甘文飛
為了回答這個問題，特意去網盤又看了下這部電視劇
也可以叫做鏡花緣傳奇。
鏡花緣就像是一部奇幻的遊記，裡面的國家是根據～山海經～裡來寫的，也可以說是一部簡化版的山海經。但是鏡花緣比山海經要好看的多，為啥，因為有情節啊，山海經就像單純的地方誌一樣，而鏡花緣主要講的卻是～武周～時候的事。
給大家發劇照↓
演員陣容真的是蠻強大的！
雖然主角金童，百花，鳳仙～這三個不怎麼出名，到現在可能根本就沒人記得，但是三個人的演技很在線！↓
電視劇很好看，該劇以百花仙子與金童從天上到凡間的苦戀為主線，講述了武則天時期的一段傳奇故事。因在深冬開放而違天條的眾花仙被貶落凡塵，化為奇女子。唐敖走遍天下，歷盡艱辛，終尋回流落域外的諸才女。武則天也從此在科舉中增設女科。
真正值得一看！
羞羞的弓箭手
大家好，我來了。
《鏡花緣》是一部奇書，小時候記得看過木偶片吧，片中那些好玩的國家，真是有意思極了。我們來看一看鏡花緣寫了些什麼。
在天界中，有一位掌管百花的神，名為百花仙子，她的工作就是負責百花的開放，哪種花兒什麼時候開都得聽她的，可以說是天下最美麗的工作了。
可有一次在王母娘娘的壽宴中，嫦娥建議王母命百花仙子開放百花以助興，被百花仙子拒絕了。本來嘛，沒到開花的時間讓百花開放，您嫦娥和王母是樂了，可有違上天時令的事追起責來還是直接責任人倒黴啊。
就因為這麼個事，嫦娥記恨上了百花仙子。再加上嫦娥當時的心情大概也不太好，（可能剛剛被豬調戲過），於是暗暗發誓要報復百花仙子。
與此同時，人間處正在唐朝的戰亂時期。李世民弒兄奪權，卻引來上天的懲罰。玉帝派一個“天魔”心月狐化身武則天去斷送李氏江山。而這個心月狐正是嫦娥的好閨蜜，她受了嫦娥所託，借武則天之口讓百花在寒冬開放。不巧此時百花仙子正在閉關修練，百花群龍無首，又不敢抗旨不尊，只好在寒冬盛放。
這不在規定時間開花的事兒果然做不得，玉帝發現百花有違天條在不適合的時間開放，於是將百花仙子連同百名花仙一同貶下天界。
百花仙子被貶後，投胎轉世成為了唐代秀才唐敖之女——唐小山。唐敖本來進京趕考中了探花，可卻受人誣陷被革了功名降為秀才。他一氣之下和妻弟林之洋、老舵手多九公出海經商遊歷，這才為我們打開了一扇通向海外各種神奇國度的奇幻大門。
我們來看看唐敖一行都經歷了什麼奇怪的國家。
君子國
在君子國，社會真正實現了“一片河蟹”。這裡的人們“人心向善，好讓不爭”，每個人都是“舉止言談，莫不恭而有禮”。 大街上買菜賣菜的會因為這樣的原因而爭吵：
買家：“老兄的菜這麼好，才賣這麼點兒錢，這讓我買回去怎麼能心安呢，你快漲點兒價吧。”
賣家：“慚愧呀慚愧，我這菜也不怎麼樣，這個價已經是多要了，怎麼還能漲，我再給你便宜點兒吧。”
買家要漲價，賣家要便宜，這倒讓很久想起了馬志明相聲裡那個僱拉車的人：“給你二十塊錢，我自個兒走著去。”
也許在君子國的人們眼裡，不佔便宜就是最大的便宜。
女兒國
《鏡花緣》裡的女兒國，並不像《西遊記》裡那樣沒有一個男人，而是男女角色完全顛倒，女人穿著男人衣服，在外做事，掙錢養家，而男人則穿著女人的衣裙，化著女人的妝，戴著釵環手飾，甚至纏著“三寸金蓮”，在家繡花做女工。可往臉上看，卻是一把絡腮鬍子，一想到這個畫面，不禁讓人噴飯。
林之洋上岸經商，卻被官兵抓去給國王做王妃，被強行穿耳洞，強行纏足，最後“十趾腐爛，只剩幾根枯骨”。李汝珍真是一個極富創意的女權主義者，當年的纏足女性看到這一段，想必是十分的解恨吧。
兩面國
