02.27 一個人的才華與他的人品有沒有直接關係?

羈文


我覺得一個人的才華和他的人品沒有直接關係,才華,是某一方面特別出色。人品,是人的道德品性,和一個人從小的生活習慣有關。一個人的才華和他的人品,沒有直接關係。

一個人的才華和他的人品有著千絲萬縷的間接關係。古人說得好:人品學問,俱成於志氣,無志氣人,一事做不得。一個人才華橫溢,在學校一路過關斬將,拿到了優秀大學的畢業證書,做起學問來頭頭是道,再加上他人品好,能處處為別人著想,幫助別人。這樣大家都敬重他,他工作起來也事事順心。如果一個人才華橫溢,但是人品不好,工作中處處擠兌別人,那長久之後別人會孤立他,一事也做不好。

一個人才華一般,但人品好,在工作和生活中事事維護別人,得到大家的認可,他也會成功的。

只有用愛去感受,用心去經營,你就會擁抱幸福。



qingwufeiyang


您好,我是舟哥,非常高興能夠回答您的問。

關於一個人的才華,與他的人品是否直接相關?

我認為沒有直接關係。

觀點如下:

第一,應該說,才華指的是因有較強的知識運用能力而表現出來的才能,一般通過其作品表現出來,通常指一個人具有較強的寫作能力。實則是一門技能

第二,人品則主要指一個人的道德品行。如果說一個人人品好,就是指他的道德品行好,如,誠實守信,樂於助人等。

第三,因此,兩者沒有直接的聯繫,可能有間接的聯繫。如一個人因其品行好,可能受到高人的指點,導致其才華增進。

但,有才華不一定有好的人品。現實中,我們經常看到高學歷低人品的報道,如某高鐵座霸博士、某名校的投毒事件、某高校學生會幹部毆打學生事件………

總之,古往今來,才華橫溢之人未必就是人品高潔之人。


舟哥說


每個人對才華的理解定義都不一樣。一般指在某領域超出常人或自己比較擅長、也就是有一技之長 。才華是超越了外表和物質的更高層面,這是花錢都買不來的特質。

人品是一個人的素質修養,在你的言行舉止中展現,在你的人際交往中展開開,記載著你的為人處事,代表著你的行為做派。人品好的人,待人真誠,做事坦蕩,值得信賴與深交,是優秀的彰顯!

有的人的才華與人品有直接的關係,無論是生活環境還是成長的過程都給予他好的薰陶與培養,以致人品端正,才華出眾!而有的人才華與人品沒有直接的關係,雖然才華橫溢,但是後天的成長過程等因素致人品極差。所以不能肯定說一個人的才華與他的人品有直接關係。



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一個人的才華和人品有關係,但是沒有必然的聯繫。

一般來說,有才華的人,都是出人頭地的人物,也容易成為公眾人物。公眾人物自然要接受大眾的監督,時時處處不得不夾著尾巴做人。這種倒逼,雖然不一定是他們的自覺,但是在客觀上給他們為人處世戴上了一個緊箍咒,起碼在公眾場合,表現出來的品行差不到哪裡去。另外,有才華的人應該是知書達理之人。一個知書達理之人,心裡應該有一定的內心法則,知道什麼話可以說,什麼事可以作,也可以知道什麼話不能說,什麼事不能做,對他們來講,還是有著一定的文化基因,在心靈深處,打著中國傳統文化的烙印。這種才華的形成過程,促進了好品質的生成。

當然,每個人所處的環境不同,所受的教育不同,個人的修行結果也會不同。在才華和人品上也會有很大的落差和出入。就是說,才華和人品不一定成正比。有的人有熬人的才華,但不一定具有良好的人品,形成了橫溢的才華與低下的人品的強烈反差。例如宋代大奸臣蔡京,書法藝術造詣極高,但卻禍國殃民。大漢奸汪精衛一表人才,能文能武,卻出賣民族利益。當然,這種人格分裂的人,在社會上不是很多。但是因為他們才華橫溢,社會影響巨大,一旦人品不好,名人效應會帶來對社會風氣的負面作用。德不配材,必遭其殃,這種人,他們的才華會被人們道德的口水淹死,常常落得個遺臭萬年的下場。


