梅里古鎮，因其歷史可以追溯到西周，故被稱作江南第一古鎮。
相傳三千兩百多年前，西周周太王長子泰伯，為達成父王想立三子季歷的願望，偕二弟仲雍託辭採藥，夜奔江南，定居梅里，振農桑、興水利，將中原文化傳播到荊蠻之地，建立了江南第一個文明古國----勾吳。大江南北、太湖之濱都受到泰伯謙讓和開拓精神的導化，漸成為衣冠禮樂邦。勾吳古國經歷二十一世，至夫差失國，共歷六百餘載。
梅里所在地，《吳越春秋》、《越絕書》及《皇覽》等先出的書；《括地誌》及《吳地記》等後出的書則認為當在無錫縣界梅里村，該地存在太伯冢等遺蹟。
在這裡可以參觀泰伯廟，高大雄偉。還有頭山門，立有六根石柱，青石質地，每根都是高6米。中間兩根飾有云龍紋，兩旁的柱上飾有仙鶴雲彩，此種古建築目前國內罕見。
泰伯廟規模不算太大，正中敬的是泰伯的神像，左右兩側是句吳國曆代君王塑像.這些人的名姓鮮見史冊，少為後人所知。不過它的亡國之君你一定知道，那就是夫差，吳國的第二十五代君王.他用了三年時間報了殺父之仇，打敗了越國.越王勾踐請降，甘願為奴為僕，並送上美女西施金銀珠寶。夫差一念之差相信了勾踐是真心投降，結果一失足成千古恨，勾踐臥薪嚐膽，吳國最終被越國所滅.勾踐為了雪恥，對吳地進行了血腥的屠殺。
那時吳國的都城已經從梅里遷到了姑蘇(今蘇州),但勾踐仍沒放過梅里和梅里的百姓。後來傳說幫勾踐復國的范蠡功成身退，攜美女西施到梅里隱居.勾踐殺了給他出謀劃策的功臣文種，他又怕范蠡會逃敵判國將來威脅到自己，就帶兵包圍了梅里，卻被范蠡和西施僥倖逃脫，結果他盛怒之下就把泰伯城夷為了平地。
“伯瀆河”原名叫“泰伯瀆”。據史料記載，泰伯到梅里時，這裡還是荊蠻之地，泰伯把中原地區的先進文化和耕種技術傳授給當地的人們，並帶領人們開挖了我國第一條人工運河伯瀆河，以後經歷代加寬，距今已有3200多年曆史了。
泰伯廟旁有一個不大的寺,名曰如願禪寺.正對禪寺門口有一處屏牆,正面寫著一個大大的“禪”字,反面寫著一個大大的“佛”字.屏牆左右兩側各有一亭,左側亭裡掛著一口大鐘,右側亭裡架著一面巨鼓.不過這只是讓遊客觀看的,亭周身有柵欄門相隔,靠不得近前.不遠處有一座丈餘高的銅塔,塔角上掛滿了鈴鐺,有風吹過就叮噹地響個不停.
在古鎮內，統一的江南傳統建築特色，梅花街、梅花浜、三讓街三條老街巷，串聯起絲織坊、農耕園、琴坊，來展現吳地民風、民俗，河岸邊種植梅花、垂柳等，一副活生生的江南水鄉風景畫。古香古色的建築，走過小橋流水的道路，坐在石橋上，柳枝拂過，別有一番愜意。
那麼如此古色古香，歷史可以追溯到西周的古鎮，奪得了“江南第一古鎮”的稱號會被資深遊友嗤之以鼻呢？答案大約如此了罷。
梅里古鎮，地方不大，也沒什麼真正的古老建築，都是新建的仿古建築。所謂的新建“古建築”太多了一些，號稱吳越文化發源地，卻也無處追蹤。只不過現在頭頂著泰伯的名頭，吳國古都的名頭，才勉強算得上“江南第一古鎮”吧。
不過我想盡管如人們所今看到的梅里古鎮都是仿古建築，但踏上這片土地人們還能感受到優秀的中華民族傳統以及燦爛的吳越文化。
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