兩面國想必大家都比較熟悉，好像上學時課本里還有這段兒。兩面國的人，個個頭戴浩然巾，都把腦後遮住，只露一張正面。“彼此一經交談，他們那種和顏悅色、滿面謙恭光景，令人不覺可愛可親，與別處迥不相同。”
後來唐敖趁林之洋與人說話，“暗暗走到此人身後，悄悄把他浩然巾揭起。不意裡面藏著一張惡臉，鼠眼鷹鼻，滿面橫肉，掃帚眉一皺，血盆口一張，伸出一條長舌，噴出一股毒氣，霎時陰風慘慘，黑霧漫漫”，直嚇得唐敖大叫起來。
人前一面，人後一面，前面和顏悅色，後面惡臉相向，這個設定真是夠諷刺。看到什麼和顏悅色？什麼時候惡臉相向？遮住惡臉的頭巾又是什麼？各位看官自己想吧。
淑士國
淑士國到處豎著“賢良方正”、“德行耆儒”、“聰明正直”字樣的金匾，人們的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文,滿口“之乎者也”，給人一種滿大街都是聖賢的感覺，然而實際上卻並不是這麼回事。
其實這裡的人十分吝嗇，酒足飯飽後連吃剩下的幾個鹽豆都揣到懷裡，即使一根用過的禿牙杖也要放到袖子裡。吝嗇如此，卻要假裝斯文，卻只能使斯文掃地了。
大人國
大人國自是另有一番玄妙。此國之人，身材遠遠高於常人，“二三尺不等”，所以叫大人國。最妙的是，大人國的人，腳下都有云霧護足，而且雲的顏色還不一樣：光明正大的人，腳下就是彩雲，而奸佞小人，腳下的雲就是黑色的。好人歹人，一看便知，多麼妙的設定！
大人國的官員，腳下自然也有云霧。唐敖和林之洋看到很多官員腳下都用綾羅遮蓋，想必是想遮住足下的一股黑雲，哪知卻是欲蓋彌彰，掩耳盜鈴。
在我看來，《鏡花緣》更像一部童話，只不過是給大人看的童話。我們除了看到它奇幻的一面，更多的是作者用諷刺的手法揭露的現實社會的一些醜惡現象，其實是一部很受人喜歡的小說。
好了，這次就聊到這，歡迎關注我的頭條號，讀有趣的建築與文化，大家一起玩兒。
很久先生
《鏡花緣》，是我國明清時代著名的神魔小說。在中國文學史上，這是一部可以同《西遊記》、《封神榜》、《濟公傳》相提並論的作品。但是，遺憾的是，對於《鏡花緣》的故事，大多數人知之甚少，而且，迄今為止，除了上個世紀末有過《鏡花緣傳奇》這部電視劇之外，再無人翻拍這一電視劇，那麼，《鏡花緣》到底是什麼內容？並且因何無人翻拍？
《鏡花緣》簡介
《鏡花緣》講的是唐朝時期，百花仙子因為得罪嫦娥，被嫦娥設計陷害，最終導致百花仙子和近百位花神被玉帝打下凡間，轉世為人。而百花仙子則轉世成為了唐小山。唐小山的父親唐敖因為仕途不得志，而出海尋仙訪道，並途經許多國家。
需要說明的是，唐敖所途經的國家，大多是《山海經》中所記載的神異之國——比如“無腸國”、兩面國。故事的前半部分，既由唐敖的視角開展，講述唐敖的海外見聞。而後半部分，則是以唐小山參加武則天的科舉，以及在朝廷的活動為主要內容。
知名度問題
不論是《鏡花緣》的故事結構、想象力還是藝術性，都可以和《西遊記》等文學名著相提並論，但是，《鏡花緣》卻屬於小眾作品，在民間知名度極低。
個人認為，導致《鏡花緣》知名度低的主要原因，不外乎以下幾點：
第一點，群眾基礎。大眾化的作品，往往有著廣泛的群眾基礎，具備一定的通俗性。比如說《西遊記》、《水滸傳》這些名著，在這些名著成書之前，其故事就已經在民間廣為流傳，具備一定的群眾基礎。而相對來說，《紅樓夢》、《鏡花緣》並不具備這樣的群眾基礎，因此，導致《鏡花緣》較為小眾；