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我個人認為是沒有直接關係的,才華是這個人他的能力與本事,以前曹操招攬賢才不也是不問人品,只認賢能嘛,就像難道那些人品很低劣的罪犯,他可以構思出精妙的殺人局,讓無數人都為之驚歎,他的人品是有問題,但是你不能否認他的才能,原來看過一個新聞,有一個死刑犯,在臨刑錢的一天晚上攻破了一個世界難題,然後把他貢獻給了國家,獲得了減刑,然後在牢裡的日子,他又陸陸續續的有了很多發現與成果,國家最終免去了他的死刑,這只是個例,人品和才能之間沒有絕對的聯繫,希望能對你有所幫助



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  • 每個人都有自己的優點,才華橫溢的人無論走到哪裡都受人歡迎,因為人往往都喜歡向自己優秀的人學習,但是隨著時間流逝,如果沒有人品的支撐,那麼就會孤立無援,沒有人願意幫助他,而有人品同樣也會受到人的歡迎。如果把才華和人品二者結合起來,那麼無論在做人還是做事方面,都一定能夠取得非常大的成功,註定成功之路會減少許多的磨難障礙。
  • 人和人的相處,都是通過慢慢了解磨合深入接觸,才能夠達到契合,雖然人和人的相處還有很多因素決定,但是當你跟才華橫溢、人品高尚的人共處,我們可以從他們的身上學習到自己所需要的品質,讓自己慢慢變得更加完美。

我家啊毛


一個人的才華跟人品沒有任何關係。

強調一下,這句話沒有給誰偏袒、開脫的嫌疑,就字面意思。

不贊同的人,我們可以看歷史,歷史是最好的教科書。古往今來,歷數有大才的人物,人品配的上自身才華的寥寥可數。

比如羅素,百科上是這麼寫的:

伯特蘭·羅素(Bertrand Russell,1872-1970),二十世紀英國哲學家、數理邏輯學家、歷史學家,無神論者,也是上世紀西方最、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。

但百度沒告訴你,他一生女人無數,情史豐富,被他耽誤和毀滅的女人很多,好像還有一個被弄成精神分裂還是抑鬱症什麼的自殺了。

畢加索(1881-1973),西班牙畫家、雕塑家。法國共產黨黨員。是現代藝術的創始人,西方現代派繪畫的主要代表。他是西班牙人,自幼有非凡的藝術才能,他的父親是個美術教師,又曾在美術學院接受過比較嚴格的繪畫訓練,具有堅實的造型能力。

畢加索一生結婚兩次,此外至少有五位情人。在這七位女性中,一位病死,一位精神崩潰,兩位自殺。細節不說了,足以證明人品不咋地。

中國也有很多,徐志摩、沈從文什麼的就不說了,(不負責)據說連老舍都是渣男,想想也是心累。

但這些人留下的寶貴文化遺產,我敢說每個人都多多少少又在獲益,我們可以討厭他、鄙視他、厭惡他、抗拒他,但我們不能不承認他們才華的存在,這不成熟,也不客觀。

近幾年網上很流行一句話:始於顏值、陷於才華、忠於人品。

很多人用此話來形容自家愛豆。這裡我沒有嘲諷哪家愛豆的意思,但講真,這只是大家的一種美好願景。真要嚴格來評判,你們家的愛豆要不就是顏值並不高,但因為你喜歡所以看得特順眼特舒服,要不就是才華還有待提升,並沒有成為行業翹楚,要不就是人品上有瑕疵,但你能忍受,或者他隱藏得很好你還不知道。

真正顏值、才華、人品都優的人是可遇不可求的極少數,如果你家愛豆正好是,真心祝福你,且行且珍惜,畢竟來日方長,人又容易變,一切都不好說。哦對了,請我的讀者朋友千萬別用這話誇我,不客氣的說,這三項裡,我一項都沒有合格,慚愧,受不起。

