蓋天宣夜說
由問題我想到了另外一句詩“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，出自領袖之手——《七律•人民解放軍佔領南京》，但凡有情之物必會走向衰老，這是亙古不變的自然規律，即使蒼天也是一樣，人間所面臨的滄桑鉅變同樣要歷經艱難曲折，這是社會發展的必然規律。這份富有哲思的雄偉霸氣，使這兩句詩耳熟能詳，家喻戶曉。但這並非原創，而是偉人的化用，原文是出自中唐詩人李賀的“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”。
鬼才李賀，一生短暫，僅27年，他沒能參加成科考，潦倒相伴。但他卻是中唐詩人中最為傑出的一位，共二百多首詩，多麗句佳作。“大漠沙如雪，燕山月似鉤，何當金絡腦，快走踏清秋”；“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”；“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”；“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”……想象奇詭，語言瑰麗，詩情淒冷。下面我們就來品一下“衰蘭送客鹹煙道，天若有情天亦老”的原詩：
《金銅仙人辭漢歌》並序
魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢武帝捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。
茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏宮牽車指千里，東關酸風射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
李賀在序中對作詩的緣由有所記述：
魏明帝，名曹叡，曹操之孫。在青龍元年，（據《三國志·魏書·明帝紀》，公元237年舊曆三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。）命宮官驅車取漢武帝捧露盤仙人運往洛陽，欲放置前殿外，在拆盤過程中仙人潸然淚下，為此，做了這首詩。
詩中提到金銅仙人，即捧露盤仙人。王琦注引《三輔黃圖》中：“神明臺，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承雲表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”
對於長生之道，從始皇帝起，就未曾停止過，到了漢武帝時依然也想長生不老，於是建了金銅仙人承露盤，求取仙露。當然，歷史不斷向前，武帝也並未因此而長生。
魏明帝時，為了長生，而遷走金銅仙人，還流傳了一個潸然淚下的故事。《三國志·魏書·明帝紀》裴注引《漢晉春秋》：“帝徙盤，盤拆，聲聞數十里，金狄（銅人）或泣，因留於霸城。”銅人泣淚自然是傳說，但可信的是“銅人重不可致，留於霸城”，總之，銅人是留在了霸城，沒搬到洛陽，曹叡最終也沒能長壽，逝於36歲。
全詩十二句，每四句一層，可分三層。以仙人與旁觀者交迭的視角，從時光易逝，朝代更替寫到被迫遷移再到離宮之感，句句悲情，字字離殤。
茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
武帝當年煉丹求仙，夢想長生不老。結果，還是像秋風落葉，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。金戈鐵馬，征戰沙場，堪稱一代天驕的他，在歷史長河中如朝露日晞，轉瞬即逝。一夜的車嘶馬鳴，天亮之際便銷聲匿跡。舊時亭臺依舊，桂樹秋香依舊，但那三十六所離宮別苑卻早已淹沒在苔綠之中了。
詩人在序中稱自己為李唐王孫，並直呼漢武帝為“劉郎”，以平等的身份對視，表現出李賀的傲兀和不受封建等級束縛的狂放。
魏宮牽車指千里，東關酸風射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
這四句，詩人投入了無限的想象，他以銅人的視角來講述：大漢時代早已成為滄海一粟，魏國宮官驅車將要把“我”遷置遙遠的洛陽。剛出東門，這酸風便直逼眼眸。唯有伴著舊時明月走出這漢朝宮闕，憶起昔日君主淚落如鉛水。
“酸”，風是酸的，射入眼中，淚是酸的，打入心底，情是酸的。這“酸”不僅僅是仙人，也是李賀。那酸澀的清淚如鉛水一般沉重，直壓心底。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
咸陽古道上，秋蘭已老，她默默的注視著，送客遠離。如若上天像人一樣擁有情感，恐怕他也會因滄海桑田、興亡盛衰的悲情而變老吧！月色淒涼，捧盤仙人在孤獨中前行，渭城河水聲漸漸消失在夜色之中。
已老的秋蘭送客遠行，這“客”是誰？
金銅仙人，也是詩人自己。
朱自清先生在《李賀年譜》中推測：這首詩大約是元和九年（814年，一說813，但813年李賀只是請了病假，並未辭官）李賀因病辭去奉禮郎職務（官職非常小，從九品上，雖說也是京官，但卻是主管朝會、祭祀時君臣版位的次序及贊導跪拜禮儀），從長安向洛陽歸去，李賀想想自己“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，仕途困厄，壯志難酬，不禁悲從中來，“百感交併，故作非非想，寄其悲於金銅仙人耳”。
《金銅仙人辭漢歌》，借金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達出亡國之慟，在銅人與旁觀者的視角變換中，交織著家國之痛和身世之痛的凝重。設想奇創感人，形象鮮明多變。怨憤之情溢於言外，卻又無金剛怒目、氣峻難平。語言剛柔相濟，恨愛互生，參差錯落，整飭綿密。不愧是出自詩鬼之手。
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衰蘭送客：秋蘭已老，故稱衰蘭。客指銅人。咸陽：秦都城名，漢改為渭城縣，離長安不遠。咸陽道：此指長安城外的道路。
“天若”句：意謂面對如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會因常常傷感而衰老。