第二點，宣傳問題。如同上文提到，《鏡花緣》和《紅樓夢》一樣，群眾基礎較少，但是《紅樓夢》的知名度堪稱家喻戶曉。這是在於，一來《紅樓夢》得到部分學者的推崇，學者的推崇，從而帶動宣傳（包括中學語文教材、媒體、商家），在多方位的宣傳下，《紅樓夢》雖然群眾基礎較少，但還是有了較廣的知名度。而《鏡花緣》沒有“推手”予以宣傳、推動，於是，知名度上不來。
第三點，看點問題。作為廣大的群眾，奢談太高深的文學、藝術、哲學，無疑是不現實的。大多數民眾津津樂道的故事，大多以故事性強或者有看點為主體。因此具備這一屬性的文學作品在民間很受歡迎——比如《聊齋》（鬼神素材）和《金瓶梅》（特殊題材）就是典型。
翻拍問題
電視劇的翻拍，是建立在商業利益基礎上的。而一部電視劇想要賺錢，就需要強大的“流量”來支持。
而在可以選擇“流量”高的題材用來拍攝的情況下，拍攝《鏡花緣》是一件不確定性很大，甚至未必能收回成本的生意，因此很少有投資方願意做這樣高危險的風投。
此外，拍攝《鏡花緣》的難度還在於成本問題：《鏡花緣》涉及到的人物，光百花仙子和眾花神，就需要上百位演員，此外，在佈景方面，如果想獲得滿意的效果，需要的投資，都堪稱天價。
這些，都導致《鏡花緣》在翻拍方面無人問津。
藤樹先生
《鏡花緣》是一部奇書，
也是一部中國社會歷史反思小說，
它以唐代才女社會為故事背景，
描寫了一個一大幫才女矯情，空開空謝的社會偏差，史上稱為鏡花緣水月劫，
唐代因為西北少數民族中主中原建立李唐，武則天哄抬女權，導致一大批自視極高的才女，高齡未婚，不婚，淪為妓女，一世空開空謝，
百花共赴水月劫，
後期在太平公主，韋氏，上官婉兒等人的穿針引線策動下，神龍政變爆發，武則天退位，
小說中講述了大量才高矯情的女性，或執迷詩文或精研音律，卻沒有結婚成家，
這是中唐時期一個嚴重的社會問題，女性社會地位虛高，婚姻困難，人口調零
百花空開空謝，花而不實。為後來安史之亂埋下人口結構伏筆
這一社會問題在明代商業社會又一度浮現，
被當時明朝當政者及時打壓糾正。
商業社會容易形成妓女和流動人口，高度流動的人口對婚姻形成破壞，
中唐時代女性地位越高怨氣越重，
中唐女性妝以愁眉淚狀為流行趨勢，
所謂咽淚裝歡共赴水月劫，
星輝650
《鏡花緣》當年我花了一個月的時間才把它讀完，怎麼說呢，有點難讀，文字還是文言比較多而且詩詞歌賦特別多，需要比較高的文學修養的人才能看明白。另外，就是這本書其實有點像《紅樓夢》，不同的是，《紅樓夢》裡怎麼還有一個賈寶玉，有寶黛愛情，而到了《鏡花緣》真的啥都沒有了，除了唐閨臣的父親遨遊四海，基本上就是女孩子們的故事了。所以從現代的觀念來看，沒有愛情，沒人願意看的。包括那部電視劇，其實跟原著已經沒啥幫助了，所以當一個朋友知道我在讀《鏡花緣》時，她還問我裡面誰跟誰有沒有在一起。等我讀完了，我明白了兩件事，一個是她肯定是沒看過書的，另一個是電視劇也許很好，但不足以瞭解真正的《鏡花緣》。
《鏡花緣》有點像西方的《格列夫遊記》，尤其是唐敖遊歷各個國家的經歷那段，基本上就是《格列夫遊記》的翻版，當然誰是誰的翻版也說不定，畢竟互相也許不存在翻版一說，只能說相似。
給我印象最深的還有另外兩篇文章，一個是《百花仙子賦》，我甚至還全文抄過一遍，差點背過，現在十幾年過去了，早忘光了。還有一個是那張圖，無論怎麼看都能構成一首詩。
最後還有一個完整的百花仙子的名冊，畢竟開頭講武則天下令百花盛開而牡丹偏偏不聽，導致百花因為牡丹而被貶凡間，最後就是百花歸位。而故事的主人公唐小山（唐閨臣）也是妥妥的牡丹仙子啦！
之所以印象深刻，就是因為這本書的與眾不同。所以即便到了現在，我仍然印象深刻，畢竟，看了那麼多書，現在能記得住裡面哪怕一點情節或內容的，真的不多。
