周智琛
距離河北承德市市區約14公里的雙灤區境內，有一座遠近聞名的奇山，名叫雙塔山，是承德十大自然風景名勝之一。
這兩座山，準確地說，是兩根巨大的岩石柱子。它們從南到北拔地而起，依次排開，看起來就像是一對孿生兄弟般並蒂而立。山峰陡峭如削，上豐下銳，形似寶塔，給人一種頭重腳輕的錯覺。
（雙塔山）
慕名而來的遊客，在仰望這兩座山峰時，經常會產生莫名的恐懼，擔心這種結構奇怪的山峰突然間崩塌，將自己埋葬於此。
這兩座山異常險峻，陡直而立，形成了奇特險峻的外貌。縱使攀巖好手也無從攀登，讓人望峰興嘆。經測定，北峰高約35米，直徑約15米，周長為74米。南峰高30米，直徑8米，周長34米。
更為奇特的是，兩座高大的山峰上，還分別建有兩座古塔。不過由於年代久遠，兩座古塔都已殘破不堪。北邊峰頂的古塔高約2 米，成圓錐形。南峰頂上的古塔坐北朝南，相對完整，高約5.2米，寬約2.5米。其下部可以清晰地看到高約2.2米的塔門。
兩座塔均用青磚砌成，塔的四角還殘存有方木，牆角上還掛有風鈴。
（雙塔峰上的古塔）
這樣建在奇峰絕頂處的奇特古塔，全國僅此一例。本來這樣的山，根本就沒人爬得上去，為什麼上面會有古塔呢？它究竟是什麼塔？又是何人所建呢？
在清代的《欽定熱河志》中有這樣的記載：“雙塔山在灤平縣治北8裡，距喀喇河屯行宮東北8裡，大小二峰，矗立百餘丈，如摹堵坡高下相亞，其一峰中開三孔，表裡通明。”
《承德府志》記述：“雙塔頂平寬可竟畝，東塔之巔有古廟，不詳何人所建，已就傾圮，旁有小碑，鐫王催二字。”
翻遍史料，都沒能找到有關雙塔的歷史朝代記載，也找不到建造者為何人。
不過，文物工作者們經過多次實地考察，還是從一些蛛絲馬跡中，找到了雙塔的秘密。
1966年，避暑山莊博物館的館長，從雙塔山徵集到一尊殘石佛像。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中詳細記載了這塊佛像的來歷。
乾隆47年某夜，大雨傾盆，電閃雷鳴，雙塔峰墜下一石佛，被距此不遠的關帝廟住持悟真收藏，供奉於廟中。
後來在抗日戰爭時期，這座關帝廟被毀，在原址上修建了雙塔山發電站。山上掉下的石佛像，被另一座小廟的和尚收藏供奉。
（契丹人畫像）
文革初期，在轟轟烈烈的破四舊運動中，這座小廟也被摧毀。1966年，博物館館長在小廟旁的小溝裡找到了被砸碎的佛像，從佛像的特徵可以明顯看出，這是遼代早期的遺物。從而基本斷定，這兩座古塔修建於遼代。
1976年唐山大地震時，峰頂上震落下來幾塊青磚。
這些青磚有些呈長方形，長50釐米，寬25釐米。有些呈正方形，邊長35釐米。通過比較，這些青磚背面都有六至七道粗溝紋，是典型的遼代磚，從而坐實了雙峰上的古塔確實是遼代早期修建。
那麼，契丹人為何要勞民傷財地將佛塔修建在高高的山峰上呢？有專家推測，這是遼人修建的墓塔。
眾所周知，契丹人崇拜高山，他們將高山看作神山，認為人死後，就應該回歸神山。他們的一些皇陵和祖廟，都修建在所謂的神山上面，這和南方的“懸棺”有某種相通之處。
契丹人在未建國之前，喪葬習俗十分奇怪。他們不是像漢人一樣，讓死者入土為安，往往將死者“置於山樹上，經三年後，乃收其骨而焚之”，這就是廣為人知的契丹人的“樹葬”。
