02.25 農村俗語“富不住大屋,窮不行遠路”是啥意思?住大房子不好嗎?

悠悠鄉村路


農村俗語“富不住大屋,窮不行遠路”,這句話的字面意思貌似是:富裕之人不住大房子,窮人不去遠方,難倒住大房子不好?

富不住大屋

非也!早些時候在落後的農村,由於教育的落後人們的文化程度普遍不高,但是為人處世,所作所為也都有一定的準繩就是諺語,農耕靠天收沒有天氣預報相信諺語,娶媳婦娶什麼樣的女人不能娶,總之農村諺語就是多,這貌似稱為了當時農村人的一種樸素價值觀。題目中所說的農村俗語“富不住大屋,窮不行遠路”,“富不住大屋”並不是說富裕之人不要住大屋,而是假如你是白手起家的窮一代經過打拼積累了原始財富,成為了富一代,人一旦有了財富在生活上及價值觀上難免有改變,山珍海味 、紙醉迷金是人們最擔心的問題,這句話還有半句叫:“子孫齊享福”,常言道:“富不過三代”,凡是要給後代子孫做表率,有錢不要忘記曾經過的苦日子,忌浪費,要勤儉持家,否則父輩打下的基業就會倒塌,其二,大房子空間太大,一家幾口人住起來遠遠夠了,室大顯空曠,這就容易給人帶來空落落的淒涼感。再者來講房子太大,利用率過小不說,光打掃保持衛生就很費錢費力氣;

窮不行遠路

窮不行遠路,意思不說不走太遠的路。其實這和“父母在,不遠遊”的遠意思相近,這是由於從前人窮啊,一旦出遠門就得準備馬匹、乾糧,盤纏,給隨從書童發工資,窮人哪裡有錢支付呢,有心出遠門,無錢做盤纏啊。其實還有一層意思,就是人一旦出了遠門,山高水長,不穩定、意外發生的事情幾率會大,如小病小災,天災人禍,打劫錢財等,難免有所顧慮,因此窮人家的孩子最好在家附近,既能幫襯照顧家裡,又降低了很多意外及不可抗拒的風險。

現在看這些話貌似很好笑,但是在當時的環境下,這些諺語是有一定道理的,只不過背後的含義需要我們要多研究才會發現趣味,現在交通發達,一日千里早已被日行萬里所替代,高鐵飛機隨便坐,要的就是效率,父母年邁生病或者有何意外發生,基本閃電般即可回來。

總結:農村老諺語看似一句很平常的話,但是背後富含的意義是很大的,不仔細品,不細品很難發現其中的最終道理,在當時的環境下符合當時的境況,完全可以理解,但是時代不一樣了,這些諺語就有一定的侷限性了,這也就逐漸會變成一種民俗文化。


三農記事本


農村俗語"富不往大屋,窮不行遠路"是啥意思?往大房子不好嗎?農合社村姑看到了,對這″富不往大屋,窮不行遠路作一解釋:這句話不是農村俗語,而是當時社會條件而限制時期的風氣習慣。


在我小的時候,也就是穿開襠褲的時侯,也就是六七十年,聽大人們偷偷的講,明天再們莊又開批鬥大會了,在大隊院的土臺上,批鬥王老二,定性為富中農,一個人往了三間太瓦房,還有一個過屋,這就是階級鬥爭的漏網之餘。隨後聽老年人偷偷在議論,王老二表現好,自原把三間大瓦房給了大隊當倉庫。自己往進過屋裡,當時的過屋,也就是現在人們說的大門,一邊多了一個小間,能放一張小床。

在轟轟烈烈的文化大革命年代,不是窮不行遠路,而是每天聽令聲下地幹活,晚上大開會總結如何農業高產,為社會主義添磚增瓦。要是一天沒上工下地,點名時你不在,第二天給大隊一個交待,你說到外地雞旦貴去賣了,一天沒上工幹活,你就會被定性為偷機倒把,晚上小會批鬥你,挖社會主義牆角。


在七八十年代,農民的思想還是財不露白,誰家窮誰光榮,窮人家的孩孑都能找到老婆過日孑,房孑多的戶子女們抬不起頭,好帥氣的小夥都成了光棍漢,長期在外偷偷澇錢的叫忙流,不用說定性也是光棍漢。

