北京，當地一咖啡館。
徐敏正和閨蜜一起瀏覽婚戀網，通過篩選各類條件，來挑出心儀的相親對象。
"年紀不能太大，身高起碼 175，工作得是公務員，最主要的是有房 …… "
閨蜜又問了一句，能否接受農村家庭。
徐敏斬釘截鐵地拒絕"不，絕對不行"。
結果下一個鏡頭，就是農村裡大片大片的棉花地。
女孩華梅騎著三蹦子準備去採棉花。
她也急著找對象，但其中擔心的一點恰恰是怕別人看不上她的農村出身。
同樣的"大齡剩女"身份，不同的家庭背景，以及由此折射出來的歧視鏈，這正是當今中國剩女現狀的一個橫切面。
而且你很難相信，如此本土化的紀錄片，居然出自兩位以色列導演之手——
剩女
Leftover Women
來，咱們先做道選擇題。
在以下三位剩女中，誰最後找到對象並結婚生子，誰又不願妥協，以出國留學告終？
A．徐敏，28 歲，北京女孩，有車有房，名牌大學出身，如今是電臺主持人。
B．華梅，30 歲，來自濱州一農村，且家裡有五個姐姐，如今是律師。
C．蓋琪，30 歲，老家廣州，家裡為治療爸爸的病花掉大部分積蓄，如今是大學教授。
答案分別是 C 和 B。
是不是覺得有點點意外？
其實這三位女性很具代表性，她們都有著比常人優秀的地方，也有著需要面對的困境，這也是會被"剩"下來的主要原因。
但為什麼看似生活無憂的徐敏在原地打轉，其他兩位都多少擺脫了困境？
《剩女》審視了她們面對困境時不同的態度，或許你能從中感覺到結局的必然。
徐敏的條件哪都好。
但唯一有一點不好的是，她太聽媽媽的話。
從小到大，很少事情是自己決定的，在找對象這方面，媽媽的意見佔了 80-90% 的比重。
也就是說，只有媽媽滿意了，她才能和那個人結婚。
在處理兩性關係的時候，或許更應該先把自己和媽媽的關係處理好，她去找了心理醫生。
回想起小時候，因為自己不聽話就被媽媽拋棄在大街上，淚流滿面。
她試圖走出媽媽的控制。
在某一天，媽媽再次到徐敏住的地方給她做晚餐。
兩人吃著飯，徐敏趁機說出那麼多年想對媽媽說而不敢說的話：
你一直控制我
從小到大很多事情我都說不過你，反抗不了，我就只能自己忍著，要不然自己特生氣。
或許是因為有攝像頭存在，儘管媽媽臉色已經很難看了，她只是夾菜吃飯，沒什麼回應。徐敏壯著膽子繼續說：
我跟我爸都能聊到一塊兒
我從小就覺得你跟我倆的想法是不一樣的
我們倆都害怕你
我跟我爸都不願意跟你吵
因為我倆都吵不過你
話越多越多，越來越尖銳。媽媽終於忍不住了，即使有外人，有攝像頭也不管不顧，火山噴發。
你有意思嗎說的
我們倆高價給你上的幼兒園，上的小學和中學
我培養的你，完了我現在一無是處
你不要跟我說了，不跟你說了
徐敏和媽媽的一次談話，可以說是她對媽媽長久控制的一次反抗，最終以失敗告終。媽媽憤然離開，她無可奈何地流淚。
徐敏的人生註定要被媽媽決定。
而媽媽對於女婿的挑剔，讓徐敏熬到 30 歲都沒結婚。
紀錄片中有關她的最後一個鏡頭，是徐敏坐在電臺錄音室發呆，眼神黯淡。
蓋琪和徐敏相反，媽媽控制慾沒那麼強，自己也有男朋友，還是姐弟戀。
兩人在短短一年內，就完成了從相戀到結婚生子。
但這真是她想要的嗎？
有個場景，新婚當天，蓋琪一個人坐在婚房的床上，背後有一群村民隔著窗打量著她。
好像是活在別人注視下的觀賞物。