當契丹人看到如此雄偉陡峭又高聳的山峰時，肯定會對它萬分崇敬，將墓塔修建在上面也就不足為奇了。
（乾隆畫像）
那麼，能否在雙塔中找到契丹人墓葬的證據呢？
據說在歷史上，大名鼎鼎的乾隆帝曾上去過。據《閱微草堂筆記》記載，乾隆55年，乾隆帝駐蹕承德山莊，聽聞雙塔山上有靈芝。於是命熱河總管構木為梯，攀上雙塔山，發現一峰上有一小屋，屋內有“一幾一香爐”，香爐邊上有一雙草鞋，供桌上有一本舊書。另一峰上“種韭二畦，塍畛方正如園圃之所築，是決非人力之所到”。
從上述記載可以看出，乾隆帝既沒有在山上找到所謂的靈芝，也沒有在古塔中發現契丹人墓葬的蛛絲馬跡。
那麼，這樣一座宏偉的工程，契丹人是如何完成的呢？
有人說，雙塔山地區原來是一片汪洋大海，雙塔山是露出海面的孤島，人們坐著船攀到島上，修建了雙塔。但這顯然只能是傳說，因為青磚的歷史不過數千年，而承德地區是大海的時間，恐怕要追述到上億年之前了。
還有人說，雙塔山原是一道石牆，在墓塔修好後，由於強烈的地震活動，石牆大部分崩塌了，只剩下兩根孤零零的巨大石柱。不過，如果是由於地震等變化導致石牆坍塌，那麼，石柱上的雙塔早就不存在了。
最有可能的解釋是，在修建雙塔時，契丹人以兩座石柱互為支點，在石柱間架設木梯盤旋而上，直到峰頂，將所有的材料從木梯上運上去。
不過，這樣的浩大工程，絕不是一般的平民百姓能夠辦到的。因此，有人據此推測，雙塔峰上埋葬的，應該是契丹皇族。
（參考資料：《欽定熱河志》《遼史》等）
張生全精彩歷史
所謂河北山峰上的神秘古塔，是指雙塔山上的那一對古塔。雙塔山位於馳名中外的河北省承德避暑山莊西南十公里處，現在已經開闢為一處，總面積3000公頃的風景優美的旅遊區，而且是承德市最大的自然風景遊覽區。
兩座山如同兩根擎天巨柱挺立在天地之間，在山頂上各有一座古塔。北面的山峰粗大，高40餘米，周長74米；南面的山峰上粗下細，周長34米。雙塔山陡直而立，高不可攀，近代無人上去過。
現代人用望遠鏡觀測，北峰頂的磚塔高約2米，圓錐形，無門；南峰頂磚塔座北朝南，高5米餘，方形，邊長2米多，門高約1.5米，寬1.3米，四角置木據，有鐵棍挑出，上掛銅鈴。
東、西、南三面牆是青磚壓縫，北牆齊縫直茬。1976年前北牆裂縫較大，寬處大約有20多公分，唐山大地震以後，磚塔不但沒倒，裂隙反而拼合。這很神奇。
這兩座古塔的來歷和建設的年代都引起了人們的好奇心，從古至今這種好奇心都沒有息止過，從普通百姓到君臨天下的皇帝，一直在探尋其中包含的秘密。在這個雙塔山附近就是著名的皇家園林——避暑山莊。
從康熙開始經過雍正再到乾隆，歷史九十多年才建成完工的避暑山莊佔地才580多公頃，一個雙塔山景區就佔地3000公頃可見這裡的開發利用價值是很大的，而這裡最最吸引人的就是這一對亭亭相望的古塔了。
傳說，1782年有一天晚上大雷雨，從天而降一個石佛，被距離雙塔鋒一里路的一座關帝廟的主持悟真得到了，於是就供奉在關帝廟中，其實就是一塊石頭，一面有佛的形象，現在此石片還留存在避暑山莊博物館中，據考證這是遼代之前的，於是推測雙塔是遼代之前的產物。