既然事實如此,再來說說,我們要如何面對這事。

我初中時很喜愛一個作家,不止我,周圍人都喜歡,他文采飛揚,辭藻華麗,出了很多金句,那會隨便點開一個人的QQ空間,都能找到他小說和散文裡的摘錄。他很有才華,至少在那年的我的眼中很有才華,那時候網絡不是那麼發達,他曝光少,我對他的瞭解僅限於作品和雜誌上的欄目,覺得他是個外表乾淨、內心細膩的少年,甚至是美少年,人都這樣,一個人臉好看,自然希望他聲音也好聽,聲音好聽了又希望他人優雅,人優雅了最好還能很有錢,真有錢了,嗯,是不是貴族血統啊,是不是王子啊?恨不能所有逆天的設定都往他身上攬,他就是你的偶像或者情人……

當時我喜歡這個作家也是如此,不自覺就把他往死里美化,想象他如文字裡一樣生活和愛恨,憧憬著有朝一日能成為他那樣的作家,過上他那樣的人生。後來,他抄襲的事鬧得沸沸揚揚,相信大家知道我在說誰了。 我自然挺受打擊的,起初也是無法接受,總覺得他一定被人誣陷,大家是嫉妒他。為此我特意去買了原著認真讀完, 發現他的確抄了,至少就我心中的標準而言,那算抄襲。可是他真他媽的有才華啊,抄得比原著精彩多了。

但,這依然是抄襲。

上高中後,我喜歡上另一個作家,這作家大家也熟,他寫作出名了,開始“不務正業”玩賽車,據說他的書賣得沒之前好了,但我還是愛看,每本都買,再後來他寫博客,針砭時弊,做意見,我還是愛看,那麼多人在罵社會罵制度罵體系,就他罵的最犀利最過癮,還最幽默,我喜歡,繼續支持。 再後來他做電子雜誌我也喜歡,再後來他又拍電影了,我抱著將信將疑地心態去看了,發現臥槽還不錯啊。 直到最近,他第二部電影出了,用一首直男癌之歌炒作,吃相不太好看,很多人看不慣,他的那些不好看的私生活也全爆出來了,大家口誅筆伐,各種抵制票房。

舉以上這兩例,是因為大家熟,諸如此類的“幻滅”我還經歷過很多,究其原因,可能是我長大後,有幸從事了我熱愛的行業,於是有機會真正接觸那些曾經視為榜樣和偶像的前輩,最終我發現:他們牛逼是真牛逼,但是真的一點都不,以前覺得他們,是因為他們只把最好的一面展現給你。你自己犯賤,還想要了解他們的方方面面,最後驚訝的發現,臥草,他們很多方面還不如我啊。

甚至,越是牛逼的人,私下裡越奇葩。 我不知道這之間有沒有必然聯繫,但從概率上來說,該現象普遍存在。 不過反過來,奇葩之人並非都有才華,很多人就是純奇葩,請大家小心辨別真偽。

在經歷“幻滅”的時候,我也是掙扎過的,我不喜歡這個人了,可我確實還喜歡這個人的作品,這個人的作品曾經帶給我的感動和思考,帶給我的很多東西,是真實存在的。這就好比,我一直不太喜歡喬布斯,可是他的手機真是太好用了,我現在用其他手機都用不慣,我不想換。寶寶能怎麼辦呢?寶寶也很絕望啊。

一個人變成我討厭的樣子,我當然可以討厭他,鄙視他。但我不能因為一個人變成我討厭的樣子,就否認他曾經創造出來的打動過我的東西,這是在否定我自己。

當然啦, 以上兩位舉例的作家,後來他們的文字我都不喜歡了,因為我在成長,有更喜歡的作家,準確說是更喜歡的文學作品了。這時候我是鬆了一口氣的,因為我的不喜歡僅僅是單純的不喜歡,而沒有違揹我現階段的審美和品味。