蓋琪老家在農村，當地人對於她之前遲遲未嫁人早有不少議論。
而她媽媽的態度也是如此：
（結婚）是千百年來人類的習俗，咱們不能越過這條。
還得走常人走過的路。
忘了說，蓋琪是一位女權主義者。
她還年輕的時候，也對另一半有很多要求，非喜歡的人不嫁。
但一到 30，當社會輿論、家庭壓力全部湧上來後，她動搖了：
大概到了 30 多歲之後，你自己要想清楚一個問題，如果沒有合適的人出現，那麼究竟是保持單身，還是向生活妥協？
蓋琪選擇了後者。
妥協一旦有了第一次，就會有第二次。
蓋琪本來不喜歡小孩，可是老公喜歡：
好吧，那就生個寶寶糊弄糊弄他。
話說完，蓋琪有些侷促地笑了一下。
唯一堅持了自己想法的是華梅。
她要求伴侶必須尊重女性，不然就不談。
但是這條看起來很簡單的要求，卻遭到了從四面八方襲來的攻擊。
華梅硬生生把自己變成一個鬥士。
首先是和婚戀公司鬥。
接待華梅的婚戀顧問也是一個女人，可當她聽到華梅對相親對象規定了受過高等教育，尊重女性等等條件後，她表情不屑：
你不是美女，而且年紀真的很大了。
華梅聽了馬上說：可是我覺得我的年齡很好啊。
顧問以一種見慣了別人的偽裝堅強的姿態，反問：
你覺得你在這樣一種婚姻市場還是一個很好的年紀？
你就不要想，我這樣的狀態還是很好
你覺得現在自己現在看起來還很年輕
這都是自欺欺人的，都是你自己覺得的
等到生小孩，最快都要 35 歲了，是高齡產婦
華梅回擊：我可以不生育啊。
堵得顧問啞口無言。
華梅還要和相親對象鬥。
如果說幾十年的自由戀愛倡導，讓人們忘記了婚姻商業冷酷的一面。相親也就是婚戀顧問所謂的婚姻市場，把這種關係的冷酷暴露無遺。
市場重理性，看條件，是你買我賣，是各取所需，是互惠互利。
如一件件商品，進行最簡單的包裝，把最大的賣點印在上面，尋求一位合適的買家，達到雙方的合作共贏。
華梅遇到的相親對象，有上來就談條件的：不接受外地人，相親就是為了結婚 ……
這種還好對付，棘手的是玩迂迴戰術的。
有位來自山東的老鄉，因為山東那邊的大男子主義比較嚴重，所以華梅也先問了他的態度。
他先扯了自己的家庭，父母的話語權逐漸變得平等。
但聊著聊著，華梅就嗅到了不對勁：你希望在家庭中占主導地位？
老鄉順著話茬往下說，大男子主義的一面開始暴露：
比如買電器，女生只要說需求就行，其他我來決定，不希望女生參與過多 ……
華梅的手逐漸握緊。
其實華梅並不想結婚。
她一個人生活得也很好。律師的工作能提供給她良好的物質生活條件，閒時也能自己一個人去夜店蹦迪嗨到死。
但是家裡人的逼迫讓她不得不急於去相親。
片中一段她回家後與家人的爭吵，是整部片中鬥爭得最激烈的一次，也是最無奈的一次。
家人先是好聲好氣的問：
你還不找朋友啊？
她也簡略地回一句：
不想找。
然後老爸緊隨其後：
你也該考慮考慮結婚這個事了。
實際上，我還是挺愁你這個事。
她也帶著一點調侃的意思說：
結婚有啥好處啊？
老爸繼續說出他的擔憂和顧慮：
也不是好處不好處，就是到了年紀了就應該結婚。
到外面人家一問，我都沒法說。
越聊就越見華梅結婚的事在家庭中的厲害關係，越聊就越見華梅和親人之間代溝的差距，所以也就越聊越崩。
老爸唸書不多，拿出國家法律說事，國家《婚姻法》都規定到年齡就結婚嘛。
