02.26 道德綁架下的養老:我生了你,你就該養我,否則你就是不孝,這樣想正確嗎?

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混蛋!孝敬老人養老怎麼是道德綁架??我鄰居家有一位大姐!她有一位後媽!後媽有一兒子!打小後媽就√親生兒子好√大姐一點不好!後來大姐爸爸去世了!後媽兒子也不孝道一個人過了幾年!大姐考慮到後媽對自己爸爸很好,就把後媽接到自己家裡!一直養老送終!!!!請問!!!這是不是道德綁架????????自己不孝!!!還找什麼理由順甚麼道德綁架??你就是混蛋!!!


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按道理這不是道德綁架,這是人之常情。

可是人性多樣,三觀五彩,很多父母並沒有盡到做父母的責任。

  • 比如,我以前有一個同事,她一出生就被父母丟棄,只因她是女孩,還好她很幸運,被同地方的人撿回去當親生般的養。

被親生父母丟棄,卻被陌生人撿回來,變成上有父母哥哥們疼愛的女孩,當她畢業後出來工作,眼見好好的女兒變成大姑娘,出息能賺錢了,她的親生父母又想認回她。

她和我說:“誰認識他們,出生就不要我,等我大了,獨立了才來認我,當誰是傻子啊”

就這樣她一直沒有認回親生父母。

所以說現在不是封建社會愚孝的時代,既然沒有父慈,那又哪來的子孝,人活一世全憑本心,誰對我好,就千百倍還回去。誰對我不好虧欠我,不報復回去那已經是仁至義盡了,沒有那麼多聖女白蓮花。

不要說你生了我給我生命,誰都沒求過誰生誰。

當然如果父慈,子是要孝的。

孝,包含了基本的養老。好話誰“老有所依”

還有那句“你養我小,我養你老。”這個人類由始以來的傳承。

所以在這種“父慈,母慈”的情況下,子女連基本的奉養都做不到的話,那就是大大的不孝了。


槡瑜


無法認同這樣的觀點。我養你小,你養我老這話看似沒錯,不管我們認同不認同,我國的傳統就是這樣的。但我覺得中間忽略了很重要的一點,如果不是發自真心的想回報父母的養育之恩,這樣的道德綁架式養老有幸福感可言嗎?

我家就有這樣一個例子,我婆婆年輕時為了養大我老公和小姑子確實過得很不容易,因為跟公公感情不好,兩人一直處於分居兩地狀態,婆婆在家陪讀,公公在外經商賺錢,因為都想要管錢的原因呆在一起除了吵架就是打架,兩個孩子跟著婆婆,受她影響很大,對父親只有恨。就這麼自己受老公氣,孩子忍受母親各種暴脾氣長大了。現如今,我跟老公結婚後,也隨著老公跟公公一起經商跟父親相處的更多了,慢慢的老公的態度不再一邊倒,很多時候也體諒公公的付出與不容易,也慢慢看到了婆婆的作與懶,尤其不作為還要事無鉅細的管著,要按她的要求標準行事,她不高興隨時隨地發脾氣,公公脾氣也火爆,兩個人隔三差五就猶如針尖對麥芒,整個家裡氣氛經常是很壓抑的。

創業初始,生意不好,婆婆不僅幫不上多少忙,天天還為了任何她看不慣的事情把店子搞得烏煙瘴氣,門店簡直就成了她的戰場,今天不是跟這個吵明天就是跟那個吵。因為我們是在外地經商,老公就想讓婆婆回老家待著,正好小姑子也還在家裡上大學,想著讓她回去陪小姑子。矛盾由此而來,婆婆大罵老公是個白眼狼,養大了就想一腳踢開娘。可是沒有誰不孝敬她啊,作為兒子兒媳,該做到的本分都儘量做到了,有些沒做到位的,事後明白了也說清楚補償過。但不可能事事都得依著她的喜好來吧,再說婆婆她所有的不滿,恨意都是針對公公,可公公掌管著家裡的財政她也無可奈何,就這麼一天天的作,鬧。作為兒子兒媳的我們改變不了這種狀況,卻被攪和在其中。苦不堪言,人人都說我們開店公公婆婆幫我們做了很多事,可他們都沒看到店裡每天的這種狀況。婆婆是沒可能回老家的,新店開張需要公公的幫忙,婆婆說了,她死也要跟著兒子。就她這種性格我也不知道該怎麼跟她相處了。

我說自己的例子,是想說明一點,孩子是父母含辛茹苦養大的,將心比心都是知道感恩的,但老人很多時候也該為子女想想,畢竟和睦融洽的家庭氛圍才是維持一個家庭的內在基礎,否則每個人都處在其中難受何談母慈子孝!