到了我這個年紀,確實比較悲觀,深知很多東西都難以,不說吧,相對都難。你愛上一個老實本分的男人,渴求他帶給你的安定感、安全感和體貼顧家,但同時就要忍受他的笨拙、軟弱和不能賺大錢;你愛上一個事業型男人,喜歡他帶給你優渥物質、對你事業和人生格局的幫助和提攜,再或者別的什麼(對不起我沒過過有錢人的生活不太清楚),那麼你就相對需要忍受另一些東西,再或者你喜歡一個給你浪漫、刺激、甜言蜜語的男人,他就很難不把這些東西給另一個女人。

就是這樣的,我知道挺沒勁的。魚和熊掌不可兼得,古人誠不我欺。

一個人,如果觸犯法律,自然有法律制裁,如果價值觀扭曲,社會並不會提倡,他也總會自食其果。

但是,作品是無辜的啊!他寫的那本書是真的好看,唱的那首歌是真的很好聽,拍的那部電影是真的精彩,為什麼我因為創作出這個東西的人是個傻逼,我就要拒絕這麼好的東西啊。

當然,拒絕也可以,畢竟我還可以去看那些又有人品又有才華的人創作出來的東西。比如李安,啊啊啊愛死他了。可是他拍電影幾年才出一部,而且他都七八十了還能拍幾部啊,我不可能指著他過日子吧?我一年三百六十五天,天天都想看電影啊……結果一搜,發現經典電影前一百部,有八十個導演人品都不行……瘋了啊……

寫到這,肯定有人反駁我。

一個人的人品不行,我為什麼要支持他的作品讓他賺錢?如果社會上都是一些人品很差的人發財了,那這個社會還有救?

這裡66條又要斗膽給你們灌一碗毒雞湯了。

在這個世界上,一個人本來就是用才華和能力來賺錢的,而不取決於秉性是否優良。PS:能力包括很多種,顏值、情商都算能力,豈止是能力,簡直是超能力。

當然,很多好人也能賺大錢,但這同樣是因為他們有出眾的能力和才華,秉性優良只讓他們更加分,更受人欽佩和尊敬。這些人當然值得我們學習和讚美,但是如果現在馬雲沒有能力和才華,只有一顆三觀正的良心,他是成為不了中國首富的。 話又說回來,能否賺大錢也不是衡量一個人成功的標準,不用太在意。成功這東西,說來說去是主觀感受,自己覺得成功那就是成功。

講到這,肯定還有人覺得我在為那些有才華的人渣說話,其實不然。我只是在無數次的“幻滅”中,總結出一套自己的處世態度。

我永遠喜歡和欣賞讓我感動、歡笑、思考的東西,至於這東西的創作者是人是渣還是人渣,我不在意。 如果他人品不行,祝他早日遭報應,如果他觸犯了法律,那一定得受到制裁,沒毛病,我同意。 但不妨礙我某天下午翻出他的作品重溫一遍然後依然為之感動,為之思考和學習。說到底,我只是一株普通、微小的植物,我努力面對陽光,吸收養分,進行光合作用,活成我想要活成的樣子,不能因為這太陽是人渣,這雨露是混蛋,我就拒絕。

對於人,有偏愛,有憎恨。

對於美,保持冷漠而客觀,我只愛它的美。





66條


開頭亮觀點:才華與人品絕對沒有一點關係,兩者決定這個人成功與否!

兩者甚至可以用二位數軸來表示,才華用X軸來表示,才華越多數值越大;而人品用Y軸來表示,

人品越高尚數值越大。基於這個環境,我們化抽象為具體的解答這個問題。(如圖)

甚至是沒有線性關係。

古往今來,有才者如浩瀚繁星,但大多數才子往往給人的印象都是君子,都容易成為我們的偶像。如儒聖孔夫子,才華出眾,弟子三千皆不俗,弟子及其再傳弟子可以孔子的話編為《論語》,成為四書之本;品格更是出眾,方為大師。這些人我們把他放在第一象限。