現在不同了,誰家的房子高大上,外出越遠掙到大錢越有本事,本村姑以為"富不往大房,窮不走遠路"只是時代的產物,不知你們是否認可,謝謝。


農合社村姑


小時候,每年都會和爸爸媽媽去我爺爺奶奶家過年。爺爺奶奶住在鄉下農村,地方特別偏僻。村子裡只通了一條大路,還是黃土路,住的人也不多,一共十來戶人家。我看到每家每戶住的都是一些比較低矮的自建房,房子裡頭光線昏暗,東西也黑乎乎的。

我對爺爺奶奶說:“等我長大了就要建一棟全村最大的屋子,給你們住。”爺爺奶奶樂開了花。後來,當爸爸提出要給爺爺奶奶在村裡重新蓋一棟大點的屋子時,他們卻一致要求住在老房子裡。

奶奶跟我們說,這棟房子已經住了好幾代人。爺爺,太爺爺,太太爺爺和爸爸都是在這裡出生的,這是她再熟悉不過的地方,她要在這住到老。爺爺也跟爸爸說,“富不住大屋,窮不行遠路。”

這句話,我在大伯那也經常聽他說起。在農村地區,其實也有相對富一點的人家。但是,在普遍情況下,農村的屋子都差不多,很少有那種相對大一點的樓房和洋房。

除了跟經濟條件有關以外,這也跟百姓們對住大屋的認知有關。現代人普遍追求更大的居住空間和生活區,享受更舒適的生活。但是,農村地區的人們卻普遍信奉“富不住大屋”這樣的觀念。

那麼,為什麼有錢還不想住大房子呢?

原來,農村人這裡說的“大屋”指的是睡覺的臥室。古代的中醫認為,一個人的身體情況直接跟身上的精氣相掛鉤。一個人的精氣越旺盛,他的身體就越強壯。

但是,民間一直存在一種說法,一個人睡覺的屋子不能太大。首先,大臥室給人一種空曠的感覺。住在其中,總歸沒有小屋子來得更加溫馨、有安全感。其次,古人認為太寬敞的屋子容易分散一個人的精氣。長期睡在這種房間裡,人的身體就要變差。當然,這樣的說法還沒有什麼科學依據作為支撐。

但是,比較現實的一點是,大的臥室容易髒卻不容易打理。住在大屋子裡的確舒適,但是如果要保證其整潔舒適就要耗費比較大的精力去打掃和維護。

還有一個說法是從心理的角度給人們解釋為什麼“富不住大屋”。古人常說,人當居安思危。由此可見,太舒適的住處和環境雖然給人提供了安逸的舒適區。但是,長期在這樣的環境下,人的心神就容易散漫懈怠,不思進取。相反,住在小屋子裡反而能夠時刻提醒屋主居安思危,發憤圖強。

理解了”富不住大屋“以後,我們再來探討一下人們所說的“窮不行遠路”。這句話的字面意思非常簡單,貧窮的人不適合走太遠的路。為什麼呢?

在古代,交通和通訊極度不發達。富人出行可以選擇坐車、騎馬、渡船等,還有僕人隨行照顧。但是,對於窮人而言,簡直寸步難行。他們翻山越嶺、跋山涉水只靠自己的一雙腿。當然,這是一種非常冒險地出行方式。

因為窮人身上沒有足夠的盤纏,這一路上,無論是飢餓還是隨便一點突發性災害就能要他的命。即使一路上平安無虞,長期的跋涉對身體的損耗依然相當大,徒步的人也很容易因此留下病根。

另外,古人都信奉落葉歸根,提倡生於斯,長於斯。但是,如果窮人遠行,再遇上點天災人禍,就要客死他鄉。對以前的人來說,這是人生的一大遺憾。

綜合來說,“富不住大屋,窮不行遠路”是古人根據生活實際,總結出來的一套生活智慧,具有重要的參考意義。不過,對於思想較為開闊的現代人來說,放在一些場合中,這話未免有些過時。

現在人的生活水平越來越高,大城市裡的高樓也是鱗次櫛比。對於有能力購買大房子的富人來說,他們很少會選擇小房子居住。同時,隨著交通和通訊的日漸發達,遠行已經不再是一件難事。無論貧富,大家都可以選擇適合自己的交通工具出行。


END.


博書


估計大多數人都喜歡住大房子吧,誰會願意住小房子呢?現在農村人蓋新房都是蓋的又高又大寬敞明亮,更何況是有錢人呢。有錢人更喜歡住大房子,甚至別墅,這樣房錢才配,住的舒服也能彰顯自己的身份氣質。那麼富不住大屋說的意思其實是,富人喜歡住小的臥室,而房子客廳是要氣派的。為什麼呢?

