青青河邊草29107113
《西遊記》這部神話小說是根據玄奘西行取經的故事為原型編寫的。玄奘，是唐朝的高僧，他歷經千險，經歷17年，從西方帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，為護持佛法巨大貢獻。
《西遊記》中唐僧被神化了，他是如來佛精心挑選的取經人，取得真經不是那麼容易的，這要有堅定的信念和堅強的決心，要經歷千辛萬苦，排除千險萬難，耐得住寂寞，抵擋住誘惑。
我們看《西遊記》，首先寫的是孫悟空，孫悟空是裡面很重要的角色，因為唐僧是肉體凡胎，他看起來柔弱的很，很多的妖怪都是天上的有背景的，他如何鬥得過？
孫悟空就不一樣了，他是石猴化身，上天入地，降妖除魔。本領大得很。還有豬八戒、沙僧、小白龍都是在天上犯了錯，修行贖罪的。
論本領，唐僧哪一個也鬥不過，論對信念的執著，誰也比不了他的。
小時候看電視劇《西遊記》，人們更愛看孫悟空的，都煩的是唐僧，翻來覆去的幾句話，絮絮叨叨的。
如今，再看《西遊記》，覺得這部書是以唐僧為主的，他是領導核心，孫悟空是最強的執行者。
就像我們企業一樣，領頭人不一定是多麼強的技術人員，但他是最核心的力量，因為他是法人代表。
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當然是師徒四人為主，這四人為一主體，缺一不可。缺少一人，世界便少一色。
唐僧：謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠，有君子之風；其負面影響是愚善固執，沒有風險和危機意識，缺少應變能力。是書呆子代表。
孫悟空：神通廣大，機智勇敢，要強好勝，脾氣暴躁但正義感強，是直性子代表
豬八戒：性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴甜會說話，有思想，有幽默感但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，是很有心機的代表。
沙僧：忠厚老實、與世無爭、目的單純，一心只想保護師傅求取真經、缺乏變通、沒有前兩位師兄那麼好的本領。是老實人代表。
這四人個個都把生活演繹的有聲有色，豐富多彩，樂趣無窮，所以這四人缺一不可。
那麼問題來了，你們最喜歡哪一版西遊記哩？
可愛的小阿佳
《西遊記》應以孫悟空為主角。
西遊記作為一部神魔小說，既不是直接書寫現實的生活，又不類於史前的原始神話，在它神幻奇異的故事之中，詼諧滑稽的筆墨之外，蘊含著某種深意與主旨。
此小說中宣揚三教合一的哲理，而這一哲理，正是通過孫悟空這一形象來宣揚的。小說中特別選用了“心猿”這一典型的比喻躁動心靈的宗教術語來作為孫悟空的別稱。這清楚地表明瞭作者是想把孫悟空當做人心的幻象來刻畫的。
從全書的構架來看，大致由三個部分組成，一，孫悟空大鬧天宮
二，被壓於五行山下
三，西行取經成正果
這實際上隱喻了放心、定心、修心的全過程。
悟空經歷的81難的磨練，無非是隱喻著明心見性，必須經過一個長期艱苦的漸悟過程。而在這一過程中，也凸顯了一個悟空這樣一個有血有肉的藝術形象，它飽含著作者的理想和時代的精神。
難能可貴的是，孫悟空在取經過程中仍然保持著鮮明的桀驁不馴的個性特點。他給人們呈現的是作為一個解除魔難的浪漫主義英雄形象。在他眼裡沒有越不過去的險阻，沒有鎮不住的妖魔，憑著他的頑強拼搏，都能化險為夷，逢凶化吉。
雜燴百味
西天取經。西天取經描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚、小白龍保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。《西遊記》描寫的是作者想象中的故事，但歷史上確實也有其事。當代陰陽易辨派創始人髙煜翔評價《西遊記》：“西遊盡磨難，終見意志堅，願做菩提樹，普渡化眾生。
