寂滅輪迴-情殤
一本好書，就如同一個好女人，讓你愛不釋手、流連忘返、而欲罷不能！
如果你也有閒暇，不妨坐下來讀一讀《唐詩宋詞元曲》，真的不錯哦
平陽一虎
《論語》。
正式通讀過5遍，並寫了讀《論語》之一至七：《“人不知而不慍”二解》《君子器還是不器？》《天下無道時，君子仕還是不仕？》《富貴與驕亡》《“加”可反訓為“減”》《〈論語〉之問》《讀〈論語〉札記》，共兩萬餘字。
我寫的關於《論語》的下面100字在第二屆“伯鴻書香獎”活動中獲優秀獎——活動由中華書局、桐鄉市人民政府、光明日報社、人民網、百道網、大佳網共同組織；項目之一為“‘我讀《論語》’微徵文（包括標點符號不能超過100字，每人僅限1稿，微博跟帖投稿）”，設大獎3名、優秀獎10名：
子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”“易”前或脫了“不”字，此句式或當如“為君難，為臣不易”。竊以為，要麼兩難，無怨難，無驕難；要麼兩易，生怨易，生驕易。史鰌曰：“富而不驕者鮮。”“富二代”現象可休矣！
丐丏讀札
《道德經》是我常常翻看之書。
《道德經》揭示宇宙萬物之理，精深微妙。萬物生於有，有生於無。其於變化中自然運行。物極必反，週而復始。天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘。
《道德經》對天地人之間的關係，有一條清晰的脈絡，可視為全篇主線。抓住準繩，或略知大義：人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人之道，即為自然之道。
天地有序，人各有道。聖人之道，處無為之事，行不言之教。凡人之道，讀萬卷書，行萬里路。
墨舞人生
在我個人看來，讀的書並不多，所以還不具備評判一本書所謂的好與壞的能力，只能運用我有限的認知，聊一聊我個人比較喜歡的書。僅代表個人觀點，是否妥當，還望讀者自行甄別。
不同的年齡階段，對感興趣的書的類型是不同的。
小學階段，受武俠電視劇的影響，對武俠類小說比較感興趣，尤其是金庸先生的《天龍八部》。那時候邊翻字典邊讀，也是一種樂趣。這本書不用多做介紹，想必每個人都熟悉。
中學階段，魯迅先生的文章開始出現，加上受老師的指點，開始讀一些魯迅先生的文集。小說如《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，雜文如《且介亭雜文》等。當然魯迅先生的文章在這個年齡段相對於大多數人來說，比較晦澀難懂。我個人認為，需要有大量的歷史知識做鋪墊，才能自發地從魯迅先生的文章裡領悟其思想精髓。
大學階段，自己的認知能力有所提高，讀的書相對來說多且雜，不一一舉例。
迄今為止，《白鹿原》是我常常會拿來翻看的書。這本書我完完整整看了三遍之後，偶爾會再拿起來，不一定要從頭仔細翻看，而是隨意翻到一個章節，通過閱讀這個章節，來回憶前後以及整本書，也是一種閱讀樂趣。
在我有限的認知裡，《白鹿原》是當代最優秀的長篇小說之一，在最優秀的長篇小說之一中，還要名列前茅。正如陳忠實先生引用巴爾扎克的話“小說是一個民族的秘史”一樣，《白鹿原》算是比較露骨地展示了中國自清末到解放這段近代秘史，很值得仔細品味。
以上代表我個人觀點，望斧正。
業餘文學愛好者林原
路遙先生的《平凡的世界》，這本書對我的影響和幫助非常大。
即使沒有月亮，心中也是一片皎潔。
自強不息，厚德載物的時代精神
主人公孫少平不論經歷多少悽風苦雨，都努力的追逐時代的潮流，尤其是鑽在煤礦看書的場景，給我的思想和內心帶來了極大的衝擊。他無時無刻不在用知識武裝自己。就像《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾柯察金，對理想的追求，對生命的渴望，自強不息，厚德載物的精神表現得淋漓盡致。生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮鬥；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。
奮不顧身，敢於追求的愛情觀
一個村莊困住了兩天硬漢，一條河流阻礙了兩隻鴛鴦。經管在當時由於教條主義和封建思想情況下，孫少平和田曉霞經濟地位如同皓月與螢火，千差萬別。但是田曉霞奮不顧身，敢於追求自己的愛情，不斷的讓對方變得更好，無不令人敬佩！