《承德府志》記載了一個故事，乾隆皇帝對這個古塔很是好奇，派人上去看了一次。北邊的山峰一週一百零六步，建有小屋，屋中一個几案一個香爐，中間供奉一塊片狀石頭，石頭上鐫刻著王仙生三字。
而南邊的山峰一週六十二步，頂上種韭菜二畦，塍畛方正就像經驗豐富的園圃所修築的，香爐下有草鞋一雙，供桌上有舊書一本。
這次探險並沒有揭開古塔的神秘面紗，人們對這對古塔的來歷還是十分好奇。但是歷史就是如此的奇妙，在發展的過程中就不斷的為人們留下各種謎題，等待著人們的探索。
為了解開這個謎題，人們每年從不同角度出發提出了各種答案。有一種認為是大海後退說，認為當初建塔的時候，海安縣比現在要更靠近內陸，現在的兩座山峰是被大海淹沒的，從陸地上只能靠到兩個小島，於是人們就開始在島上建塔，建成之後，海水慢慢消退，山峰逐漸露出水面，就成了現在的樣子。
再說從遼代以前到現在1300多年，山體的風化也很嚴重，於是當年可能是連在一起的山峰一分為二了。這樣的分析是有一定道理的，當年很可能海水淹沒的山峰和大陸還是有聯繫的，隨著海水的退去加上地質變動和自然風化，山體成了兩個獨立的山峰。
小小嬴政
雙塔山。因是兩座巨大的柱形山體並排而立，狀似寶塔，封頂又各有磚塔一座，因此得名。兩座山峰高度相同，都是上粗下細，但北峰更顯高大粗壯，南峰更顯嬌小孱弱。兩座山峰都是陡峭直立，高不可攀，據說近代還沒有人能夠攀登上去！
雙塔山之所以叫做雙塔山是因為兩山並立形似寶塔，而且在峰頂各有一座用磚砌成的小塔，所以才被叫做雙塔山。
它最大的魅力，在於山頂上突出的兩根巖柱，和巖柱上建造的古代磚塔。它就是雙塔山。更為令人吃驚的是，在這兩根豎直矗立、無法攀登的巖柱上，居然各自建有一座磚塔。
磚塔是什麼？是何人所造？
但是據一些資料的記載小塔應該建於遼代，有人說這個年代是從小塔的石磚得出的結論。而且有人說這些小塔不是廟宇，而是墓地這些小塔與墓碑應該是一個意思。就像是少林寺裡的塔林一樣，都是歷代高僧的墓塔，而且不同的年代建出的墓塔造型也不同。至於到底是怎麼把墓塔建在上面的，可能是搭雲梯上去的把，畢竟古代工匠們那麼的聰明，雖然到現在都沒有解開他們是怎麼上去的。
但是在傳說中乾隆皇帝來承德避暑時曾經很好奇上面是什麼東西，就讓人搭了一個雲梯上去一看究竟。
研究人員對這裡進行了很多探測和研究發現
從山上大小不一的石洞中，找出了一些蛛絲馬跡，雖然歷經了千年的歲月的侵蝕，但還是可以通過一些科技探查出一些東西。這些石洞的排列都是有規律的，所以科學家們猜測，這些石洞是當時用來安裝建塔時使用的木梯的。是為了讓工人搭建更方便，更容易修建這座山。
曾經也有人提出質疑，說這個雙塔山不是人工修建成這樣的。
而是由於土地的變化，很有可能是千年前雙塔山的周圍都是平坦的大路，因為時間悠久，周圍的沙土等等都流失了，或者因為其他原因消失了，導致地面越來越低，從而這兩個山峰越來越高，最後形成了雙塔山這樣的奇景。
曾有研究員在2000年前後登上雙塔山頂峰進行實地考察。
描述說，南面巖柱上的磚塔頂端已經坍塌了，只留下兩層的塔根。但是可以看出來是一座四邊的方塔。塔為中空結構，南面有佛龕門，但是原來的文物已經不見蹤影。現在只能看到後人留下一座簡陋的佛像。而北面的塔是重新翻建的，原來的塔早已坍塌。北塔有維修的痕跡。塔內什麼也沒有了。