這首詩的背景是；金銅仙人的傳說是本詩的重要素材，它本是漢武帝所造，漢滅後被迫搬出長安運往洛陽，並相傳銅仙人在裝車前竟潸然淚下。此時詩人因病辭官，也將從長安赴洛陽，滿目瘡痍，遂寄其悲於金銅仙人。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見證人”，詩人就是唐王朝走向衰微的見證人。詩人前四聯都是懷舊，到第五聯開始寫今～衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老，賦予蘭花以感情，衰蘭的愁就是詩人的愁。“天若有情天亦老”這一句設想奇偉，司馬光更稱其為“奇絕無對”。李賀作詩求奇，有時語意晦澀，堆砌詞藻，本詩則避免了這些缺點，綺麗而妥帖，語言和感情相得益彰。
沈祥順詩詞書畫
《金銅仙人辭漢歌》（唐•李賀）釋意
茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。
（魂歸茂陵、反主為客的漢武帝，秋風中聽聞自己的建章宮中一夜馬嘶及忙碌之聲。）
畫蘭桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
（宮中蘭、桂自香；花草滿廢園，一片碧綠。畫蘭，此指如大自然中之蘭，與後文“衰蘭”對。）
魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。
（銅仙人被車拉走，聽魏官說要出東關，遠離此地千里之外，心一陣陣酸，眼一陣陣熱。）
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
（仙人一去，所承之月再不是漢月；金盤玉露也再不是漢露。淚涔涔下矣。）
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
（送銅人出宮上路的，似乎只有一夜而老的蘭花；此情何堪，必是天也動容變老，何只蘭衰！）
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
（一路東行，越走越孤獨，越走越荒涼 ，直至最後一點兒“希望”歸於寂滅。）
老馬識途183228897
謝謝你的提問，現在奉上我的一知半解，願有所幫助。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老：只有枯衰的蘭草在通向咸陽的古道送別，面對如此興亡盛衰的變化，上天若有情，也會因為悲傷而變得衰老。
衰蘭是送的什麼客？是誰呢？又有什麼含義呢？
出處
《金銅仙人辭漢歌》唐·李賀
茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。
白話文：茂陵裡埋葬的劉郎，好似深秋落葉倏然離去，夜裡曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。畫欄內的桂樹依舊花繁葉茂，散發著陣陣幽香，長安城的三十六宮，如今卻已是苔蘚滿布。魏國官員驅車載運銅人，直向千里外的異地，剛剛走出長安東門，寒風直射銅人的眼珠裡。只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸，回想起往日的君主，銅人不禁潸然淚下。只有枯衰的蘭草在通向咸陽的古道送別，面對如此興亡盛衰的變化，上天若有情，也會因為悲傷而變得衰老。獨出長安的承露盤，在荒涼的月色下孤獨影渺。眼看著長安漸漸遠去，渭水波聲也越來越小。
李賀（約公元790年-約817年），字長吉，是“長吉體詩歌開創者”。唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。
淺談“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”
魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置在前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。
這首詩寫於詩人李賀因病辭去奉禮郎職務，從京都離開，去洛陽定居。
這首詩寫時候距離唐朝覆滅九十多年時候，從天寶（唐玄宗年號，742—756）末年爆發安史之亂以後，唐代貞觀之治繁榮景象就不復存在，唐朝就一蹶不振。唐憲宗雖號稱“中興之主”，但實際上他在位期間，藩鎮叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國土淪喪，瘡痍滿目，民不聊生。對於國家的內環憂患重重。對於這時候男子，能進京中舉，希望是進廟堂，為國家效尤，重振國家。但是進到廟堂後，發現跟自己想的不一樣，到處碰壁，世家子弟的談笑風生，官官相護，令詩人感到憤恨。
金銅仙人：
銅仙人是漢武帝建造的，矗立在神明臺上。
“高二十丈，大十圍”-----《三輔故事》這個形容了金銅仙人的尺寸，歷史上的金銅仙人是很高大，不可能是詩人李賀中描寫那樣。
而“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”中“衰蘭”是指官道路邊上的蘭花，這時候蘭花已經是色老衰馳。
送的客人是指金銅仙人。
蘭花的衰老不僅僅是因為秋風，因為時節轉變而衰老，這時候衰蘭更多是指詩人本人，藉助寫金銅仙人被魏國管人驅車將銅人送至千里之外的異地。看到這樣情景，這樣的興亡變化莫測，詩人更多是擔憂國家，為國家明日操心。
這個送金銅仙人的情景其實是詩人的幻想，以史為鑑。形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢於言外，卻並無怒目圓睜、氣峻難平的表現。
牛奶貓不喝牛奶
這個客字面意思是指離開咸陽的銅人。其實可以說是作者自己。也可以說是和作者一樣在長安鬱郁不得志而傷心離開長安的人。
詩的意思是:枯衰的蘭草為遠客（金銅仙人）送別，在通向咸陽的古道。上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。
這首詩大約是唐元和年間，社會積累的問題導致唐王朝還有不足百年就覆滅，李賀因病辭去奉禮郎職務，由長安到洛陽，途中所作。他借“金銅仙人辭漢”的史事，來抒發興亡之感、家國之痛和身世之悲。
作者李賀面對長安嚴酷的現實，他的心情很不平靜，急盼著建立功業，重振國威，同時光耀門楣，恢復宗室的地位。卻不料到長安以後，到處碰壁，仕進無望，報國無門，最後不得不含憤離去。這首詩歌正是在這樣的背景下創作的。
對於一個離開長安的人，那株衰蘭送的正是自己。
新疆風物誌
衰蘭送的客人是金銅仙人，這首詩名字就叫《金銅仙人辭漢歌》。實際是魏官把金銅仙人搬出漢宮，但作者卻說成金銅仙人“辭別”漢宮，是為了強調金銅仙人與前主人劉郎、漢月、畫欄桂樹往昔日日相伴，今日卻要離別的一種依依不捨的感情