我和媳婦剛剛訂婚那會,頭一次來看房子,一進屋她就說臥室太小了,放張床做個衣櫃就沒有空間了,還抱怨了好長一陣。但是現在結婚後,她就從來沒說過臥室小的問題,為啥呢?因為臥室空調冷氣暖風打的都快,住著舒服。以前在農村住的時候,房間特別大,夏天打空調都打不起來,住著特遭罪。

其實臥室本身就是用來休息睡覺得地方,一張床足矣,大了沒用,只要客廳廚房大就夠了,就足夠彰顯有錢人的生活品質了。古代的帝王將相地方富豪,大多庭院闊氣,但是臥室往往很小。按照古人的說法,房小聚財聚人,大了空曠。




窮不行遠路,從字面意思是說窮人不宜遠行,為什麼這麼說呢?大家都聽過一句話,出門靠朋友在家靠親人,而實際窮人在很多時候是缺乏朋友幫助的,如果遠行到了外面,遇到點困難挫折,很難有人幫忙,而在家就不一樣了,家裡起碼有父母親戚幫扶著,日子會過的舒服些。其實人情世故就是如此,富在深山有遠親,窮在鬧市無人問。

根據以上分享,我們可以總結出,人不管貧窮富貴,只要生活充實,有房可住,有家可歸,有事可做,就知足長樂吧。


牧野小志


“富不住大屋,窮不行遠路”好像完全沒道理!有錢不改善住宅,一家人擠在小屋子裡面生活,豈不是自找罪受?窮不出去闖蕩,安於現狀,豈不是守著父輩的窮一直延續下去?非也,出身在農村的我今天來唸叨唸叨這句話的含義。<strong>

農村其實一直講求孝道,這句“富不住大屋,窮不行遠路”其實在說孝道和家人相處的理!

農村以前條件不好,如果修建大屋很容易背上債務,在還債的時造成失信,會傷害債方——親朋好友之間的關係,這是農村人最怕的事情,所以“大屋”指的是不切實際的目標,以及為此造成的各種不良反應。

有錢了當然有能力造大屋,為什麼又不造呢?其實有幾個原因。

在普遍貧窮的農村修造大房,顯得招搖以及惹來是非。一來容易引來盜賊的覬覦,無異於飛來橫禍;二來親戚前來借錢也不好推辭;三來會造成家人不和。<strong>

大屋是麻煩的代名詞。在貧窮的年代,農村也有遊手好閒的人,不思進取,專幹些偷雞摸狗的事,花生、臘肉、電視,甚至當時的打穀機,只要能換錢,都會引來盜賊的光顧,自然住大屋的人更容易成為目標。

大屋還是有錢的標誌。由於農村很重禮節和往來,誰還沒有幾個窮親戚呢?當親戚迫於無奈前來尋求幫助時,自然會出手幫助。那時借出的錢很難收的回來,實在是除了天地收入沒有其他經濟來源,如果再出點變故,這筆錢還真的還不上。如果自家需要用錢前去討債,別人拿不出還會惹來討嫌:你那麼有錢,缺這點嘛?我真拿不出來,要不,你看上我傢什麼東西,你拿去?不歡而散後親戚關係也就散了。

大屋使家人不和。原本一家人和睦,修建大屋後子女居住會形成攀比心態,造成生分,共患難容易共富貴難,在農村也一樣。子女不和,最後只能分家,大屋反而成了一家人分裂的原罪。

屋越大,人越孤單,城市也如此。


“富不住大屋”其實就是在強調農村人富了也要低調,不要為了享受而迷失了勤儉持家的本性,避免炫富招來非議和麻煩,破壞親朋好友之間的關係。<strong>


“窮不行遠路”實則在告誡家人要腳踏實地做事不要好高騖遠,出現變故時追悔莫急。

窮時出門,很難保證自身的安全和溫飽,守著田地至少不會餓肚子,所以老人是不希望子女外出冒風險的,這是一句守成的話。

守成也有一定的理由,當子女在外遭遇病痛或者變故,老人也幫不上忙,反而使家庭蒙上了陰影,增加負擔;如果老人生病或者亡故,子女在外也是鞭長莫及,連最後一面都見不上,違背了農村人孝道為先,家人相守就是福氣的理念。

“家有老人,兒不遠行”也是講的同一個道理。

綜上所述,“富不住大屋,窮不行遠路”實則是一個時代農村的縮影的寫照,是勸誡人們不要炫富和規避危險的俗語。隨著時代發展,住大屋、行遠路成了農村人常態化的表現,這也是經濟和思想發展的結果,但俗語裡面的一些思想還是有可取之處,那就是低調做人,守成勿要激進,做不到家人相守,但也要常回家看看!