總結：這兩座塔到底是怎麼建成的呢？這令人很是費解，就連專家也給不出確切的答案，到底是攀登到上面建成，還是因為歲月的變遷，改變了原有的地質面貌才形成的呢？這就有待後人不斷的探索和研究了！
香姐逛歷史
對於河北山峰上的這兩座神秘古塔是如何建成的，確實無人能夠清楚的解釋。
如今，有諸多大大小小的世界未解之謎，即便採用先進的高科技也解釋不了這些謎團。今天我們要關注的是河北的兩座古塔，它們位於大家熟悉的河北承德避暑山莊西南十公里的地方。在這裡屹立著兩座孤零零的山峰，這兩座山峰的頂端各有一座神秘的古塔，每座塔並不算太高，各有三層。從視覺上看，這兩座塔似乎是採用古代的大塊青石磚修建而成的，可以清晰的看到白色的磚縫分界線。在每層塔頂的四個稜角處都懸掛有疑似鈴鐺的東西，使整個塔看起來更加的精巧、靈動。
這兩座塔已經有上千年的歷史，據當地傳說是1300年前由契丹人修剪的，但是並無確切的史料記載。於是，這兩座塔的修建成了一個至今未解的謎團。如果放到現在，雖然兩座塔坐落在兩座孤立的山峰上，但憑藉現在的高科技設備，在峰頂修剪兩座這樣的塔並非難事。但如果是在一千多年前，狀況則大有不同，別說在峰頂修剪兩座塔，就是上到兩座孤峰的頂端，也不是那麼容易做到的。
針對修建這兩座塔的謎團，專家也做過一些研究，但並未發現比較明顯可以確認的依據。只是根據探究蛛絲馬跡做出了一些簡單的猜想。也有人猜測，這兩座塔是經過自然風化後形成的。但根據兩座塔現有的特徵來看，很明顯人工修建的可能性更大，因為風化不可能那麼精細。不過，迄今為止，仍然無人知曉是由誰修建的，具體修建於什麼時候。
對於此類古建築，多數依據來自於當時的書面記載，如果沒有史料可查，要對其有比較明確的瞭解便很難，畢竟猜測也需要依據。
大家覺得這兩座塔是如何修建的呢？
【謝謝朋友們耐心閱讀，歡迎關注、評論等，發表看法，一起互動交流！】
龍族社
世界未解之謎之河北山峰上的神秘古塔，如何建成至今無法解釋
這世界上有很多謎團，即使是專業的科學家們想破頭也想不明白，這些是古人留給我們的財富，但是到如今我們也沒有能夠破解，不得不欽佩由衷的，古人的智慧和技藝。
河北省的古老建築，大家最先想到的肯定就是避暑山莊了，但實際上在河北承德，還有一處非常神秘的景點，那就是河北承德的雙塔山。實際上這個地方，距離著名的避暑山莊也並不是很遠，就在山莊西南十公里的地方。
可能很多小夥伴在第一次看到這個景點的時候，會覺得附近的山也是光禿禿的，實際上這就是丹霞地貌的特徵。這個雙塔山四面都是延綿的大山，倒是中間的兩座山峰異峰突起，這裡也成了承德市的代表，算是當地最著名的自然風景區了。
人們也會感覺到特別奇怪，雖然是雙塔山，但是兩座山峰的大小並不是完全一致的，造型看起來非常奇特，而在這兩座山峰頂上，還有兩個座小小的寺廟。附近都傳說，這是1300多年前，遼國的契丹人修建的，不過從目前的資料卻無從查起。
最早的資料還是清朝的《閱微草堂筆記》，它的作者是大家非常熟悉的紀曉嵐。大家都知道，這位臣子輔佐的皇帝乾隆，可是一個非常愛玩的皇帝，當他看到雙塔山的時候，非常好奇，曾經對士兵下令搭建木梯登頂，大概測出了雙塔山的基本資料，也看清了雙塔山上小屋的形貌。
