以及漢代的碑刻、匾額及楹聯等，其數量在全國各武侯祠中是最多的，其中收錄有岳飛親筆書寫的諸葛亮前後《出師表》石刻。
南陽臥龍崗中的武侯祠，是全國諸葛亮祠廟中建立最早、規模最大、保護最為完整的武侯祠，現存的元代、明代、清代石碑有近四百多塊，樹齡超過400年的有幾十棵，樹齡1200年以上的柏樹、楸樹有六、七棵，臥龍崗坐西向東偏南,現存殿堂房舍267間,主要建築由東向西排列。
這裡是三國時期傑出的政治家、軍事家諸葛亮躬耕地，漢昭烈皇帝（劉備）“三顧茅廬”處，“三分天下”的策源地，也是歷代祭祀諸葛亮的地方。是一座歷史悠久、馳名中外的文化古蹟，為豫西南歷史名勝之首。
明世宗皇帝朱厚熜曾欽定南陽臥龍崗為諸葛亮躬耕地，被後人譽為“天下第一崗”，先後有眾多國家領導人考察南陽臥龍崗。
南陽武侯祠在唐代已名揚天下。
唐代著名詩人劉禹錫在《陋室銘》中讚美“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有’。”
唐詩人胡曾《南陽》雲：“孔明方此樂耕鋤，蜀主不自垂三顧 ，爭得先生出草廬。”
唐詩聖杜甫《武侯廟》雲：“猶聞辭後主，不復臥南陽”。
唐詩仙李白《南都行》“誰識臥龍客，長吟愁鬢斑”。
唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》“赤伏起頹運，臥龍得孔明。 當其南陽時，隴畝躬自耕。”
唐汪遵《詠南陽》 “陸困泥蟠未適從，豈妨耕稼隱高蹤。若非先主垂三顧，誰識茅廬一臥龍。”
唐 白居易 《詠史》“魚到南陽方得水 龍飛天漢便為霖 ...前後出師遺表在 令人一覽淚沾襟 。”
宋 王安石 《諸葛武侯》“武侯當此時，龍臥獨摧藏...邂逅得所從，幅巾起南陽。”
宋·汪應晦 《次韻武侯廟》—“武侯遺廟自丹青，霸業銷磨但故城。 北魏中分盟血在，南陽三顧夙心明。君臣際會宜興漢，吳蜀相資失借荊。 獨致瓣香思祀典，西山回首暮雲生。”
宋 嶽少保書武侯出師二表”碑刻草書，風骨神秀，洋洋灑灑，峭拔蒼勁，龍飛蛇騰。
元·王冕 —《秋晚即事》—“ 十年湖海挾飛仙，今日憑高思窅然。關北又添三尺雪，江南別是一般天。紫髯老將懸清夢，白麵兒郎減少年。 說與南陽諸葛道，草廬雖好莫貪眠。”
明·唐寅 —《三顧草廬圖》—“ 草廬三顧屈英雄，慷慨南陽起臥龍。 鼎足未安星又隕，陣圖留與浪濤春。 ”
明於謙 《過南陽挽孔明》“三面英雄正角持,孤臣生死系安危。”
清 彭而述 《臥龍懷古》“憂時還抱膝，遇主起南陽....躬耕原此處，更莫向襄陽。”
清左宗棠 《題臥龍崗諸葛草廬》“文章西漢兩司馬，經濟南陽一臥龍。出處動關天下計，草廬我也過來人。”
“大文出師表，勝地臥龍崗”(武侯祠大門于右任題聯)。這是一座佔地7500平方米的古建築群，祠堂內碑褐達600多塊，其中有岳飛手書的諸葛亮前後《出師表》和《還我河山》。 南宋紹興八年（1138年）八月，攻打金兵的岳飛路過南陽，謁武侯祠，岳飛在“跋”中寫道：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿於祠內。
更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑鬱耳。岳飛並識”。
2020年2月23日於南陽
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