你養我小,我養你老,是雙方真心換真心才不覺得累,否則強迫的子孝又真的有幸福感可言嗎?


予墨魚


你無意,他(她)有生,若無心,你何從?

言不遜,教不成,力不能,恩可行。

什麼是道德?又綁架了誰?

天經地義的秩序人倫,就是道德。

能夠去綁架的,無非是自私自利的為己主義者罷了,一個從無父母的人,談何立世生存,不過就是苟且而已,孝順二字,不配擔當。只要是心存人性的人,都明白是非觀念的界限,都不會認同養老就是道德綁架這個混賬觀念的,你不會有老的一天嗎?如有冒犯,不當之處見諒。


彼岸觀花065213121549


我養你小,你養我老,這是最樸實的道理了,何況法律規定子女有贍養父母的義務,不用反覆論證求助。

但是,確實家家有不同的情況,有的父母也確實不是合格的父母。例如:

有的父親在孩子剛生下就和老婆離婚了,這樣的父親沒有撫養過孩子,憑什麼讓孩子來贍養。

有的母親,生下孩子後,孩子有毛病就撇下孩子走的,孩子通過治療痊癒了,這時母親又回來說,我生了你,你就要養我,這是做夢嗎?

總之,結合自己的情況,如果不是上面的情況,我們就儘自己的義務,讓自己的父母安享晚年。


向陽的曲子


這不是道德綁架,父母的生養難道是必須的嘛?人有來處必有歸路,生而為人當有奉養老人的自覺和意識。



太原小貴福


別什麼都說成是道德綁架,發明“道德綁架"這詞的人肯定首先是沒有道德這種優秀品質的,正因為自己缺少這種美德,才發明這種無恥至極的詞語。道德何需綁架。道德是人和畜牲的分別之一,當人缺失道德時,那和畜牲已差不多了,俗稱“不要臉"。當人不要臉時,鬼都怕。


傳說522


不正確,你生他初衷是為了自己,也是自己為了體驗人生為人父為人母的樂趣,至於他要不要養你老,那是他有沒有的孝道問題,如果他還是不願意養你老,那一定是你在養育他的過程中教育上有缺失,才造成今天他不養你老的局面,所以不應責備他(她),儘量靠自己吧。


240616


"勸人在世要行孝,首當要報父母恩,十月懷胎最困苦,千苦萬難娘受盡……″。這是十月懷胎報母恩的歌詞,是誰撕心裂肺地把你分娩,又一把屎一尿把你養育,含心茹苦地把你養大成人,那就是我們大愛無疆的父母雙親,父母養育你你給父母帶來了歡樂,更帶來了希望和寄託。中國有句俗話叫:養兒為了防老。現在父母老了,天地輪迴,孝敬老人自然是你義無反顧、責無旁貸的唯一選擇。否則,你就是一個大逆不道的白眼狼了。然而,現在你能提出這麼一個愚昧無知的問題,已經說明了你對孝道的模糊認識和懷疑,好的是你能夠提出問題,現在回過頭還來得及。如果你已結婚生子,一定會深有感受,常言道:不養兒,不知父母恩,其千辛萬苦不言而喻,因此希望你拋掉任何私心雜念和幻想,時刻想到老人的今天就是我們的明天,正象當初老人沒有任何顧慮接受你一樣,你必須主動地把老人接到身旁,不缺吃,不缺喝,不缺穿,更主要的是讓老人舒心快樂,只有這樣,你才能對得起天,對得起地,對得起老人,你才能在社會上有立足之地。你養我長大,我陪你到老,陪伴是最長情的告白。百善孝為先,願中華民族孝道的傳統美德在你身上發揚光大。








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對自己的父母盡養老是法律規定必須履行的義務。我只能說,大多數孩子都不是白眼狼,父母對孩子窮盡一生心血孩子都是看到的,也感受父母的愛情。只是,生活是有標準的,養老也有。每頓叫外賣,也叫養了,頓頓營養豐富,梳頭洗澡換衣服陪聊天陪旅遊……等等等等。養老和孝順本身就是兩個概念,不過有時它們可以合二為一,有時是分開的。就像父母養孩子也一樣。扔給老人帶大,也生養了一場。那句話,你生我小,我養你老,都是相對的。


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