普普通通，平平凡凡的人生
人生啊，是這樣不可預測，沒有永恆的痛苦，也沒有永恆的幸福，生活像流水一般，有時是那麼平展，有時又是那麼曲折。每個人都有自己平凡的世界，每個人都在努力的駕馭自己“平凡的世界”這輛馬車。
要知道，春天的道路依舊充滿泥濘！
春夏秋冬L
我是糖中宗，關注我帶你瞭解更多古代的有趣知識。
我認為常常想去翻看必須要符合兩個條件，第一，有一定的價值，不管是文學價值和現實價值也好；第二，有趣，讀的下去。
在我心裡，只有《紅樓夢》可以讓我時常翻看。
首先，《紅樓夢》是什麼？它是一部以寶黛愛情為主線，以四大家族的興衰為背景百科全書式的小說。
在不同的年齡，不同的心境閱讀它，便會得到不一樣的感悟。而且它是章回式的，前80回，隨便翻開一章都很精彩。
年少時讀紅樓，我們為寶黛的愛情悲劇而惋惜；年輕時讀紅樓，我們歎服曹雪芹將每一個人物的性格塑造的如此豐滿；中年讀紅樓，我們對裡面各方政治勢力的波譎雲詭感興趣；老年讀紅樓，我們方能看清裡面的人情世故。
這本書是難以被定義的，所以才會又那麼多的紅學研究者，因為它確確實實是值得反覆閱讀的，隨著閱歷和年齡的增長，每一次都有不一樣的收穫。
初次讀可以並不急於讀原版，可以讀一讀《蔣勳細說紅樓夢》，蔣勳的語言就好像涓涓細流，讓你覺得紅樓的每個人物都是那麼的真實可愛。
如果對紅樓裡面所映射的政治社會環境感興趣，可以從《劉心武揭秘紅樓夢開始》。
裡面不僅介紹了各種版本的紅樓夢，各種分析也是有理有據。如果要讀原著，可以先看看這本書，再決定讀哪個版本的原著。
糖中宗
由大作家柯巖先生主編丶作家出版社出版的巜與史同在/當代中國新詩選》（上下卷），我會經常閱讀。這套書輯錄了新中國成立到2005年的所有知名詩作。我所著《毛澤東之歌》（原名巜咱們的毛澤東》），有幸與艾青丶郭小川等前輩的作品一道，列入此書中的“長詩存目”部分。
領袖詩人盧偉宗
紅樓夢放在書桌上已多年了，書皮已掉，由於是硬皮書，就沒有再粘上，而是放在抽屜裡雪藏了。
曾經跟朋友大言不慚的說:宋有趙普半部論語治天下，今有我一部紅樓讀半生。雖有些誇張，但是紅樓夢卻是經常讀的。想那大荒山無稽崖青埂峰下的一塊棄之不用的石頭，幻化成人，為誰情種，化作相思淚。
曹雪芹出生在一個顯貴之家，在他12歲時曹家兩次被朝廷抄家，徹底破產，曹雪芹也由貴族公子淪為落魄文人，過著清貧的生活。含淚寫下了這部登峰造極的鉅著。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。
紅樓夢前八十三回，章章精彩，且不說家喻戶曉的黛玉葬花，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。真是滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
海棠詩社裡詠白海棠，偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷香。十二首菊花詩，這些只能是冰山一角，裡面提到杜工部、陶公，還有信口拈來的彼此的稱讚和打趣，不能用任何語言評價他們的才情和純真，只靜靜地看，任何語言都會汙穢了他們。
蘆雪庭聯詩，史湘雲奪得頭魁，都笑說是那塊鹿肉的功勞。
賈母是這個大家庭的靈魂人物，見慣了世道的風風雨雨，並且蕙質蘭心，洞察秋毫。中秋節帶領眾人賞月聞笛，笛聲從桂花樹下細細的吹來，訴說著中秋佳節倍思親，月掛樹梢。四更天了，眾人都熬不住才散了。黛玉和湘雲並沒走，兩人在凹晶館說話，品談陸放翁，東方朔，高雅又博學，兩人在湖邊又聯起了詩，寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。花一般的女子，花一般的年紀，都是無父母的孩子，有很多的知心話互相訴說。
還有寶玉到櫳翠庵，找妙玉乞紅梅，妙玉贈送給每人一枝紅梅，白雪紅梅配佳人。人總是對美感興趣，對文明的、有教養的有不可抗拒的喜愛，妙玉氣質美如蘭，頗有紅梅品格，高潔，有傲骨。白雪紅梅妙玉櫳翠庵，這世上還有如此白璧無瑕的美麗嗎？
從第八十四回，紅樓夢的文風變了，變得沒有神韻，看的少了，趁這個機會，再靜下心來，不管是曹公所寫，還是高鶚代續。紅樓夢都是一部偉大的作品，流芳百世。
沁香對月