西遊夢紅樓


先來說說“富不住大屋”,其意思是有錢了也不要花錢建大房子,尤其是臥室不能太大。這一點有些人可能不理解了,有錢了住大房子不是更舒服一些呢?如果大家喜歡旅遊,去過一些古代的名勝古蹟的話,就會發現古代的有錢人雖然房子很多,但是每一間房子的面積都不算太大,特別是臥室的面積不大,常常也就十平米左右。這是為什麼呢?

這是因為房子過大了,就會顯得空曠,並且冷清。古人認為有人長期居住的房間裡都是有陽氣的,而房子太大了,那人的陽氣就不能充滿整個房子,這樣屋子就會有點冷清,甚至會淒涼。這樣也確實如此,一個房子裡如果就住幾個人,如果膽子小的人真的會感覺到害怕,整天住著也會想東想西,住不舒服對身體健康自然不利。而且房間過大了,那打掃起來也比較麻煩,到處會落滿灰塵,這樣不利於保持房間的清潔,而灰塵中又會滋生一些病菌,這對健康也是不利的。所以古人才有了“富不住大屋”的說法。也有人說,這是古人一種財不外露的體現。不管從哪種角度來看,都是有幾分道理的!

“窮不行遠路”的意思是說,如果自己經濟比較緊張,那就儘量不要出遠門,走遠路了。在過去交通沒有今天便利,如果要出一趟遠門的話,是非常麻煩的,舟車勞頓身體很容易吃不消而生病。如果自己經濟條件好一點,還可以坐馬車或者是坐船,而沒錢的話就完全是依靠兩條腿了,這樣長途跋涉、勞傷筋骨,身體很容易吃不消而生病。在民間有著“久走傷筋”的說法,確實長途跋涉、風吹日曬,身體很容易因為風寒溼邪的入侵而出現各種毛病。

這句俗語其實還有下半句,同樣是和養生息息相關的,並且更加經典,即“老不洩殘精,少不食壯火”。你知道是什麼意思嗎?


農夫也瘋狂


我是容姐,河北石家莊村裡人。在我們這裡,“富不住大屋,窮不行遠路”的意思是:有錢的富人,都不會住太大的屋子,窮人不會走太遠的路。為什麼要這麼說呢?難道有錢人也沒錢住大屋嗎?現在容姐就來說說其中的道理!


富不住大屋

在古代很多影視劇裡,雖然皇上,皇后和后妃的都過著很奢華的生活,但是他們住的屋子卻都不大。即便是大屋子,也是會用簾帳隔開的。

還有現實生活中,容姐旅遊走過的很多名勝古蹟,雖然建築很是豪華,可是住人的屋子都不大。當時我曾問過導遊,他是這樣告訴我的:他說古代人們覺得屋子太大了,空嘮嘮的,沒有人氣。主人的屋子小了,這樣人氣旺。人氣旺了,家庭事業才會興旺。


窮不行遠路

我們都知道,有句話叫做“窮家富路”,意思是在遠行的時候,需要帶夠足夠的盤纏,要不路上有什麼事情,就會搞的措手不及。而窮人沒有足夠的錢財,如果遠行,在路上有什麼事情,就會沒有法子應對,因此也就說窮不遠行了。

每次說到這些俗語的時候,都會讓我對我們的祖先生出深深的佩服之情。他們總能用他們的智慧,總結出很多道理來。不過現在有些人,即便是窮,也會窮遊的,而且是很遠的遠遊的。你說是嗎?


容姐花語


農村俗語“富不住大屋,窮不遠行”是有道理的。

先說富不住大屋,過去房子都是自己建的,通常一幢房子是三間,中間的大房叫正間,兩旁靠南是兩個鍋灶。兩頭的是小房叫配間,也可以任意增加間數。正間大房是用來做飯,逢年過節靠北牆放置供桌,供奉祖先牌位,老人去世也在此停放,這就是壽終正寢。這就是大房的用途,再沒出住也不住大房,房子在多它也是不住大房就是這意思。

富人可以蓋好多幢房子前後左右連成一片都遵循這個原則。網友不仿去牟氏莊園看看,大地主牟二黑子,所有妻妾的臥室也都很小!