同樣才華出眾者,也不乏有品行惡劣的,臭名昭著希特勒,不僅是個治國奇才,使德國一戰之後的經濟蕭條有所好轉,還在繪畫方面別有建樹,但是將魔爪伸向全人類,便是品格的缺陷了。

才華不出眾者,品格高尚的人,不乏為我們身邊的普通人。每年都看的感動中國人物,雖有各領域突出為國做貢獻者、體育為國爭光者,一些平凡人也能用高尚的品格來打動全中國。

無才無德者,大多平庸。

古語有云,女子無才便是德,這其實是一種犧牲,不叫女子學習,使得他們失去了展示才華的機會,為將來加入人家成為全職太太做準備。現在我們看來是不對的,男女無別,但是在那個年代,封建社會,這樣也是沒有辦法的。

一個公司如果僱用了一個品格敗壞的才人,不是賺到,而是深深的埋下了一顆炸彈,對於公司的一些機密文件或者員工信息,這個人隨時可能為了某種利益去變賣。

不過才華可能與先天才智有關,但是品格是可以樹立起來的。一個受過普通教育的人應該會懂得品格的重要性,在後天過程中遇到利益矛盾時過下腦子,不要被利益或其它慾望衝昏頭腦便是!


求知耳東


一個人的才華和人品有木有直接關係呢?答案是肯定的,沒有直接關係!

這是為什麼呢?那就要從才華和人品這兩個詞來分析了。

什麼是才華?才華就是一個人與生俱來,別具一格的能力。比如,會彈鋼琴,會唱歌,會小提琴,會開飛機等一些不大眾化的能力。比較突出的是外在表現,能說會道也是一種才華。

而人品更注重內在價值,我個人感覺人品比才華更重要,才華可以通過後天努力和培養,而人品與生俱來,靠掩飾偽裝不出來的,其實從平常小事情就可以看出一個人的人品如何。

正所謂人心隔肚皮,一個人表面怎麼樣,他心裡不一定是這樣想的,或者他心裡這麼想,表面不一定這麼做。這就是所謂的小人,而非正人君子。

如今這個社會,很多人都是比較勢利的,都是披著一層皮在做人。不然沒有辦法生存,我聽過這麼一句話,人最見不得別人比自己好,巴不得不如自己。別人才華,掙得多,心裡就會發酸,而人品好的人周圍的朋友一般不會差,正所謂物以類聚人以群分。

現如今想要活成真正的自己確實很難,唯一能做的就是保持良知,踏踏實實做人,認認真真做事。

所以,我個人感覺,一個人的人品比才華重要的多。






小茜茜的生活日記


一般來說,有才華的人,都是出人頭地的人物,也容易成為公眾人物。公眾人物自然要接受大眾的監督,時時處處不得不夾著尾巴做人。這種倒逼,雖然不一定是他們的自覺,但是在客觀上給他們為人處世戴上了一個緊箍咒,起碼在公眾場合,表現出來的品行差不到哪裡去。另外,有才華的人應該是知書達理之人。一個知書達理之人,心裡應該有一定的內心法則,知道什麼話可以說,什麼事可以作,也可以知道什麼話不能說,什麼事不能做,對他們來講,還是有著一定的文化基因,在心靈深處,打著中國傳統文化的烙印。這種才華的形成過程,促進了好品質的生成。

當然,每個人所處的環境不同,所受的教育不同,個人的修行結果也會不同。在才華和人品上也會有很大的落差和出入。就是說,才華和人品不一定成正比。有的人有熬人的才華,但不一定具有良好的人品,形成了橫溢的才華與低下的人品的強烈反差。例如宋代大奸臣蔡京,書法藝術造詣極高,但卻禍國殃民。大漢奸汪精衛一表人才,能文能武,卻出賣民族利益。當然,這種人格分裂的人,在社會上不是很多。但是因為他們才華橫溢,社會影響巨大,一旦人品不好,名人效應會帶來對社會風氣的負面作用。德不配材,必遭其殃,這種人,他們的才華會被人們道德的口水淹死,常常落得個遺臭萬年的下場。


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