經書是經常翻翻看看，不忙時坐下看看經書，對照一下最近心態怎樣？有沒有莫名其妙發脾氣？有沒有不尊重朋友？，有沒有用平常心對待周圍的人或事物？這些書裡都有說到當遇到啥情況，該怎麼辦？下次不能再犯同樣的錯誤，也就是書裡說的，不二過，當真正知足常樂時，心情會非常愉悅，而不是消極情緒，當自己用大愛之心對待別人時，時間久了，也會得到大家的尊敬愛戴，堅持就是解脫的人生，好壞貧富都是人，不要用有色的眼睛👀去看待別人，挑三揀四，沒有十全十美的人知錯必改善莫大焉，善待別人就是善待自己子孫萬代傳，前人種樹後人乘涼，吃水不忘挖井人，感恩的心，感謝有您一片真情
張瑞往
《平凡的世界》
在讀《平凡的世界》之前，我讀過路遙的《人生》，二者同樣是現實與理想的矛盾，愛情與生活的衝突。《人生》以愛情為主線支撐全書，而《平凡的世界》作為一部長篇小說，內容則更加廣博，家庭、勞動、理想……《平凡的世界》所展現的是一個更為豐富的世界。
孫少安、孫少平兩兄弟所代表的是兩種不同的人生態度。《平凡的世界》講述的就是一個追求理想又眷戀家園的過程。這是一個矛盾又痛苦的過程，他先是歷盡艱難掙脫這桎梏，而後又不顧一切地回到了曾經束縛他的桎梏。他曾經的囚籠，成了他現在的信仰。這很可悲，也很真實。那些曾經在城市鄉村之間苦苦掙扎，心中迷茫追求又反覆的人們，是否也像孫少平一樣？這是痛苦的，也是幸福的。
小說的結局似乎是悲劇主義。一開始讀者所期待的有情人都沒能終成眷屬。潤葉另嫁他人，丈夫殘疾；少安妻子因病去世；曉霞被洪水沖走，少平毀容；金波再也沒找到他心愛的藏族姑娘。曉霞死了，秀蓮也死了，少安少平的愛情不得善終。全書都屬於現實主義，只有結局路遙安排成了他個人的理想化。看起來孫家兄弟很可憐，但是他們只有愛情不夠美滿。如果說悲慘，《活著》中福貴比他們更為悲慘，他不僅失去了愛情，還有財富，家庭，親情……所有人都死了只剩他一個。少安磚廠辦的風生水起，馬上奔小康；少平迴歸煤礦，等待升職。福貴已經成了行屍走肉了，而少安少平只失去了愛情，他們還有生活的希望，所以這是最好的結局。
郁達夫說：“文學作品，都是作家的自敘傳。”路遙生於陝北貧困之家，因為貧窮被父親過繼到大伯門下，歷盡滄桑坎坷，愛情不幸。他的出身決定了他寫不出那種烈火烹油鮮花灼錦的富貴氣象。同樣，曹雪芹生於鐘鳴鼎食之家，所以他能寫出“笙歌歸院落，燈火下樓臺”“座上珠璣昭日月，堂前黻黼煥煙霞”的《紅樓夢》，家庭的鉅變又讓他切身感受到了社會底層的艱辛。路遙的作品中，都有他自己的影子。少平想要進入城市逃離農村一如他想擺脫農民身份；高加林被黃亞萍拋棄一如他被初戀林紅拋棄。這些都是烙印在他靈魂深處的片段，忘不掉，還時不時地痛。因此路遙在創作時這些東西就會自然而然地流露出來，跳出來提醒他所受過的傷痛，所以他的作品中主人公結局並不是和美圓滿的。但是正因如此，才顯得更加真實，因為生活不是童話故事，不可能都盡如人意。
《平凡的世界》所展現的就是一個平凡人對命運的抗爭。為什麼不試著去改變呢？假如生活欺騙了你，不要憂鬱，也不要憤慨，因為主宰你生活的，是你自己。被欺騙又怎樣？你可以東山再起。
人們說，這是最好的時代，是屬於中國的黃金時代。可是這一切，真如人們所描繪的那樣美好麼？如果僅有物質缺乏信仰，又比《平凡的世界》中物質匱乏卻信仰堅定強出多少呢？那個時代，農民的信仰是土地，青年的信仰是知識；那個時代，人們食不果腹衣不蔽體卻不放棄對知識的追求，而現在，人們告別貧困日漸富足卻日漸迷茫精神空虛。應該感謝路遙，他燃燒了自己的生命，為自己的故鄉黃土地寫下一部著作，也為後人留下了時代的見證。即使遙遠，也有文字忠實的記錄下來，人們才能時刻警醒反思，才能創造出真正的“黃金時代”。
在讀《平凡的世界》小說之前，我看過劇版。普通話方言夾雜，服飾土裡土氣，還原度很高。但是不知道是否因為時代差距太大，總給我一種距離感。而當我閱讀原著時，那種距離感沒有了，只剩下震撼與衝擊。他們的形象，曾經無比模糊，如今甚為清晰；他們的感情，曾經困惑不解，如今甚為明瞭。《平凡的世界》讓我直接清晰地窺見了七八十年代的陝北風貌。它是一面鏡子，時代的鏡子。沒有比文字更直擊人心、更有力度和深度的記錄方式了。所有文藝作品改編成影視作品，很少有高於原著的評價。小說源於生活，高於生活，所以平凡的世界並不平凡。
《平凡的世界》沒有寫完他們的一生，我不知道他們今後的生活如何。但我猜，一定有苦有樂，有笑有淚，被擊垮了也不放棄希望。正如歐·亨利說的那樣：人生是個含淚的微笑。
