命理探究
意味著人類科技水平還沒到那個程度，比如說宇宙中的暗能量、暗物質找不到也不能證明沒有是吧？
一個人吃茶
用比較的方法看經絡系統、神經系統和血液循環系統。
一、導體不同。
1.、經絡系統是＂無線傳輸＂，是鈣離子沿著一定路線穿過細胞形成的經絡，人活著的時候有經絡存在，當氣絕身亡，經絡就不存在，所以在屍體解剖找不到經絡。
由於經絡屬於無線傳輸，手術的時候不用象血管和神經需要避開，而且在摘掉臟腑或四肢，經絡照常運行。
2、血液循環系統的導體是空腔的血管，血液只能在血管裡流淌，若血管破損，會有血液流出，是主動脈流血不止會死人的。
3、神經系統的導體是神經纖維。
如果神經纖維斷了，哪怕是受到壓迫，都會有相對應器官失去為能，如血管壓迫語言神經，人就不會說話，失去語言功能。
二、中心不同，方向不同。
1、經絡系統以五臟六腑為中心，其運行的方向：
(1)、手三陰出胸到手，與手三陰相連接；
(2)、手三陽到面，與足三陽相連接；
(3)、足三陽從面到足，與足三陰相連接；
(4)、足三陰入腹，與手三陰相連接。
2、血液循環系統以心臟為中心，呈放射狀流遍全身。
3、神經系統以大腦為中心，沿脊髓呈放射狀遍佈全身。
三、迴路不同。
1、經絡系統沒有迴路，首尾相連，呈封閉環做運行。
2、血液循環系統以靜脈血管為迴路。
3、神經系統有迴路。
四、運行的速度不同。
1.、經絡裡的氣運行的速度在2-6cm/秒是病人；6-9cm/秒時在病人和健康的人之間；≥10cm/秒是健康的人，才會有氣活病自愈，正常人一晝夜氣的運行是50周。
2、血液循環系統23秒種可流遍全身。
3、神經系統速度最快，在瞬間完成。
五、運行的物質不同。
1、經絡裡的氣是鈣離子，穴位是鈣庫，補鈣就是補經絡裡的氣，先天之氣可以後天補。
2、血液循環系統血管運行的是血液。
3、神經系統的遞質是鈣離子，與經絡裡的氣相同。
六、作用不同。
1、經絡系統的主要作用：正氣存內，邪不可幹；經絡通，百病不侵；氣活病病自愈，所以經絡決生死，調百病。
2、血液循環系統供應全身細胞的營養物質和氧氣，排出細胞代謝的垃圾。
3、神經系統決定身體的運行，若是神經系統受到傷害，人就會有不同程度的疾病。
七、形態不同，結構不同。
1、經絡系統是多形態，立體結構。
表現在二十四條正經，七經八脈，絡脈，二十四皮部，二十四經別，二十四經筋，孫脈和361穴位，是一個立體結構。
2、血液循環系統有動脈，靜脈，微動脈和微靜脈。構不成立體結構。
3、神經系統形態結構簡單，只有12對神經，更構不成立體結構。
八、功能不同。
1、經絡系統多種功能，決生死，調百病，聯繫五臟六腑，進行信息傳遞，一是將五臟六腑信息傳遞到反射區，做為診斷依據；二是將對穴位刺激信息傳遞到臟腑，達到調理臟腑的目的；三是中藥歸經，通過經絡將中藥送到五臟六腑和大腦，不受血腦屏障控制，可以調理腦部疾病，包括老年痴呆。
2，血液循環系統的功能與作用相同。
3、神經系統的功能信息傳導，大腦指揮身體運動。
以上比較中得出的結論，經絡裡運行的是氣，沒有血，經絡的存在肉眼看不到，如同空氣一樣，但是卻存在。
相約在健康直播間
宇宙充滿著能量。這是大家公認的。“道”家認為人體是個小“宇宙”。全息著大宇宙。人身體也有能量。並時刻接受宇宙中的能量。
“經絡”不是憑空想象出來的。是古代中醫大德在禪定中觀察到的。
“經”指的是能量。“絡”指能量流動的路線。
“經絡”佈滿全身。還有一個名詞“穴位”是指能量的進出口。
身體不舒服，是身體中能量流通的不好造成的。中醫的針灸就是導通能量。使能量暢通。身體就不痛了。
這並不是“玄學”。身體還存在著七個“脈輪”和人體生物光。前蘇聯科學家用電磁相機（名叫卡爾相機），已經證明確實存在。並拍下了照片。
隨著科學技術的發展，當能探測出能量存在的“模樣”。也就會探測出人體更多的奧秘。
劍雨1358
經脈是存在的，但是寫發現經脈就不容易了，首先說現代科學儀器發現不了，是因為現代科學還沒有達到發現經脈的那個高度，一般人發現不了是因為這些人還達不到人境界，經脈不但人體有，動物也有，中獸醫就有對家畜針灸的著作，而且流傳可能上千年了，那麼我們問問家畜身體上的經脈穴位是這樣發現的?當然不相信人體有經脈的人也還不相信家畜身上有經脈，可能很多人還不知道家畜也有經脈及穴位，只能說是少見多怪。
隨緣194413242
經絡存在，曾有西醫通過儀器測試中醫所謂經絡的地方，電感比其他位置強，這都是十幾年甚至幾十年前的東西了。
為毛國外承認的東西，我們拼命的質疑，就像渾天儀一樣。
踮起腳尖就更接近太陽
