社火是流傳於陝西關中大荔的一種古老的民間藝術形式。古人認為“社“是土地之神，祈求豐收或驅鬼逐疫，都要祭祀社神，“火“有紅火、熱鬧之意。我們老家的社火主要以地雷、火槍、搖桿、窮搖桿、芯子、抬高、日破甕、日破天、鑼鼓、柺子、打犟驢、秧歌、旱船、血故事、耍後臺組成。而其中以窮搖桿、芯子、抬高、日破甕、日破天、打犟驢、鑼鼓、耍後臺最具地方特色。追溯 "大荔縣社火 " 其源，它與遠古時的圖騰崇拜、原始歌舞也有著淵源關係。圖騰崇拜在我國曆史上經歷了極為漫長的時間，原始社會的人們，把本氏族的圖騰標誌雕刻在石壁、木柱或刺在身上，畫在臉上，有的還製成面具，每逢祭祀的時節，人們在身上繪有圖騰圖案或戴上圖騰面具，邊擊打著勞動工具，邊跳著模擬圖騰物的舞蹈，狂呼狂舞，祈望所崇拜的圖騰能給予他們一種神奇的力量。到了商周時期（公元前 11 世紀 - 前 256 年），宮廷裡就有了逐鬼的祭祀儀式，周代稱之為、 " 大儺 " ，是一種帶有巫術性的舞蹈。《論語疏》稱儺為逐疫鬼也。（樂府雜錄）記：驅儺用方相氏，四人戴冠及面具，黃金為四目，衣熊裘，執-盾，口唱巫術咒語，在室內到處亂打，以使鬼懼怕而逃遁。隨著歲月的流逝，經朝歷代，這種驅儺由宮廷傳入民間，逐漸形成巨大的民俗禮儀活動，演變為鄉村祭神、娛神、迎神的賽會，並加進雜戲表演。這種古老的習俗一直沿襲至今，每年正月初一至十五，陝西大荔都要舉行盛大的、熱鬧非凡的社火活動。
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