呂后是中國歷史上第一個臨朝稱制的女性，但是名聲不好，一直被人們稱為毒婦、淫婦。
我們不妨把呂后和“明君典範”唐太宗做一下比較：
殺人：
呂后殺死開國功臣淮陰侯韓信、參與誅殺梁王彭越，將情敵戚夫人炮製成“人彘”，殺死或逼死多個和自己無血緣關係的劉邦兒孫。
李世民殺同父同母的親兄弟李建成和李元吉，逼死親生兒子齊王李佑，因為一句讖語“唐三世之後，則女主武王代有天下”，殺死開國功臣李君羨。
呂后和李世民一樣心狠手辣，殺人眾多，但沒有對自己的親人下手。

電視劇中呂后形象
私生活：
與呂后有曖昧關係的男人，只有一個闢陽侯審食其（音審意機）。
李世民除了長孫皇后外、韋貴妃、陰妃、燕德妃、徐賢妃等諸多後宮嬪妃之外，還至少有兩個屬於“亂倫”關係的女人：
1，隋朝蕭皇后，是隋煬帝冊封的皇后，隋亡後，輾轉流落到突厥，衛國公李靖大破東突厥後，俘虜蕭皇后，帶回長安，被李世民看中，按照輩分來論，蕭皇后應該是李世民的表叔母或者表嬸，因為隋煬帝的母親和李世民的奶奶是親姐妹，都是獨孤信的女兒，按照輩分，李世民應該稱隋煬帝為表叔。
2，齊王李元吉的夫人楊氏，玄武門之變後，李元吉被滅門，但楊氏因為貌美而李世民被留下，楊氏是李世民的弟媳，照樣被通吃。

唐太宗李世民
通過比較發現，李世民所做的壞事要遠甚於呂后，為什麼李世民被後世奉為明君典範，而呂后卻成了惡毒女人的代名詞？
同樣是殺人，難道被呂后所殺之人就是千古奇冤，而死在李世民手裡就是“縱做鬼，亦幸福”？
原因其實很簡單，歷史學家們在評價呂后的時候，會被兩種深入骨髓的思維定式所左右：男權社會和劉氏正統。
封建社會是男權社會，男尊女卑，女性一旦掌握權力就會被視為邪惡和不詳！而劉氏正統，則是把漢高祖白馬之盟約定的“非劉氏而王，天下共擊之”奉若神明，非劉姓的呂后臨朝稱制分封諸呂就是大逆不道，十惡不赦！

電視劇中呂雉形象
現在已經21世紀了，評價歷史人物，不應該繼續拘囿於性別、姓氏等因素，而是要看這個人為國家、為民族、為歷史做了什麼！
呂后執政對國家的貢獻，並不比高祖和惠帝差！
太史公司馬遷在《史記·呂太后本紀》記載“政不出房戶，天下晏然；刑罰罕用，罪人是希；民務稼穡，衣食滋殖”，就是對呂后施政的極大肯定！
呂后除了眾所周知的幾件壞事之外，還是有頗多善舉的：
1，廢除三族罪、妖言罪：
高後元年（公元前187年），呂后臨朝稱制，發佈詔令：廢除三族罪、妖言罪。
三族罪就是誅連三族，一人犯罪，將會牽連其父族、母族、妻族，三族全被處死，漢朝開國功臣淮陰侯韓信和梁王彭越，全都被誅三族，絕對是一項慘無人道的惡法！

影視劇中韓信形象
妖言罪，名為發表蠱惑人心的不實言論入罪，但實際上卻演變成了只要發表皇帝的負面言論，即會被視為有罪，同樣是一項惡法。
兩項惡法被廢除，天下人拍手稱快。
三族罪被廢除後，在漢文帝時期，重啟過一次，當時有一個叫新垣平的神棍，喜歡裝神弄鬼，文帝信以為真，不久之後，他的江湖伎倆被揭穿，文帝醒悟之後，下令將其夷三族。
漢武帝時期，有多人因謀反或者被牽連而誅三族，比如武帝晚年，因“巫蠱之禍”，下令將太子劉據夷三族，只有劉據之孫劉病已僥倖逃過一劫，後來被霍光等人擁立為帝，即後來的大名鼎鼎的漢宣帝。漢武帝的這次行為，也被後人稱為“誅自己三族”。
起兵反秦之前，劉邦放走役夫，逃匿到芒碭山，夫人呂后被牽連，抓進監獄，沛縣監獄的一位小吏，看到呂后貌美，有了齷齪想法，正要實施的時候，被劉邦的好友、監獄另一位小吏任敖暴打一頓，小吏到知縣處告狀，蕭何、曹參等人將事情攬下襬平。
呂后在監獄期間，一直受到任敖的保護和照顧，幾乎沒吃苦頭。任敖後來隨劉邦起兵，漢朝建立後，被封為廣阿侯，食邑一千八百戶。呂后當政後，對昔日的恩人萬分感激，任命任敖為御史大夫。

呂后去世後，任敖拒絕參與陳平、周勃等人的剷除諸呂的行動，被免官。
在呂后掌權時間，大漢王朝在文化、思想、經濟、律法等諸多領域有了全面發展，為後來的“文景之治”奠定了基礎。
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