大屋跨度大受力就大,梁啊檁啊都要粗壯費用就大了,這也是原因吧。

至於窮不遠行就更好理解了,外出需要盤纏(路費),儘量不出遠門。萬般無奈的遠行就是逃荒了,沒人願意背井離鄉去逃荒吧。

對否希望網友評論指正!


春江涮夢


先說“富不住大屋”。人富了以後就容易驕傲自滿,忘記自己的根,住在大房子很容易讓他失去奮鬥的目標和激情,而處於一個滿足的狀態,雖然知足就能常樂,但是同樣也有“死於安樂”的隱患。要知道一個富人摸爬滾打很多年,最終終於達到了一定的目標,那麼他要負擔的社會責任和他的收入也是成正比的,所以越是富有,越不能隨心所欲,反而越要保持一個憂患意識,住小屋子,時刻記住事業起步前自己的心境,才能保持穩定發展。

再看第二句“窮不行遠路”,在看到這句話以後讓人首先想到的就是那句“詩和遠方”,這句話最初被大家熟知是高曉松在綜藝節目中說的,全句是“生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方”,這句話一出,瞬間引起了相當一部分人的共鳴,並且還衍生出了大量的以此為題材的句子,諸如:我們“苟且”,是為了“詩和遠方”;願你能朝九晚五,也有詩和遠方等等文藝小清新的句子。

在這句話中,“眼前的苟且”指的就是現實中自己的生活,而“詩和遠方”指的則是自己對未來的憧憬和理想。但是理想往往是豐滿的,眼前的現實往往是骨感的。所以,“窮不行遠路”中的“遠路”和“詩和遠方”是一樣的。這條路指向的都是飄渺的未來,而對於窮人來說,腳踏實地才是最重要的,著眼於眼前的每一步路,終有一天才有眺望遠路的資格。

俗話說“富不住大屋,窮不行遠路”有什麼道理,老祖宗在中醫的基礎上總結出來的經驗放到人生道路上也依然適用,不得不佩服祖宗的智慧。各位網友對此有什麼看法呢?歡迎大家留言評論。


鄉村老榆木傢俱


也不能說住大房子不好,如果家裡就一兩個人的話,住那麼大的房子有什麼用?還有,按照我們這裡的說法,再寬敞再豪華的房子,要看你能不能夠壓得住,像一些豪華的大宅子,需要厚德載物的人才能夠住得平安,壓得住這樣的房子,一些福薄之人是壓不住的。富不住大屋的另一層意思是,就算你再有錢也不必要太張揚。

離我們家幾公里的一個村子,有一座獨立的徽式建築。按理說,北方是沒有徽式建築的,這座房子建在村頭上,和村子裡其他房子離的不算太遠,看上去是一個村子裡的,但是又讓人有鶴立雞群的感覺。因為這座房子建的相當豪華闊綽:上下兩層,院落寬大,高高的馬頭牆赫然而立。由於是獨立的徽式建築,應該說跟北方的紅瓦房格格不入。每次經過這座徽式建築的時候,我都會多看幾眼,因為比較喜歡徽式建築。



奇怪的是,來回從這座房子門口走,這座房子的大門永遠是鎖著的,從來沒有見過房子的主人開過門。每次經過這個房子的時候,我都期待房子的主人能夠坐在門口,那樣我可以找個理由進去,看一下里面的格局,是不是跟真正的徽州建築一樣,也是全部的木質結構。很可惜,我從這座房子的門口經過了很多次,一次也沒有碰到房子的主人。


有一次我站在這座房子門口,打量著這座北方的徽式建築。正好有一個村民路過,我就問這個村民,為什麼這家房子從來不開門?那個村民告訴我,這家房子的主人,在這個房子裡住了不到一年的時間就搬走了。原因是,聽說自從搬到這個房子裡以後,他們家女主人就一直生病,後來又搬回老房子裡去了。

窮不行遠路的意思就是說。沒有錢就老老實實在家裡待著得了。不是有句話說窮家富路嘛。沒有錢在家裡待著,起碼不需要盤纏,不用惦記著住在哪裡。如果沒有錢還想出去得瑟,那不是沒事兒找事兒嗎。在家怎麼樣都可以將就,就算沒有錢,假如有什麼事,大家都是一個村裡的,都會幫助你。但是如果出門在外,兩眼一抹黑,誰也不認識,萬一真有什麼事兒的話,沒有錢寸步難行。我覺得窮不行遠路這句話說的很有道理,只要離開自己的家,吃住行,所有的一切都需要花錢。不過有一條路也可以不用花錢,那就是邊打工邊行萬里路。


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