書生夢話
在汗牛充棟，各式各樣的古典小說中，《鏡花緣》的知名度並不低。雖然中國小說中的四大名著中，沒有《鏡花緣》的一席之地，但再往後就數到《鏡花緣》了。有人認為中國十大古典小說應該是：紅樓夢，三國演義，水滸傳，西遊記，聊齋志異，鏡花緣，東周列國志，儒林外史，封神演義，官場現形記。
長篇小說《鏡花緣》，講了關於天上神仙，海外奇葩，婦女參加科舉考試等匪夷所思的幻想；講了對現實社會中不良現象，尤其是對冬烘先生和吝嗇鬼的辛辣諷刺；講了海上旅遊的種種經歷；講了武則天的詩，駱賓王的《討武曌檄》，徐敬業起兵等真實的歷史。
魯迅先生在《中國小說史略》中認為，《鏡花緣》是一部「與萬寶全書相鄰」的奇書，「論學說藝，數典談經，連篇累牘而不能自已」，廣博的知識賣弄宣講，影響了故事講述和人物塑造。
胡適先生很喜歡《鏡花緣》，認為這是一部「討論婦女問題的小說。」作者主張「男女應該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。」
李汝珍討厭科舉制度，更看中八股文以外的知識。
魯迅先生對《鏡花緣》的評價一語中的，《鏡花緣》知名度低的原因，就是與作者連篇累牘的灌輸和賣弄知識有關。如果對於推動情節和塑造人物不利，賣弄知識會使人感到乏味。猜謎語也就罷了，寫詩詞也勉強可以接受，如果在小說中講算術，反切，有幾個人願意去看呢？須知看小說是為了消遣，好玩呀。
到目前為止，確實沒有發現並看過電影版的《鏡花緣》，或者是電視連續劇版的《鏡花緣》。隨著中國影視行業的發展，這樣的古典小說改編的未來可以期待。
柳如嫿
《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外遊歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。後半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子託生的唐小山及其他各花仙子託生的一百位才女考中，並在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
《鏡花緣》還是一部討論婦女問題的小說。
《鏡花緣》是清代文人李汝珍所著的一部長篇小說，總共有一百回，應該說頗為足觀。作者是一位博學多才的人物，尤其擅長音韻學，他把自己的學識也灌注到了這部小說中。
小說的第八回至第四十回，可以說是全書的精華所在，尤其是主人公唐遨出海的遊歷波折。唐遨的出遊所見，大抵是本《山海經》、《博物志》等神話典籍。但李汝珍的才情妙筆在於，藉助奇思異想，以人情世故為荒誕不經的神話作出了精彩絕倫的註解闡釋，語言幽默詼諧，帶有辛辣的諷刺，所以說此書堪稱一大奇書，是綻放在中國古典小說裡面的一朵奇葩。（注：奇葩用的為原意，非時下的貶義。）
第四十一回至第九十三回，大抵是李汝珍賣弄知識、炫耀學問的文字，藉此顯示出才女們錦心繡口、學識淵博，也即小說開篇所云意圖。魯迅先生在《中國小說史略》中謂李汝珍博識多通，但“連篇累牘而不能自已”，故害之。因此，這一部分內容因大談學問而顯得枯燥煩悶。大約李汝珍也是深知其弊端，所以不時穿插笑話來救場，只是作用似乎不是太大。而且，小說中的笑話時涉粗俗，雖然也不能說不佳。
最後數回，寫的是諸公子和才女們起事，恢復大唐天下。這個過程中所遇到的難關有四個，李汝珍巧設為酒色財氣四陣，無疑是含有教誨世人之意。
