瀚海煙雲
個人覺得是《金瓶梅》吧，詳見如下：
明代四大奇書分別是《水滸傳》《三國演義》《西遊記》《金瓶梅》，也稱為中國古代小說“四大奇書”。
《水滸傳》
代表的是英雄傳奇類小說，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是在民間故事、話本、戲曲的基礎上創作而成。
結構採用環扣式，即一兩個人物出場，會自然地引入另外更多人的故事，環環相扣，最後聚義梁山，金聖嘆稱之為“鸞膠續絃法”。
語言偏口語話，簡潔凝練，人物塑造性格鮮明，是作品成功的重要因素所在。
《三國演義》
代表的是歷史演義類小說，是我國第一部長篇章回體小說，也代表我國古代歷史小說的最高成就，與《水滸傳》一樣是在民間傳說、話本、戲曲的基礎上創作而成的。
- 採用歷史結構主線敘事，語言同樣簡潔凝練，通俗易懂，但敘事宏偉，嚴密而又壯闊，被稱為“繩辮式”結構。毛宗崗在《讀三國志法》中說：“《三國》一書，有首尾大照應，中間大關鎖處……自首至尾，無一處可斷”，這在西方歷史小說中是罕見的。
- 人物塑造也同樣很成功，甚至關羽如此深入人心，也是拜這部小說所賜。
《西遊記》
代表的是神鬼類小說，是我國第一部長篇神怪小說，是偉大的浪漫主義傑作。
結構是單線發展的，但作者巧妙融入了各種神話元素和場景，使之形成了一個非常宏大的魔幻世界，被稱為“珠鏈式結構”。
以神魔鬼怪的魔幻色彩，寫盡現實世界的黑暗與殘酷，人物塑造更具現實主義的血肉，孫悟空、豬八戒等經典神話形象也是深入民心。
《金瓶梅》
代表的是世情小說，是我國第一部由文人獨立創作的長篇小說。
語言活潑明快，結構複雜而嚴密，井然有序，因一家寫數家，幾乎寫遍了清河全縣的人家，上至統治階級，下至市井無賴，都有涉及。
人物塑造個性鮮明，細節描寫惟妙惟肖，入木三分，是家族的興衰罪惡史，也是一群女子的薄命史，其取材及描寫手法對《紅樓夢》頗有影響。
總結：
四部奇書代表了各自的領域成就，不管用何種結構和手法，它們塑造的人物形象都是經典不衰的，更是深入人心的，它們所揭露的社會現象也都是深刻的。
如果非要選一部成就最高的，我想應該是《金瓶梅》，畢竟它是首個文人純原創的小說，且是世情小說，在它的基礎上，才有《紅樓夢》如今的矚目成就。
青蛙依諾
《金瓶梅》地位最高、最奇、最貴、最文。
《金瓶梅》在文學史上的地位：
《金瓶梅》是部充溢著相當強烈的現實氣息的作品。作者通過西門慶這一典型人物在社會上活動的脈絡，描寫了上自宮廷中為非作歹的宦官和擅權專政的太師，下至市井間招搖撞騙、蠻橫狡詐的地痞流氓，揭露了封建統治階級對人民的壓榨剝削，揭穿了統治者的腐朽面貌，使讀者能得出這樣一個印象：這樣的社會必然走向滅亡！
評論界有人這樣來評論該書：“《金瓶梅》取材於現實社會，是社會小說之祖。也可以說是一部明末社會史。”“專寫社會的陰暗面，必然重點放在暴露和譴責上，是清末譴責小說之祖。”“只寫西門慶家史，解剖一個麻雀，表現整個社會，這在小說史上是沒有先例的。
後來《紅樓夢》寫賈家一家史，就是學的它。”
魯迅先生說過：“諸世情書中，《金瓶梅》最有名。作者之於世情，蓋誠極洞達，凡所形容，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時並寫兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見，同時說部，無以上之…….。”
如前所述，《金瓶梅》是中國文學史上佔有重要位置的一部著作，具有相當的認識價值。但是該書在思想內容上有著明顯且嚴重的缺點：
一是作者雖然對當時社會作了無情而大膽的暴露，但他並不完全是抱著批判的態度，而且在整個作品裡很少看到現實生活中先進的、健康的形象和積極上進的思想。
二是作者站在封建統治的立場上，很少對被剝削被蹂躪的人表示同情；也很少對壓迫者和凌辱者表示憎恨，對那些糜爛而腐朽的生活和骯髒人物甚至採取了欣賞的態度，而對遭受苦難的勞動人民、特別是對被侮辱的婦女，常常加以嘲弄。這些都暴露了作者的庸俗思想意識和低下的生活情趣。
三是經過偽撰的《金瓶梅》在性的描寫上汪洋放肆，無所遮攔，極力渲染，盡情發洩，很容易把讀者引入歧途。。