在那個時代，這可不是普通人能夠做到的，所以當時的人們都認為這是神仙的蹤跡，不過就算是從乾隆的年代到如今，也有百年的時間了，再有什麼說法傳下來，也不是人們能夠判斷可考證的。
阿里和卓
我是安奕小窩，我來回答。
人類創造了太多奇蹟，有許多問題至今未解，成為千古之謎。今天我們來說說河北承德雙塔山景區的兩座山峰上的寺廟，這兩座山峰沒有可攀登之路，上面卻建有兩座寺廟，神奇至極。
山峰是如何形成，人類又如何在無路可走的山峰上建造了寺廟，這些都讓世人充滿了各種猜測。這兩座山峰並列在一起，大小不完全相同，造型非常奇特，是天然形成。
雙塔山是河北承德的名山之一，上面的寺廟建造的頗為神奇，人們慕名百來，一睹奇山的丰采。
山峰附近風景秀麗，山間怪石林立，花草蔥鬱，灤河水環繞而過，一眼望去美麗的風光令人心曠神怡。山間還有石凳、石椅供遊人休息，天然的石洞也讓人驚歎大自然的鬼斧神工。
這兩座山峰造型奇特，上寬下窄，給人一種搖搖欲墜的感覺，千百年來它們堅強地屹立在那裡，經受著風雨的侵蝕，像兩名不屈的戰士守望著這片土地。
山峰雖是自然形成，山頂上的兩座寺廟卻是人工建成。可人們是如何在無路可攀的山頂建造了寺廟，這是一直沒有解開的謎團。
人們對於這一奇觀紛紛給予猜測，專家也對這一奇特現象進行了勘探和研究。
據說寺廟是在1300年前建成，是契丹人為了向上天祈求風調雨順而建造的兩座古塔，用來做祭祀之用。
在山峰上可以發現一些被開鑿的痕跡，據專家猜測，這些可能是當初建塔時留下來的。山峰上不僅有開鑿的痕跡，裡面的石條分佈的也很有規律，這些石條可能是當時建造石塔所需要的臺階。
古人沒有先進的技術和工具，但他們的智慧卻總讓現代人驚歎不已，就算有再大的困難，他們也能想出辦法來解決，從而創造了一個又一個令世人讚歎的奇蹟。
關於山峰的形成以及寺廟的建造人們有各種不同的猜測。
一、山峰附近原是海水，海水退去露出了山峰。
有人認為山峰原處於一片汪洋之中，當時的山峰只是海水中的兩座孤島。契丹人在孤島上建造了寺廟，主要是祈求風調雨順，來往船隻平安渡過。
但隨著時間的推移，海水慢慢消退，孤島也就露出了地面，現在看是兩座高不可攀的山峰，上面的寺廟也成為一種奇觀。
二、風沙侵蝕導致地貌發生變化，最後只留下了山峰和上面的寺廟。
當初山峰與周圍的地面可能是持平的，由於風沙導致水土的流失，山峰附近的地面越來越低，使得山峰更加突出，形成高不可攀的高度。
山峰與地面的距離雖然越來越大，上面的塔卻早已建成，漸漸形成現在這種奇特的景觀。
但這一切也只是猜測而已，並沒有確實的證據來證明。這一奇特的景緻到底如何形成，還有待專家們的考證。不管結果如何，都讓我們感嘆大自然的鬼匠神工，這神奇的世界有太多的謎團等待去解決，但也正是這些未解之謎讓這個世界變得更加新奇可愛。（以上圖片均來源於網絡）
安奕小窩
其實，歷史的魅力就在於一個謎底出現的同時，又會冒出另一個難解之謎。從而，讓我們產生無窮的探求熱忱。而被稱為世界未解之謎的河北承德雙塔山上的神秘古塔，就是備受世人關注的古建築物之一。
那麼，這該雙古塔之謎的面紗能否被揭開呢？