早已有學者，例如魯迅，拈出是書和英國作家斯威夫特的《格列佛遊記》做對比。儘管《格列佛遊記》成書在前，而且世界範圍來說名氣更大，但《鏡花緣》其實也是不遑多讓，甚至有些地方不妨說更勝一籌。
跪射俑
小時候看過，感覺是一部三觀正的作品，幾個神仙最後在人間歷過刧後參透情情愛愛後又回到天庭了！不像現在的電視劇動不動就是放棄長生與凡人廝守人間的。我想問你如果給你長生不老永遠年輕還法力無邊隨心所欲的日子的能力你會放棄了，就這樣過個百十年嗎？可能會貪戀一時，絕不會放棄生生不息的！多少有錢人，帝王將相都追求長生不老啊！
晴天小主1
前6回講了天上什麼心月狐到人間變成武則天，武則天稱帝，讓百花在冬天開放。眾花神不敢不聽，只能開花，但事後被天帝降旨責罰到了人間。
第7回開始，說百花仙子託生到了人間的唐家，叫唐小山。唐家家主叫唐敖，唐敖科舉不中，於是跟著親戚出海做生意去了，一路上經歷了各種國，各樣的人，各種奇異生物，後來成仙了。後來是唐小山為尋父而繼續冒險。
第51回開始，寫唐功臣之後反武，復李唐神器，中宗繼位
ENED
謝腰，二營長機緣巧合之下翻開這本通過名字完全不知道是寫什麼的書，打開之後其中的仙神精怪，奇珍異獸，靈草百類，讓二營長欲罷不能。
而且鏡花緣也不是沒有翻拍，在B站就可以看哦，雖說是91年的動畫，但是仍然精彩，堪稱經典。
哈哈哈，為了讓大家更瞭解書中驚奇，二營長給大家看看之前整理的一些摘抄吧：
1. 四時不謝之花，八節長春之草。
2.上官婉兒歸花具類，十二師，十二友，十二婢。所謂師者，即如牡丹，蘭花，梅花，菊花，桂花，蓮花，芍藥，海棠，水仙，臘梅，杜鵑，玉蘭之類，或異香自異，或國色無雙，此十二種，品列上等。當其開時，雖亦玩賞，然對此態濃意遠，骨重香嚴，每覺肅然起敬，不啻事之如師，因而叫做十二師。他如珠蘭，茉莉，瑞香，紫薇，雲茶，碧桃，玫瑰，丁香，桃花，杏花，石榴，月季之類，或風流自賞，或清香宜人，此十二種，品列中等。當其開時，憑欄拈韻，相顧把杯，不獨藹然可親，真可把袂共話，亞似投契良朋，因此呼之友。至如鳳仙，薔薇，梨花，李花，木香，芙蓉，藍菊，梔子，繡球，罌粟，秋海棠，夜來香之類，或嫣紅膩翠，或送媚含情，此十二種，品列下等。當其開時，不但心存愛憎，並且意涉猥狎，消閒娛目，宛如解事小鬟一般，故呼之婢。
3.芙蓉生成媚態嬌姿，外雖好看，奈朝開暮落，其性無常。如此之類，豈可為友？至月季之色雖稍遜芙蓉，但四時常開，其性最長，如何不是好友？
4.東荒第一大嶺，東口山，東連君子國，北接大人國。兩國之外，是為黑齒國。其餘如勞民，聶耳，無腸，犬封，元股，毛民，毘騫，無䏿（qi），深目等國，莫不奇形怪狀，都在前面。
5.獸名當康，其鳴自叫，每逢盛世，始露其形。
6.精衛，其形似鴉，身黑如墨，嘴白如玉，兩隻紅足，頭上斑斑點點，許多花紋。
7.行山中如見小人乘著車馬，長五七寸的，名叫肉芝，吃了延年益壽，得道成仙。
8.祝餘草，海外鵲山有草，青花如韭，可以療飢。
9.躡空草，又名掌中芥，取子放在掌中，一吹長一尺，再吹又長一尺，至三尺止。人若吃了，能立空中，故名躡空草。
10.朱草，狀如小桑，莖似珊瑚，汁流如血：以金玉投之，立刻如泥。投金名叫金漿，投玉名叫玉漿，服之，入聖超凡。
11.果然獸，形象如猿，渾身白毛，上有許多黑紋；其體不過四尺，後面一條長尾，由身子盤至頂上，還長二尺有餘；毛長而細，頰下許多黑髯。其性最義，最愛其類。
12.家族，駱龍，駱賓王之父，有孫女名駱紅蕖。
13.常將有日思無日，莫待無時思有時。