建戈說教育
西遊記地位最高，格局最大。
人是社會化的動物，如果以絕對邊界將人分類，總共只有四種：儒、墨、道、法，西遊記剛好都有。對應的是：猴子，白龍馬，沙僧，豬。除西遊記外，其它三部作品，都缺猴子。根據心理學家科爾伯格 “三習六階段” 道德發展階段論，剛好可以對應上。這不僅僅是人的道德化程度，也是文明化程度和人生境界高度。
方老夫子
四大奇書，通常指的是明代四大奇書：《三國志通俗演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》為“四大奇書”。
《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們鬥爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
施耐庵在人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。誠然，全書幾乎沒有什麼具體的社會環境的介紹，但通過對各階層人物及他們之間的關係的描繪，一幅北宋社會生活的圖景便非常逼真、清晰地呈現在我們面前，統治階級的驕奢淫逸以及受壓迫人民“歸水滸，掀開地網上梁山”的願望，則是組成這幅歷史圖景的經緯。書中的人物性格，正是在這樣的環境中產生和成長起來的。
如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等，每次戰爭的寫法也隨戰爭特點發生變化，在寫戰爭的同時，兼寫其他活動，作為戰爭的前奏、餘波，或者戰爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動魄的戰爭表現得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯軍誘敵深入的準備等等，在人物塑造上，小說特別注意把人物放在現實鬥爭的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環境，表現其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動都似隱伏著陰謀詭計；張飛心直口快，無處不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機妙算，臨事總可以得心應手，從容不迫。著名的關羽“溫酒斬華雄”、張飛“威震長坂橋”、趙雲“單騎救幼主”、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。
正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》“諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”
的確如此。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬伕，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創佛教，僧人自然不能以錢財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西遊記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關係，這反映封建社會官官相護的黑暗情景。
《金瓶梅》是我國第一部文人獨創的長篇小說。它的成書大約在明代萬曆年間，作者署名蘭陵笑笑生。《金瓶梅詞話》的題材由《水滸傳》“武松殺嫂”一段故事演化而來。全書以土豪惡霸西門慶發跡暴亡為中心情節線，多方面地描繪了上自封建最高統治機構，下至市井無賴所構成的一個鬼蜮世界。西門慶原有一妻二妾，又先後謀取孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒為妾，並和婢女春梅等發生淫亂關係。作者還描寫了他與宰相蔡京、和太尉、巡撫等大臣串通一氣，魚肉人民的種種勾當。 另外，在藝術上，作者比較成功地塑造了幾個主要人物形象。如“害死人還要看出殯”的狠毒惡霸西門慶，淫蕩潑辣的潘金蓮，以及打諢趨時的幫閒應伯爵，都描寫得惟妙惟肖，入木三分。小說的結構頗為講究，作者把複雜的故事情節，組織得嚴整有序。地方風土人情描寫也很生動，具有一定的民俗學價值。語言酣暢明快、活潑生動。這些都顯示了作者的藝術才能。《金瓶梅詞話》對後世人寫小說，產生過不小的影響，例如《紅樓夢》在題材和細節描寫等方面，就明顯地受到它的影響。