鑑賞歷史解說
如果問國人，哪一部影視劇在中國是無人不知，無人不曉的話。我覺得非《西遊記》不可！說這部劇上到99，下到剛會走！都看過或者知道，一點也不為過！就是現在寒假或者暑假，有的電視臺也還在重播這部劇！
《西遊記》講述了玄奘由三個徒弟保護著，經過千辛萬苦，一路降妖除魔，終於取得真經的故事。
我在網上看到很多網友都說《西遊記》裡主角是孫悟空，而且還分析了很多原因。比如說孫悟空在電視裡戲份是最多的！第一集就是描述孫悟空從石頭裡面蹦出來然後拜師學藝！按照國際慣例，戲份最多的就是男一，女一！
還有網友結合《西遊記》作者吳承恩的時代背景，說歷史上對西遊記的推崇不僅僅在於他是志怪小說中的精品，主要是作者筆下的美猴王對於世俗、封建制度、權威的反叛精神，所以美猴王是主角沒錯！
這些分析都很有道理，但是我還是想要說下我自己的觀點！
《西遊記》和別的電視劇不一樣，什麼不一樣呢？別的電視劇你看了第二集，不看第三集的話，第四集你就接不上了，而《西遊記》卻像一個一個獨立的故事，你隨便從哪幾集開始看，都不覺得唐突！像什麼豬八戒狂吃人參果、美猴王狠推大果樹。紅孩兒持械攔路真猖狂。這些都是根植在師徒四人西行取經這條主線上的故事。
每一集有可能妖怪的戲份比師徒四人的還要多，按戲份多就是主角來算的話，把那一集單獨拍成電影，難道妖怪也能變成了主角不成？
在網上還有一個觀點，說《西遊記》是雙主戲！像金庸的《天龍八部》中就是段譽和喬峰的雙主戲，我覺得還要補充一下，說《西遊記》是雙主的，是隻看過電視劇版本的，在吳承恩的原著中，唐僧四師徒的戲份都是很多的，只是電視劇中把豬八戒和沙和尚弱化到：“大師兄，妖怪把師傅抓走了！”“師傅，妖怪把二師兄和師傅抓走了”的情節，但是在原著中。豬八戒和沙和尚的戲份絕對不止這些的！
所以綜上所述，我認為《西遊記》師徒四人都是主角，他們就是是唐朝的F4。帶著普渡世人的使命，去西天求取真經！
以上言論僅供娛樂，有偏差不足之處，歡迎指正！有喜歡蝸與牛的可以點下關注！
蝸與牛
《西遊記》，是在民間不同的說書演變中過來的。本來在《大唐西域記》裡唐僧是絕對主角，後來到了，吳承恩哪裡，具有叛逆色彩的孫悟空，變成了第一主角。
不過，也可以這樣理解，主角是孫悟空和唐僧兩個，卻只是同一個人為主角。在書中是兩個人，一個是實體一個是虛體，組成了完整的一個人。
唐僧的徒弟都代表他內心不同的情緒，實際取經路上只有他一個人。
如果非要分個彼此，非要整明白誰輕誰重，那我只能說，相比較而言，孫悟空可能更主一點。
西行八十一難之後，
世上再無猴子，
終成，鬥戰勝佛。
戰者，戰“我要、我想、我厭、我畏”；
勝者，無所對立，一念純粹，一心清淨；
佛者，覺悟者、悟道者也。
吳承恩所在的明朝階段，階級矛盾日益激化，文化和思想解放的思潮也日益澎湃！
而又屈於政權的無情打壓，那作為一個想著學而優則仕但又仕途渺茫的作者來說，猴子天不怕地不怕，敢於鬥爭敢於反抗的形象就是他內心最真實的吶喊。
其實我們也可以這樣理解一下:
這是一部典型的遊記類小說，這種小說的套路就是：前期介紹主角，然後找個由頭，比如取經，尋找理想的家園一類的，每到一個地，遇到一批對手，擊敗之
唐僧作為由頭，兩個功能，一個是取經，一個是引出對手。
從小說內容上看肯定是孫悟空；孫悟空第一個出場，佔標題也是最多的。
西天取經是全書主題，無疑唐僧是團隊領軍人物，但孫悟空的情節居多，而且取經之前還有好些回圍繞孫悟空而無關唐僧的情節。
綜上所述，孫悟空應該算是第一主角。如果有不同意見，歡迎留言討論。
大沐娛樂