科學與中醫有一個共同點，那就是通過現象來深入實質。比如中醫、西醫的症狀，雖然有些叫法不同，但基本能統一起來。中醫、現代醫學都是從這些症狀開始的，但是由於古代解剖、儀器落後或根本沒有，現代醫學可以根據這些深入病灶，比如有人胃疼，用胃鏡一檢查知道是胃潰瘍。古代中醫辦不到，只能從大量的症狀中，發揮主觀能動性，產生一些理論上的東西，它們是古人勞動、智慧的結晶，對不對呢？對，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，古今治好了那麼多的病，就是最有力的證據，因此這些理論是科學理論。
現代科學，已經能夠對中醫作一定的解釋了，比如“陰虛”是營養不良，“陽虛”是功能下降。但從總體上說還很不夠，特別是像經絡理論等。話說回來，正如文章開頭所說的，中醫、西醫同源，即都來自實踐。來自實踐，迴歸實踐為人類服務是目的。這個目的包括二方面，用中醫理論為現在人類服務，和用現在實踐活動進一步豐富中醫理論。為了達到這二個目的，都需要用現代科學對中醫理論進行合理解釋，但這種解釋不應該侷限於概念的一一對應的解釋，更應該是理論上的、總體上的貫通。學過系統學的人都知道，假設一個系統有五個部分或者說五個子系統組成，那麼，系統的功能要高於五個子系統的功能之和。人體就是一個系統，生命是它的總功能，它包括肝心脾肺腎、經絡等子系統，但經絡又與肝心脾肺腎等不同，它有統領部分功能的作用。生命，是這些臟腑器官功能總體作用的結果，當解剖人體時，是發現不了生命的，因為它只是生命體的功能，這在醫學上大家都能理解和明白。但是，為什麼有些人非的要通過解剖來發現經絡哪？經絡不也是人的生命功能嗎，只不過在生命活動中只起到部分的作用，但總體是離不開部分的。經絡的物質基礎是神經系統、血液循環系統、免疫系統及組織液等，經絡的功能，是這些系統各自功能發揮的系統性功能，但這個系統性功能又高於各個子系統功能的和。解剖只能看到各個子系統的實體，而它們的總功能是沒有單一的總實體的，這就是用現代醫學看不到經絡的總實體的原因。為了加深理解，再拿汽車來說，發動機的功能是用來提供動力的，變速箱是用來變速度的，曲軸是用來傳輸動力的等等，拿出一個或部分是不知道汽車為什麼能在公路上跑起來的，但相互結合就明白了其中的原理、總功能了，道理一樣。由於各自的情況不同，使得中醫偏於理論、偏於總體，而西醫偏於實體，因此，科學的態度就是在對待中醫時，要以從功能性出發，重視中醫理論與實踐的結合，重視結果，並從實踐中加深對中醫理論的認識，和在實踐中豐富中醫理論，而不能脫離實際地要求對各個部分都用現代科學講得通，要知道，部分講通了，不等於總體上明白；部分上講得通，總體的意義就可能失去的。（首）
惠舒旅社老闆
肉眼看不到、解剖找不到的經絡，意味著什麼呢？不存在嗎？答案是否定的，這正意味著中醫辨證思維的博大精深。古人沒有現在儀器的依靠，卻能確定血脈經絡的走向，透視到它的確實存在，不能不佩服古人聰慧的認知能力非同凡響；這個能力就建立在對客觀世界的基本認識上，明白物事萬象皆有兩面性，都有正與反，藏與露、隱與顯的對等關係，而這都源於對天文地理萬物屬性的觀察分析。刺膚能滴血，刺肌能覺痛，見血者必出於管脈，知痛者必敏於觸點；管可見，感可覺，見者則顯，覺者則隱，可見並可覺，一顯一隱，正是對立的物事特性，連血管猶如網，連觸點亦成網，兩相對稱，共同構成人體氣血通道；謂觸點為穴位，循各點而佈網謂為經絡，經絡可感覺不可見，刺穴位能止血止痛及補氣，可見二者一明一暗對稱聯繫的存在，這種認識確立了中醫的陰陽理念；這一理念也奠定了中醫的辨證思維基礎。
今有人否定中醫經絡的存在，是對陰陽認識的缺失所致，否定經絡，實質也就是否定了陰陽，否定陰陽，也就否定了中醫基礎，也就毀坍了中醫。
中醫不僅是陰陽辨證法，也是整體系統觀；系統觀就建立在“五行”上，代表了五種運動狀態的扶抑關係，奠定了各器官臟腑功能運轉機能的理論基礎，是五行與陰陽共同建築起中醫的大廈；之所以被詬病為迷信巫術，也在“陰陽五行”四個字上，如果換言謂之為“虛實五運作”之類詞語，估計會抓不住把柄而毀之，但它的意義遠無“陰陽五行”來得深邃透徹；如果不是出於別有用心的毀滅，這大概就是受“科學”影響而產生的代代……代溝了吧？
正道行953554
經絡不是實體存在，而是關係存在，它不是物質形式，而是精神形式。
中體詩創作者
電，網絡都看不見，，身體經絡如同網絡，經絡有問題如同網絡有問題，
混清仙人
意味著中醫是遵循自然規律，同時也藉助大自然的藥材，食材等不同物品之間搭配出來的良性效果去治病。
那麼經絡其實就是人體自然產生的產物，就像人的意識，也是自然產生的產物，雖然人類目前的認知水平，還無法瞭解為何會產生這些自然現象，但卻已經懂得如何運用和調節這些現象，那麼中醫本質的意義，就是運用和調節這些人體自然現象，讓這些東西達到一種相對平衡狀態，平衡才更健康。
