日本書法的發展取法於二王行草帖學確立之時。
日本的書法強調自由多於法度，所以傳世的日本楷書基本沒有骨架甚至於沒有基本的法度可言，直至搞出行為藝術一樣的書法。
日本人不似中國人那麼注重法度，這或許是書法在中國被稱為書法的原因吧。
如今的日本人練習書法，普遍用的是一種比A4紙略大些的練習紙，無格無線，直接對著帖就開始對臨。
日本至今使用的是二指單鉤法執筆，包括韓國和越南。而非五指執筆法。
日本古代貴族寫的字。
日本的行草書基本以二王為宗，楷書以歐陽詢為宗（後來顏真卿的影響也很大）。
近代日本書法聖人日下部鳴鶴的第四代傳人，現任日本天溪會第四代主事。
下面是她的書法
井上有一的顏體字功力極深，這是一件反傳統的書法。或者稱之為“書道”。
書寫者內心的表達，或者說內心所向的境界。本來寫字這麼簡單的事情，人們把它提煉成法或者道，就是因為它提供了一種我們表達內心的途徑。
日本的一個弱智兒，名字叫金澤翔子，在柳田泰雲的老爹柳田泰山的門下學習，現在在日本也小有名氣。大家看看她的書法：
矮大緊在他的曉松奇談裡採訪一個日本茶道師的時候，對茶室裡的一副“萬里一條鐵”的書法頗不以為然。但主人告訴他這是師父的字，意義非凡。包括南宋禪宗流落在一些日本的書法，以中國的標準看來，水平也並不算高，但日本人卻奉為至寶。
白謙慎先生在他那本《與古為徒和娟娟髮屋》的書中闡述過這樣一種類似思想，沒學過書法的人或許可以寫出高境界的書法。 在日本，非常多的招牌是用強烈個人風格的書法字寫成的，大家感受下：
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