本人以為以孫悟空為主，他的成長告訴人們要經歷苦難（被八卦爐煉）、要不畏權貴（挑戰玉皇大帝）、要尊師重道（感念師傅唐僧不離不棄）、要敬畏真善美（尊重菩薩）、要敢鬥假惡醜（降妖除魔），才能修成正果。當然這個團隊即是社會百態，比如唐僧的善良、豬八戒的自私、沙悟淨的忠厚，西遊記總體而言只要堅持結果導向，到達目的地（實現目標），就能修成正果，即人人皆有佛性，皆可成佛。
簡單快樂滴活
整部《西遊記》其實以道與佛兩家勢力為主，道為尊。
西天取經不過是安排好的劇本，玉帝代表的天庭與西方如來練手做了一個局。
小說中的大鬧天宮與電視裡不同，猴子根本就沒進去凌霄寶殿。打來打去都是一幫人跟他演戲。
因為猴子太弱了，他們怕猴子完不成他們給的任務，演一場戲把它抓起來，煉一煉再故意放出去，這個過程猴子完成了肉體的進化。再演一場，把如來召來，把它壓五百年，是為了消除猴子野性，這個過程屬於精神上的打磨。
後面一系列的抓妖、收妖都是安排好的，這些妖有天庭一系的，有靈鷲山一系的。但是猴子還是太弱了，經常被虐，取經路上觀音大士幫猴子加持了一下，順便給它帶了緊箍咒，再不行就直接讓兩系的人出來擺平。
整本《西遊記》，只看故事情節，都是圍繞著怎麼讓凡間的人去自願學習“真經”展開的。只有費盡千辛萬苦得來的東西才會寶貴珍藏，如果得來全不費工夫，那很可能達不到教化目的。
《西遊記》中地位最高的是三清中的元始天尊，居於三十三之上，文中沒有直接露面的情節。只在鎮元大仙一回中有描述，地仙之祖地位輩分同玉帝與如來一個等級，但要受大天尊召見管轄，大天尊就是元始天尊。
靈鷲山名義上歸天庭管轄，但真實地位相同，都歸元始天尊管轄。歷來有學者說《西遊記》是尊道抑佛的小說。
玄玄真
很榮幸回答這個問題，個人愚見本劇並不是單純突出的哪一個人物，四人同行，歷經磨難，取得真經，缺一不可。萬事萬物，相生相剋，就如歷史的車輪，少了哪一段的坎坷，也不會讓後人無休止的稱頌傳說。
《西遊記》 主要講的是唐僧師徒四人同去西天取經，一路上三個徒弟保護師傅斬妖除魔、歷盡千險，最後取得真經功德圓滿的故事。說起該劇，我想不管是成年人還是孩子都不陌生，劇中人物個性鮮明，個個神通廣大。孫悟空的七十二變十八班武藝，讓我們領略到了什麼是打鐵還需自身硬，真金不怕火煉的真理。當然，他那嫉惡如仇，見妖必除的精神更是值得我們學習，現實中更是深得領導者信任。
沙和尚本為天宮大將，因一時不小心打碎王母心愛之物，被貶入人間，無奈來到流沙河做了妖怪。在被唐僧師徒收服後一心向佛，取經之路從無怨言，身上那副重重的扁擔足以看出他的憨厚純樸，正直無私，得真經後也落得個南無八寶金身羅漢，實至名歸。
豬八戒更是個性鮮明，自由自在，唯我至上。本是上天風光無限的天蓬元帥，卻因貪戀嫦娥美色被貶下凡，更狠的是還被輪迴成豬。貪戀美色，好吃懶做，但在美色面前從不迷失自我，或許是理想使然，更或許是其之本色，但皈依佛門後對師兄的言聽計從，對師傅的敬畏忠誠，也與入佛門前形成了鮮明的對比，取經之路亦是立下汗馬功勞。很多時候，心有所想，但在規矩方圓的束縛下，又不敢去做，羞羞答答，難分敵我。可謂戲中生淨旦末醜，缺一不可。
最後說的是唐僧，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！其身世經歷，可謂一個苦字。俗話說，受盡百般苦方為人上人。青燈夜讀，少年好學，一路執著，得唐帝賞識，更得佛祖指引，為國為民，自此踏上西天取經之路，用一腔熱血感化著每一位追隨者，不為富貴，不女色，從而達到人心齊，泰山移的效果。如師如父，可謂領導者。
現實生活中，我們角色亦然。唐僧溫和的性格，極強的說服力，不計較眼前的得失，做領導當之無愧。唯獨，有時不能明辨是非，原則性太強，太過感情用事。孫悟空，人脈超廣，技術過硬，有勇有謀，殺伐果斷，是難得的職業高手。但其唯我獨尊，心高氣傲，註定不好管理。豬八戒風趣幽默，樂享生活，真正的理想主義者。沙和尚正直忠誠，剛正不阿，做事認真踏實，可謂勞動楷模。
現實生活，其中角色，我們又屬於哪一個呢？
