不治已病治未病是高明的醫術嗎?和現在的養生保健是一樣的嗎?

康海天下


應該理解,治未病是中醫的預防學,從發病的規律上加以預防,不治己病實際上叫找發病的源頭,從根本上著手,養生保健是一種現代的行業。


老曹偉慶


我是健康管理愛好者,很高興就此問題談點本人的看法,與大家共同討論!

“不治己病治未病”出自於《黃帝內經》之《素問.四氣調神大論篇》:“聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也”。因此,“上醫治未病”被認為是健康管理的理論與實踐溯源頭。

本人認為:現代的養生保健應屬於健康管理的範疇。治未病與健康管理和養生保健思想殊途同歸,當屬一類!

中醫治未病作為健康管理和養生保健的指導思想之一,其重點是慢性非傳染性疾病的預防和健康風險因素的控制!

預防的含義包括:預防疾病的發生;逆轉或延緩疾病的發展歷程。

預防通常分為三級:

一級預防:疾病未發生時,控制健康危險因素;

二級預防:疾病欲發生時,通過體檢等,做到早發現、早診斷、早治療,防止或減緩疾病發病;

三級預防:疾病發生後,防止病後傷殘、促進功能恢復,提高生存質量、延長壽命、降低病死率。

不管是“治未病”、健康管理,還是養生保健,都一樣須要有效整合三級預防,才能以最小的資源投入獲取最大的健康效益!


三合一來了


中醫所說:“上醫治未病” “藥食同源” “三分治七分養”,從本質上說和現代營養學基本理念是一樣的,只不過表述的方法不同。

如果0代表死亡,而100代表健康。那60分是健康,59分就是疾病,顯然這樣是不合理不科學的。但是我們對疾病就是這麼定義的,沒有辦法。亞健康狀態是“疾病”發展的一個過程,把很多疾病苗頭扼殺在搖籃裡,也算是治病的一部分。

所有都知道,華佗他哥的故事,但是沒有華佗有名。就像搞傳銷一樣,為什麼吸引那麼多人,掙錢速度快,年把半年幾百萬。你要說五六年之後,每年100萬,大部分人罵你騙子。你要是穿著幾萬西裝,帶著勞力士,開著大奔,搞個漂亮辦公室,你說月亮上有嫦娥都有人信。

中醫望聞問切,可以很好識別人在亞健康狀態下,是那個臟器有問題,甚至很多儀器都是沒法查出來的。而現代營養學是根據,人的飲食,亞健康狀態表現,計算人體那種營養缺乏,然後補充對應營養,從而維持健康。你說治未病和現代營養學,有多少區別。只能說殊途同歸,表達方式不一樣而已。


自然營養學


不治已病治未病是高明的醫術嗎?和現在的養生保健是一樣的嗎?

雖然說治未病是最高明的,就拿古代扁鵲來說,見著蔡桓公就說人家有病,實際確實是有病,但還沒有顯現出來,所以蔡桓公不高興。如果是現在,扁鵲也是走到哪都讓人不高興的主。

養生保健,是從提升人的免疫力的角度,優化人的細胞組織,但由於這門科學時間不長,各種觀點都有,人們分不清什麼是對的,什麼是不恰當的,所以很多人詆譭,覺得養生保健是騙人的。但正確的養生保健,確實可以讓人健康,比如中國營養學會名譽會長葛可佑老先生,將近90歲,鶴髮童顏,腰板挺拔,聲音洪亮。

扁鵲是高明的醫生,但也有渾水摸魚的,胡亂說,也是人們不相信的原因之一。


霍體清


首先你要清楚什麼什麼是治末病,治未病出自《黃帝內經》一文中,一它所論述的是陰陽十二經絡的疾病演變過程,按照其論述五天一轉變所以當剛剛邪氣入表時,比如是陽明經,五天未過,就要針灸未受邪氣侵害的下一個轉到的經絡,比如少陽經,只治末受侵害的經絡,才能制住邪氣入侵途徑,這樣的治療一方法才是黃帝內經的精髓所在,為什麼庸醫那麼多就是對於治未病的理解有差異,很多中醫院中醫,希望幾個穴位就出現奇蹟,對於初病尚可,如果是久病了,效果就不顯著,所以,黃帝內經所以為古代醫書六經之首是因為它具有神奇的功率,而用針灸達不到神奇效果是因為沒有讀懂與瞭解它的真正涵義,認識漢字有小學文化的就已經足夠識內經的字了的,現在所流行針灸應該是唐宋以後的針灸學說,黃帝時代這樣的長長的針灸估計還沒有吧,砭石瓦片又能刺多深吧,也許已經是進到另一個極端,南方的一些地方的點刺方法,應該是內經記錄真實原夲