何時建成之謎，不難破解
傳言，該神秘雙古塔是千年前的契丹人所建。
一提到“傳言”二字，似乎“何時建成”依舊是個謎。雖說，神秘雙古塔中已沒有了使用的器物、穿著的服飾、書籍圖畫等古物件，可供考古研究。但是，後世至少有3種科學方法可以推測出古建築物的時間。即：根據碳14的半衰期、放射性元素以及氨基酸的檢驗結果，基本能準確推斷出古建築物、字畫、珠寶、瓷器、銅鐵器等文物的年份。
所以，想要知道神秘雙古塔的修建時間，應該是一件極為簡單的事情。至於，為何不給出一個準確的說法，或許有其它綜合方面的考慮吧。如：旅遊、經濟等。
如何建成之謎，不難破解
根據神秘雙古塔的地勢來看，在古代的建設中，確實屬於一項難度較大的重大工程。但是，細思之下，神秘雙古塔的建設似乎並沒有想象中的困難。如：技術是否成熟，磚、石等修建材料是怎麼搬運上去的？
當時的建塔技術是否成熟？
據典籍《魏書·釋老志》記載，在漢明帝劉莊時期佛教便已傳入都城洛陽。劉莊死後，葬於西北的顯節陵，而陵內就建有一座印度式塔。
後來，印度式塔與中國的建築風格相結合，成了中國古代獨有的一種建築物。據史料記載，在公元三至四世紀期間，已出現了三層塔，後來又先後出現了五層、七層、九層、十三層、十五層、十七層，以及三十七層等多層結構塔。
所以，到了契丹人的遼代時期，中國的建塔技術應該非常成熟了。
當時的建築材料是如何運上去的？
就算當時的地勢和現在的情形一致，想要將磚石等建築材料運上去也並非難事。
表面看，雙塔下的石柱陡峭聳立，而且高有40米，想要攀爬上去，確實不易。但是，根據後世的考古探索結果來看，並沒了找到一點有用的東西。
不過，既然能將塔修建的如此“不同凡響”，又怎麼可能沒有重大意義呢，又怎麼會沒有貴重物品呢？那麼，只有一個可能，裡面的貴重物品被盜了。
那麼，盜賊都能上去，自然上去的難度也有限。同時，建塔所需的材料多為小型的磚石，是完全可拖拽上的，還包括施工人員。
同時，也有人考證，人是靠兩峰之間搭建的“之”字形腳手架上下的。上下問題解決了，想將磚石一類的小型建材搬運上去，也就不是什麼難度了。
再說，該雙塔相較江西省永新縣180米高的阿育塔來，建設的難度則小了許多倍。
所以，該雙塔的建設，並沒有太多神秘的地方。
雙塔用途之謎，不難破解
塔，是亞洲常見的一種獨特建築，最初用於供奉或收藏佛骨、佛像、佛經、僧人遺體等，故稱“佛塔”。只不過，到了14世紀以後，塔便不是佛家的獨有建築物，而是逐漸世俗化。
也就是說，最初建雙塔的目的就是作為“供奉或收藏佛骨、佛像、佛經、僧人遺體等”之用的寺廟。如果，雙塔中供奉的是僧人遺體、佛經的話，顯然對盜賊沒有多大用處，也不會冒險去盜。同時，就算上千年過去，也應該會留有痕跡。結果，後世考古並沒有發現任何蛛絲馬跡。
以此來看，該雙塔極有可能就是供奉或收藏“佛骨、佛像”之用的。而供奉或收藏珍貴“佛骨與佛像”的雙塔，想要依靠“險絕”的地勢阻住盜賊的腳步，顯然是不可能的。
何人所修之謎，不難破解
自古佛塔的修建有二種渠道，一是信徒出資出人，請工匠修建；二是皇家或官方修建。同時，根據該雙塔（古廟）地處承德避暑山莊西南十公里處，佔地面積達3000公頃，風景優美等區位優勢及規模來看，官方出資修建的可能性極高。
