萬山聊奇石
以下是鴻璐的一些淺見，希望對您有所幫助
說到文玩現如今的熱度已經是遠不如從前了，如今這個局面主要是跟現代文玩的崛起其實有著密不可分的關係！奇石收藏現如今的熱度也頗有趕超文玩巔峰的氣勢，但是奇石收藏卻遲遲沒能突破瓶頸這又是為什麼呢？
現代文玩“現象級”的崛起
文玩這件事兒廣義上說擁有悠久的歷史！但是事實上文玩這件事兒古今內涵不僅不一樣不說，並且大不相同的程度基本達到了天壤之別！因為從文玩狹義的概念上來說，文玩分為傳統文玩和現代文玩，傳統文玩主要指的就是文人墨客所使用的筆墨紙硯以及隨身的文房雅器，憑藉其極強的便攜、婆娑、盤玩能力被人們稱之為文玩，傳統文玩依附於古玩文化流傳，而現代文玩在歷史悠久上基本不存在，因為現代文玩的主要組成佛珠手串在歷史上就並不是被重視的收藏品，其主要作用就是佛教文化之中作為念經誦佛的計數器，
並未被集中收藏所以現代文玩崛起成為收藏品類也只是近些年的事情，現代文玩的歷史從崛起到現在也只不過二十年左右！那麼其如此火爆的原因又是什麼呢？事實上現代文玩的火爆全靠眾多玩家的追捧！現代文玩佛珠手串的紅潤顏色和渾厚包漿所展現的盛世美顏讓無數玩家沉溺其魅力之中無法自拔！同時玩家數量之大令人咋舌，也正是依靠如此龐大的粉絲群，現代文玩佛珠手串被活生生的捧上了巔峰！這也是為什麼現代文玩會因為玩家的理智消費而走向低谷！
奇石收藏與現代文玩截然不同
如今的現代文玩其實不僅僅擁有佛珠手串這麼簡單，佛珠手串只是現代文玩的主打品類畢竟依靠盤玩文化走向巔峰的現代文玩佛珠手串更具備這樣的特質！但是實際上在現代文玩走向巔峰的哪幾年隨著名氣的越來越大，蹭熱度的品類特質越來越多，所以無論什麼物件都要跟文玩攀攀關係，於是乎現代文玩在中後期的品類上更趨向於雜項！
而奇石收藏也在崛起初期依靠著雜項品類蹭著文玩的熱度走進了人們的視野！關於這一點其實無可厚非，蹭熱度、炒作在收藏界基本屬於常規炒作，奇石收藏與現代文玩雖然算是共同崛起但是命運卻完全不同！原因就在於現代文玩過分依靠玩家，而奇石收藏則主要依靠自身文化傳承！所以說奇石收藏不可能擁有現代文玩那樣風光無限的巔峰時期，但是奇石收藏也不可能會想現代文玩那樣因為玩家理智消費而沒落！
結語
雖然現代文玩佛珠手串曾經風光無限，但是如今的低谷也是讓其尷尬不已，雖然奇石收藏無法達到佛珠手串的極高熱度但是其穩步上升在抗風險係數上還是特別高的！收藏最後拼的還是文化底蘊，而在這方面奇石收藏擁有的優勢要比佛珠手串大的多！
鴻璐宣說文玩收藏
這位藏友，一種藏品的火與不火都是有原因的，以我這麼多年的經歷和眼光，與你探討一下。
首先，文玩手串的火，與市場的玩家有關，文玩手串，品種繁多，有木質的，有玉質的，有石質的等等，並且顏色五顏六色，有的玩出包漿了，特別漂亮，而且價位適中，適合各個人群的口味，每個喜歡收藏的人都能尋找到自己心議的手串，基本上每個藏友都有幾串喜愛的手鐲，我也有幾串，本頭的崖柏手串，玉質的和田玉籽料手串，因為玩手串的人的基數大，自然而然就推動的市場的繁榮，就是所謂的火爆，文玩手串是大眾化的藏品，因為體積小，重量輕，可以把玩，可以佩帶，可以收藏，市場需求量也大，一直是火的文玩品種。
其次，奇石是小眾化的收藏品種，有部分藏友自己尋找奇石，有的自駕車跑新疆沙漠戈壁灘，有的沿長江岸邊，自費去撿那些形狀各己的石頭，其撿石頭的坎坷和艱辛，只有他們自己知道，特別是個頭大的奇石，有的幾十斤，甚至上千斤，運輸方面也是個難題，玩奇石並不是想玩能玩的收藏品種，至於不撿奇石又特別想玩的藏友，只有在市場上購買，而市場上賣奇石的比賣手串的少的太多了，而且價格也比手串高，這就造成玩家的減少，市場上也是不穩不火，大部分奇石個頭大，就是部分藏友喜歡想收藏，也是忍痛棄之，這樣的例子枚不勝舉。
最後，不管是文玩手串，還是奇石都是收藏的品種之一，火與不火不是衡量其真實價值的標準，只是市場經濟價值的體現，收藏不論藏品的大小，只要發自內心的喜歡，量力而行，都可收藏和把玩，收藏要擺正心態，有個平常心，不以利益為目的，收藏才有樂趣！我的答覆不知道能否幫助到你，水平有限，望見諒！
老頑童愛收藏
一路上有你145270867
文玩的種類和材質很多，其中就有各種文玩手串和天然奇石，至於奇石為什麼達不到文玩手串曾經火的那種程度，我想是這樣的………
………首先文玩手串很適合盤玩，隨身佩戴很方便且更具親切感，不管是什麼材質的手串都較適合大眾的審美，大家把它當做掌中寶，享受的是通過盤玩而產生包漿的過程，因此喜好人群較多……奇石是完全的大自然藝術品，它的美是抽象的，不論是其造型還是圖紋都需要探索和發現，正由於它的特殊性，就不適合許多人的審美，所以奇石只是小眾愛好。不過也有許多小品奇石，不論是組合還是把它們穿成隨形手串，都很具獨特的韻味，也受到了越來越多人的喜歡………