民間醫人


我可以回答,和現在的養生完全不是一回事,他們治已病的水平是頂尖的。這就和檢修機器一個道理,機器還沒有出現明顯問題時,就要發現,這就需要非常高的技術,他當然,明顯的故障更會修理了。而日常維護呢,按維護手冊,按時加油,按時更換配件等就行了,幾乎不需要什麼技術。治未病不是不治病,而是在剛出現苗頭時就去治療,清楚了吧。那這樣的話,您就可知,能治未病的中醫是寥寥無幾的。很榮幸,我的中醫朋友,就是傳承這一脈的中醫,所以,找他來治疑難雜症的特別多,幾乎都是國內外中西醫沒治好的來找他。只有我們的朋友圈的才去找他治未病。我們也同時研究治未病的中醫醫療設備,當然,這些設備也能治已病啊。

所以,不存在不治已病只治未病的中醫,如果有人這樣聲稱,那他就是騙子,毫無疑問。


家人健康系統


純粹就是吹!

治未病,意思是還沒有得病,就開始治療了。既然還沒有得病,說這句話的人是怎麼知道的?靠算命?靠猜靠蒙?還是靠騙?

另外一句話就更扯了,不治已病,就是已經得病的不歸他管。找他看病,這個不行,已病他不治!那要他何用!

敢情說這句話的人病是不看的,就一天到晚在街上晃悠,逮住一個人就說:你要得病了,趕緊治!說好了啊,我只治沒得病的,真得病了別來找我!

這句話簡直就是江湖郎中行走江湖必備神器啊![大笑][大笑][大笑]


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別把前提搞錯了,既是〝有病〞尚未顯現怎麼解釋?就別拿些用保健品為坑人的找藉口,還不治已病,有那本事治已病嗎?什麼是防,應是對既將會發生的或已經產生輕疾防制避免加重至危。古師有尊師重門高尚情操,但因那些自稱大師比治已病為下醫的高明,卻填不知恥自吹為上醫,打著中醫(或醫)的幌子,損毀中醫(或醫)聲譽,還能忍嗎?再問哪些保健大師們,你們不治己病(當然現疫你們沒那本事治),防未病,請問本疫未來之時你們有預警,防的本事呢?防住了嗎?


存心善


您問:不治已病治未病是高明的醫術嗎?和現在的養生保健是一樣的嗎?我想大家都會認為這是很簡單的問題。什麼是“治已病”?什麼是“治未病”?“治已病”即給已經生了病的人治病,“治未病”是給沒有生病的人治病,當然是指預防疾病了!我們經常說要“防病治病”,把“防病”放在前面,並強調“以防為主”“防重於治”,“治未病”的重要性顯而易見!試想一下,如果得了病,就要花錢買藥,甚至住院。如果得了大病,花多少錢還是個未知數,花光一生積蓄,導致傾家蕩產也有可能!反之,我們在平時的生活中,就注意預防,保證我們身體不得病,您說我們還用去住院花去大筆錢嗎?我們所說的養生保健,不就是要達到這樣的目的嗎?!所以說,古人說的“治未病”其實和我們現在說的“養生保健”,其目的是一樣的!


學峰5717


不治已病治未病,的確是中醫治病的最高境界。用精熟的防控技術把病情消滅在萌芽狀態,或根本不讓病情近身。

但是也確有那麼一些人,根本就設有這種本領,才產生出那種"醫之好治不病以為功"的攻擊。

更有甚者則利用人們的混亂與無知,假冒偽劣產品一齊上,魚龍混珠充中醫,騙取人們的錢財,擾亂破壞中醫事業。


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