身為律師的華梅一針見血：
你知道制定《婚姻法》為啥嗎？
就是為的你們萬一離婚的時候分財產用的
就是這麼回事
然後是各個親戚七嘴八舌的"勸導"（或者說圍攻）。
有人說她是讀書讀太多，都讀傻了；有人說不結婚就是不正常。
都沒用。
華梅咬定了：
我考慮了，我考慮的結果就是，還是單身好。
姐姐說的很實際，家裡人誰不擔心你，一個人再好，鬧個病，鬧個災咋整，最後拋出結論：不結婚的幸福那根本就不叫幸福。
把華梅氣得眼淚直流，髒話都飆出來，你幸福個 **。家人和自己的觀念南轅北轍，在家裡你沒法兒說理。
不歡而散，每一次都是這樣。她說不過家裡人，只能勉為其難去相親市場看看。最後還是無疾而終。
好像以前中國女人裹小腳一樣
雖然中國現在，鞋子就是小那麼一號，你腳多大都得鑽到那個鞋子裡去
對於那種心很小的女人，想要家庭，可能穿上去還很舒服咯
但是對於我這樣腳大的，喜歡到處亂跑的，我覺得對自己的未來和人身還有夢想的
我就覺得我的腳很大，穿不進去，擠腳，疼
《剩女》也並不單方面在說不想結婚的女人怎麼對抗，也在說想結婚的女人怎麼對抗。
而他們共同的"敵人"都是——家人。
如果戀愛是愉悅自己的話，那相親結婚就是愉悅眾人，除了自己。
《剩女》的傾向很明顯，它站在獨立自強的女性這一邊，也同情無法掌控自己生活的女性。它從家庭的關係來探討女性對婚姻的觀念和選擇，但也止步於此。
豆瓣上的介紹說：
《剩女》電影講述了三位充滿希望的單身女性，他們承受著巨大壓力，但仍然決定以自己的方式尋找愛情。
但肉叔顯得更悲觀，我把這看作是抗爭與妥協的故事。並不是說片中的女性都對婚姻有所抗拒，而是說她們對強加在自身的壓力反抗。
結果是，她們最終都只能無奈妥協。
華梅無奈地走進婚姻市場，最後又徒勞無功，身心俱疲。
華梅做了一個決定——去法國留學。
告別同事和親人，告別故土。
她獲得了自由，在法國，沒有人會對一個 34 歲的單身女性指手畫腳，沒有親戚催促她結婚生孩子，也沒有婚戀顧問建議她降低標準，把自己變得"軟"一點才好找伴侶。
在故鄉，在中國，她無法獲得這些，她只能選擇去國外。像她自己說的那樣：
最好的辦法就是一邊戰鬥，一邊撤退
走進婚姻本該只是一種生活方式。
但是在中國，你沒有選擇。華梅的"勝利"，背後也是一次落荒而逃。
記得第六季《奇葩說》儲殷和馬東有關於結不結婚的討論。‘
儲殷說，結婚是大多數人最合理的選擇。
馬東馬上說，他站在儲殷的對立面，他是這麼說的：
我站在儲殷老師的反對面上，是因為我特別不喜歡他的那句：這是我們大多數人
對不起，這個世界上沒有這句話
什麼叫這是我們大多數人
我們永遠站在一個，我來代表大多數人告訴你們這個世界的真相的時候
極其危險
我贊同馬東說的，但注意，他並不反對婚姻，他反對的是用大多數人的標準去要求每一個人。
不能因為大多數人都選擇結婚，就要求每一個人都要結婚。或者，不能因為大多數人在二十來歲的時候結婚，就給 27 歲以上（百度百科的標準）的女性貼上剩女的標籤。
就因為自己的生活方式和其他人不同，就要忍受異樣的眼光，甚至要逃到國外。
這個世界不應該是這樣的。
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