………其次文玩手串的價格相對較低。不是特殊材質的手串，幾十，幾百元錢就能買到合心意的用來盤玩……奇石就不同了，價格低的普石，幾乎沒什麼觀賞和收藏價值，也不便盤玩…精品奇石價格又高的離譜，一般愛好者根本接受不了，只能是過眼既擁有了………這些都是奇石達不到文玩手串曾經那般火的原因…但是………
………有些文玩手串，由於炒作等原因曾紅火一時，但很快就跌落谷底了，由其是可再生類材質的手串，更是如此……奇石看似不溫不火，但它有深厚的歷史文化底蘊，始終淵源流長，傳承不息，可見它的魅力之大，影響之深了，同時現代人的審美也越來越趨向天然原生態了，相信奇石的將來會更好的……不過做為我們文玩愛好者，愛的是文玩手串或奇石本身，它們火不火併不重要，堅持自己的愛好，能從中獲得快樂健康才是最好的……朋友們您說對嗎❓謝謝大家閱讀支持😊😊😊🙏🙏🙏❗
石農正君
文玩中手串所以那樣火，除了手串和佛事相聯糸外，還有一個原因是因為文玩手串更重視其歷史價值，同樣材質的手串不同年代加工的價值大不相同。對玉石的鑑賞也是這樣。其實奇石並不是現在人的發明，而是自古有之。但是現在玩奇石的人卻視歷史奇石為洪水猛獸，完全不講其歷史價值，只講天然性，這讓奇石的標準失去了歷史價值，無疑是自毀長城。失去了歷史價值一幅古畫只是一張紙，一件青銅器不如現在的銅火鍋。我舉幾例手玩奇石，清康熙年間著名雕刻家周尚均作品，你看了一定認為不算什麼，甚至不如自己的奇石，但不要忘了其歷史價值。
船和海鷗
馬飲水(材質為竹化石)
二龍戲珠
常娥奔月
西遊記人物
長長的思念4
這個問題我覺得造成的因素比較多。
分析如下：
一、自己撿石頭，很多石友選擇自己去撿自己喜歡的石頭，這中間的環境因素很重要。有些有天然的優勢比如他的附近就有很優秀的資源。新疆就是很多撿石頭愛好者的天堂，出產各種好看又有品質的石頭，當然近水樓臺先得月。這是環境造就的。如果經濟條件不允許純粹靠撿石頭玩的，就很難去這些地方。
二、購買石頭，靠購買石頭達到收藏石頭的目的，自己的經濟條件允許可以從市場購買。但是很多藏友的經濟條件不好，所以很難買到精品。同時石頭因為沒有參考價值的標準，好石頭價格很貴，差的又看不上。不如其他文玩，基本市場有個定價標準。所以這類人佔了一部分，有經濟實力又特別喜歡的才會自己購買！
三、欣賞的角度不同，奇石一般都是有特殊造型，象形或者原材料有價值的東西，同樣一塊石頭有些人看到是自己喜歡的標準會選擇收藏品玩，有些人卻認為很難達到自身滿意。認為不是自己欣賞的美，所以同一塊石頭欣賞的角度不同也會導致最終價值不同。文玩市場因為分了類，好壞的評判標準和欣賞標準比較一致所以能夠很容易識別精品與否！
最後以上幾種又使得流通的效率不高，從而產生了奇石類不那麼火的原因。
文玩玉石類比如翡翠和田玉，在石頭類文玩也有很大的佔比，但是因為其價格高，造假氾濫，也導致了初學者很難入門，大多數玩家只在行業內流行很難普及。
個人見解，還望指正！
孤影清風
奇石收藏嚴格講不是大眾收藏。好的石頭需要好的配套才能有視覺效果，這就需要💰！
丁雙生
本人認為手串會比奇石“火”的原因有三：1、把玩的便利性。手串可以隨身攜帶把玩，而普遍收藏的奇石毋庸置疑缺乏這樣便利。2、獲取渠道更加多。由於手串物流成本低且便利，價位符合大眾消費能力及較大的利潤空間，使得從事手串銷售商多於奇石銷售商，文玩愛好者的獲取渠道多且易於選擇。3、收藏、研究的複雜程度。奇石收藏、研究的知識性要比手串複雜，而普遍人性是趨易避難，自然玩手串的更多。同時玩的人多了，在圈內交流、交易就更加方便，變現能力更強，這是一個盤旋上升的趨勢，自然前幾年手串價位越來越高，越來越火。由於網絡提高了其中透明度，使得藏友間的交易理性迴歸，自然市場價格回落。但是有特點稀缺的文玩精品價格還在上行，因此如果是講求經濟價值的藏友，就收精品才有獲利空間；如果是收藏愛好者就潛心研究，珍惜每一件藏品和您的緣分。
翠娘娘
其實奇石相比手串本來就算比較小眾的愛好了。也需要有發掘的精神和想象力。而文玩手串則不同了，有真正喜歡盤玩的，也有當做飾品的，也有顯示自己財力的。總之他的用途更多，也能隨身帶著。奇石基本是家裡擺著，自己欣賞。出手也要碰到欣賞的人，沒這方面愛好的很難理解。所以奇石相對於文玩手串，註定是相對小眾的收藏愛好了。
阿坤o0
奇石是一種藝術收藏他的價質不是能達到文玩的文化程度。