跟著小明讀經典
個人認為應該是《紅樓夢》。一是作者思想方高明，借歷史喻當時，借一個家族的興亡，暗喻當時朝代的興敗，著眼格局高，下筆氣勢大。二是藝術成就博大，詩詞戲曲、讖語謎語、偕名暗示，曹雪芹不愧為大家和全才，其不少作品的高度至今無人超越。
東林旁蔭
個人理解四大奇書，應該是指神秘預言之書，如袁天罡李淳風的推背圖，劉伯溫的燒餅歌，諸葛亮的馬前課，還有魯班書，本居士只看過推背圖與燒餅歌，哪一部地位最高，我覺得是推背圖記得裡面千年的神秘預言，是從唐代李世民時期一直到日本侵略中國時期，上面都有記載，而且此書為防止洩露天機，袁李兩人用無上道法將書封在一個秘洞裡，後來到名朝劉伯溫破法拿到了推背圖，才將其書公眾與世。
Geomancer藤原龍一
我以為非《三國演義》莫屬！
《三國演義》一書氣勢恢宏，就是那種越往後看越有滋味的奇書！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“天下大事，分久必合，合久必分” “古今多少事，都付笑談中”
人物性格鮮明，故事情節緊湊。
劉關張桃園三結義，溫酒斬華雄，三英戰呂布，三顧茅廬，隆中對，草船借箭等等，數不勝數，精彩連連。
曹操的疑，張飛的猛，關羽的忠，呂布的變，孔明的神機妙算，都令人對此書愛不釋手。
《三國演義》還是一部實戰兵書，管理可以借鑑的奇書。書中各種奇謀妙計的運用直到現在被商業，甚至國家與國家之間的博弈都有體現。
《三國演義》小的時候看熱鬧，隨著年齡的增長，每讀一遍都有不同的理解！
陽光燦爛118616637
水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《金瓶梅》，作為明代古典小說四種基本類型的巔峰之作，在藝術上取得的巨大藝術成就，稱為明代“四大奇書”，是名副其實。
《金瓶梅》是明代世情小說的巔峰之作。
《西遊記》是明代神魔小說的巔峰之作。《三國演義》是明代歷史演義小說的巔峰之作。《水滸傳》是明代英雄傳奇小說的巔峰之作。
我認為從對民間的影響力來看，西遊記當之無愧的第一。
歐陽瘋雲
馮夢龍的四大奇書：三水金西《續金瓶梅序》中的三大奇書：水金西魯迅《中國小說史略》中的說法：【明季以來，世目《三國》《水滸》《西遊》《金瓶梅》為“四大奇書”，居說部上首，比清乾隆中，《紅樓夢》盛行，遂奪《三國》之席，而尤見稱於文人。】但是沒有指出“遂奪《三國》之席”說法的出處。求教。聶紺弩的“三紅金水”之齋錢玄同言：中國近五百年來第一流的文學作品，只有《水滸》、《儒林外史》和《紅樓夢》三部書胡適：故鄙意以為，吾國第一流小說，古人惟《水滸》、《西遊》、《儒林外史》、《紅樓夢》四部。今人惟李伯元、吳趼人兩家，其他皆第二流以下耳李漁雲：昔弇州先生（王世貞）有宇宙四大奇書之目，曰《史記》也，《南華》也，《水滸》與《西廂》也。周暉《金陵瑣事》載：李贄在刑部時，好為奇論，曾說：“宇宙間有五大部文章：漢有司馬子長《史記》，唐有《杜子美集》，宋有《蘇子瞻集》，元有施耐庵《水滸傳》，明有《李獻吉集》”
易經哲學
我個人覺得還是《三國演義》。畢竟神怪小說，離我們生活太遠，而帶有深厚歷史背景的三國演義，雖然不完全忠實於歷史，但是它的很多故事還是栩栩如生，帶給我們人生的很多道理。
人們常說學以致用，看書也是一樣，不光能享受快樂，還能帶給我們啟發和幫助，三國演義這本書幾百年來，帶給無數中國人很多的啟發，很多的做人做事的道理，很多的膽量和勇氣，特別是很多的智謀，所以這本書的現實意義和價值，非常大
我認為這本書在四大名著裡,是最好的，這是從它的實用性上來說，當然讀起來也是非常富有趣味的。