否則，民間很少出現如此大規模的古廟建築。
雙塔主人之謎，將成為永遠的不解之謎
總體來說，最大的謎團就是該雙塔的主人究竟是何方“神聖”？
雖然，紀曉嵐在《閱微草堂筆記》記載有：雙塔之巔有古廟，古廟旁有小碑，碑上鐫刻“王仙生”三字。而“王仙生”三字本身就是個謎，他究竟是守廟人，還是和雙塔的主人有關，就不得而知了。
但是，由於“王仙生”的“線索”太過突兀，又無其它輔助線索，基本和沒有“線索”幾乎並無二致。
所以，關於雙塔主人之謎，又因何要在此處修建雙塔？就成了該雙塔的最大謎團了。
祥子談歷史
古時候，東海非常廣大，現在的渤海三角洲都在海平面以下，東海岸線在太行山腳下。愚公移山，就是把石頭拋入大海的。如果海離太行山太遠，愚公是解決不了運輸問題的。這個古老的故事，可以證明當時大海的位置。
還有一個故事，可以證明當時大海的位置。當年秦始皇派徐福東渡去尋找長生不老藥，就是在滄州西面下海的。現在的滄州當時也在海底下。
轉眼間過去了若干年，東海岸線不斷的向東延伸 。雙塔山早已浮出了海面，山體被海水沖刷擊打變成了現在的模樣。滄海變桑田，人們早已經忘了雙塔山曾經是海里的成員了。
劉金瑞15
好解釋？全部都是就地取材，在古時候石匠直接將山峰的上層經過多年風化鬆動的石塊取出用工具打成塊狀修古塔，
至於灰漿是切下來的一些碎石用燃材料（古時候燒陶瓷的燃料）燒成石灰做灰漿，就算燒石灰的石頭要求高而不是這種石頭，起碼燒出的石灰不用參其它沙石也可以勉強用得上。
至於合灰漿的水也不用挑上去也是就地取材，就是把石灰粉過篩以後堆到一起等待天上多次下雨（春天下雨）淋溼透了，其它用幾個大桶（古時候的木桶）接一部分雨水用來必用，就可以修房子了。
對於工匠吃飯問題就不用每天幾次爬上爬下了，直接多帶乾糧和喝的水上去可以了，睡覺可以搭一個簡易棚。石匠的工錢是當地教徒到處每家每戶捐款，以前我們家鄉都有這樣捐款的事發生。
夢想歌聲
在地球上有太多的奇蹟的地方，有一些地方可謂是自然的鬼斧神工，創造出一系列的自然風景出來，有些非常的險要，讓人看起來根本不可能做到似的，在中國的河北承德附近就有這麼一座雙塔山。
這雖然是兩座山，但是跟普通的山差別很大，它完全像是兩根直立起來的柱子，而且在山體上還有修建好的寺廟。即使是在現代社會，想修建寺廟都不是太容易的事情，在古代那種技術條件各方面都落後的情況下，這寺廟是怎麼修建而成的，完全不得而知。因為這兩座山峰根本就無法攀登上去，人都上不去，更何況是建寺廟。
每年到這兩座山上來來遊玩的遊客，看見這些像塔一般的兩座山以及山上寺廟，估計都會非常敬畏大自然的鬼斧神工。這兩座山非常的險峻，並且豎直而立，遠看起來感覺非常不安穩的樣子，甚至讓旁邊的人害怕，他隨時都可能倒塌，把周圍的人給埋下去。
對於山頂上寺廟的修建，在現代人看來是完全不可能完成的，只不過是因為地形發生了變化。所以有人猜測，在遠古時代的時候，海水曾經漫到這裡，而這兩張山原先都泡在海里面，所以人們能夠在山頂上建寺廟，只不過後來海水退卻之後，就成了這兩座險要山峰上的寺廟。
我是平安讀歷史，期待您的關注與點評！
